Шива

Глава 12. Поклонение Шивы

Как поклоняются Шиве? Как выражают обожание его, восхищение всем, что он делает? Это нелегко для того, кто знает, какие на самом деле боги.

Древние шиваиты составили подробные ритуалы пуджи в агамических текстах. Им до сих пор следуют по всей Индии обученные священники.

Самый простой ритуал поклонения Шиве заключается в возливании воды или молока на лингам; украшение его листьями баиля, цветами, пеплом, вермилионом (красный порошок, тилака) и сандаловой пастой; подношение сладостей, возжигание ламп и распевание гимнов славы повелителю.

Понедельник, самвар, день луны, считается шиваитами особенно благоприятным. Это не удивительно, принимая во внимание тесную взаимосвязь между Шивой и его подопечным Чандрой, богом луны.

Вода льется на Шивалингам, чтобы успокоить, охладить Шиву, так как, входя в его святилище, мы мешаем его любовным забавам с Шакти.

Кроме воды, лингаму также подносят молоко и йогурт.

Листья и плоды дерева баиль (также называемого бильва) очень дороги Шиве. Некоторые говорят, что это дерево (Aegle marmelos) выросло из сладости Парвати.

Другие говорят, что, когда богиня Лакшми не нашла лотоса для почитания шивалин- гама, она предложила взамен свою грудь. Она и стала плодом баиля.

Листья баиля никогда не предлагаются Вишну, также как веточки тулси, обожаемые Вишну, никогда не предлагаются лингаму. Это остаток средневекового соперничества между Шивой и Вишну.

Лингам часто украшается цветами этого дикого растения. Возможно, это связано с ядовитостью его плодов.

Ягоды этого уникального растения, Elaeocarpus ganitrus, священны для Шивы и его бхактов. Считается, что оно обладает магическими силами и может излечивать много болезней. Полагают, что эти семена произошли из слез Рудры, которые он пролил, созерцая конец мира. Четки из 108 семян носят многие преданные Шивы.

Одноликая ягода, экамукти рудракша, представляющая единство (единственность) абсолютной истины, брахман, самая редкая и наиболее ценная.

Пятиликая рудракша — это пятисторонняя ягода, которая представляет пять элементов и пять чувств, управляемых Шивой.

Бханг — это наркотическое психоделическое вещество, которое активизирует чувства и наполняет ум чувством спокойствия. Это опьяняющий напиток, приготавливаемый из листьев растения Cannabis indica. Отвар смешивается с подслащенным молоком и принимается бхактами на священную ночь Шивы, Шиваратри.

Отшельники используют трубку «чилум», чтобы курить порошок из сухих листьев ка- набиса, ганжу, и теряются в наркотических грезах.

Пепел, символ разрушения, очищения и возрождения, весьма почитаем Шивой. Последователи часто наносят им священные отметки, три параллельные горизонтальные линии на лбе и руках, используя вибхути или бхасма. Священный знак Шивы, трипундра, имеет много значений: священная троица Брахма, Вишну и Шива; три мира, разрушенные Шивой.

Обычно все, что наносится, будь оно из пепла, масла, пасты, духов или даже навоза, делается горизонтально шиваитами и вертикально вайшнавами.

Иногда весь лоб бхакты вымазывается пеплом. Строгие шиваитские аскеты, садху, принимают «ванны» из пепла и покрывают каждую часть тела пеплом, взятым из священных очагов, дхуни, их предводителя.

Другой священный знак Шивы — это ардха-чандра, полумесяц, нарисованный сандаловой пастой или красным порошком (синдуром), с точкой, бинду. Это символ Шива- Шакти.

Еще один священный символ для шиваитов — это тришула, или трезубец, оружие Шивы.

Преданные часто поют песни и повторяют гимны, описывающие красоту Шивы, превозносящие его добродетель, празднование его космического триумфа и вообще выражающие восхищение его отношением к жизни. Через эти бхаджаны и киртаны они надеются умилостивить его и обеспечить его добрую милость. Прежде всего, он все-таки Шамбху, дарующий счастье. Гимны на санскрите поются священниками. Но песни преданности мирян почти всегда на местном диалекте.

Многие последователи читают Шива-чалису, фольклорный гимн из 40 стихов. Другие начитывают 1008 имен Шивы. Некоторые ограничиваются лишь одним именем и повторяют его 108 или 1008 раз. Эта джапа поддерживает ум последователя сфокусированным на повелителе.

Наиболее распространенная мантра шиваитов «Ом намах Шивайя» — приветствие Шиве. Когда употребляют опьяняющий бханг или курят чилум, мудрецы восклицают: «Джай, джай Шив-Шанкар, джай Шив-Шамбху» — «Слава Шиве, благосклонному и милостивому богу». Другие выкрикивают «Бам Бам Бхоле» — просьбу-молитву быть милостивым к простым людям.

Когда индийские солдаты идут в битву, ища божественной поддержки, они кричат: «Хар хар Махадэв» — «Во имя великого бога», победоносного и обращающего врага в бегство.

Лишь произнесением имени бога гарантируется божественная милость и обеспечивается спасение. Так говорится, так в это и верят.