Трактат посвящен культуре Саната Дхармы.
Вся жизнь — это ритуал жертвоприношения. Сам Бог-Творец Брахма передал в Ведах сакральные знания о ежедневных ритуалах, благодаря которым человек может приобрести качества и стать садху и… освободиться от морока Майи, выйти к Свету из темноты авидьи.
Превратив свою жизнь в ритуал человек, благодаря собственным усилиям и севе (карма-йога, бхакти-йога, нишкама-карма-йога) имеет возможность очищения и перехода в новый статус — статус садху. Это новые смыслы жизни — «на благо всех живых существ», и огромная ответственность, по сравнению с «человеческой». Чтобы стать садху нужно перепрограммировать свое сознание, трансформировать тонкие тела, заложить фундамент Истины.
Для трансформации нужно жить Учением, совершать соответствующие поступки на физическом плане. Для садханы необходима дружественная среда — культура Санатана Дхармы.
Быть монахом, санньяси, быть садху в миру, карма-санньяси означает жить в Традиции Санатана Дхармы, иметь сакральную связь с Творцом. Сакральная связь (самайя) выражается в Прибежище (Прибежище Веры) — Трех Драгоценностях — Гуру, Дхарме и Сангхе. Поддерживать самайю в чистоте возможно только если есть огромная Сила за спиной. Эта Сила — Община — Всемирная Община Санатана Дхармы.
«Духовная практика, духовная культура, практика Дхармы возможны, когда существует духовная община, когда есть общинные ценности и общинная культура. Поскольку община — это тело Дхармы. Поэтому мы называем ее третьей драгоценностью, третьим сокровищем. С помощью ведической общины ариев, мы можем сообща создавать новую духовную, культурную реальность. Это инструмент для ее создания. Ее невозможно создать в одиночку, создать двум, трем людям. Это продукт коллективного сотворчества».