Сомалийские народные сказки

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ СКАЗКИ

В давние времена небо так близко прилегало к земле, что человек мог дотронуться до него пальцем. Небо защищало людей и зверей от холодного ветра и палящего солнца. Но однажды, когда две женщины толкли просо в ступах, чтобы приготовить еду своим мужьям, они пестиками продырявили небо. Небу стало больно, и оно сказало:

— Перестаньте меня дырявить. Разве вы не знаете, что я защищаю вас от стужи и зноя?

Но женщины продолжали толочь, будто и не слыхали жалобы неба. Тогда небо отошло от земли и поднялось туда, где находится и сейчас. Сквозь дыры, проделанные в небе женщинами, светят солнечные лучи. Люди считают эти дыры звездами, а небо зовут дырявым.

Облако в небе — это красивая девушка, несущая домой ведро воды. Вода переливается через край ведра, попадает в небесные дыры и стекает на землю. Эту воду люди называют дождем. Когда вода проливается из ведра, девушка говорит небу:

— Дырявое, верни мне воду!

А небо отвечает:

— Не могу. Люди внизу молятся о дожде.

Если бы женщины не проделали в небе дыры, сквозь которые стекает на землю дождь, люди и животные остались бы без воды. Без воды же нет жизни. Все на свете — и хорошее, и плохое — от женщин.

Однажды люди решили добраться до Небесного верблюда и завладеть им. Они залезли на высокую гору, встали друг другу на плечи и достали до неба. Когда человек, стоявший на самом верху, ухватил верблюда за хвост, он понял, что забыл на земле хогган[10].

— Передай вниз, — сказал он человеку, стоявшему под ним, — чтобы прислали сюда веревку.

Когда человек, стоявший на земле, наклонился, чтобы поднять хогган, все, кого он держал на своих плечах, полетели вниз. Хвост верблюда, за который уцепился стоявший на самом верху, не выдержал тяжести и оторвался. Человек, падая вниз, крикнул:

— До земли далеко —

И зачем только я полез на небо!

В давние времена спину черепахи покрывала мягкая кожа. Днем черепаха пряталась от лучей солнца, хищных зверей и птиц, а утром и вечером выходила на поиски пищи.

Однажды Хаво попросила Адана¹ достать ей печень черепахи. Адан не хотел убивать черепаху, но отказать жене он не мог. Он позвал хищных птиц и сказал:

— Найдите черепаху и принесите мне ее печень.

Узнала об этом черепаха, заплакала и попросила Аллаха спасти ее. Аллах пожалел черепаху и укрыл ее панцирем.

Вскоре птицы отыскали черепаху, но, сколько ни клевали ее, пробить панцирь и добраться до печени не смогли. Пришлось им возвращаться ни с чем.

С тех пор черепаха не расстается с панцирем и никого не боится. А хищные птицы, клевавшие ее, навсегда остались с изогнутым клювом.

После того как Господь создал мир, он заставил зверей состязаться в беге. Самой быстрой оказалась гиена. Проигравшие опечалились и сказали:

— От гиены не убежишь, она всех нас съест.

Бог пожалел зверей и укоротил гиене задние ноги.

В давние времена походка у шакала была как у всех зверей. Но однажды он увидел идущего Пророка. «Неужели я не смогу ходить так же красиво?» — подумал шакал и стал подражать походке Пророка. Ничего хорошего из этого не вышло: шакал разучился ходить как все, а ходить как Пророк не выучился. Вот и ковыляет он теперь: дох-дох, и все звери над ним смеются.

Однажды во время засухи собрались звери и птицы, чтобы принести в жертву быка и помолиться о дожде. Зарезать быка и сварить мясо поручили шакалу и хидхито. Вечером звери и птицы съели постные куски туши, а жирные спрятали, чтобы съесть утром.

Когда стемнело, звери забрались в норы и улеглись спать, а птицы уселись вздремнуть на верхушки деревьев.

В полночь шакал проснулся, накормил оставшимся мясом своих детей, ткнул каждого мордой в помет, чтобы отбить вкусный запах, а куском жира измазал клювы птенцов хидхито, спавших на земле.

Утром звери обнаружили, что мясо пропало, и позвали шакала, которого последним видели у тайника. Тот сказал:

— Давайте станем в круг и посмотрим друг на друга. Так мы найдем того, кто нас обманул.

Звери увидели жир на клювах птенцов хидхито, набросились на них и растерзали.

Лишившись детей, хидхито поклялась не есть больше мяса, не спать по ночам, не садиться на деревья и ни с кем не дружить. Эту клятву она не нарушает и по сей день.

Слетелись однажды хищные птицы, чтобы зарезать и съесть большого быка. Одну половину туши они прикончили вечером, другую договорились съесть утром.

В полночь все птицы, кроме хидхито, проснулись, склевали оставшееся мясо и разлетелись в разные стороны.

Когда рассвело и хидхито открыла глаза, она не увидела ни птиц, ни мяса. Хидхито поняла, что ее обманули, и сказала:

— О птицы, если я еще раз полечу с вами,

О сон, если я еще раз забудусь в тебе,

О мясо, если я еще раз соблазнюсь тобой,

Пусть хид не считает меня своей дочерью!

Эту клятву хидхито не нарушает. Она сторонится других птиц, не спит по ночам и никогда не ест мяса.

В давние времена у шакала не было языка. Однажды утром он пришел к реке. На берегу лежал крокодил и грелся на солнце. Шакал¹ сказал:

— Сегодня моя сестра выходит замуж. Одолжи мне твой язык. Я покричу машхарад* на свадьбе, а завтра верну тебе язык.

Крокодил дал шакалу язык, и тот ушел.

На свадьбе шакал кричал громче всех. Язык ему так понравился, что он решил не расставаться с ним.

На другой день крокодил долго ждал шакала. Тот не пришел, и крокодил сказал:

— Подлый обманщик, попробуй теперь напиться речной воды!

С тех пор шакал не смеет приближаться к реке, а крокодил так и живет без языка.

В сухой сезон джилал* лягушка одолжила у человека деньги, пообещав вернуть их весной. Когда прошли дожди, человек пришел к водоему получить долг. Лягушка вылезла из воды и сказала:

— Вак-вак-вак! Сейчас время любовных игр, и мне некогда. Приходи в другой раз.

Через год человек вновь пришел к водоему и снова ушел ни с чем. Ведь лягушки не платят долгов. В сезон джилал они бедствуют и попрошайничают, в сезон гу* — веселятся и играют друг с другом.

В давние времена у гиены было стадо коров. Однажды вечером, когда гиена загоняла коров в загон, к ней подошел путник.

— Я не могу угостить тебя молоком, — сказала гиена. — Стоит засуха, и коровы перестали доиться. И теленка зарезать не могу — у меня нет огня, чтобы его изжарить¹.

В это время взошла луна. Человек указал на нее пальцем и сказал:

— Видишь этот костер? Принеси из него головню, и мы приготовим ужин.

Гиена попросила путника постеречь скот, а сама побежала на восток. Как только она скрылась из виду, человек вывел коров из загона и погнал в обратную сторону.

А гиена бежала, бежала, устала и повернула назад. Дома она увидела пустой загон и поняла, что человек обманул ее. Гиена пожаловалась Аллаху, и тот сказал:

— Раз так, пусть за скотом ухаживают люди. Вы же, гиены, отнимайте у них скот хитростью или силой.

Услыхала это гиена, обрадовалась и поковыляла прочь.

— Ну, люди, — сказала она, — держитесь. Впредь между нами война!

Эта война и теперь идет. Она будет продолжаться, пока на свете живут гиены и люди разводят домашний скот. [11] отошел в сторону и стал любоваться стадом. Потом присел, стал считать у коров ноги, сбился и спросил сам себя:

— Почему я богат, когда другие бедны? Все дело во мне или в божьей воле?

Едва Ина Вили-Вили произнес это богохульство, коровы бросились бежать и растоптали его.

Говорят, что нынешние буйволицы были когда-то коровами Ина Вили-Вили.

У одного человека было два осла. Он заставлял их много работать, а корма давал мало. Это надоело ослам, и они ушли в саванну. Стоял сезон дождей, травы и воды было вдоволь. Ослы ели, пили и были счастливы. Но вот наступил джилал. Солнце высушило водоемы и сожгло траву. Пить и есть стало нечего.

— Надо возвращаться, — сказал один осел. — Ты пойдешь со мной?

— Нет, — ответил другой. — Лучше голодать, чем таскать на спине грузы. Аллах не даст мне пропасть.

Ослы расстались. Один из них вернулся домой, другой остался на воле. Хозяин увидел осла и спросил:

— Где ты был?

— В саванне.

— А другой осел где?

— Остался там.

— Помоги мне его найти!

Хозяин и осел отправились в саванну, отыскали второго осла и испугались: он вырос и растолстел, а на голове у него появились длинные и острые рога!

Этот осел и сегодня живет в саванне. Зовут его сернобык*. А на другом осле хозяин до сих пор возит поклажу.

13. Зайцы и цесарки

Среди зверей одни из самых безобидных — зайцы, среди птиц — цесарки. Но однажды они поссорились друг с другом и решили драться. На поле битвы прилетела небольшая стая цесарок, зайцев же пришло очень много. Заволновались цесарки: как быть?

— Давайте разобьемся на пары и полетим навстречу друг другу, — сказала одна из них. — Зайцы подумают, что нас много, и испугаются.

Цесарки стали летать над зайцами, хлопать крыльями и громко кричать:

— Смотрите, зайцы, как цесарки летают!

Зайцы дрогнули, ряды их смешались. Увидел это вождь зайцев и приказал:

— Прячьтесь в кусты!

Зайцы разбежались и попрятались. С тех пор они так и живут — каждый под своим кустом.

В давние времена жили по соседству гиена и лев. У гиены было свое стадо верблюдов, у льва — свое. Однажды верблюды льва ушли далеко от дома. Лев проголодался и пришел к гиене.

— Одолжи мне одну из твоих верблюдиц, — попросил он. — Когда мое стадо вернется, я отдам тебе точно такую.

— А ты меня не обманешь? — спросила гцена.

— Я не отказываюсь от своих слов.

Гиена поверила льву и дала ему самую жирную из своих верблюдиц.

Когда стадо льва вернулось в загон, гиена попросила соседа вернуть долг.

— Ты имеешь в виду ту тощую верблюдицу? — ответил лев. — Скажи спасибо, что я избавил тебя от нее!

— Тощую?! — рассердилась гиена. — Я помню, как долго ты икал после того, как ее съел. Отдай долг. Без верблюдицы я не уйду!

— Придется уйти!

В ту же ночь гиена снялась со стоянки. Два дня она думала, как поступить, потом вернулась и сказала льву:

Стихи гиены привели льва в ярость, и он ответил:

После этого гиена и лев собрали войска и привели их на поле битвы. Гиен было больше, чем львов, но ни одна из сторон не смогла одолеть другую.

Вражда, возникшая из-за верблюдицы, продолжается и сейчас. И всякий раз, когда встречаются гиена и лев, они дерутся друг с другом.

Когда кошка была диким животным и жила в лесу, ей отовсюду угрожала опасность. «Если бы я нашла самого сильного зверя и подружилась с ним, — подумала она однажды, — он защитил бы меня от врагов».

Расспросив зверей, кошка узнала, что самый сильный из них — слон. Она отправилась к слону и стала с ним жить. Но однажды появился охотник, убил слона, взвалил на плечи его бивни и понес домой. «Вот кто мне нужен!» — решила кошка и пошла за охотником.

У входа в дом их встретила женщина. Это была жена охотника. Она была чем-то раздражена. Увидев мужа, она стала громко кричать. Кошка испугалась. «Сейчас случится что-то страшное», — подумала она. Но мужчина, в чьей силе и храбрости она уже успела убедиться, положил бивни на землю, отошел в сторону и молча сел, закрыв глаза.

«Он боится ее, — удивилась кошка. — Значит, из всех существ, созданных Богом, самая сильная — женщина!»

Кошка отошла от мужчины и потерлась о ногу женщины. С тех пор кошки и женщины неразлучны.