Статьи и проповеди. Часть 3 (2020 г.)

Святая, ходившая по дну Каховского водохранилища. Памяти блаженной Домники

10 июня – день памяти блаженной Домники Алешковской (1881-1967), святой, которая еще совсем недавно ходила по благословенной украинской земле.

Юродивые святые во многом похожи друг на друга. Мы очень мало знаем о их внутренней жизни. Нет никаких следов в виде писаных ими текстов, наставлений, воспоминаний или дневников. Есть только конечный результат, который также зачастую проявляется одинаково. Странническая жизнь юродивого человека в голоде, нищете среди насмешек и издевательств. Дар пророчества, который реализуется в символических действиях и завуалированных изречениях, в безумных, на первый взгляд, поступках.

Жизнь юродивого проходит, как правило, сразу в двух измерениях. Они живут одновременно на земле во плоти и на небе в духе. С высоты горнего мира они видят будущее, как уже состоявшееся, предвещают нынешним то, что ждет их в грядущем.

Все сказанное относится и к блаженной Домнике, родившейся в Алешках в семье зажиточных крестьян Таврической губернии (ныне Херсонская область) 3 сентября 1881 года. Жить в любви и достатке Домне (так ее крестили в детстве) пришлось недолго. Ее мать умерла, когда девочке было всего лишь семь лет. Отец женился второй раз и Домне в родном доме пришлось очень несладко. Мачеха так сильно притесняла и обижала падчерицу, что немного подросшая девочка предпочла жить на кладбище, чем у себя дома.

В пятнадцать лет, совершив вместе с односельчанами паломничество в Киево-Печерскую лавру, Домна не вернулась обратно, а нашла себе жилье в одном из кладбищенских склепов Киева. Делая простые ладанки для паломников, она зарабатывала себе на хлеб. Жить, правда, приходилось ей впроголодь. Волей-неволей ей пришлось возвратиться в родной поселок. Но дома ничего не изменилось, жить там ей по прежнему было невыносимо, и в 1896 году Домна приходит в школу для девочек-сирот при Свято-Успенском женском Алешковском монастыре. Там она научилась читать и писать, а школу непрестанной молитвы Домна начала проходить еще в Киеве, в кладбищенском склепе, когда по ночам, дрожа от холода и страха, непрерывно повторяла Иисусову молитву. По окончании обучения она была принята в обитель послушницей с именем Домника.

Любя в уединении предаваться богомыслию и молитве, Домника выпросила себе тяжелое послушание пастуха монастырского стада. Здесь она начала проходить следующий класс богословского образования. Лучшие богословы современности именно таким образом и получали свои духовные дипломы. Преподобный Клеопа Румынский точно так же высоко в горах, среди телят и коров, получил аттестат с отличием по богословию, читая святых отцов и творя по четкам непрестанную молитву. Домника тоже среди монастырских животных получила от Бога отличную отметку по богословию, за что была награждена даром прозорливости и пророчества. Так получают ученые степени истинные богословы.

Некоторые люди в то время видели странную картину: Домника читает вслух Псалтырь, а телята собираются возле нее и внимательно, растопырив уши, слушают. Мы не знаем, насколько хорошо они понимали то, что читала послушница, но когда после чтения она им отдавала команду «идите паситесь» или «пошли на водопой», то они слушали ее, как хорошо обученные солдаты своего начальника.

Когда над небом Российской Империи еще только начинали собираться грозовые революционные тучи, Домника уже знала, каким дождем с градом и молниями закончится эта буря. Спрятавшись в кукурузном поле, она молилась в гуще растений с воздетыми руками: «О Матерь Божия, что же с нами теперь будет?»

После 1917 года, когда красные богоборцы, жаждущие крови сынов Божиих, уже стали подбираться к Алешково, Домника стала раздавать монахиням монастыря какие-то странные вещи. Кому кусочек тряпки, кому огарки свечей, кому камешки, а кому рассаду.

Революционные активисты монастырь в скорости закрыли, а монашек разогнали. Каждая из них выживала в миру, как могла. Но вот что интересно. Те, кто получил от Домники тряпочку, устроились работать на фабрику, кто камешек – на стройку, кто рассаду – в колхоз, а кто огарки свечей – в свечную лавку при храме. На месте монастыря сначала был культсовхоз, потом трудовая артель, а позже детская колония «Красные всходы».

После закрытия монастыря Домника жила у благочестивых людей в Каховке, а в 1928 году вернулась в Алешки и проживала до конца своих дней в доме Натальи Ищенко. Этот дом сохранился до сих пор. Домника предсказала Наталии долгую жизнь, но предупредила о том, что ее муж и сын погибнут в грядущей войне, что в последствии и случилось.

Странное поведение и пророчества Домночки (как ее ласково называли люди) стали получать все большую и большую известность. Каким-то странным и таинственным образом она помогала голодающим и страдающим от холода и нищеты людям. В страшный голод 1933 года в многодетный дом, который лишился кормильца, она приносит хлеб, который, казалось, получила прямо с неба (хлеба в то время нигде не было). В другой двор бросает камыш и говорит «стройтесь», и там через время появляются средства для того, чтобы отстроить разрушившийся дом. Тем, кто мерз от холода, Домночка бросала во двор деревяшку, и через время какой-то доброхот привозил им дрова.

Таких свидетельств из жизни Домники собралось огромное множество, и все они потом свидетельствовали о возможности канонизации этой юродивой, так как чудеса по ее молитвам совершались очень часто.

Внешним видом она особо не выделялась среди других жителей Цюрупинска (так тогда переименовали Алешки). Была она, как свидетельствуют очевидцы: «Невысокая, сутулая, с грубоватым голосом, внешне ничем особенным не отличавшаяся. Говорила мало, а давала предметы, и нужно было догадаться, что этим она предсказывала».

В храме Домника могла подойти к людям и что-то сунуть в руку или в карман. Потом оказывалось, что тот, кому она сунула красный горький перец, был таким образом предупрежден о наступающей серьезной болезни, кому копеечку – тот выходил из финансового кризиса, кто получал яблоко – выздоравливал от мучавшей его болезни. С каждым годом ее имя становилось все более и более известным. К ней за советом и за благословением стали приезжать люди из самых разных уголков страны. Иереи и епископы, монахи и миряне искали ее святых молитв. Все пророчества и предсказания, которые блаженная Домника открывала своим посетителям, неизменно сбывались.

Всех она принимала, никому не отказывала, но от этого ее жизнь не становилась легче. Особенно много обид и притеснений подвижница испытывала от коммунистических властей и от неразумных детей, которые, наслушавшись на школьных уроках рассказов по атеизму, старались как можно сильнее ее обидеть.

После войны, когда храмы стали открывать, Домника причащалась каждую неделю. Даже если для этого ей приходилось преодолевать многие километры пути.

Как-то, идя с двумя женщинами на престольный праздник из Каховки в Берислав, блаженная сказала:

– Ой, что же они наделали, все потопили, все деревья, дома, все потопили.

– Где, матушка, что потопили? – в недоумении спросили ее спутницы.

– Ну что вы не видите, что ли? Все потопили.

Вопрошавшие женщины шли по земле, на которой росли сады, стояли села, а матушка уже шла по дну Каховского водохранилища.

Блаженная Домника прожила девяносто два года и отошла в небесные обители 10 июня 1967 г. В то время уже во всю разгорались хрущевские гонения против Церкви. Но, несмотря на запреты и всяческие препятствия со стороны власти, на похороны Домники собралось огромное количество народа. Ее тело было погребено на старом монастырском кладбище.

В связи с большим количеством чудес, происходящих на ее могиле, и всенародным почитанием старицы, решением Священного Синода УПЦ в марте 2009 года блаженная Домника Алешковская была канонизирована в лике местночтимых святых. А за полгода до этого, в декабре 2008 года, были обретены ее святые мощи, которые сейчас почивают в раке храма равноапостольной Нины г. Алешки.

Святая, блаженная мати Домника, моли Бога о нас!