Санатана Дхарма

Глава 1. Что такое Санатана Дхарма?

Дхарма — высшее начало мира, соответствующее, с одной стороны, сущности вещей (кшатра кшатры), с другой — правде, познавательной и моральной истине. Дхарма отождествляется с высшими духовными началами — Пурушей и Атманом.

В Чхандогья-упанишаде различаются три «ветви дхармы», которая здесь имеет значение «долга»:

1. жертвоприношение, изучение Вед, подаяние;

2. аскеза;

3. ученичество как пребывание в доме учителя (брахмачарья).

В Тайттирия-упанишаде дхарма — «правда» и «благо».

Дхарма, дхамма — индийский философский и религиозный термин;

1. совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка. Также, в зависимости от контекста, дхарма может означать:

2. «нравственные устои»,

3. «религиозный долг»,

4. «универсальный закон бытия» и т. п. В этом случае, понятие дхармы перекрывает значения и «религии», и «права», и «морали». Буквально переводится как «то, что удерживает или поддерживает» (от санскритского корня дхар — «поддерживать»). В другом аспекте, под «дхармой» подразумевают неделимые единицы бытия (в буддизме).

Дхарма означает природное неотъемлемое качество (качество, тенденция, долг).

Дхарму можно понимать также как праведную жизнь. В системе целей человеческого существования (пурушартха) дхарма — одна из четырех задач человека и ведического общества, наряду с задачами приобретения (артха), удовольствий (кама) и «освобождения» (мокша), притом задача накопления дхармы как «религиозного капитала» является основополагающей. В санскрите, хинди и других индийских языках нет эквивалента слову религия.

Дхарме наиболее близки понятия «правды» (сатья), «заслуги» (пунья) и «блага» (кушала).

Дхарма, обладающая десятью признаками, определяется как

Санатана — означает «без начала и конца».

Санатана Дхарма в переводе с санскрита означает «вечная религия», «вечный путь», «вечный закон», «вечная истина».

Санатана Дхарма — это понятие, обозначающее общий источник всех религий, которые не были сотворены человеком, а являются божественными откровениями — знаниями, специально переданными божествами и святыми в поддержку людям. Санатана Дхарма — нисходящая «религия» — апурушея. Эти знания существуют вечно и проявляются в мире людей по меренеобходимости.

Санатана Дхарма является проявлением космического закона — Риты — закона гармонии, устанавливающего порядок во Вселенной и само существование Вселенной.

Санатана Дхарма — синоним «ведической культуры», «индуизма».

Индуизм (Ведическая культура) — это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама. Индуизм исповедуют более 1 млрд человек, из которых около 950 млн живут в Индии и Непале. Сами индуисты называют себя санатани, арии, хинду. Индийская культура в целом (семейство разнородных традиций и философских школ, возникших на полуострове Индостан и имеющих общие черты, принимающих авторитет Вед) есть проявление Санатана Дхармы. В индуизме отсутствует единая система верований и общая доктрина.

Санатана Дхарма — это «тело» Учения Адвайта-веданты, его внешняя часть, физическое проявление во Вселенной, в кармическом видении людей, в сансаре — это культура Санатана Дхармы. Это среда, в которой сейчас живут индийцы и непальцы. Внутренний уровень Учения — это философия Адвайты. Это воззрение риши Васипггхи, Даттатрейи, Шанкары. Адвайта — это сущность Бытия. Она есть в буддизме, в даосизме, в христианстве, в исламе, хотя ее так и не называют. В Санатана Дхарме (в индуизме) она четко и ясно сформулирована. Тайный уровень Учения — Лайя-йога — прямой путь практической Адвайты (пратьякша Адвайта) в традиции авадхутов махасиддхов, высшая ступень учений йоги и тантры. Это методы, практики растворения тонкого тела и пяти элементов (два вида Лайи).8 Трансцендентный уровень Учения — пребывание в естественном состоянии Сахаджья, «три свободы», Бытие, Праджняна, аманаска, нираламбха — это то, на что мы опираемся и что пытаемся реализовать (Путь и Плод). Культура Санатана Дхарма отражает внутренние законы, философию, воплощает абсолютные универсальные принципы и законы в жизнь человека (построение общества, социума).