Семья Наполеона

К читателю

Множество книг посвящено удивительной судьбе Наполеона Бонапарта. Рассказывают о нем мемуары современников, письма, документы, монографии, художественные произведения. В их числе шестнадцатитомный труд Луи Мадлена, исследования Вальтера Скотта и Стендаля, Жоржа Лефевра и Андре Моруа, Эмиля Людвига и Бертрана Рассела, монографий советских историков Е. В. Тарле и А. З. Манфреда. Список этот можно долго продолжать.

У вас в руках еще одна уникальная книга об этом человеке и его семье. Ее автор, Десмонд Сьюард, незнаком нашему читателю. Несколько слов о нем. Родился он в 1935 году в Париже. Образование получил в Кембридже. Д. Сьюард — автор десятка исторических исследований. Среди них «Первый Бурбон», «Французские Бурбоны», «Элеонора Аквитанская», «Столетняя война», «Мария Антуанетта», «Ричард III» и др. Особое место в его творчестве занимает книга «Семья Наполеона», написанная в 1986 году и изданная американским издательством «Вайкинг». Исследование ученого необычно для нашего читателя, ибо автор старается разобраться в первопричине поступков Наполеона, рассмотрев их через призму сложных отношений в довольно многочисленной семье Бонапартов. Многие оценки и выводы Д. Сьюарда довольно неожиданны для нашего читателя, прямо-таки противоположны исследованиям русских и советских историков. Центральное место в книге занимает колоритная фигура Наполеона Бонапарта Для автора он не только гениальный полководец, но и жестокий завоеватель, поставивший свои победы на службу собственному честолюбию и благополучию своего клана. Советский историк Е. В. Тарле считает, что для Наполеона важно «разбить противника, чтобы навязать свою волю длительно, прочно, «навсегда» подчинить его, делать по своему произволу историю побежденной страны, а если нельзя этого сразу достигнуть вполне, то влиять на ее историю. Вот зачем, по убеждению Наполеона, нужны войны, штурмы, походы, нашествия. Бесплодные, т. е. не сопровождаемые прямыми политическими выгодами, победы Наполеону никогда не были нужны»[1].

Созданная Наполеоном империя прежде всего и больше всего была нужна крупной торгово-промышленной буржуазии; всю свою внутреннюю и внешнюю политику он строил так, чтобы прежде всего были полностью удовлетворены ее интересы. Деспот, он изгонял всякое, даже отдаленное, представление о свободе из государственного и общественного быта своей империи. Он хотел всем руководить и всеми повелевать. Дело доходило до того, что при его дворе среди высших сановников люди женились по его прямому приказу и разводились, если он находил это нужным. Противники Наполеона, в том числе и автор книги, считают, что войны опустошили Францию. В 1814–1815 годах были деревни, где не было мужчин старше 15 лет и моложе 70.

Д. С. Мережковский же в своей книге «Наполеон» пишет, что Бонапарт «получил в наследство от революции войну Франции с легитимной Европой, он не мог бы ее прекратить, если бы даже хотел. Язву гражданской войны он исцелил на теле, может быть, не только Франции, но и всей Европы, а мы теперь знаем по опыту, насколько гражданская война ужаснее международной. Наполеоновские войны — детская игра по сравнению с великой международной и русской гражданской войной, в которой убито 15 миллионов, 30 погибло от эпидемий, 5 — от голода»[2].

Е. В. Тарле отмечает, что «крупная, буржуазия <…> помогала Наполеону удерживать неограниченную власть в своей стране и над Европой. Такова была система наполеоновской империи»[3].

В отличие от Д. Сьюарда, мы не должны отрицать тот очевидный и безусловный факт, что страшный разгром феодально-абсолютистской Европы Наполеоном имел положительное, прогрессивное, историческое значение. Наполеон нанес феодализму такие непоправимые удары, от которых тот уже никогда оправиться не мог, и в этом заключается прогрессивное значение исторической эпохи, связанной с именем Наполеона.

Уже в последние годы жизни, годы заточения на острове Св. Елены, при противопоставлении Мелким низостям и преступлениям власти Бурбонов, беспощадной политической реакции и мракобесию Священного союза личность Наполеона стала обрастать легендами, которым суждено было сыграть значительную роль в истории Франции и Европы в середине XIX века. Пушкин в стихотворении «Наполеон», написанном в 1812 году, не забывая, что «до последней все обиды отплачены тебе, тиран», все же заканчивал его так:

Эти последние строки заслуживают особого внимания. В глухую пору аракчеевщины Наполеон представлялся Пушкину человеком, связанным с борьбой за свободу. По сходным мотивам, как противопоставление Бурбонам и Меттерниху, Наполеона прославляли Байрон и Мицкевич, Стендаль и Беранже, Гейне и Лермонтов. Со временем голоса минувшей эпохи доходят до нас все приглушеннее, зато проверенные строгой мерой времени исторические явления и черты обретают свои истинные размеры; история каждому отводит свое место.

Советский историк Альберт Захарович Манфред размышляет: «Наполеон Бонапарт с этого дальнего расстояния предстает во всей своей противоречивости»[5]. И это именно так. Прежде всего Наполеон воспринимается как сын своего времени — переломной эпохи, эпохи перехода от старого, феодального мира к новому, идущему ему на смену буржуазному обществу. Его образ воплотил, все существовавшие противоречия той поры. Имя ассоциируется с безмерным честолюбием, с деспотической властью, с жестокими войнами, оно рождает в памяти ужасы Сарагосы, ограбление порабощенной Германии, вторжение в Россию. Но оно же напоминает о смелости и отваге, проявленных в сражениях при Монтенотте, Арколе, Лоди, о талантливом и дерзком государственном деятеле, нанесшем мощные удары по старой, феодальной Европе. Представляется вполне справедливым, что Наполеон был одним из самых выдающихся представителей буржуазии в пору, когда она была еще молодым, смелым, восходящим классом, что он наиболее полно воплотил все присущие ей тогда сильные черты и все свойственные ей даже на ранней стадии пороки и недостатки. В отличие от Е. В. Тарле, суждения А. З. Манфреда о Наполеоне несколько иные. Вот какой вывод делает он, Манфред: «Представляется вполне очевидным, что все наиболее значительные успехи Наполеона Бонапарта были достигнуты им на первом, начальном этапе его деятельности, когда он еще опирался на передовые социальные силы и когда главная выполняемая им роль на сцене европейской и мировой политики объективно была в той или иной мере прогрессивной. Тулон, Монтенотте, Лоди, Риволи, Маренго, даже Иена — сражения, навсегда прославившие его имя: то были удары огромной силы, наносимые старому, феодальному миру, его исторически реакционным учреждениям, рутинным взглядам, обветшалым концепциям и канонам. До тех пор, пока в действиях Наполеона Бонапарта, несмотря на возраставшие с каждым годом наслоения, элементы прогрессивного оставались преобладающими, удачи, победы сопутствовали ему. Когда же наполеоновские войны, полностью утратив свойственные им ранее, несмотря на их завоевательный характер, элементы прогрессивного, превратились в чисто захватнические, империалистические войны, несшие народам Европы порабощение и гнет, тогда ни личные дарования Наполеона, ни огромные усилия, прилагаемые им, не могли уже принести победу»[6].

Нужно сказать, что взлет и падение Наполеона были вполне закономерны. Он был сыном своего времени и запечатлел в своем образе черты своей эпохи. Все последующие деятели, претендовавшие на роль Наполеона, и это прозорливо отобразил в своей книге Д. Сьюард, мельчали, вырождались в злую пародию или карикатуру на образ, который они пытались имитировать. Чего только стоят претензии Наполеона III, племянника Наполеона Бонапарта, на европейское и мировое господство. В 1994 году мировая общественность отметила двухсотдвадцатипятилетие со дня рождения великого корсиканца: сотни книг и статей, конгрессы, конференции, телепередачи — и снова споры. Общественный интерес к человеку, полководцу, государственному деятелю давно минувшего времени по-прежнему велик. Одни проклинают Бонапарта, другие возносят его, третьи стараются найти объяснения противоречивости жизненного пути, столь непохожего на все остальные. Наполеон — это явление в истории, которое уже никогда и нигде не повторится, потому что уже никогда и нигде не будет той обстановки в мировой истории, какая сложилась во Франции и Европе в конце XVIII — начале XIX вв. Стендаль в предисловии к «Жизни Наполеона» писал: «Поскольку каждый имеет определенные суждения о Наполеоне, это жизнеописание никого не сможет удовлетворить полностью»[7].

Поэтому споры вокруг этой личности мирового масштаба продолжаются и будут продолжаться далее. Сколько людей, столько и мнений. Споры идут не только вокруг Наполеона, но и вокруг его окружения, его семьи. И здесь, конечно, Десмонд Сьюард отыскал уникальный, малоизвестный материал о братьях и сестрах, родителях и родственниках Наполеона. Он проследил их жизненный путь от самого рождения и до самой смерти. Каждому представителю бонапартовского клана он дал свою характеристику, в основном далеко для них нелицеприятную. Жозеф, Люсьен, Луи и Жером не только компрометировали своего великого брата, но и ни в коем случае не старались ему помогать укреплять империю. Став монархами Испании, Голландии, Вестфалии, итальянских государств, они стремились только обогащаться, прожигать жизнь в удовольствиях и роскоши. А когда пришел час оказать помощь императору, большинство из них стали на путь измены. Его сестры Каролина, Элиза и Полина, также получив в управление небольшие государства, посвятили свою жизнь безудержному разврату, о котором еще многие годы после их смерти шли непрекращавшиеся пересуды. Д. Сьюард правильно делает вывод о том, что их «деятельность» только приблизила крушение империи, с таким трудом созданной гением их брата. Несколько неожиданно автор книги подходит к характеристике некоторых исторических деятелей, а именно: Марии-Луизы, второй жены Наполеона, барона Нейпперга, Мюрата и др. В нашей литературе по данному вопросу устоялось суждение о Марии-Луизе как о бездушной, холодной особе, которая при первой возможности оставила императора и изменила ему с австрийским дипломатом, бароном Нейппергом, «темным проходимцем, злейшим врагом его (Наполеона) и многолетним шпионом»[8].

Наибольшее уважение в окружении императора вызывают его мать, Летиция, Гортензия и Евгений Богарне. Автор с сочувствием и уважением пишет о них. Летицию Д. Сьюард характеризует как смелую, волевую женщину, посвятившую свою жизнь детям Она являлась истинной хранительницей семейного очага, умевшей в сложный период жизни поддержать и ободрить своих детей. Она была их добрым ангелом-хранителем. Теплые слова у автора нашлись и для Гортензии и Евгения, которые не были родными детьми Наполеона, но их взаимоотношения вызывают у нас уважение. Они были среди тех, кто до конца остался верен императору, проявив при этом все свое умение и талант в отличие от родных его братьев и сестер. Характеристики автора оригинальны, подчас необычны для нашего читателя, но тем не менее основаны на обширном документальном материале. Доступность изложения материала, думается, привлечет внимание читателей. Прочитав эту необычную книгу, поневоле придешь к библейскому изречению о трех принципах человеческого бытия: невозвратимость, недостижимость, неизбежность.

Однозначно, что этот труд представляет собой и результат самостоятельного исследования, и популяризацию основных выводов автора, основанных на первоисточниках.

Нашему читателю книга будет, несомненно, интересна, так как затрагивающиеся в ней проблемы не только малоизвестны и оригинальны, но и поданы в легкой, живой манере. Любопытно это произведение будет и для тех, кто увлекается историей человеческого общества, и для тех, кто серьезно изучает историю и ее закономерности.

И. Щеров