Давно известно, что мировоззрение в области естественных наук, как правило, формируют ученые с весьма консервативными взглядами. Любые идеи, гипотезы и даже факты, не укладывающиеся в привычные для них каноны, они с ходу отвергают но принципу: «Этого не может быть потому, что не может быть никогда». Достаточно вспомнить утверждение членов Французской академии о том, что «камни с неба падать не могут, потому что их там нет». Так лет триста тому назад они заявили о метеоритах.
А в 1856 году законодатели мировой зоологии высокомерно объявили фальшивкой сообщение французского исследователя и путешественника Поля де Шалю о том, что в горных лесах Конго обитает «огромное человекоподобное животное, ростом до двух метров и весом до 250 килограммов, с мощным телом и сильно развитой мускулатурой рук и ног…». Однако вскоре господам академикам от зоологии все же пришлось признать существование этого животного — человекообразной обезьяны гориллы.
В наше время практически все средства массовой информации хоть раз, но обращались к теме загадочного и неуловимого снежного человека. Те, кто верит в его существование, до сих пор располагают на этот счет лишь косвенными доказательствами: фотоснимками и кинофильмами, которые ведь можно и подделать, а также рассказами очевидцев, достоверность которых невозможно проверить. Но если он действительно существует, то его происхождение представляется крайне загадочным: он ни на что не похож! Практически никто из исследователей не считает его дожившим до XXI века каким-нибудь питекантропом или неандертальцем — уж слишком он ловок и умен, да и внешне не очень-то напоминает наших далеких, и к тому же гипотетических, предков. А многие уверены в его тесной связи либо с феноменом НЛО и инопланетными цивилизациями, либо с неким потусторонним миром: параллельным пространством, четвертым измерением и прочими высшими сферами.
Согласно наиболее распространенным представлениям, снежный человек — это существо, обитающее в Гималаях и других высокогорных районах Центральной и Северо-Восточной Азии. Примерно до начала прошлого столетии встречи с ним происходили, в основном, именно в этих районах. Название «снежный человек» — перевод с тибетского «метох кангми». А шерпы — народ, живущий в Непале, — называют его йети. Однако со второй половины XX века этот «реликтовый гоминоид» (что значит «сохранившееся с древних времен человекообразное существо» — так его окрестили люди от науки) начинает попадаться на глаза в арктической зоне, затем в умеренных, а с недавних пор и в южных широтах — как в Евразии, так и на американском континенте. Появились у него и новые названия: «бигфуг», «сасквоч», «аламас», «конгодрило» и т. д.).
На основе описаний очевидцев, собранных за многие годы, составлен словесный портрет гоминоида. Это существо ростом с высокого человека, передвигающееся на двух мощных ногах, покрытое густой шерстью бурого или черного циста, с крупным, как у обезьян, туловищем, с лицом, напоминающим человеческое, с длинными, до колен руками. Некоторые очевидцы добавляют, что ведет оно преимущественно ночной образ жизни и что глаза у него в темноте светятся [7; 14, с. 150–152].
Одно из самых сенсационных сообщений о встрече с этим загадочным созданием, да еще и подкрепленное вещественным доказательством — документальным кинофильмом, широко публиковалось и комментировалось во многих странах в 60-х годах XX века.
История появления этого фильма такова.
13 августе 1958 года в штате Калифорния, на западе США, в заповеднике «Шесть ручьев» рабочие прорубали в лесу просеку и прокладывали дорогу к одному из этих ручьев под названием Блафф-Крик. Работы осуществляла строительная фирма, принадлежавшая Рэю Уоллссу, предпринимателю из города Сан-Диего.
Однажды утром бульдозерист из бригады дорожных рабочих увидел вокруг своей машины цепочку следов, похожих на отпечатки человеческой ступни огромных размеров. Следы вели из леса, обходили кругом бульдозер, стоявший на берегу ручья, и снова уходили в лес. Местная газета, сообщившая об этом удивительном открытии, впервые использовала тогда выражение big foot — «большая ступня». С тех пор сначала в Калифорнии, а потом и по всей Америке снежною человека стали называть «бигфутом», по-русски — «большеногом».
Спустя девять лег, вечером 20 октября 1967 года, писатель Роджер Паттерсон и его приятель Роберт Гимлин отправились верхом на лошадях в лес — к тому самому месту, где на берегу ручья Блафф-Крик были впервые обнаружены следы таинственного и неуловимого бнгфута. Именно надежда воочию увидеть бигфута и привела сюда Паттерсона.
Всадники медленно ехали вдоль русла ручья, как вдруг из-за поворота показалась громоздкая и неуклюжая темная фигура. Это был бигфут!.. Лошадь Паттерсона с испугу шарахнулась в сторону, не удержалась на ногах и завалилась на бок, придавив его к земле. Но Паттерсон сумел быстро выбраться из-под лошади, выхватил из седельной сумки кинокамеру и стал снимать бигфута. Гимлин застыл на месте с винчестером наготове. Паттерсону удалось отснять около семи с половиной метров пленки, прежде чем бигфут скрылся в лесу.
В фильме Паттерсона запечатлена самка огромного человекоподобного существа ростом около двух с половиной метров с длинными, болтающимися руками, с вытянутой яйцеобразной головой, с колышущимися грудями. Сначала она бредет по прибрежной отмели, а затем, бросив быстрый, злобный взгляд в объектив камеры, выходит на сушу и исчезает среди деревьев, оставив на глинистом берегу четкие следы длиной почти 40 и шириной более 15 сантиметров.
Фильм Паттерсона вызвал ажиотаж во всем мире, а бурные дебаты по поводу его подлинности не утихают до сих пор. До самой своей смерти Паттерсон клялся и божился, что фильм — подлинный, что увидеть в лесу бигфута и сиять его на пленку ему удалось по счастливой случайности, что это была долгожданная удача, награда за многолетние поиски такой встречи.
Уверения Паттерсона подтверждали многие ученые и специалисты, на протяжении ряда лет изучавшие фильм. Они подчеркивали естественность комплекции, пропорций фигуры и походки бигфута. Характерно. что термин «криптозоология», то есть изучение животных, до сих пор успешно избегающих прямого контакта с человеком, вошел в научный лексикон именно после появлении фильма Паттерсона.
Здесь уместно заметить, что года через два после появления этого узкопленочного цветного кинофильма он попал и Советский Союз. Наши эксперты склонялись к тому, что кадры подлинные, журнал «Знание — сила» опубликовал об этом случае сенсационную статью.
Однако большое количество экспертов считало фильм заранее спланированной и тщательно подготовленной фальсификацией. Более того, за прошедшие голы самые разные люди выступали с признаниями, что именно они, одетые в костюм обезьяны, позировали перед камерой Паттерсона. Некоторые из них даже заявляли, что сам «кинооператор» был в неведении относительно этой инсценировки и оказался жертвой розыгрыша [7; 12. 2000, № 27, с. 25].
Новые сведения, суждения и скандальные разоблачения по поводу снежного человека продолжают появляться до сих пор. Вот одно из последних, и похоже, довольно убедительное.
В конце 2002 года в приюте для престарелых вблизи города Сиэтла в возрасте 84 лет скончался тот самый Рэй Уоллес, бывший глава строительной фирмы, рабочий-бульдозерист, которой почти полвека тому назад впервые обнаружил в Калифорнии следы бигфута. И теперь родственники покойного решили рассказать правду обо всей этой истории с калифорнийским бигфутом, которая, как они заявляют, от начала и до конца была многолетней и грандиозной мистификацией.
Следы бигфута появились после того, как «ступни» длиной около 40 сантиметров вырезал из досок один из приятелей Рэя, после чего Рэй и его брат надели их на ноги и прошлись этими «лапами» вокруг бульдозера.
Начав розыгрыш, Уоллес уже не мог остановиться. Время от времени он «подогревал» прессу и многочисленные общества любителей таинственного и непознанного то размытыми фотографиями чудовища, то записью издаваемых им звуков. А в 1967 году Уоллес стал главным режиссером и продюсером «фильма Паттерсона».
По утверждению родственников покойного, роль «героини» в фильме сыграла супруга Уоллеса, одетая в специально сшитый меховой комбинезон с маской. Сын Уоллеса признался, что были и другие фото- и киноинсценировки. Родственники и друзья говорят, что в жизни Рэй был трудолюбивым, добрым и веселым человеком, любил пошутить и посмеяться, что подобное шоу было вполне в его духе и не имело какого-либо корыстного или злого умысла [15, 2002, № 50, с. 11–12].
Казалось бы, теперь легенду об американском бигфуте можно считать окончательно развенчанной. Однако сообщения о новых встречах с большеногом продолжают поступать из разных частей континента.
Ночью 2 января 2003 года около 23.30 по местному времени крупный, покрытый густой шерстью бигфут был замечен на берегу канала, протекающего через городок Норт-Логан в штате Юга. Его увидел 16-летний подросток по имени Билли, который как раз в эго время находился по дворе одного из домов, стоящих на противоположном берегу неширокого канала, и беседовал со споим двоюродным братом, живущим в соседнем доме.
Приехавшей в Норт-Логан две недели спустя Линде Хау — американской журналистке и писательнице, специализирующейся на уфологии, исследованиях аномальных явлений природы и тайн истории. Билли рассказал такие подробности этого случая: «Стояла тихая лунная ночь с небольшим морозцем. Сначала мы с кузеном услышали странные звуки, доносившиеся с того берега канала: будто кто-то громко сопел и одновременно глухо ворчал. Мы стали смотреть в ту сторону, и я увидел, как из густого кустарника вышло и не спеша побрело на двух ногах вдоль канала лохматое существо, похожее фигурой на высокого, толстого и длиннорукого человека. Наверное, это был бигфут. Мы испугались и несколько секунд в оцепенении стояли и смотрели на него, а потом побежали к дому. Я думаю, бигфут слышал наш топот по замерзшей тропинке, но когда на пороге дома я обернулся, он продолжал идти так же спокойно, не глядя в нашу сторону.
Утром на другой день мы побежали на тот берег канала, но никаких следов бигфута на берегу не наши. Зато мы обнаружили их неподалеку от берега, в саду, принадлежащем семье нашего дедушки, в которой живет и мой двоюродный брат. Следы были огромные, длиной около 45 сантиметров. Мы их сфотографировали, но снимки у нас получились неважные».
Участвовавшая в беседе мать Билли добавила, что это не первый случай появления бигфута в их краях. Она не только слышала о таких случаях, но и сама, будучи подростком, видела бигфута летней ночью в 1968 году, когда они с сестрой и подружкой спали во дворе дома в спальных мешках у самого берега канала. Бигфут шел по противоположному берегу на расстоянии 12–15 метров от них. Его внешний вид и поведение были точно такими же, как те, что описал ее сын [16].
Бигфут ростом под два с половиной метра, покрытый длинными коричневыми волосами и любящий полакомиться кукурузными початками, замечен в Китае и, согласно сообщению государственных СМИ, перемешается но территории природной резервации в центральной части страны.
Гак, 6 декабря 1999 года газета «China Daily» опубликовала сообщение, согласно которому китайские ученые идут по следу легендарного обезьяноподобного существа с тех пор, как один охотник рассказал, что видел крупное, быстро передвигающееся животное, покрытое длинными рыжими волосами, в резервации Шеннонгуа, находящейся в провинции Хубэй.
В сообщении также сказано, что ученые обнаружили 40-сантиметровые следы, рыжеватые волосы и разжеванные кукурузные початки в том месте, где, по словам охотника, он видел животное, и пришли к заключению, что все это оставил не медведь.
В этом регионе ученые раскопали сотни окаменелых зубов гигантских обезьян, и некоторые из них полагают, что бигфут может быть потомком таких приматов [4, 2000, т. 7. № 2, с. 66–67].
Всерьез и даже с размахом взялись за изучение снежного человека в 80-х годах XX века в бывшем Советском Союзе. В 1981-83 годах под эгидой газеты «Комсомольская правда» были организованы крупные экспедиции на Памир, в предгорья Гиссарского хребта, чтобы выявить места обитания и образ жизни этого человекообразного существа, которое, по предположению некоторых ученых, возможно, уцелело с доисторических времен. Экспедиции состояли в основном из добровольцев, принимавших в них участие во время летних отпусков и за свой счет. В число участников входили специалисты разного профиля: биологи, антропологи, ботаники, физики, астрофизики, астрономы, геологи, криминалисты — все, кто мог принести пользу и хотел без всякой предвзятости разобраться в феномене снежного человека. Экспедиции были оснащены техническими средствами, необходимыми для проведения наблюдений и регистрации их результатов: фото- и киноаппаратурой, звукозаписывающими устройствами и другими приборами, а также радиосвязью.
Об одной из таких экспедиций — «Гиссар-82» — рассказал заместитель ее руководителя, ленинградский журналист Михаил Сергеевич Ельцин. Его рассказ в записи Вячеслава Мартынова был опубликован в конце 1983 года на страницах воронежской областной газеты «Молодой коммунист».
По словам М. С. Ельцина, члены экспедиции не раз видели с близкого расстояния тамошнего снежного человека, покрытого густыми темными волосами, имеющего рост более двух метров, низко посаженную голову, почти без шеи переходящую в туловище, длинные, доходящие до колен руки. Было собрано большое количество вещественных доказательств существования гоминонда: слепки следов, отпечатки пальцев, экскременты, следы прикуса зубов на консервных банках. Все эти «вещдоки» прошли экспертизу в лабораториях МВД СССР и были признаны подлинными. К сожалению, результаты практически всех фото- и киносъемок снежного человека оказались неудовлетворительными. Хотя съемкой занимались профессионалы высокой квалификации, изображения оказались расплывчатыми, нерезкими, а во многих случаях пленки после проявления были черными, словно засвеченными, или, наоборот, прозрачными, будто бы их и не экспонировали. Причин этого стопроцентного брака установить так и не удалось.
В конце беседы М. С. Ельцин как бы вскользь упомянул о том, что в районе поисков неоднократно наблюдались аномальные атмосферные явления, не поддающиеся объяснению с научной точки зрения.
Летом 1984 года на Памире, в районе Гиссарского хребта работали уже сразу две крупные экспедиции: киевская, во главе с Игорем Михаиловичем Тайлом, руководившим также несколькими предыдущими труппами поисковиков, и воронежская, которую возглавлял Генрих Михайлович Силанов. В задачи этих экспедиций помимо поисков и изучения снежного человека входили также наблюдение и регистрация различных аномальных явлений, которые, как показал предыдущий опыт, здесь возникают особенно часто.
Обе экспедиции собрали богатый фактический материал, подтвердивший, что в этом регионе действительно обитает «неопознанное» существо, именуемое снежным человеком, а также происходят разного рода странные события как в небе, так и на земле. В небе внезапно появляются и так же внезапно исчезают светящиеся диски и шары, перемещающиеся с большой скоростью и способные резко менять направление движения. На земле или невысоко над ее поверхностью вдруг возникает голубоватое или зеленоватое мерцающее и переливающееся свечение или начинают медленно «порхать» светящиеся точки и шарики. Многие из упомянутых явлений удалось заснять на пленку, а, кроме того, после проявления на ней в ряде случаев оказывались изображения объектов, которых не было в кадре в момент съемки.
Произошло немало и других загадочных случаев. В заключение — рассказ руководителя киевлян И. М. Тайла об одном из них: «Наш лагерь стоял на высоте 2600 метров. Приближаюсь гроза, и все спрятались в палатки. Низкие черные тучи спускались с перевала, и вскоре стало совершенно темно. Всех нас охватило состояние тревоги, мы словно предчувствовали какую-то беду. Блеск первой молнии показался нам ослепительным, а от удара грома готовы были лопнуть барабанные перепонки. И сразу же последовали новые вспышки молний и раскаты грома. Из-за сильной электризации волосы вставали дыбом, вокруг сверкали искры, предметы начали светиться голубоватым светом, от резкого запаха озона кружилась голова. Все это создавало довольно-таки жуткое ощущение. И вот в это время я решил выглянуть из палатки, чтобы попробовать понять, скоро ли кончится весь этот ад. То, что я увидел, ошеломило меня. При вспышках молний были отчетливо видны полупрозрачные существа, которые ходили около палаток, заглядывали в них…» [17, с. 30–48].
Обычно снежного человека или его следы люди видят в дремучих лесах, в труднодоступной горной местности, и вообще в глухих, малоисследованных уголках. И уж, разумеется, не вблизи селении и тем более городов.
Однако о течение всего лета 1973 года в окрестностях американского городка Гринсбург в округе Уэстморлэнд, штат Пенсильвания, жители нередко сообщали в местное отделение Общества по изучению загадочных явлений о том, что видели необычных, очень крупных животных, похожих на людей. Специалисты Общества, выезжая на «места событий», обычно обнаруживали там крупные следы, а нередко также клочки шерсти и экскременты неизвестных животных. Очевидцы, как правило, рассказывали, что эти «вещдоки» оставляли огромные обезьяноподобные существа с горящими оранжево-красными глазами, от которых исходил омерзительный запах серы, тухлых яиц и гнилого мяса.
А в феврале 1975 года владельцы передвижных домиков-прицепов, «стоявшие лагерем» в городе Элизабеттауне, штат Пенсильвания, стали жаловаться хозяину участка, отведенного под стоянку, что по ночам кто-то громко стучит в стены их передвижных жилищ. Несколько раз после таких жалоб хозяин вызывал полицию, но ей ни разу не удалось обнаружить возмутителей спокойствия или причин возникающего шума. Тогда хозяину пришлось организовать освещение территории стоянки в ночное время. После этого удары по стенам домиков не прекратились, но зато теперь их владельцам иногда удавалось увидеть ночных хулиганов.
Двадцативосьмилетняя Элизабет Кейхплл, только что возвратившаяся от соседей, куда была приглашена на чашку чая и партию бриджа, вдруг услышала стук в окно. Предположив, что ее вызывает кто-то из недавней компании, она погасила свет и открыла входную дверь с намерением выйти наружу. То, что последовало за этим, повергло ее в ужас… Элизабет увидела, как от двери огромным прыжком метров на пять отскочило существо, напоминающее гориллу. «Сначала я подумала, что кто-нибудь так нарядился и решил сыграть со мной дурацкую шутку, — рассказывала она. — По чем дольше шутник стоял там, не двигаясь и не произнося ни слова, тем страшнее мне становилось. Так прошло несколько секунд, затем существо стало медленно приближаться ко мне. Помню, я закричала, стала звать на помощь, затем бросилась назад в дом и заперла дверь. Больше всего меня испугали глаза этого существа — огромные, немигающие и светившиеся красным светом. А еще стиснутые в узкую щель неподвижные губы».
Услышав отчаянный крик Элизабет, из соседнего домика выбежали Морис Хиллер и его сын, держа в руках пневматические винтовки. Другого оружия у них не было. Они обследовали территорию вокруг домика Элизабет, но никого не обнаружили. Самое удивительное, что существо не оставило на песчаной площадке никаких следов.
Немного успокоившись, Элизабет добавила к описанию напугавшего ее чудовища, что оно «стояло на согнутых ногах и с согнутыми руками, было ростом со среднего человека, покрыто лоснящейся шерстью, а его физиономия несколько напоминала обезьянью».
Вскоре и другие обитатели этой стоянки стали рас сказывать о своих встречах с отвратительными «зверолюдьми». Одна женщина утверждала, что к ней подскочит зверь, похожий на гориллу, и схватил ее за куртку. Ей удалось вырваться и убежать, а куртка осталась в лапах у нападавшего. В другом случае мужчина лет сорока, подъезжая к стоянке около восьми часов вечера, высветил фарами «крупную гориллу», неторопливо шедшую мимо домиков.
В августе 1975 года несколько подростков двенадцати-пятнадцати лет играли в мяч на школьной спортплощадке, расположенной около стоянки. Вдруг они заметили, как из зарослей кустарника в дальнем конце поля, примыкавшего к школьному зданию, вышел «зверь, похожий на человека», и направился в их сторону. Ребята в испуге убежали.
К концу года встречи с загадочными монстрами в районе стоянки стали реже, а вскоре и совсем прекратились. Но весной следующего, 1976, года все началось сначала.
Вечером 29 марта, около половины одиннадцатого, супруги Уильямс готовились в своем домике-прицепе ко сну, когда миссис Уильямс заметила, что пространство в несколько акров, отделяющее стоянку от близлежащего соснового бора, вдруг ярко осветилось. Поначалу она не придала этому значения, но вскоре под окном спальни послышалось какое-то странное рычание. Миссис Уильямс встревожилась и подозвала мужа, который, однако, не увидел никакого освещения и не услышал рычания. «Это у тебя в животе бурчит», — пошутил муж. Но рычание тут же повторилось, теперь его услышал и Роджер Уильямс. Схватив ружье, он выскочил из домика и подбежал к его противоположной стенке. Там он увидел, как от домика в сторону бора не спеша удалялась темная человекоподобная фигура.
Эго происшествие заставило Уильямсов по-иному отнестись и к рассказу своей маленькой дочери, который они услышали с полгода тому назад. Как-то раз девочку ненадолго оставили в домике одну. Она играла в гостиной и, случайно взглянув в окно, увидела «большого медведя, пытавшегося спрятаться за растущее рядом дерево». Малышка так перепугалась, что легла на пол и пролежала там до прихода родителей.
Когда родители, успокоив дочь, попросили ее рассказать, как выглядел «медведь», она ответила, что зверь был повыше, чем отец, то есть ростом больше 180 сантиметров, покрыт длинной и густой коричневатой шерстью. Когда ее спросили, на кого из животных в зоопарке или из телепередач зверь был похож больше всего, девочка сказала, что, пожалуй, больше на обезьяну, чем на медведя.
Закончилась эпопея в Элизабеттауне тем, что руководство национальной гвардии штата Пенсильвания в августе 1976 года организовало на въезде и выезде стоянки два постоянных поста охраны. После этого встречи постояльцев со «зверолюдьми» прекратились [14. с. 141–153].
До недавних пор встречи с существами, которых наливают бигфут, сасквоч, йети, снежный человек и некоторыми другими именами, происходили преимущественно в умеренных широтах или и арктической зоне нашей планеты. Но в последнее время люди сталкиваются с ними и в тропических экваториальных областях. Так, о случаях контактов со странным двуногим созданием все чаще сообщают жители Пуэрто-Рико и Мексики. Оно похоже на человека и примерно такого же роста, но почти все его тело покрыто густой шерстью бурого или черного цвета, а глаза светятся в темноте.
Этот человекозверь, уже получивший в странах Латинской Америки название «кангодрило», ведет, по преимуществу, ночной образ жизни, как и его северо-американский собрат бигфут, и так же, как он, чаще всего встречается и тех местах, где в окружающей среде происходит нечто непонятное.
С 1992 года в Пуэрто-Рико идет молва о чудесных явлениях Пресвятой Девы Марии перед церковью на вершине холма Санта-Монтанья около города Сан-Лоренцо. Туда устремляются паломники не только со всех концов этого государства, но и из других стран. Но мало кто знает, что в это же время вблизи холма наблюдаются не поддающиеся объяснению аномальные явления, а некоторые набожные люди, стремившиеся своими глазами увидеть божественное диво, замечали, как над холмом пролетали сверкающие дискообразные объекты.
Явления Пресвятой Девы Марии у церкви на холме Санта-Монтанья сопровождались также и появлением человекозверей. Однажды ночью, когда вокруг церкви и в окружающем ее лесу собралась огромная толпа истово молящихся паломников, между деревьями промелькнула коренастая фигура ростом метра полтора, покрытая густой коричневой шерстью. А вот что рассказала уфологу Хорхе Мартину одна из паломниц, Делиа Флорес: «Поднимаясь днем на вершину холма, чтобы поклониться святому месту, мы заметили стоящий неподалеку от него светло-коричневый фургон и суетившихся около него людей в оранжевых форменных куртках с эмблемами НАСА. Водитель, говоривший по-испански, охотно сообщил нам, что внутри фургона находится диковинный груз — похожий на обезьяну зверь, которого только что поймали в близлежащем лесу». Флорес и еще несколько паломников заглянули внутрь фургона и увидели покрытую куском ткани клетку. «Тот, кого в ней заперли, изо всех сил старался вырваться оттуда», — убежденно заявила она. Еще водитель сказал, что они сейчас поедут вглубь острова, в секретную лабораторию по изучению приматов, где исследованиями зверя займутся крупные специалисты из разных областей науки.
Случай, о котором рассказала Делиа Флорес, далеко не единственный. Фермер, чья усадьба находится по соседству с упомянутой церковью, обнаружил однажды утром на своей плантации несколько сильно поврежденных банановых деревьев. Во многих местах на земле валялись сорванные гроздья бананов, а сами плоды были разодраны как будто мощными когтями. Вокруг виднелись большие и глубокие следы. Они явно принадлежали крупному животному. По словам соседей фермера, собаки в округе всю ночь истошно лаяли или прятались по углам, словно испугавшись чего-то. Один из соседей заметил, как с плантации убегало какое-то волосатое существо, но в темноте не сумел рассмотреть его как следует.
Другой фермер, Герардо Росарио, чье хозяйство находится неподалеку от пострадавшей банановой плантации, занимался в этот день прополкой своих посадок.
«Когда я заканчивая прополку, уже стаю темнеть — рассказывал он. — Вдруг справа от себя я услышал шум. Я пошел на этот звук и увидел, что по склону холма карабкается какое-то покрытое шерстью существо ростом метра полтора, а рядом с ним еще такое же существо, только поменьше. В сумерках я не смог разглядеть их лиц, но заметил, что у них на щеках и вокруг глаз шерсти не было».
Ранним утром по горной тропе шел в школу 12-летний мальчик. Внезапно откуда-то сбоку до него донеслись странные звуки. «Как будто пытался заговорить немой» — так он описал их. Мальчик подошел к краю тропы и посмотрел вниз. В глубине ущелья на большом камне, который с обеих сторон обтекала горная речка, расположились два волосатых зверя, похожие на обезьян. Один из них, размерами поменьше, сидел на камне, а второй, более крупный, ходил вокруг него, словно часовой, охранявший его покой, и время от времени издавал те самые звуки, которые привлекли внимание мальчика. Мальчик испугался и убежал.
Местные индейцы племени таимо издавна считали, что горная вершина Эль-Юнкс в заповедном тропическом лесу Луквилло — это обитель их богов, поскольку в ее окрестностях постоянно происходили странные события. С конца прошлого века здесь наблюдаются, в частности, полеты загадочных огненных шаров, а в настоящее время установлено, что прилегающая к горе территория является зоной разнообразных паранормальных явлений и высокой активности НЛО. Существует версия, что под лесным массивом в недрах горы находится база инопланетян.
В декабре 1993 года в южной част и того же самого леса, на склоне горы Ла-Мина, стоял лагерем отряд резервистов Национальной гвардии. Однажды ночью они столкнулись с существом, которое показалось им страшным чудовищем: ростом с человека, обросшее шерстью, с горящими в темноте талами. Не отличавшиеся, видимо, храбростью вояки настолько перепугались, что бросили лагерь и убежали вниз, и долину. Начальство запретило нм рассказывать о происшествии кому бы то ни было, но те уже успели поведать свою страшную историю родным и соседям, а от них она попала в прессу и стала достоянием местных ученых…
Для всех описанных случаев встречи людей с человекозверями общими сопутствующими моментами являлись либо видения Девы Марии, возникавшие за последнее десятилетия несколько раз, либо появление и местах событий НЛО, причем в ряде случаев можно было наблюдать не только сами объекты, но и их экипажи.
Но мнению южноамериканских уфологов, связь между человекозверями и НЛО не вызывает сомнений. Они утверждают, что известны многочисленные случаи, когда волосатые обезьяноподобные субъекты находились рядом с приземлившимся НЛО или тли в сопровождении «энлонавтов», а однажды такого субъекта видели пролетающим над землей в прозрачном шаре, светящемся оранжевым светом.
Зафиксирован и такой случай. Под вечер пожилая женщина вышла во двор своего дома посмотреть, отчею это ее собаки начали вдруг яростно лаять. К своему изумлению, она увидела, что собаки лают на обезьяноподобного зверя со сверкающими глазами, скорчившегося на верхушке пальмового дерева. Через мгновение зверь, но ее словам, превратился в светящийся оранжевый шар, который взвился в небо и исчез из виду.
На связь между человекозверями н паранормальными явлениям религиозного характера определенно указывают события начала 1970-х годов, в период форменного нашествия НЛО на Пуэрто-Рико. Тогда значительно участились встречи жителей острова с этими существами, а в храмах верующие не раз видели, что из глаз статуй Девы Марии текли слезы, а раны на изображениях Иисуса Христа кровоточили.
Многие специалисты считают, что различного рода призраки и видения создают в зоне своего появления нестабильность окружающей среды, способствующую возникновению других аномальных событий, которые могут иметь совершенно иную природу и оказаться гораздо более вредоносными.
Важное место во всех этих явлениях занимает нанесение тяжелых увечий домашним животным, приводящих, как правило, к их гибели. Если в какой-либо местности человекозвери начинают чаще попадаться на глаза людям, то одновременно учащаются случаи исчезновения и необъяснимой смерти домашних животных, главным образом собак и кошек. Некоторые исследователи считают, что умерщвление животных является жертвоприношением, необходимым для материализации человекозверей в нашем мире [12. 2000, № 11, с. 14].