Сострадательное прикосновение Шри Анандамайи Ма

Глава 3 ОТСВЕТЫ БОЖЕСТВЕННОГО СОСТРАДАНИЯ МАТЕРИ

Лила[11] первая

Была Пасха 1942 года, и я отправился навстречу с Матаджи в ашрам Кишенпур на дороге Дехрадун — Муссури. Это был мой первый визит к Ма после того, как я встретил ее в Лакнау несколько месяцев назад. Добравшись до Дехрадуна, я узнал, что некоторые преданные должны были приехать из Дели на ежегодный киртан в присутствии Матаджи. Это должно было состояться в Пасхальное воскресенье с восхода до заката. Накануне вечером все приготовления были завершены. Некоторые преданные из Дехрадуна хотели устроить бхандару[12] по этому случаю и попросили разрешения Ма. Она спросила: «Скольких людей вы собираетесь накормить?» Один из преданных сказал: «Двести». Матаджи молчала. Другой сказал: «Ма, если ты позволишь, мы можем накормить, скажем, три сотни». Она по-прежнему молчала. Третий сказал: «Ма, без твоего разрешения ничего нельзя сделать». Она подняла глаза и сказала: «Хорошо, будем надеяться, что ваши желания исполнятся». Рынок находился примерно в пяти милях от ашрама. Продукты нужно было доставить как можно быстрее. Преданные принялись за подготовку.

На следующее утро торжественно начался киртан. Холл и веранды были переполнены, толпа даже хлынула в сад. Помимо прослушивания киртана все хотели взглянуть на Ма. Пришли и нищие и уборщики этой местности. Даже прохожие, направлявшиеся в Муссури, и другие любопытные зрители и туристы, заметив толпу, стекались в Ашрам.

Около полудня Матаджи вышла из зала и удалилась в свою маленькую комнату наверху. Затем она позвала тех, кто устраивал пир, и спросила их, готовы ли они. Один из них откровенно сказал: «Матаджи, наши приготовления завершены, но мы рассчитывали всего на четыреста человек. Теперь мы выяснили, что нужно накормить более пятисот человек». Другой: «Рынок далеко, иначе можно было бы что-то сделать». Третий умолял: «Если мы отложим трапезу на чуть более позднее время, мы могли бы справиться». Матаджи больше не могла молчать. «Уже полдень; разве они все не голодны?» Немного помолчав, она добавила: «Нет, их нужно кормить и кормить немедленно». Снова она остановилась на мгновение, а затем заговорила ясным голосом: «Распорядитесь, чтобы их накормили сейчас. Приём пищи должен закончиться в течение полутора часов. Никто не должен уйти без еды. Оставьте это тело в покое. Сообщайте только в том случае, если возникнет какая-либо нехватка. Иначе не приходите ко мне». Я там присутствовал. Мы все чувствовали себя неловко. Но Матаджи сказала с совершенным спокойствием: «Идите и делайте, что вам говорят. Не забывайте, никто не должен голодать. Не будь несчастными. Служение Богу должно совершаться с радостным сердцем».

Я был озадачен. Я был всего лишь сторонним наблюдателем и ничем не мог помочь. Тем не менее, я решил отказаться от еды. Я больше не чувствовал голода. Но через несколько минут Гуруприя Диди поспешно подошла ко мне и поторопила: «Дада, пожалуйста, приходи. Разве ты не слышал слова Ма? Всё должно закончиться через полтора часа. Не мог бы ты присоединиться к нам без промедления?» Я отбросил свои мысли в сторону. Мать предложила благо этой трапезы, и, как ее ребенок, я должен наслаждаться ею.

Я занял свое место в толпе и начал есть приготовленные вкусные блюда. Все были счастливы. Те, кто служил, казались совершенно свободными от беспокойства. Я съел почти вдвое больше обычного. Трапеза продолжалась среди смеха и веселья и с редкими криками «Джей[13] Ма».

После трапезы я поднялся наверх, но не хотел, чтобы Матаджи обнаружила меня. Я стоял за дверью её комнаты, а затем с сердцем, наполненным безмятежным счастьем, простерся ниц, всё время шепча себе: «Ма, благослови меня, чтобы я мог быть достоин такого праздника, который приносит твою милость».

Те, кто отвечал за бхандару, пришли доложить Матаджи, так как оговоренные полтора часа истекли. Они открыли дверь, и я увидел Матаджи, сидящую в своем обычном спокойном настроении. Она улыбнулась и спросила: «Какие новости?» Преданные радостно ответили: «Ма, всех накормили превосходно. Мы никогда не получали такого удовольствия от подачи еды». Матаджи спросила: «Как насчет твоей провизии?» Один из них воскликнул: «Более пятисот человек уже поели, и все же осталось достаточно для ещё двухсот». Матаджи серьезно сказала: «Это очень хорошо. Ни одна частица не должна быть потрачена впустую. Пусть те, кто приедет или останется здесь, будут снова накормлены вечером. Все должно быть съедено сегодня. Если нельзя съесть всё здесь в ашраме, пусть отдадут еду тем, кто голоден за пределами ашрама».

Мы все позволили ей отдохнуть около часа. Но наши умы были заняты законами арифметики: как могла еда на четыреста человек удовлетворить более пятисот и ещё остаться достаточной для еще двухсот? Это действительно было совершенно непонятно.

Лила вторая

Должен ли я рассказать о другом случае того же самого дня, когда пять садху прибыли из Харидвара? Там, на религиозном собрании, между ними возник жаркий спор по поводу какого-то отрывка из священных писаний, поскольку они принадлежали к разным школам. Их спор должен был бы закончиться весьма печально, когда присутствующие уговорили их согласиться на судейство. Было трудно найти подходящего судью, который был бы приемлем для целей урегулирования спорных пунктов Шастр[14], особенно для садху, принадлежащих к различным школам. Наконец они внезапно согласились передать этот вопрос Шри Анандамайи Ма. Они вошли в ашрам хмурые и мрачные. Когда их отвели наверх, в комнату Матаджи, я последовал за ними. Кратко ознакомившись с ситуацией, Матаджи улыбнулась и попросила их сесть «в комнате их дочери». Затем она попросила принести фрукты и сладости подкрепиться, но они отказались есть. Матаджи настаивала, говоря: «Когда вы приходите к своей маленькой дочери, вам приходится слушаться её желаний». Это была не просто просьба, а приказ любви.

Садху больше не могли отказываться. Затем они попросили оставить их наедине с Ма. Через час дверь открылась. Они вышли, полные улыбок, почти обнимая друг друга. И смех Матаджи наполнил комнату. Я не мог не задаться вопросом, как Ма, неискушенная в Шастрах, могла разрешить этот спор.

Лила третья

В 1942 году Матаджи провела часть лета в Бхимтале, и мне выпала честь остаться с ней. Её неоднократно умоляли навестить некоторых преданных по соседству. Она должна была вернуться через три или четыре дня, но на самом деле отсутствовала восемь или десять дней. Четверо или пятеро из нас остались в Бхимтале. Погода внезапно изменилась: пошли ливни, и стало холодно. Когда Ма была не с нами, в наших сердцах не осталось тепла. Моя старая болезнь, астма, появилась снова. Ночью мне было очень трудно дышать. Непрекращающийся кашель заставил меня сесть. Я подумал о Матаджи. Когда она вернётся? Перед самым отъездом она сказала мне: «Баба, оставайся здесь, как хороший мальчик». Поскольку я не был хорошим мальчиком, меня посетила эта болезнь. Как долго я мог ждать без лечения? Я хотел показаться врачу в Лакхнау, но, конечно, с разрешения Ма. Но она не возвращалась.

Наконец она появилась однажды вечером в сумерках. Кто-то, кто сопровождал её, вошел в мою комнату и сказал: «Дада, как ты? Ма очень хотела вернуться из-за тебя. В течение последних нескольких дней она неоднократно говорила, что тебе нездоровится. Тебе нехорошо? Матаджи пришла. Скоро с тобой всё будет в порядке». Я, без сомнения, почувствовал облегчение от её возвращения, но не выказал удовлетворения, так как был внутренне недоволен и несчастен. Когда она узнала о моей болезни, почему не пришла раньше?

Человек, который пришел ко мне, чтобы сообщить о возвращении Ма, вернулся к ней, возможно, чтобы рассказать ей обо мне. По дороге она на мгновение остановилась у двери моей комнаты и, посмотрев в мою сторону, сказала: «Баба, тебя угнетают неприятности? Не волнуйся. Всё будет хорошо». Потом она ушла. Её речь не произвела на меня никакого впечатления, и я не нашел утешения. Теперь мне нужно было принять решение вернуться в Лакхнау на следующее утро для лечения. Я не пошел к Ма. Люди стекались в её комнату, и я слышал, как они смеялись и радовались. Возможно, она рассказывала о чём-то из своего опыта. Но я был не в настроении для таких историй. Ночь быстро приближалась. Мой разум был затуманен мыслью о горестях, которые ожидали меня в ближайшие часы. Все были так счастливы, за единственным исключением меня. Ел ли я что-нибудь в тот вечер, я не помню. Но, будучи одиноким, задумчивым и безрадостным, я чувствовал, что Матаджи жестока, действительно очень жестока, ко мне. Я пытался утешить себя мыслью, что неизбежное должно произойти, и что помощи ждать неоткуда. Я с горечью подумал: «Что я значу для Ма?» Такие соображения мучили меня и делали еще более несчастным.

Было уже за полночь. Пароксизмы астмы, затрудненное дыхание и напряжение от долгого сидения практически без пищи — это было больше, чем я мог вынести молча. Я вышел из своей комнаты, чтобы пойти к Матаджи. Дверь в её комнату была приоткрыта. Внутри горела лампа. Матаджи никак не могла меня увидеть, когда я остановился прямо за дверью. Я не решался войти и подумывал о возвращении. Затем я услышал голос Ма: «Войдите». Моя ноша уже значительно облегчилась. Я вошёл внутрь. Она сказала: «Баба, ты сильно страдаешь, не так ли?» «Да, — ответил я, — я не могу лечь и уснуть».

— С тобой всё будет в порядке, если ты сможешь просто лечь и уснуть, — ответила Матаджи.

— Но это невозможно. Я не спал несколько ночей и больше не могу этого выносить.

Ма спросила после небольшой паузы:

— У тебя в комнате горит лампа?

— Я не знаю, — ответил я.

— Ты держишь двери и окна открытыми?

— Теперь я держу одно окно открытым для проветривания.

— Ты пользуешься одеялом или пледом?

— Одеялом, — ответил я.

— Всё в порядке.

Она на мгновение замолчала. Я тоже ждал. Затем она сказала:

— Ты сделаешь одну вещь?

— Я сделаю это, Ма, что именно?

— Закрой свои двери и окна, как обычно. Погаси лампу и ложись спать. Прежде чем лечь, прими чёткое решение, что ты собираешься спать. А потом просто приляг отдохнуть. Ты сделаешь это?

Я тупо посмотрел в сторону стены и сказал:

— Я делал всё это много раз безрезультатно.

Она сказала с некоторой теплотой: «Сделай это еще раз, как я тебе сейчас сказала, и не волнуйся».

Я не знал, что сказать, и промолчал; затем медленно вышел из комнаты. Я вспомнил её совет: «Не волнуйся!» Но мои мысли были заняты другим. Как это будет возможно? Я люблю Ма, это может быть возможно. Если я сосредоточу своё внимание на ней, это может быть легко. Только любовь может успокоить все мысленные переживания. Подобные мысли продолжали будоражить мой разум. Я пошел в свою комнату. Я сделал, как мне было приказано. Прежде чем лечь, я сел на кровать, сложив руки, чтобы помолиться, но я не мог молиться. Все мои сдерживаемые чувства вылились в рыдания, и я разрыдалась. Мне нужен был отдых. Даст ли божественная Мать мне то, в чем я нуждаюсь?

Я лег. Примерно через минуту мои глаза закрылись, и я заснул без каких-либо усилий. На следующее утро я встал поздно. Когда я открыл дверь своей комнаты, Лина, милая маленькая девочка-посетительница, которой больше нет в живых, прибежала и сказала: «Дада, ты спал? Матаджи несколько раз спрашивала о тебе». Мне стало стыдно за себя, и я пошёл прямо в комнату Ма.

Она улыбнулась и сказала: «Ну что, баба, ты выспался?»

«У меня никогда в жизни не было такого крепкого сна. Мне казалось, что я сплю на коленях у Матери».

«Да, это колени Матери, где все спят. Она любит всех. Разве сон не является проявлением Матери?»

В тот вечер я присоединился к счастливой пастве в комнате Ма, смеялся и шутил с ними. Но внезапно я вспомнил, что приближается ночь, и испугался, что моя болезнь может повториться. Матаджи могла читать мои мысли. Она сразу же сказала: «Баба, иди сегодня спать пораньше. Даже лучше иди сейчас и отдыхай». В ту ночь я тоже хорошо выспался и почти пришел в норму. На третью ночь совет Матаджи снова принёс свои плоды, и я больше не боялся повторения своей болезни.

На следующее утро я пришел к Ма, когда она была одна, и сказал: «Мне кажется, что я вылечился. Теперь никаких проблем нет. Но, пожалуйста, скажи мне, как ты меня вылечила! Ты не давала мне никаких лекарств, ты не прикасалась ко мне. Когда ты посмотрела на меня, я едва мог смотреть тебе в лицо, так полон был забот и тревог. Когда ты заговорила, я посмотрел на себя и понял, что я недостоин быть твоим сыном. Скажи мне, Ма, как ты меня вылечила? Или скажи мне, что делать, если болезнь повторится». Матаджи посмотрела на меня с большим беспокойством и сказала: «Почему болезнь должна повториться? Её уже нет».

Я сказал: «Должен ли я считать, что ты меня вылечила?» Матаджи подняла глаза с улыбкой и сказала: «Ты должен знать, что ты вылечил себя сам». Я удивленно воскликнул: «Что?» Матаджи повторила с большой любовью: «Это ты вылечил себя».

Я не понимал произошедшего, но не мог ошибиться в её любви и сострадании. Большего я не хотел. Некоторые из моих более скептически настроенных друзей время от времени спрашивают меня: «У тебя когда-либо были ещё приступы?» Я счастлив, что могу ответить на все подобные вопросы отрицательно. Джей Ма.

Лила четвёртая

Ещё один эпизод более сокровенного характера. Отношения сына с матерью всегда должны быть в какой-то степени личными. Но чувство любви и благодарности или даже раскаяния побуждает меня записать некоторые из моих переживаний, чтобы другие могли также узнать о них.

Всё это произошло летом 1943 года. Я отправился в Ашрам в Райпуре, Дехрадун, на короткий отдых. По прибытии я узнал, что Матаджи также приехала из Алморы в связи с одной ягьей[15] в Сахасрачихаре (примерно в пяти милях от Райпура) и остановилась там. Я чувствовал себя счастливым и в конце концов встретил её там в тот же день. Я нашел её в обычном спокойном настроении, излучающую счастье вокруг себя. Два или три дня спустя, когда обряды и церемонии были закончены, она приехала в ашрам Райпура передохнуть. Она должна была очень скоро вернуться в Алмору. Я был простым свидетелем ежедневного визита мужчин и женщин, которые приезжали из Дехрадуна и ухаживали за ней. До сих пор у меня не было возможности встретиться с ней наедине. Когда, наконец, у меня это получилось, она сказала мне: «Ты тоже едешь в Алмору». «Матаджи, — ответил я, — я не захватил с собой необходимой одежды, а в Алморе может быть весьма холодно».

«Это не имеет значения, тебе дадут всё, что тебе нужно». Я хотел, было, поспорить, но Матаджи сказала: «Всё решено, ты едешь в Ал мору».

Я помню, в каком состоянии бунта я тогда был. Я был жертвой самого ужасного отчаяния. Я знал, что я ничего не могу поделать, и всё же меня возмущала мысль о том, что кто-то мне поможет. Я хотел, чтобы меня оставили в покое. Вот почему я решил приехать в Райпур, в сравнительно уединенное место, чтобы восстановить душевное равновесие, но Матаджи взяла эту задачу в свои руки. Мне пришлось сопровождать её.

Нас было четверо, включая Матаджи. Одна только история нашего путешествия из Дехрадуна в Катгодам заняла бы несколько страниц. Но я должен поспешить к той части истории, которая касается нас. Как раз перед тем, как мы добрались до Катгодама, Матаджи объявила о своем намерении отправиться в Найнитал. Это так похоже на Матаджи. Она никогда заранее не объявляет, что собирается делать. Я был озадачен. «Я не пойду», — сказал я. «Что с тобой?», спросила Ма. «В Найнитале — очень холодно, холоднее, чем в Алморе, и ты знаешь, что у меня нет с собой тёплой одежды».

Матаджи прервала меня: «Да, это так. Ты получишь всё, что тебе нужно. Так что пойдем со мной. Наше пребывание в Найнитале будет очень коротким, может, три или четыре дня, затем ты также поедешь в Найнитал». У меня не было никакого желания ехать в Найнитал, поэтому я огляделся и сказал: «Матаджи, у тебя с собой так много багажа. Позволь мне отправиться в Алмору и взять с собой лишний багаж. Это вещи, предназначенные для жителей ашрама в Алморе. Зачем без необходимости тащить их в Найнитал?» Матаджи, казалось, обдумала моё предложение, а затем сказала: «Хорошо, если ты хочешь уйти, то ничего не поделаешь».

Был полдень. В Катгодаме было жарко и душно. Нам приготовили и подали немного лимонада. Также были поданы фрукты. Матаджи постаралась объяснить мне всё о дороге от автомобильной станции Алмора до Ашрама. Это было в двух милях отсюда. Но она сказала мне не идти по волнистой тропинке, хотя это был короткий путь. По её словам, автомобильная дорога всегда была предпочтительнее, учитывая мой возраст и силы. Я не придал особого значения этим деталям, так как думал, что они были мне известны благодаря моему долгому пребыванию в качестве учителя в Алморе двадцать лет назад. И все же я не был совсем невнимателен, потому что всё, что говорит Матаджи, как бы легки ни были её слова, привлекает внимание, отчасти из-за её обаятельных манер. Затем она дала мне свой фонарь и посоветовала быть очень осторожным в пути. Я думал, что это всего лишь результат беспокойства матери за своего ребенка. Я помню, как садился в почтовую машину, а Матаджи стояла и смотрела, как она уезжает. Я почувствовал гордость за такое событие.

Как только машина тронулась с места, я ощутил себя очень несчастным и одиноким. Почему я решил уйти от Ма? Машина поднималась по дороге, и пейзаж должен был привлечь меня. Но всё казалось мне таким скучным и избитым. Почему я не пошел с Матаджи? Не было никого, кто мог бы поговорить со мной. Я сидел рядом с водителем и думал о Матаджи. Иногда я дремал. Таким образом, утомительное путешествие, наконец, подошло к концу.

Было уже темно, когда я вышел на станции Алмора. Я вспомнил, что Матаджи дала мне фонарь. Какой же внимательной она была! Она предвидела его необходимость, хотя тогда я об этом и понятия не имел. Кули (носильщики) подхватили багаж и двинулись в путь. Я дал им четкие инструкции о маршруте, как и сказала мне Матаджи. Но они выбрали короткий путь. Я обнаружил это слишком поздно. Вернуться по моим следам было уже невозможно. Поэтому, с некоторым опасением, я последовал за ними нетвердыми шагами. Тропинка стала узкой, скалистой и полной внезапных подъемов и спусков. Я освещал фонарем несколько футов земли, а затем брел дальше. Моя нервозность усилилась, и я, казалось, потерял контроль над собой. Мы уже почти добрались до Ашрама, когда моя нога соскользнула; я споткнулся и упал. Один из кули сбросил свою ношу и прибежал. Мои руки были в синяках, а бедра кровоточили. Я также получил сильный удар в бедро. Тем не менее я встал и начал отчитывать кули. Но была ли в этом их вина? Как добрые братья, они отвели меня в Ашрам, где я лег, когда мое путешествие подошло к концу.

Когда Матаджи прибыла три дня спустя, мне уже было немного лучше, но я ещё был прикован к постели. Обитатели Ашрама дали мне одеяла и всё, в чём я нуждался. Они были чрезвычайно внимательны ко мне, и я должен был быть счастлив. Но один вопрос продолжал беспокоить и мучить меня, если Матаджи заранее знала о предстоящем несчастном случае, почему она не сказала мне об этом?

Когда пришла Матаджи, я с нетерпением ждал возможности завоевать её сочувствие. Поэтому, когда она подошла, я сказал: «Ма, со мной произошел несчастный случай».

Но, к своему огорчению, я обнаружил, что она напряжена. Она сказала: «Я не хочу ничего слышать». Затем она двинулась в другую сторону, чтобы уделить внимание нескольким садху, которые приехали с ней из Найнитала. Это был резкий отпор.

Два или три дня спустя, когда садху уехали в Бадринатх, и в Ашраме стало сравнительно тихо, Матаджи подошла ко мне и сказала: «Так, ну, и что за несчастный случай с тобой произошел?» Я сказал: «Матаджи, на днях я хотел сказать тебе, но ты не захотела ничего слушать. Сегодня ты хочешь знать, но мне не хочется говорить». Матаджи сказала: «Вопрос был задан для того, чтобы получить от тебя этот ответ». Я больше не мог выносить своего состояния. Я сказал: «Ты знала о происшествии заранее, но я никогда ни словом не обмолвился об этом. Вместо этого ты дала мне инструкции, которым я должен был следовать». Матаджи слушала. Я продолжил: «Если ты думаешь, что я достаточно взрослый, чтобы слушаться твоих советов, то я должен чётко разъяснить — я не чувствую себя достойным и достаточно компетентным для этого. Я думаю, что в этом отношении я ещё неразвитый ребенок. Если ты можешь быть со своим ребенком во всех его бедах и испытаниях, то я остаюсь с тобой. Если нет, давай расстанемся. Ребенок обязательно погибнет. Кто может помочь выжить ребенку, оставшемуся без матери?»

Я не знаю, почему я говорил в таком тоне. Это было не очень детское заявление. Но у меня не было времени анализировать себя — возможно, я был на это неспособен. Матаджи выглядела как пустой белый лист бумаги. В следующее мгновение её лицо сильно изменилось. Я мог бы разглядеть там все мои недостатки, написанные крупным шрифтом. Она взяла на себя бремя моего сердца. Я опустился на колени у её ног, и мои слезы показали, что я больше не могу думать о разлуке. Джей Ма.

Лила пятая

Последний эпизод. На этот раз эпизод, рожденный воображением, сном. Сны о Матаджи могут быть рассказаны многими из нас. Мой сон — это подарок тем, кто видит сны, как и я. Мне снилось, что я прогуливаюсь по сельской дороге. Тропинка двигалась зигзагообразно, и по обе стороны заборов были видны красивые цветы и зеленые лианы. По обе стороны расположились сады и виллы. Время от времени проступали отдельные дома. Я дошёл до дома, который был виден с переулка. Я замедлил шаг, остановился у садовой калитки и заметил, что Матаджи была на веранде коттеджа. Когда я увидел её, я тут же зашёл в ворота и, казалось, достиг своей цели.

Когда я подошел к Матаджи, я был поражен, обнаружив ребёнка у нее на коленях. Что это было? Мне не у кого было спросить. Я посмотрел на Матаджи. Она взглянула на меня, но сразу же переключила всё внимание на ребенка. Как младенец был связан с Ма? Вроде странный вопрос. Разве мы все — не её дети? Но вопрос не выходил у меня из головы. Я, без сомнения, был её сыном, но в каком смысле этот ребенок был её?

Какая разница, если он окажется физическим сыном Матери? Так я разговаривал сам с собой во сне. Матаджи всё это время ласкала ребенка. Я думал про себя, как точнее сформулировать вопрос. «Как ребёнок получает питание?», — вымолвил я. Матаджи улыбнулась: «Малыш не любит молоко извне, я должна его кормить». Я почувствовал сострадание к Матаджи и начал внимательно изучать её внешность. Она выглядела значительно похудевшей, были видны её ключицы. Несомненно, ребенок был демоном, который сосал её кровь и жил ею. Я начал ненавидеть этого ребенка. Ребенок, возможно, тоже ненавидел меня. Лежа на коленях Матаджи, он начал топать ногой по земле. Разве он не пинал меня ногами? Так я и думал.

Внезапно мои чувства изменились во сне. В конце концов, он был собственным сыном Матаджи. Если я мог так сильно любить её, разве я не мог бы любить и её ребенка тоже? Я смотрел на ребенка и пытался почувствовать к нему любовь. Матаджи увидела мои нежные взгляды и сказала: «Не хочешь ли ты взять ребенка к себе на колени?» Поняв, что Матаджи может получить некоторое облегчение, я сразу же сел и протянул руки. Матаджи положила ребенка мне на колени. Я был в восторге. Я начал спрашивать себя, как могу искупить свою прежнюю обиду на ребенка? Я думал о нём как о демоне, думал, что он хочет меня пнуть.

Поэтому, если я люблю его, я должен ласково прикасаться к нему. Я дотронулся до его правой ноги и в глубине сердца старался почувствовать, что я действительно люблю его. Но произошло то, что может произойти только во сне. Его нога выпала, как будто она была искусственной, прилипла к моей руке и потянула её к моей собственной правой ноге. Там конечность ребенка исчезла. Я был очень расстроен. Я быстро прикоснулся к левой ножке ребёнка. Произошло то же самое: левая нога точно так же слилась с моей собственной. Его правая рука, затем левая, а затем и все остальные части его крошечного тела, которые я быстро схватил одну за другой, думая, что они являются отдельными материальными сущностями, оказались такими же иллюзорными, и вся крошечная форма слилась с моим телом, конечность за конечностью, одна часть за другой.

Матаджи смотрела на меня и оценивала мои быстрые движения и моё растущее замешательство. Я тоже пристально смотрел на нее, спрашивая: «Матаджи, что это? Этот ребенок, твой собственный ребенок, это я сам? Неужели я — тот ребенок, который выглядит таким уродливым и любит пинать других, и всегда высасывать из тебя жизненные силы? Скажи мне, это — я сам? Матаджи, скажи мне, пожалуйста».

Я выглядел ошеломленным. Всё мое тело пульсировало от возбуждения. Матаджи рассмеялась по-своему мило. Её раскаты смеха были такими волнующими и продолжительными, что проникли в самую суть моего существа. Моё тревожное состояние, моя мелочная самость, короче говоря, мой поразительный сон — всё исчезло в мгновение ока.

Я очнулся в полном сознании. Было почти утро. Но хотя я больше не спал, я всё ещё слышал смех Ма, звенящий в моих ушах, как будто эхом разносящийся по комнате, в конечном счёте находя свой путь в мир вовне, чтобы смешаться с горизонтом. Это была Матаджи, которая вышла за мои пределы и всё же оставила меня полным. Одна глава моей жизни-сна закончилась. Джей Ма.

Лила шестая

Ивзаключении: весна 1945 года, праздник Васанти Пуджа (поклонение богине Дурге весной) проходил в ашраме Бенарес в присутствии Матаджи. Я тоже был там. Я прошёл через двор, где люди собирались группами. Я прислушивался к их разговору. Кто-то говорил:

«Если бы Матаджи могла появиться в образе Шри Кришны, я бы принял её без колебаний. Видите ли, я рассматриваю Шри Кришну как полное проявление Бога». Я не мог сдержаться. «Брат, — сказал я, — смог бы ты узнать Шри Кришну, если бы он предстал перед тобой в физической форме? Ты когда-нибудь видел Его?» Мужчина не стал возражать, но выглядел крайне смущённым и встревоженным. Я тоже злился, но предпочел отойти.

Я поднялся наверх, где Матаджи гуляла взад и вперед по веранде с видом на часть Еанги. Несколько мужчин и женщин наблюдали за ней издали. Я забылся. Я подошел к ней и хотел пройти с ней несколько шагов. Но я не мог идти, не разговаривая. Я сказал: «Матаджи, почему я говорю о тебе так часто, так горячо и прямо?» Матаджи слушала. Я продолжил: «Когда я болтлив, я чувствую себя раздутым от гордости. Когда слов не хватает, чувствую себя подавленным. Каждый раз я страдаю. Что мне делать?» Матаджи спросила: «Что ты хочешь, чтобы я сделала?» Я ответил: «Матаджи, окажи мне одну милость: заставь меня лишиться дара речи, когда я говорю о тебе. Я думаю, мне не следует говорить о тебе. Вся моя болтовня несёт оскорбление для тебя. Это уже угнетает меня». Я почувствовал облегчение, когда обнажил перед ней своё встревоженное сердце. Теперь была её очередь говорить. Кумир всех обожающих сердец, наконец, открыла свои уста: «Признавая меня своей дочерью, ты можешь говорить то, что думаешь. Тебя не тронет никакой вред. Ты понимаешь?»

Я знаю, что она моя мать, а я — её сын. Из этой преданности когда-нибудь мне может быть дарован настоящий дух служения. И тогда отношения изменились бы на противоположные: она стала бы дочерью, а я, как она обычно меня называет, отцом. Я жду, когда в моей жизни наступит этот день служения.

Слова Ма

Сколько кармы[16] от прежних рождений ещё предстоит отработать! Точно так же, как, например, когда кто-то испортил своё пищеварение, предаваясь чрезмерной и безудержной еде; даже если он позже придёт к бережливой диете, результаты этих мудрых мер не будут заметны сразу.

Таким образом, какова бы ни была природа чьих-либо действий в своё время, человек также должен одновременно наслаждаться и страдать от накопившихся последствий своего предыдущего поведения. В Божьем творении царит совершенная справедливость. В целом, человек рождается в этом мире для того, чтобы пожинать результаты своих добрых дел, а также результаты своих неправильных поступков.

Как насчет последствий любого неуместного или несправедливого поступка, который он совершает в настоящее время? Ему, конечно, придётся их терпеть. Человек наслаждается плодами своих накопленных прежних добрых дел, но ему также придется страдать от последствий своих злых поступков. Воля Всемогущего исполняется. Человек должен воспитывать в себе желание совершать правильные поступки, но даже невозможное становится возможным по Воле Бога. Пусть его лотосные стопы будут вашим единственным прибежищем!

Пока человек руководствуется своими соображениями, всегда есть возможность отклониться от правильного курса. До тех пор, пока человек не осознает, что Творец/Бог и только Он проявляется во всех формах бытия, во всех формах и в бесформенном, необходимы целеустремленность и непоколебимая вера. Такая однонаправленная преданность должна иметь единственную цель — раскрытие Возлюбленного. Жизнь среди людей в духе служения будет полезно всем.

В течение двадцати четырех часов пребывайте в осознании Присутствия Бога. Только тогда может быть надежда на осознание. Кто может предвидеть, в какой момент Он может выбрать, чтобы раскрыть Себя? Вот почему важно всегда бодрствовать.