Статьи и проповеди. Часть 3 (2020 г.)

«Третья мировая придет к нам с Кавказа». Памяти Параскевы Старобельской

Сегодняшний наш материал посвящен блаженной памяти нашей землячки, Христа ради юродивой Параскевы Дыбиной (1867-1942).

Бывает так, хоть и не часто, что на земле рождается святой, наполненный дарами Духа Святого уже с самых пеленок. Это некие, особо избранные, сосуды Божии, которые, подобно ангелам во плоти, являются в этот мир в особо трудные для него времена. Такой Божьей посланницей и была блаженная Параскева (в миру Прасковья Дыбина).

Родилась она в 1867 году в с. Новоахтыровка Харьковской губернии. Ее родители, будучи людьми простыми и необразованными, просили Бога, чтобы Он послал им ребенка умного, который бы легко постигал всякие мирские науки. Но не думали они, что Бог даст им дитя такое, которое своей премудростью превзойдет всякую светскую ученость, отчего ее и будут считать безумной.

Уже с рождения Прасковья была «не от мира сего». С детьми не играла, но зато могла предсказывать грядущие события. Это происходило как-то ненароком, она даже сама не знала как. Просто Прасковья знала, что будет дальше, вот и все. Своим сверстницам она между прочим, как само собой разумеется, говорила, что их ожидает в жизни. Только потом, повзрослев, она поняла, что этим даром нельзя пользоваться вот так, открыто и напрямую, и стала прятать его под личиной малопонятных и завуалированных предсказаний.

Да и сама она предпочитала казаться безумной, чтобы получать от людей поношения и издевательства, а не почитание и похвалу. Те видения и откровения, которыми ее богато одаривал Бог, она хранила в тайне, и большинство из них так и остались от нас утаенными. Известно, что еще ребенком, за тридцать лет до событий Октябрьского переворота, она знала о том, что будет происходить в России и какие беды ждут ее Родину.

В двенадцать лет, получив очередное откровение, Параскева, никому ничего не говоря, ушла в Свято-Скорбященский Старобельский женский монастырь. Родители ее долго искали, пока им кто-то не сказал, что видел, как их дочь пасла в монастыре скот. Отец и мать несколько раз приходили в эту обитель, но так и не смогли ее обнаружить. Зная в духе о приближении своих родных, Параскева пряталась до тех пор, пока они не покидали монастырь.

В самой обители Паша (как ее там называли) нарочито выставляла себя на посмешище, но при этом иносказательно обличала грехи сестер и паломников, чем способствовала их исправлению. Говорила Паша, как правило, скороговоркой на местном диалекте украинского языка. От ее внутреннего взора ничего не могло быть скрыто. Она знала все о тех людях, которые ее окружали. Со временем Пашу постригли в иночество с именем Параскева.

Перед началом революционных событий инокиня Параскева стала переодеваться во все красное и бегать по улицам города. Когда «красные» пришли к власти, жители стали понимать, о чем их предупреждала блаженная инокиня. Перед разорением обители матушка Параскева часто сдергивала полотенца с икон и покрывала с аналоев. Когда большевики решили закрыть монастырь, матушка позакрывала травой и лопухами окна Троицкого собора. Так она предвещала многие события, которые должны были произойти в будущем.

В 1924 году Старобельский монастырь был закрыт, и инокиня Параскева вместе с другими монахинями перебралась в Свято– Успенский монастырь, который находился в соседнем селе. Как ни старалась матушка скрыть свой дар прозорливости, утаить его было невозможно. К ней приходили многие люди за советом и помощью. «Жениться сыну или не жениться?» – спрашивает ее паломница, тревожась за неопределенное будущее сына. «Пускай женится, ему это пригодится», – отвечает Параскева. И в самом деле пригодилось. Когда сын вопрошавшей пришел с войны калекой, его жена с любовью за ним ухаживала до самой смерти.

Не все, конечно, слушали матушкины советы, потому что многим они казались полным безумием. Но зато потом эти люди горько раскаивались в том, что с недоверием отнеслись к словам блаженной.

– Продай скотину, купи себе и детям одежду, – говорила Параскева одному из знакомых.

– Как же продать? Зачем? Что за безумие? – подумал он и не послушал матушку. Но началась коллективизация, и весь его скот угнали в колхоз, не спрашивая у хозяина разрешения.

Кроме дара прозорливости блаженная Параскева обладала также даром исцелений, которым она пользовалась с рассуждением. Не каждого, кто к ней обращался за помощью, она исцеляла от болезней. Девочку Маришу, от которой отказались врачи, поскольку ее положение было безнадежным, святая исцелила. А вот другую паломницу, одержимую бесом, исцелять не захотела. Своим духовным чадам блаженная сказала:

– Я бы могла вмиг выгнать из нее этого беса, но тогда бы ее душа не спаслась.

Зная, что скоро и эту обитель закроют, инокиня Параскева стала подбирать себе духовных чад, которые будут с ней делить нелегкий крест страннической жизни. В 1928 году большевиками была разорена и закрыта Свято-Успенская обитель, а блаженная вместе с сестрами стала вести скитальческую жизнь. Одной из миссий, которую несла старица, было обличение обновленцев и проповедь о безблагодатности их служения. Матушка ничего не делала от себя, но всегда руководствовалась теми откровениями, которые получала от Бога. Дары благодати, которыми обладала святая Параскева, были необычайно богатыми. По ее молитвам умножалась еда (из горсти крупы сестры сварили ведро каши для людей), исцелялись и спасались от верной гибели люди, которые находились за сотни километров от блаженной.

Но враг рода человеческого также не спал. Он строил козни против подвижницы и подстрекал злых людей, чтобы те ей вредили. Несколько раз ее садили в тюрьму. Помещали и в психиатрическую клинику, откуда она убегала. И не раз ей в этом помогал святой великомученик Георгий Победоносец (поэтому матушка и изображается на иконе, держа в руках образ этого святого). В 1933 году старицу отправили в ссылку, но и оттуда ее освободил святой Георгий. Во время скитаний матушка часто терпела холод, голод, побои и издевательства. Но ее дух всегда был бодр, она никогда не унывала. Ведомая Духом Божьим, она всегда знала к кому и куда идти. Так, для тех людей, которые воссылали свои молитвы к Богу в эти тяжелые и мрачные времена, матушка была посланником Небес, которая утешала, исцеляла и избавляла от всяких напастей.

Часто блаженная Параскева как бы входила душой и телом в море человеческих скорбей и пребывала там в молитвенном предстоянии за людей перед Богом. В период массовых репрессий, когда людей изгоняли из своих домов и ссылали в лагеря, она день и ночь находилась на станциях, переполненных страждущими.

Что тогда там творилось! Неимоверная теснота, давка у касс, истошный крик перепуганных и голодных детей, плач матерей, стоны больных и стариков сливались в жуткий гул. Весь этот ад источал страшный смрад и сизые клубы папиросного дыма. Часто послушницы говорили блаженной:

– Матушка, пойдемте отсюда, зачем мы здесь сидим, здесь такой шум и смрад, что мы можем здесь сделать?

А она отвечала:

– Люди терпят и нам надо пострадать вместе со страждущими. А смрад и шум перетерпим добровольно, да избавлены будем вечного смрада.

В то время матушка многих спасла от голодной смерти. Делала она это, как всегда, необычно. Так, однажды придя на огород к одной семье, она наломала початки кукурузы и бросила их свиньям. Накормленные животные их не ели, а почти все втоптали в грязь. Возмущенная хозяйка хотела запретить блаженной поступать так, но муж удержал ее: «Матушка знает, что делает». А вскоре к ним пришли большевики и изъяли все продовольственные запасы. И только благодаря тому, что в земле сохранилась затоптанная кукуруза, этому семейству удалось избежать голодной смерти.

Одному набожному человеку Федору, которого большевики хотели репрессировать и сослать на верную смерть в лагеря, матушка посоветовала подпилить в доме балки, порубать лучшие деревья в саду и остричь пол головы. А если кто спросит, пускай говорит, что здесь будут дорогу строить. Федор исполнил все, что велела блаженная, после чего его стали считать сумасшедшим. Поэтому и в милицию больше не вызывали. После этого случая Федор стал верным послушником матушки и пошел странствовать вместе с ней.

Другому человеку, у которого были проблемы с документами и пропиской, Параскева сказала не выкидывать записки, которые он будет читать в монастыре, а складывать в карманы. Со временем этими записками были забиты все карманы его пиджака и брюк, да так, что ему и ходить было уже тяжело. Но матушка не позволяла их выбрасывать. Когда тот шел вечером по улице, его остановили два милиционера и попросили предъявить документы. Тот стал рыскать по карманам и вытаскивать записки, которые там находились. Милиционеры брали эти бумажки и читали одну за другой. Рассмеявшись сами с себя: «Что это мы с тобой, как батюшка с диаконом в церкви?!», они махнули на старика рукой и ушли. Но если бы не эти записки, то ему грозило бы наказание.

Собрано множество свидетельств благодатной помощи, которую блаженная Параскева оказывала страждущим людям. Даже малую часть этих примеров невозможно описать в этой публикации. Матушка исцеляла больных, спасала людей от верной смерти, ограждала от бед и несчастий. Сама же она вела жизнь, полную лишений и скорбей. Зимой и летом ходила в одной и той же одежде и обуви. Почти не спала, все время молилась, практически ничего не ела.

Но старица не только творила дела любви и милосердия. Нередко она обличала, и ее грозное слово было с такой властью и силой, что приводило в страх и трепет даже тех людей, которые, казалось бы, уже ничего на свете не боялись. Все, что она говорила и делала, было по внушению Духа Святого. Ее служение вполне можно определить как пророческое. В своем подвиге блаженная Параскева была похожа на древних ветхозаветных пророков, о которых мы читаем в Библейской истории. Но при этом у матушки Параскевы было глубочайшее смирение и нищета духа. Даже когда кто-то называл её матушкой, она с укором отвечала: «Какая я матушка!?»

Перед началом Великой Отечественной войны блаженная также не раз предупреждала людей о том, что скоро будут проливаться реки крови. А во время войны, видя в духе то, что происходит на фронтах, инокиня Параскева ночами молилась об упокоении погибших воинов. Только перед самой своей кончиной блаженная перестала юродствовать и стала общаться с людьми просто, как обычный человек. В это время от нее самой сестры и узнали некоторые сведения о детстве и юности блаженной матушки. Пророчествуя о самых последних временах, она говорила: «Под Киевом ещё гореть будет. Будет свободный вход в Иерусалим. Третья мировая война придет к нам с Кавказа».

Последние дни своей жизни матушка провела в оккупированном фашистами Лисичанске. Тридцатого октября 1942 года она мирно предала свою душу в руки Божии. Перед смертью блаженная заповедала своим чадам: «Как умру, приходите ко мне на могилку, я вам буду помогать». Исполняя ее волю, люди потоком шли к заветному холмику, чтобы излить свои скорби и испросить благословение у почившей праведницы на свои житейские дела. Инокиню Параскеву похоронили в одном из дворов. Там постоянно собирались верующие; многие люди, проходя мимо двора, останавливались и кланялись, что раздражало немцев, еще не покинувших оккупированный город. Они приказали перенести гроб с телом покойной на кладбище, в противном случае грозились могилку сравнять с землей.

Через несколько лет после похорон она явилась во сне некой рабе Божией и сказала: «Подымите меня, а то я в воде лежу». Когда гроб раскопали, то оказалось, что он действительно был наполовину в воде. Тело же блаженной осталось при этом нетленным. Сделав склеп, матушку Параскеву снова перезахоронили в том дворе, где она провела последние дни своей жизни.

После своей кончины блаженная не оставляет тех, кто прибегает к ней за помощью и просит ее молитвенного предстательства. Множество чудес, которые совершаются по молитвам к матушке Параскеве, а также свидетельства о ее прижизненных дарах Духа Святого и несомненная святость жизни стали основанием для того, чтобы причислить ее к лику святых. Канонизация блаженной Параскевы Старобельской состоялась в 2014 году.

Сейчас ее мощи находятся в кафедральном соборе Рождества Христова в г. Северодонецке.