Санатана Дхарма

Глава 7. Ведические науки

Джйотиш — это Свет; таков непосредственный перевод с Санскрита слова «Джйотиттт» /»Джйоти» (Jyotisha/Jyoti). Имя или слово на санскрите несет в себе всю суть называемого явления. Внешние проявления жизни являются отражением внутренних глубоких процессов. А те, в свою очередь, — это продолжение универсальных принципов, по которым живет мироздание. Макромир является отражением микромира (все, что происходит в мироздании, происходит и внутри сознания человека). Для получения знания можно посмотреть внутрь. «Солнце», «Луна» и т. д., это просто условные названия фундаментальных законов Природы, которые можно почувствовать в себе. Джйотиш (Джотиш) — Ведическая Астрология — это наука трансформаций и технология предсказаний. Это наука, которая объясняет, как под влиянием тех или иных законов природы происходит последовательное развитие жизни человека, начиная с момента рождения. Джйотиш содержит математически точное знание о циклах времени, на которых основаны все перемены и трансформации.

Джйотиш раскрывает взаимосвязь между жизнью отдельного человека и жизнью космоса, оживляя их общую основу в человеческом сознании.

Ягья — это особая ведическая процедура, которая помогает исправить нежелательные тенденции или избежать проблем, указанных Ведической астрологией, прежде, чем они могли бы проявиться. Ягья (Yagya), драгоценные камни, мантры — средства, корректирующие карму.

Прародителем аюрведы считается Дханвантари, аватар Господа Вишну.

Существует несколько линий передачи Аюрведы.

Согласно «Чарака Самхита», «сама жизнь» определена как «комбинация тела, органов восприятия, ума и души, фактора, ответственного за предотвращение распада и смерти, который сохраняет тело в течение долгого времени, и ведет процессы возрождения».

Самыми важными источниками аюрведического знания считаются девять трактатов:

Чарака-самхита, (150 г. н. э.) (в ней даются описания лечения внутренних болезней, содержатся сведения более чем о 600 лекарственных средствах растительного, животного и минерального происхождения.

Сушрута-самхита, (350 г. н. э.) (в основном посвящена оперативному лечению; в ней описано более 300 операций, свыше 120 хирургических инструментов и не менее 650 лекарственных средств. В ней перечисляются те же медикаменты, что описаны в Чарака Самхите и Атхарваведе)

Аштанга-хридая-самхита (написана Шримад Вагбхатой в IV в. н. э.) Шарнгадхара-самхита, Мадхава-нидана-самхита, Бхава-пракаша-самхита, Харита-самхита, Кашьяпа-самхита, Бхела-самхита. Первые три из списка являются квинтэссенцией всех когда-либо созданных аюрведических трудов и именуются «Брихат-трайю».

Согласно древним трактатам, Аюрведа состоит из восьми отделов.

1. Общая медицина (Кая Чикитсита).

2. Педиатрия (Баларога Чикитсита, или Кумара Тантра).

3. Психология и демонология (Бхутавидья).

4. Лечение органов, расположенных выше плеч — головы и шеи (Уртхванга Чикитсита, или Шалакья Тантра).

5. Продление молодости, омоложение (Расаяна Чикитсита

6. Токсикология (Дамстра Чикитсита).

7. Хирургия (Шалья Чикитсита).

8. Лечение импотенции, бесплодия, увеличение сексуальной силы (Ваджикарана).

Аюрведа в качестве инструмента использует систему трех дош.

Это наука для здоровой, счастливой и долгой жизни. Знание Аюрведы дает ответы на все жизненные вопросы. Понимание своей сущности определяет здоровье и счастье.

Быть здоровым человеком означает соблюдать иерархию: Бог — Душа — Тело.

Ваасту-шастра описывает древнюю ведическую науку и искусство проектирования и строительства зданий (Стхапатья — Веда, которая является частью Атхарваведы). Главная цель Ваасту — добиться гармонии с природой при строительстве зданий и городов. Ваасту строит жилища, учитывая индивидуальные данные человека. Ваасту тесно связана с Аюрведой и Джъйотиш. Ваасту помогает улучшить качество жизни за счет создания благоприятных условий для духовной практики.