Токсичные мифы. Хватит верить во всякую чушь – узнай, что действительно делает жизнь лучше

Никто и никогда в истории человечества не следовал к успеху и самореализации по пути блаженства. Я могу смело заявлять об этом, потому что спросила у одного из замечательных доцентов Американского музея естественной истории. «Следуй за блаженством» – #ТОКСИЧНЫЙ_МИФ, который дают, когда ты задаешься вопросом: «Чего я хочу от своей жизни?» Обычно подразумевается карьера или профессия. Над ним можно размышлять долго, потому что он звучит постоянно и чаще всего в таком виде: «И что?.. Ты занимаешься многими вещами, и работа одна из них. Но она не является суммарным итогом твоих достижений как личности». «Следуй за блаженством» – #ВРЕДНЫЙ_СОВЕТ, потому что он пытается убедить в том, что удовольствие и самореализация одно и то же. А это не так. Кроме того, #ВРЕДНЫЙ_СОВЕТ к тому же и #ГЛУПЫЙ_СОВЕТ.

Самое первое слово этого #ТОКСИЧНОГО_МИФА раздражает само по себе: Следуй. Ты действительно хочешь, чтобы одной из главных директив в твоей жизни было следовать за чем-то? Слово «следовать» и его вариации – «последователи» и «подписчики» – не является визитной карточкой величия. Она последовала за ним на край света. Он надул своих последователей на миллионы. Сколько у вас подписчиков в интернете? Это слово в основном ассоциируется с бессмысленностью или неопределенностью. Что такое блаженство? Состояние постоянного, почти кататонического счастья? Где они это находят?

Ответ на вопрос «Чем вы занимаетесь?» содержит больше, чем рассказ о твоей карьере. Он подразумевает все: что ты делаешь, говоришь, думаешь, как себя ведешь, кого любишь. Но тебя не этому учат. Тебя обманули, и зря ты думаешь, что работа и есть вся ты. Это просто неправда. Ален де Боттон, автор книги «Озабоченность статусом» (2004)/«Status Anxiety», заметил[65], что сотни лет назад отличительная черта человека имела меньшее отношение к работе. Она была связана с тем, какова твоя семья и откуда ты родом (то есть как появился). Но теперь, говорит де Боттон, наши личности сливаются с работой. Другими словами, мы живем в культуре, которая слепо убеждена, что твои занятия, в частности то, за что тебе платят, полностью характеризуют личность и говорят о том, кто ты есть. Если твоя работа не впечатляет, то и ты тоже. Ты неудачник. Де Боттон также указывает, что современный контекст слова «неудачник» (тот, кто потерпел неудачу) является относительно недавним. Он отмечает, что в Средние века людей, борющихся или находящихся на дне общества, называли «несчастными». Сегодня их называют «неудачниками». В чем разница? Неудачник виноват в том, что он такой. Поэтому, когда основная работа не соответствует работе твоей мечты, вопрос «Чем вы занимаетесь?» может вводить в ужас: «Тебя собираются выставить как никчемного неудачника!» Поэтому ты делаешь то, что делает любой бесполезный кусок дерьма, отчаянно нуждающийся в ответах: ты гуглишь эти вопросы.

Ты читаешь блоги с лайфхаками, листаешь статьи, возможно, посещаешь веб-сайты самозваных экспертов, каждый из которых утверждает, что у него есть «Ответ на все». Может быть, ты переговоришь с друзьями, которых считаешь умнее себя, потому что они могут знать, чего ты хочешь от жизни. Где-то в процессе поиска ты неизбежно услышишь «Следуй за блаженством» или что-то вроде того. Следуй за блаженством. Следуй за мечтой. Делай, что тебе нравится, и больше никогда в жизни не будешь работать. Подобно Закону Притяжения и другим сказкам о самопомощи, «Следуй за блаженством» маскирует потребительство под духовность: если получишь все, что хочешь, всегда будешь счастлива. Это бредовый #ТОКСИЧНЫЙ_МИФ. Но пойми, что в своем первоначальном виде «Следуй за блаженством» был на самом деле #ПОТРЯСАЮЩИМ_СОВЕТОМ от гениального человека.

Твоя жизнь – история, в которой ты выбираешь героем себя

Джозеф Кэмпбелл был всемирно известным ученым, который прославился своими работами в области сравнительной мифологии и религиоведения. Его труды, среди прочего, показали, что мифы и сказки народов мира имеют общие элементы. Они отражают более глубокие истины о человеческой природе, всеобщих эмоциональных потребностях и основном опыте жизни. Кэмпбелл подробно остановился на значении слов «Следуй за блаженством» в совместной с Биллом Мойерсом работе «Сила мифа»/«The Power of Myth»: «Следуйте без страха за своим блаженством, и двери откроются там, где вы не подозревали, что они есть». Кэмпбелл определял «следовать за блаженством» как совет задерживаться на «тех моментах, когда вы чувствуете себя счастливыми, когда вы действительно счастливы, не возбуждены, не просто взволнованы, а счастливы в высшей степени»[66].

Он говорит не о том, что работа заставляет тебя чувствовать, он имеет в виду то, что заставляет чувствовать жизнь. «Следуй за блаженством» – это острое понимание человеческого состояния, которое свелось к совету о карьере. Он означает, что, когда ты превращаешь удовольствие в работу, ты выигрываешь по жизни. Даже Кэмпбелл видел, что смысл его слов потерялся. Когда его ученики начали использовать «Следуй за блаженством» в качестве разрешения на праздную жизнь, он сказал: «Мне следовало сказать: «Следуй за своими волдырями»[67].

Блаженство – не вечное счастье и не центр бесконечно исполняемых желаний. Это то, что ты чувствуешь, когда находишь смысл и цель в жизни. «Если вы следуете за блаженством, – говорил Кэмпбелл, – вы становитесь на путь, который был все время, ожидая вас; а жизнь, которую вы должны прожить, – это та, которой вы живете. Где бы вы ни были, если вы следуете за своим блаженством, вы все время получаете удовольствие от обновления, от жизни внутри вас»[68]. Я считаю, что двери, которые, по словам Кэмпбелла, откроются, ведут к более глубокому пониманию и оценке жизни и твоего места в мире. Они – ворота к вечному пути, а не к тупику какого-то воображаемого совершенного достижения. Кэмпбелл насытил общество мудростью, а оно срыгнуло ее #ТОКСИЧНЫМ_МИФОМ.

Деньги имеют власть, но они не единственные, чего можно достичь

Упрощать мысли Джозефа Кэмпбелла о смысле жизни до клише ярмарки вакансий возможно только в комфорте стран «первого мира», где даже собаки сидят на прозаке[69]. #ВРЕДНЫЙ_СОВЕТ «Следуй за блаженством» снова терпит неудачу, потому что он предполагает, что если ты найдешь интересный и/или впечатляющий способ удовлетворить свои основные потребности (они же «классная работа»), ты добьешься «успеха». Ну что за хрень? #ТОКСИЧНЫЙ_МИФ терпит неудачу, потому что он несет витиеватое предположение, что когда ты следуешь за блаженством, грузовики с наличными не отстают. То же самое подразумевается в подобных высказываниях: «Делай то, что нравится, и деньги не заставят себя ждать». Так случается, но далеко не всегда. И даже если б это было правдой, большое количество научных данных говорит о том, что счастье нельзя купить за деньги.

Исследования показывают, что сообщения людей о том, что их счастье усиливается вместе с ростом дохода верно только до тех пор, пока доход не перекрывает стоимость жизни[70]. После этого получение большего количества денег не сдвигает стрелку. Деньги могут помочь приобрести счастье, потому что могут создать стабильность. Однако найти стабильность не означает добиться самореализации. Исследования показывают, что то, как ты работаешь, может быть даже важнее, чем сама работа. Психолог Барри Шварц считает, что до возникновения фабрик работа большинства людей заметно отличалась день ото дня. Каждый новый день требовал новых навыков решения проблем, творчества и изобретательности. Это в конечном счете приводило к самореализации, смыслу и цели. Фабрики уничтожили это. Теперь каждый работник стал выполнять одни и те же функции изо дня в день. Самореализация, смысл и цель повседневной жизни исчезли[71].

Компенсации, сведенные только до уровня зарплаты, также принижают человека. Смысл и цель в жизни сводятся к выживанию, и не более. Я не говорю, что материальный успех и комфорт не имеют значения. Я хочу сказать, что имеют, но только до определенного момента. Моя клиентка Лидия сильный, богатый адвокат. Она была целеустремленной, решительной и неотразимой в работе. Но она также была вечно измученной, не испытывающей чувства самореализации и одной из самых несчастных людей, которых я когда-либо встречала. Большинство наших дискуссий вращалось вокруг того, насколько несчастной сделала ее работа. Она отравила все остальные стороны ее жизни. Даже с угловым офисом, автомобилем «Бентли» и почтовым индексом на Бел-Эйр она по-прежнему выживала в одиночку. Лидия потом и кровью строила карьеру, которая принесла ей богатство. И эта же карьера сделала ее измученной, опустошенной и не знающей высшего счастья. Я понимаю, о чем ты думаешь. О-хо-хо. Лидия, богатая задница-адвокат, грустит. Я очень надеюсь, что ее слезы не запятнают кожаные сиденья ее «Бентли» по дороге на поздний завтрак с шампанским.

Да, Лидия была привилегированным человеком, но привилегии не изолируют от чувства боли и проблем. За деньги счастья не купишь – научный факт. Но у многомиллиардной рекламной индустрии есть привычка заглушать и правду, и науку. Она живет тем, что убеждает тебя в целительной силе «розничной терапии» (она же: покупайте дерьмо, чтобы почувствовать себя счастливыми). Вот почему мы не испытываем сочувствия к людям, у которых все есть: наличие вещей должно делать всех счастливыми. У них все есть, так в чем их проблема? В то же время это помогает объяснить наше странное общее презрение к бедным: ты беден, потому что ленив. Чего тут думать, зарабатывай деньги и покупай барахло. Твое страдание – настоящий депрессант. Господи, некоторые люди настолько зациклены на себе.

Попытка «следовать за блаженством» – это бесконечная попытка найти и завладеть неуловимой магией, удовлетворяющей все твои потребности. Но успех – это не куча денег и/или вещей. Так если это не блаженство, то за чем, черт возьми, мы следуем?

Человеческий путь – это тебе не крысиные бега

В 1953 году Джеймс Олдс и Питер Милнер вживили электрод в мозг крысы[72], чтобы стимулировать определенную часть ее мозга. Это происходило, когда крыса нажимала на рычаг. Олдс и Милнер посчитали, что они открыли «центр наслаждения» мозга, потому что крыса продолжала бить по этому рычагу снова и снова. Крыса не заботилась ни о еде, ни о сне, ни о рождении потомства. Путь к рычагу по раскаленному металлу не останавливал ее: обугленные лапы стоили еще одного удара по рычагу. Только еще один удар имел значение. Много лет спустя, поставив аналогичный эксперимент с людьми[73], ученые обнаружили, что крыса испытывала не блаженство. Вместо него люди описывали чувство какого-то сильного волнения или предвкушения. Они чувствовали, что находятся на пороге чего-то очень знаменательного. Каждый толчок, который они получали, удерживал их в этой точке интенсивного, но не до конца полученного удовольствия. Было ощущение, что и они, и крыса подсели на это чувство. Подопытные люди стали так же зависимы, как и крыса, от этого толчка, который приводил их в состояние психического возбуждения. Мгновенный ад одним нажатием кнопки с надписью «Блаженство».

Ни твой, ни мой мозг не отличаются. Мы переживаем зависимость от желания быть счастливыми. А там, где есть зависимость, есть и дилеры. Вот почему так легко оказаться в бесконечной погоне за блаженством. В рекламе, социальных сетях и прочих атрибутах нашего общества, дающих быстрые решения, нет недостатка в ложных кнопках блаженства, манипулирующих тобой.

Британский философ Алан Уотс красноречиво описал этот процесс и его развитие на протяжении всей жизни:

Уотс описывает жизнь как у крысы в эксперименте. Это менталитет, получивший определение «желающий разум» от доктора Рональда Александера, психотерапевта и автора книги «Мудрый ум, открытый ум: поиск цели и смысла во времена кризиса, потерь и перемен» (2009)/«Wise Mind, Open Mind: Finding Purpose and Meaning in Times of Crisis, Loss, and Change». Я попросила его подробнее остановиться на этой мысли. «Все в западной культуре направлено на идею преуспевания. Если вы будете стремиться к большему, иметь больше, делать больше, то в конечном счете достигнете счастья и удовлетворения. И в этом иллюзия». Александер связывает идею «желающего разума» с аналогичной концепцией в буддизме с пугающим названием «голодный призрак»[75]. «Когда у вас нет того, чего вы хотите, вы страдаете. А потом вы обнаруживаете, что получили желаемое, и оно причиняет боль и страдания». Александер объяснил почему. «Если ваше «я» главным образом сосредоточено на вере, что нечто из внешнего мира собирается заполнить уже изначально присущее чувство пустоты, то достигнув того, что, по вашему мнению, сделает вас счастливым, вы обнаруживаете: «О боже, в действительности оно никак не коснется сути моей души или моего существа и никоим образом не восстановит и не исцелит».

Однако ты не обречена на жизнь голодного призрака. Тебе не придется довольствоваться жизнью крысы, которая вечно ожидает следующего нажатия «Кнопки Блаженства». (Моя книга была бы не более чем книга самопомощи, если бы ее смысл сводился к тому, что жизнь – это бесконечный цикл дерьма, боли и отчаяния, из которого смерть – единственный выход.) Разница между реализацией жизненных целей и «желающим разумом» не в том, что ты сделала или что у тебя есть, а в том, что Александер называет коэффициентом удовлетворенности и счастья:

Ты не можешь купить ничего из того, что перечисляет Александер, даже с членством в «Amazon Prime». И ты не добьешься настоящей самореализации и удовлетворения, описанных Кэмпбеллом, следуя за чем-то. Ты вообще не достигаешь блаженства: ты его создаешь. Но его нельзя создать из ничего. Блаженство начнет проявляться, как только ты воспитаешь в себе гораздо более важную сущность: твердость характера.

Воспитай твердость характера – #ПОЛЕЗНЫЙ_СОВЕТ

«Воспитай» лучше, чем «следуй» в качестве первого слова в совете. Оно несет поддержку. Сжимая что-то в руках, ты знаешь и понимаешь, что у тебя твердая хватка. Одна из самых сильных сторон человечества – наша твердость характера, она же хватка. Антропологи любят придавать большое значение нашим отставленным в сторону большим пальцам: именно они позволили нам сделать все уникальные достижения в технологии, науке и мастурбации. Я считаю, что Чарльзу Дарвину принадлежат эти классные слова: «Эй, проверьте, все это удивительное дерьмо мы способны сделать только благодаря нашим большим пальцам!» Но сила нашей хватки превосходит физическую. Люди – существа как ищущие, так и создающие смысл. Психологи полагают, что в основе этого лежит инстинкт выживания. Поиск или создание смысла в жизни способствует более глубокому пониманию себя и окружающего мира. Это помогает лучше адаптироваться и процветать.

Раз так важен смысл, чем тогда, черт возьми, является твердость характера? Твердость характера – это броня, которая позволяет принять удар, наносимый жизнью. Твердость характера – это мудрость, благодаря которой мы ставим ответственность и обязательства выше желания только легких путей. Психолог Анжела Ли Дакворт исследовала твердость характера и представила подробный отчет. Она описывает ее как «страсть и настойчивость на пути к очень долгосрочным целям. Твердость характера – это обладание выносливостью. Твердость характера крепко связана с вашим будущим изо дня в день не только на неделю или на месяц, а на годы. Она упорно работает, чтобы превратить это будущее в реальность. Твердость характера помогает прожить жизнь так, как будто она – марафон, а не спринт»[76].

Твердость – героиня. Она является жизненно важным компонентом любимого человеческого феномена – триумфа аутсайдера. Нас вдохновляют рассказы о выдержке, истории о людях, которые надрывали задницы и потели кровью, чтобы чего-то добиться. Рокки. Гарри Поттер. Мы любим эти истории, потому что они отражают нашу отчаянную надежду иметь самим эту твердость характера. Я здесь, чтобы сказать: тебе нет необходимости надеяться на это. Уверена, у тебя есть твердость характера. Твердость и героизм, который она создает, доступнее, чем ты думаешь.

Исследование Дакворт[77], в котором оценивались успешные люди (начиная от курсантов Вест-Пойнта[78], победителей национального конкурса орфографии и заканчивая лучшими частными предпринимателями) показало, что, несмотря на разное происхождение, возраст, расу и таланты, их всех объединяет одна общая черта: присутствие твердости характера. У всех она есть. Моя твердость отразилась в написании этой книги, а твоя в том, что ты ее читаешь.

Мне нравится словосочетание «твердость характера». (Спасибо, Анжела!) Я люблю его, потому что оно напоминает вещество, которое одновременно и гранулированное, и неделимое. Что-то твердое и земное. Твердость не вписывается в круг современных причуд «помоги себе сам». Она не достигается легко и просто. Она даже не всегда безболезненна. Крепкие люди воспринимают успех и неудачу не как единичные моменты, а как точки на континууме. Твердость характера – это вера в собственную ценность и способности, вплоть до героического упрямства. Она подогревающая сила, которая заставляет подняться после того, как ты была сбита. Ты не ждешь, что всегда будет легко, потому что знаешь: ты сможешь справиться, когда станет трудно.

И все же даже с нашей удивительной хваткой и чудесами выдержки люди остаются существами, которые склонны к неудачам. Особенно, когда мы следуем принимаемому без возражения #ВРЕДНОМУ_СОВЕТУ. Ты можешь подумать, что будешь искать и придавать смысл, пытаясь следовать за блаженством, но ты будешь идти по следу иллюзии, которая приведет тебя в никуда. Здесь не требуется выдержка: все, что нужно, – это крысиная лапа и кнопка блаженства. Послушай, я все понимаю. На вопрос о том, как найти смысл и цель в жизни, так же тяжело и невозможно ответить, как и на вопрос «Чем ты занимаешься?» И разве тебе не приходит конец, если ты не можешь на него ответить? Вовсе нет. На самом деле тебе даже не нужно отвечать на него, потому что «Воспитывать твердость характера» ты начинаешь с ответа на совершенно другой вопрос.

Что ты можешь предложить миру?

Когда ты почувствуешь, что твоя деятельность имеет значение и связывает тебя с другими положительным образом, тебе понравится то, чем ты занимаешься. Спроси себя, как ты хочешь отдавать, а не брать в жизни, и твое внимание переключится с того, что ты хочешь взять от мира, на то, что можешь ему предложить. Это не значит, что всегда будет весело или легко. Это не значит, что ты не будешь порой чувствовать стресс, разочарование или усталость. То, что ты действительно не будешь знать, так это скуки, отсутствия вектора движения и цели. Ты будешь контролировать то, кто ты есть и почему ты занимаешься тем, чем занимаешься, так как воспитаешь твердость характера.

Доказательства с рабочего места подтверждают вышесказанное, и они пришли не оттуда, откуда ты, возможно, предполагала. Профессор Эми Вженевски, специалист по организационному поведению, выявила, какое огромное значение обслуживающий персонал в больницах находил в своей работе[79]. Один из сотрудников переставлял картины из комнаты в комнату для коматозных пациентов в надежде, что наличие разных предметов искусства на стенах может им как-то помочь. Другой уборщик хотел утешить отца пациента, поэтому дважды вымыл палату: один раз, чтобы убрать ее, второй раз, чтобы видели, как ее убирают. Другая работница с риском для себя не стала пылесосить, увидев, что измученная семья наконец-то заснула. За это не было никакой доплаты, никакого официального признания. Да эти сотрудники и не искали их. Подлинное удовлетворение и смысл, которые они находили в своей работе, было тем, что ими двигало. Это было подтверждением того, что их работа имеет значение и, следовательно, они тоже. Обладая твердостью характера, эти люди находили удовлетворение и смысл (другими словами, блаженство) в работе, которую мало кто принял бы во внимание.

Возможно, ты не собираешься выбрать карьеру уборщика в больнице, но, надеюсь, твой взгляд на то, что делает «работу значимой», более открыт для неожиданного. Мой отец научил меня этому. Он проработал автомехаником сорок пять лет в одной и той же мастерской. Он вырос в итальянском квартале рабочего класса на окраине Филадельфии, и я не думаю, что кто-то когда-либо говорил ему следовать за блаженством. Я могу сказать, что он не произведет на тебя впечатление самого блаженного автомеханика в мире.

«Привет, пап. Как дела?»

«Работал весь день. Как прошел твой?»

Я не раз спрашивала его: «Разве ты не хочешь попробовать что-нибудь еще?» Его ответ был всегда один и тот же: «А зачем? Я работаю там со своими друзьями, и мне нравится». Моему отцу нравится не только быть механиком, но и то, что работа заставляет его чувствовать себя значимым, ценным и связанным с другими людьми. Ему дана возможность учиться, оттачивать и передавать уникальный набор навыков. Будучи механиком, мой отец чувствует свою значимость, которая реально существует. Он овладел твердостью характера. С чего бы ему это бросать?

Ты воспитаешь твердость характера, когда найдешь то, что тебе нравится делать, что обеспечивает связь с другими людьми, и почувствуешь, что помогаешь миру. Ты испытаешь страсть к своей работе, которую никогда бы не узнала, если б пыталась следовать за блаженством. Вот как мудро выразился Майк Роу, ведущий реалити-шоу «Грязная работа»: «Вы не следуете за своей страстью. Вы всегда приносите ее с собой, но никогда не следуете за ней».

То, к чему ты стремишься, уже в тебе

Как с научной, так и с духовной точки зрения непроизвольная, выходящая за пределы тела энергия присуща всем живым существам. Это биологическая реальность. Семена разрастаются в деревья. Яйца превращаются в птиц. Люди тоже растут. Когда в последний раз тебе приходилось убеждаться, что твои клетки делятся или что в легких происходит правильный обмен кислорода и углекислого газа? Все это происходит с тобой, к тому же даже во сне! В твоем организме есть встроенный интеллект, который позволяет совершаться всем этим биологическим чудесам. Хотя ты, возможно, еще не осознаешь этого, но он существует внутри тебя и уже знает, кто ты и чем занимаешься. Тебе нужны ответы? Начни задавать вопросы.

Кто ты? Ты дьявол? Искатель Истины? Учитель? Художник? Рассказчик? Целитель? Строитель? Дизайнер? Советник? Смотритель? Попечитель? Ты сочетаешь в себе несколько пунктов из перечисленных или о тебе не было сказано выше?

Если ты не знаешь, ничего страшного. Переходи к следующим вопросам: Что бы я делала бесплатно, но отдала бы многое, чтобы этим заниматься? Что бы я с радостью делала в течение восьми часов под дождем? На что я всегда нахожу время? Что заставляет меня забывать о времени? Что я буду делать независимо от того, получу я за это деньги или нет? Каким бы ни был твой ответ (или ответы), в этом и есть ты. Твоя работа не раскрывает того, кем ты являешься. Зато кто ты показывает то, чем ты занимаешься. Как только узнаешь, что это такое, выясни, как делать это для других людей. Таким образом ты устанавливаешь мощную связь, потому что создаешь способ получения радости через служение другим. Кстати, ты можешь оказаться полезной в профессиональном контексте (другими словами, можно получать за это деньги). Сдвиг в намерении от эгоистичного к бескорыстному открывает путь к воспитанию твердости характера.

Когда женщина по имени Саманта впервые пришла ко мне, она выживала в роли банковского работника, потому что еще не знала, что она учитель. Но во время наших бесед о том, «чем бы она хотела заниматься», становилось все яснее и яснее, что Сэм – прирожденный Учитель. Она начала осознавать, что на протяжении всей своей жизни строила отношения и находила смысл, передавая знания другим. Тем не менее перспектива стоять перед группой людей, как это часто делают учителя, пугала ее. Поэтому она проявила любопытство и креативность, чтобы получить ответ на вопрос: «Чем занимается учитель?» Ей пришлось раскрыться для расширения собственного восприятия. Поэтому Саманта начала процесс поиска и проб, который привел ее к цели. Теперь она работает один на один с младенцами и малышами, обучая их таким образом, что ее сердце, разум и душа получают вознаграждение, а кошелек пополняется.

«Готов» – это состояние, которого достигаешь только через обязательство

Твоя выдержка сильна настолько, насколько сильно обязательство перед ней. Какое определение имеет обязательство? Ты можешь дать ему определение? Наше общество, кажется, имеет противоречивое понимание об этом. Одно определение описывает обязательство как «состояние или свойство быть преданным цели, делу и т. д.», в то время как другое говорит, что обязательство является «долгом, ограничивающим свободу действий». Это двойное определение является частью проблемы: слишком многие из нас путают состояние преданности чему-то с состоянием заточения, вызываемого тем, чему мы преданны. Мы рассматриваем обязательство как негибкое состояние бытия, как будто оно заключает нас в тюрьму. Но верно и обратное. Настоящая преданность – это гибкость и способность адаптироваться. В те моменты, когда ты способна быть гибкой, обязательство не оставляет тебя с чувством заточения, оно оставляет тебе чувство мотивации. Обязательство – это часть того, что позволяет тебе овладеть твердостью характера, потому что оно помогает создавать мотивации.

Мотивация: если ты можешь создать совсем немного, это немногое само создаст больше

Многие люди считают, что мотивация – это сила характера, но они ошибаются. Мотивация – это эмоция. И, как любая другая эмоция, она волнообразна – накатывает и откатывается. Мотивация является непроизвольной реакцией на стимул, а не состояние, в которое ты решила войти. У каждого человека своя мотивация, но каким-то образом она присуща всем. Поэтому, несмотря ни на что, ты будешь ее чувствовать. И хотя ты не можешь заставить себя немедленно сделать это, ты можешь помочь себе с ней. Ты впускаешь мотивацию в свою жизнь через принятие обязательств. Пусть у тебя нет особой мотивации ходить в спортзал, но когда ты остаешься верна принятым обязательствам и тащишь туда свою задницу, скорее всего ты начнешь чувствовать мотивацию, стоит тебе там оказаться. После этого ты становишься подготовленной, чтобы превратить обязательство и мотивацию в еще один инструмент овладения твердостью характера: силу воли.

Сила воли – это способность отказаться от того, что впереди, ради того, что еще не раскрыто в тебе

Люди часто говорят о силе воли как о врожденной добродетели, которая либо есть у человека, либо нет. Ерунда. Сила воли – это психологическая мышца, такая же, как критическое мышление, самонаблюдающее эго и хорошо развитое сексуальное воображение. Чем больше ты упражняешься, тем сильнее она становится. Даже не нужны никакие обязательства, чтобы тренировать свою силу воли. Исследования показывают, что такая простая вещь, как использование недоминантной руки во время чистки зубов или при открывании двери, может подтолкнуть к зарождению и совершенствованию силы воли[80]. Это создает физическое ощущение способности произвести немедленные, реальные изменения в себе. Обязательство, мотивация и сила воли необходимы для зарождения и поддержания твоей выдержки. Но если ты не хочешь потерять выдержку, лучше быть легко приспосабливаемой.

Судьба меняется вместе с направлением, по которому ты следуешь

Адаптация – это не то же самое, что отказ. Тестирование разных вещей и выявление того, что тебе не нравится, может быть единственным способом выяснить, что тебе по душе. Изменение направления – составляющая процесса. Если что-то, по твоим расчетам, должно было приносить радость, а оно не приносит, тогда обратись к повторному рассмотрению чего-то еще. Почему бы и нет? В своей книге «Достаточно времени для любви, или Жизни Лазаруса Лонга»/«Time Enough for Love» (1973) писатель-фантаст Роберт Хайнлайн написал: «…специализация существует для насекомых». Имеющие цель муравьи и пчелы могут быть специально созданы для того, чтобы делать только одно всю свою жизнь, но ты – сосуд безграничного потенциала.

Директор технологической инновационной фирмы «X» (ранее «Google X») Астро Теллер дает премии сотрудникам, которые добровольно заканчивают свои неудачные проекты, потому что понимает, что изменение направления, когда что-то не работает, не является неудачей[81]. Неудача – это когда ты продолжаешь идти в том же направлении, зная, что оно тупиковое. Передумать не значит потерпеть неудачу. Остановить одно и начать другое не означает провал. Кстати, ты останавливаешься, только когда умираешь. Так что, если ты жива, у тебя нет оправдания, независимо от того, как сильно тебе хотелось бы его иметь.

Жизнь – процесс движения и изменения, а не статические результаты

Мой друг Майкл теперь генеральный директор чрезвычайно успешной интернет-компании. Я никогда бы так не подумала в момент нашей встречи. Когда мы познакомились, он был лучшим ординатором Высшей Школы Медицины Университета Мэриленда в Балтиморе. Те же творческие способности, любознательность и стремление, которые толкали Майкла вверх на медицинском поприще, вдохновили его изменить направление. Тот факт, что он окончил медицинский университет и уже преподавал студентам-медикам, не остановил его. Майкл ушел из медицины, чтобы основать процветающую компанию. Кто-то мог бы принять такое решение за «неудачу» или «большую чудовищную ошибку». Но, как сказала бы моя мама, у меня есть для тебя хорошая новость: все изменив, он жил полной жизнью.

Майкл не жалел о времени, проведенном в ординатуре: оно поддерживало его увлечение биологией, медициной и наукой. Он обрел твердость характера, будучи врачом, и продолжал ее развивать, став предпринимателем. Изменилось направление деятельности Майкла, изменилась его профессия, но выдержка осталась. Совершенствование выдержки дает больше, чем то, за что можно ухватиться; оно позволяет твердо стоять на ногах. То, что ты решаешь сделать, может измениться, но смелый подход остается неизменным.

Обучение прекращается, когда останавливается твое сердце

Как только выяснишь детали того, как воспитать в себе твердость характера, действуй быстро и энергично. Исследуй свое окружение и узнай как можно больше. Чтобы сделать профессией воспитание собственной выдержки, нельзя заниматься этим вполсилы. Тебе придется надрать себе задницу, да еще и с удовольствием. Это означает, что нужно отточить свои навыки и способности. Уроки и профессиональная подготовка имеют большое значение при условии, что они являются опцией, а формальное обучение не всегда подходит для отдельных сфер.

Однако, возможно, даже более важным, чем занятия и обучение, является поиск своего профессионального сообщества – людей, тоже воспитывающих собственную твердость характера. Тебе нужно найти того, кого Анжела Дакворт называет непоколебимым наставником. Отправляй им письма, звони. Покупай кофе в обмен на разрешение копаться в их голове. Узнай, как начинали они, что для них работало, как они учились и т. д. Твой непоколебимый наставник может быть другом или кем-то еще, на кого ты смотришь снизу вверх. Или, может быть, у чьего-то дяди есть сосед, который кого-то знает. Непоколебимый наставник даже не должен быть тем, кто разделяет твою профессию. Им может быть кто угодно. Все, что ему нужно сделать, – это вдохновить тебя оставаться непоколебимой через собственный пример воспитания твердости характера.

Твердость характера не безболезненна

Оставаться непоколебимым – это и практика, и процесс. Это процесс, который ты уже запустила. Принятие долгосрочного обязательства по воспитанию твердости характера означает, что ты должна по-настоящему знать себя и то, что ты хочешь возвращать миру. Тогда ты будешь развивать внутреннюю силу и силу воли. Они являются необходимыми ингредиентами твердости характера, но твой микс все еще не полон. Воспитание твердости характера требует трудоемкой подготовки. И некоторые ее виды – ну просто отстой. Воспитание твердости характера – одна из немногих работ, где чертова неудача, падение или паника на самом деле могут быть признаками того, что ты делаешь все правильно.

Даже если ты никогда не сомневаешься насчет своих обязательств, даже если у тебя сила воли бога, у тебя все равно могут быть плохие дни, пока ты воспитываешь твердость характера. Ты столкнешься с критикой и конкуренцией со стороны других. Ты будешь вкалывать как проклятая, терять сон, пропускать обеды, а иногда и не попадать в цель. Ты будешь сомневаться в себе. Все это необходимые и полезные вещи. Принятие критики, по крайней мере когда она честна и конструктивна, – это единственный способ стать лучше в том, что ты делаешь. Конкуренция заставляет ожидать от себя большего, а также вдохновляет на изобретательность и творчество. Каждый раз, когда ты сомневаешься в себе, это оказывается еще одной возможностью доказать свою правоту и повысить уверенность.

Все мои знакомые, достигшие чего-либо, не только бились над осознанием своих достижений, они боролись с неуверенностью в себе. Это был слабый голос, говорящий: «Я действительно могу это сделать?», «Я действительно готова к этому?», и это он подталкивал их к действию. Каждое препятствие, которое ты должна обойти, – еще одна возможность воспитать твердость характера. Дакворт описывает этот аспект как сохранение надежды. Что такое надежда на самом деле? Она своего рода мужество. А тебе понадобится мужество, потому что одно препятствие, с которым ты будешь сталкиваться снова и снова, – это страх.

То, что ты откладываешь, могло бы стать тем, что все меняет

Ты откладываешь воспитание твердости характера, вероятно, потому, что боишься провала или каких-то других потенциальных негативных последствий. Так что же происходит, когда ты боишься? Определенная область мозга (миндалевидное тело) чувствует твой страх и посылает тебе сигналы «Дерись», «Беги» или «Замри». Промедление – это форма ступора. Но ты можешь призвать мужество. Брось вызов своему страху. Проведи реалити-тест. Гипотетически проследуй за страхом до всех его возможных результатов. Насколько реалистичен результат, которого ты боишься? Что может быть хуже всего? Что может быть лучше всего? Стоит ли достижение лучшего, чтобы рискнуть и сделать худшее? Эмоция страха развивалась у человека, чтобы служить нам и защищать нас – так часто и происходит. Но человек эволюционировал не для того, чтобы служить страху. Он эволюционировал, чтобы воспитывать твердость характера.

Сумма бесчисленных маленьких побед является эпическим результатом

Воспитание твердости характера – это не одна огромная победа; это коллекция маленьких побед. Американский предприниматель, писатель и видеоблогер Джеймс Альтушер описывает ее как «Правило 1 %»[82]. Оно гласит, что ежедневное выполнение только 1 % от чего-то может настроить тебя на колоссальные достижения. Со временем каждый твой маленький шаг и каждая маленькая победа приведут к квантовому скачку в твоих способностях, потенциале и возможностях. Сами по себе инвестиции в личное совершенствование размером в 1 % не кажутся большими. Но, как и любая хорошая инвестиция, этот процент будет приводить к увеличению. Согласно Альтушеру, если ты можешь улучшаться на 1 % каждый день, то улучшение в году будет составлять не 365 %, а 3800 %, потому что каждый день строится на улучшениях предыдущего дня.

Можешь ли ты представить себе обязательство улучшать что-то в своей жизни – умение, хобби, любовь, здоровье, даже состояние дел – на 1 % в день? Возможно, ты представляешь, как завтра будет выглядеть что-то, улучшенное на 1 %. Но как оно будет выглядеть через год с улучшением на 3800 %? Воспитание твердости характера окупается в сложных процентах. Возьми на себя обязательства, напряги силу воли и начни прямо сейчас.

Ты даже можешь заставить страх работать на себя и использовать его для поддержки собственных обязательств. Страх порождает сопротивление, с которым выгодно выступать одной командой. Подъем тяжестей или езда на велосипеде укрепляют мышцы, потому что они начинают работать сильнее против физического сопротивления. Сопротивление, которое создает страх, является твоим союзником. Двигайся вместе с ним. Когда выполнение собственных обязательств означает столкновение со страхом, оно приводит к воспитанию более сильной твердости характера.

Ты человек, потому что вращаешься в процессе человеческого бытия

Теперь я могла бы поговорить о неудаче и успехе: как они связаны, как справиться с одним и добиться другого. Но и так уже существует слишком много советов на эту тему. Мы слишком сосредоточены на них. Неудача и успех – не статичные моменты времени. Они повторяют отметки миль на жизненном пути, который ты прорубаешь для себя в процессе воспитания твердости характера. Когда ты сосредоточена на этом, не так легко заблудиться или сбиться с пути успеха или неудачи. Процесс воспитания твердости характера всегда продолжается, даже когда он не может создать продукт, над которым ты работаешь.

Ты больше человек процесса или человек результата? Здесь нет правильного или неправильного ответа, но полезно знать это о себе. Если ты человек процесса, то неудачи и провалы, вероятно, не так раздражают тебя, как других. Ты воспринимаешь процесс как постоянно удлиняющуюся цепочку успехов и неудач, связанных между собой. В этом и есть утешение, потому что сам процесс уничтожить невозможно. Дело не в том, что человек процесса празднует неудачу или не знает обид. Но, может быть, таким людям легче заметить, как недавний провал предвещает будущий успех. А вот результат приходит только с успехом. Если ты человек результата, то неудача отнимает слишком много сил, потому что ты не просто чувствуешь, как земля уходит из-под ног, ты еще видишь в этом собственную вину. Кто бы не испугался такого чувства? Это особенно верно для женщин.

С раннего возраста девочек вынуждают подавлять собственный потенциал. Через социализацию и инкультурацию они учатся быть не склонными к риску и гиперориентированными на совершенство. А вот мальчиков поощряют пачкаться. Мы говорим мальчикам после падения, чтобы они вставали и пробовали снова. Мы даем мальчикам разрешение на неудачи, в то время как учим девочек их бояться. Профессор психологии доктор Кэрол Двек провела исследование[83], в котором группе пятиклассников дали задание выше их возможностей[84]. Результаты? Мальчики из группы ринулись в бой, не обращая ни малейшего внимания на ошибки. А девочки воздерживались даже от попыток, чтобы, не дай бог, не выглядеть хотя бы в чем-то неидеальными. На самом деле, чем выше IQ девочки, тем быстрее она отказывается от попыток.

То же самое можно сказать о мире взрослых. Внутренний отчет компании Hewlett-Packard[85] выявил, что женщины обычно подают заявление на работу только в том случае, если они отвечают 100 % квалификации. Большинство мужчин готовы устроиться на работу, если они отвечают только 65 % квалификации. Разница не в поле или способностях. Разница в том, что наша культура идеализирует твердость характера в мужчинах и душит ее в женщинах. Это достигает таких крайностей, что часто делает женщин слепыми в отношении собственных талантов и потенциала. Вот почему так много женщин убеждены, что они недостойны и/или не способны воспитывать твердость характера. Чушь собачья. Твердость характера является первоначальным работодателем равных возможностей.

Воспитывай твердость характера, и твой полный потенциал окажется в пределах досягаемости

Некоторые говорят, что ад – это твой последний день на земле, когда человек, которым ты стал, встречается с человеком, которым ты мог бы стать. Воспитание твердости характера – твой билет из этого ада. Не существует «человека, которым ты мог бы стать»: ты уже этот человек. Говоря, что твой процесс развития будет продолжаться, я имела в виду это в самом прямом смысле: то есть никогда не закончится. Ты могла бы освоить одно, а потом изменить курс и начать делать что-то другое, но ты всегда будешь оставаться в рамках своего процесса развития. С человеком нельзя разделаться, пока он жив. И это замечательно.

Когда мой папа стал отцом, он принял на себя обязательство заботиться о своей семье, и в этом был для него огромный смысл и самореализация (вот почему он потрясающий папа). Он стремился воспитать твердость характера. Он удовлетворил свою потребность в смысле жизни. Все в его жизни было связано с реализацией его цели и удовлетворением потребности заботиться о семье. Он воспитал твердость характера. Не в состоянии вечной эйфории, которой никто не понимает. Мой папа нашел смысл в жизни, который некоторые люди ищут всю свою жизнь и не находят. Я не могу описать все детали того, как ты будешь воспитывать твердость характера, – это предстоит выяснить тебе самой. Но могу сказать, что ты никогда не была так хорошо готова к этому, как сейчас. Не бойся. Воспитывай твердость характера.