Н. В. Бибарсова, кандидат исторических наук, В СЕМЬЕ ЕДИНОЙ

22 июня 1941 г. фашистская Германия напала на СССР. В преступные замыслы гитлеровцев входили раскол и порабощение его народов.

«Наша политика в отношении народов, населяющих широкие просторы России, — заявлял Гитлер, — должна заключаться в том, чтобы поощрять любую форму разногласий и раскола»[34].

Нацистские стратеги, уверенные в быстрой победе над многонациональным государством, в планах по колонизации нашей страны добрались и до Урала.

«Пока можно оставить открытым вопрос о том, следует ли учредить имперский комиссариат на Урале или здесь надо создать отдельные районные управления для проживающего на этой территории нерусского населения, — теоретизировали они. — Народам, населяющим эти районы, нужно внушить, чтобы они ни при каких обстоятельствах не ориентировались на Москву. На Урале… существует много различных народностей и языков… Поэтому стоит подумать о введении немецкого языка в качестве языка, связывающего все эти народы. Тем самым немецкое влияние на Востоке значительно увеличилось бы»[35].

Челябинская область была многонациональной, в ней проживали русские, татары, башкиры, украинцы, казахи, мордва и представители других национальностей. С началом войны в область стали прибывать эвакуированные из различных регионов страны, а также мобилизованные труженики из Средней Азии, Казахстана и других районов, поэтому национальный состав Челябинской области в минувшую войну отличался исключительной пестротой.

В годы грозных испытаний важнейшей задачей явилось укрепление сплоченности многонационального народа, и существенную роль в решении этой задачи играло воспитание людей в духе патриотизма, дружбы народов. Роль патриотического воспитания значительно возросла. Это объяснялось, во-первых, необходимостью довести до сознания каждого человека мысль о том, что отстоять Отечество, создать экономическую базу для победы можно только совместными усилиями всех наций и народностей. Во-вторых, оно актуализировалось в связи с острым противоборством двух непримиримых идеологий, в ходе которого фашисты использовали ядовитое оружие национализма. И, наконец, повышение его роли было обусловлено интенсивной миграцией населения, в условиях которой необходимо было проводить работу с многонациональным эвакуированным и местным населением в целях укрепления межнациональных отношений.

С первых дней войны агитаторы, докладчики, лекторы начали деятельность на мобилизационных пунктах, в заводских цехах, колхозах, МТС, совхозах. Агитационная работа проводилась по мере возможности на родном языке трудящихся. Так, в национальных районах Челябинской области — Аргаяшском, Кунашакском — в агитколлективы входили представители коренных национальностей. Для населения Аргаяшского района в период с 22 июня по 1 июля 1941 г. было проведено 210 бесед и читок газет. 16 агитаторов работали на мобилизационных пунктах. Важное место в беседах занимала тема сплочения нашего многонационального народа; для мобилизуемых в Красную Армию агитаторы, к примеру, провели беседы «Боевая дружба советских народов». Лучшими агитаторами района являлись Абдуллин, Бурибаев, Идрисов, Мамлеева и др. Идейно-политическая работа помогла военкомату в проведении мобилизации; летом 1941 г. было подано около 500 заявлений о добровольном зачислении в армию. Там, М. Бикбулатов писал:

«Я, как гражданин Советского Союза, хочу защищать свою священную родину и буду бить врагов Советского Союза, чтобы избавиться от фашистских варваров навсегда… Моему отцу 50 лет, матери нет. Но у меня есть родная мать — это наш многомиллионный советский народ, он меня любил, воспитывал, …и я хочу защищать свою родину».

Отличительной чертой агитации являлась ее производственная направленность. Агитаторы поддерживали трудовые инициативы многонационального рабочего класса, крестьянства; пропагандировали опыт стахановцев; мобилизовали трудовые коллективы на решение конкретных производственных задач. Лучшие агитаторы вели воспитательную работу, увязывая ее с выполнением производственных заданий, и личным примером вдохновляли людей на высокопроизводительный труд. Например, один из лучших агитаторов артели старателей «Союззолото» в Нагайбакском районе Камал Балканов сумел поднять своих товарищей на самоотверженную работу, артель перевыполнила план в мае 1942 г. на 200 %.

Работа по воспитанию проводилась и среди многонационального эвакуированного населения. Местные органы власти заботились об эвакуированных, стремились сделать для них новые места жительства родным домом. При этом учитывалось морально-психологическое состояние этих людей, обусловленное тем, что война принесла им большие бедствия, кроме того, многие из них попали в непривычную национальную среду, находились в тяжелых материально-бытовых условиях. В Челябинской области проживало более 6 тыс. эвакуированных эстонцев. Для работы с ними в Верхнеуральском районе были подобраны агитаторы, владеющие эстонским и русским языками. Проявлением внимания к эвакуированным детям явилось открытие классов с эстонским языком обучения в Верхнеуральском, Варненском, Чесменском районах в 1941—1942 учебном году, а в 1942 г. — открытие семилетней эстонской школы в Верхнеуральске. Между эвакуированным и местным населением сложились дружественные отношения. Эвакуированные включились в производственную деятельность, участвовали в патриотических движениях помощи фронту. Так, эстонцы, работающие в Петропавловском зерносовхозе, сдали на строительство танковой колонны «За Советскую Эстонию» более 18300 руб.[36]

В условиях войны изменились формы и средства интернационального воспитания. В первые месяцы войны широкое распространение получили митинги и собрания, участие в которых способствовало укреплению сплоченности народа. После известия о нападении Германии на СССР по области прошли массовые митинги с участием русских, украинцев, башкир, татар, представителей других национальностей. Идея защиты Отечества объединила крепкими узами сынов и дочерей всех народов Урала. Они выражали на митингах чувства гнева и ненависти к врагу, заявляли о готовности не пожалеть сил и жизни, сделать все необходимое для защиты Родины. Резолюции многочисленных митингов свидетельствовали о единстве и сплоченности уральцев, а не о раздорах между представителями различных национальностей, на что надеялись нацистские теоретики.

Важным средством воспитания людей являлась печать. В период войны работники печати подчинили свою деятельность главной цели — разгрому врага. В Челябинской области издавались газеты на башкирском языке «Большевик» в Аргаяшском районе, «Колхозсы» — в Кунашакском, «Сталин-юлы» на татарском языке — в Нагайбакском. С началом войны национальная печать перестроилась на военный лад, изменив прежде всего тематическое содержание материалов. Тема патриотизма стала ведущей. Газеты публиковали материалы, поднимающие уральцев на героическую борьбу с врагом, самоотверженный труд в тылу, помощь фронту и освобожденным районам, воспитывали ненависть к захватчикам, выступали в поддержку разнообразных патриотических начинаний трудящихся. В газетах области печатались сводки Совинформбюро, появились новые рубрики: «Фонд обороны», «Письма с фронта», «Изучай военное дело», «С фронтов Отечественной войны», «Помощь освобожденным районам» и др.

Печать стремилась довести до сознания людей, что самым весомым их вкладом в дело защиты Родины является добросовестный труд, и чем выше результаты работы каждого, тем больший вклад внесет он в общее дело победы. К трудовому подвигу призывали уральцев заголовки статей газет, выходящих и в национальных районах Челябинской области: «Ударным трудом бить фашистов», «Стахановская вахта — удар по врагу», «Самоотверженный труд — залог нашей победы» и т. д.

Патриотический подъем уральцев выражался в многочисленных обращениях земляков с призывами ударно работать в трудный для Родины час. Так, газета «Колхозсы» Кунашакского района напечатала 23 октября 1941 г. обращение работников колхоза «Янги-юль» ко всем труженикам района, в котором, в частности, отмечалось:

«От того, как будет убран урожай этого года и как мы выполним свои обязательства перед государством по сдаче зерна и других сельскохозяйственных продуктов, от того, как будет развиваться животноводство, в значительной степени зависит сила нашего сопротивления врагу».

Национальная печать поддерживала инициативу колхозников, распространяла передовые почины, вдохновляла людей примерами передового опыта. Газета «Большевик» Аргаяшского района в 1941 г., например, рассказала о почине колхозниц Шамсутдиновой, Шагивалеевой и других, решивших овладеть профессией тракториста. Газета разъяснила суть почина и призвала женщин района поддержать его. Местные газеты были сильны конкретностью, связью с жизнью района, трудовых коллективов.

Пресса раскрывала справедливые цели войны со стороны СССР, разоблачала фашизм и воспитывала у читателей ненависть к захватчикам. В газетах регулярно публиковались материалы, раскрывающие кровавую политику фашистов на оккупированной территории, печатались письма фронтовиков. Регулярно публиковала, к примеру, письма воинов землякам газета «Большевик» Аргаяшского района.

«Дорогие товарищи, — писал своим землякам боец К. Мусин, — шлю вам дружеский привет издалека — с фронта. Я был в боях, несколько раз пришлось ходить в атаку. Атака — это самое трудное для солдата, но если твое сердце принадлежит только Родине и народу, то она не страшна… Буду бить фашистов безжалостно. До свидания, до победного возвращения»[37].

Важным фактором патриотического воспитания явилось укрепление связи между фронтом и тылом. Всенародная поддержка многонациональных Советских Вооруженных Сил, с одной стороны, поднимала дух красноармейцев, а, с другой стороны, объединяла узами братства тружеников тыла, служила фактором сплочения народа. Переписка фронтовиков с тружениками тыла, обмен делегациями трудовых коллективов и фронтовиков, шефство над воинскими частями и госпиталями, участие в движении за создание фонда обороны, сбор теплых вещей, подарков на фронт — все это весьма эффективные средства патриотического, интернационального воспитания уральцев. Так, ярким свидетельством связи народа и армии, любви и уважения к ней явились сбор теплых вещей, массовая посылка подарков на фронт, начавшиеся по инициативе трудящихся. Например, в конце 1943 г. шахтеры Копейска, труженики Багарякского и Красноармейского районов приступили к сбору новогодних подарков для воинов Уральского добровольческого танкового корпуса. В начале 1944 г. трудящиеся Челябинска, Кыштыма и Сатки начали сбор подарков для фронтовиков к 26 годовщине Красной Армии. Получив от тружеников Челябинской области подарки, бойцы написали им письмо:

«…жестоко просчитались правители Германии, рассчитывая на развал нашего тыла. Мы восхищаемся героическим трудом советских патриотов и патриоток в тылу, среди которых почетное место занимаете вы — труженики Урала. Мы уверены в своей победе, потому что наши силы неисчислимы и нерушима дружба народов…».

Воспитанию уральцев в духе патриотизма способствовало их участие в помощи районам, пострадавшим от фашистской оккупации. Это движение было не только средством, способствующим восстановлению экономики в тех краях, но и фактором формирования интернационалистического сознания. В Челябинскую область приезжали делегации из освобожденных районов; выступая на митингах и собраниях, благодарили за помощь, которая осуществлялась в различных формах: направление кадров в эти районы; помощь техникой, продовольствием; досрочное выполнение для них заказов. В целом, о действенности патриотического воспитания трудящихся Челябинской области свидетельствует то, что представители всех национальностей поднялись на защиту Родины, самоотверженно трудились, участвовали в движениях помощи фронту и освобожденным районам.

На Южный Урал в годы войны было привлечено рабочее пополнение по трудовой мобилизации из различных районов страны. Край испытывал острую потребность в рабочих кадрах. 13 февраля 1942 г. был издан указ Президиума Верховного Совета СССР «О мобилизации на период военного времени трудоспособного городского населения для работы на производстве и строительстве», согласно которому мобилизации подлежали мужчины в возрасте от 16 до 55 лет и женщины от 16 до 45 лет, не занятые на предприятиях и учреждениях. В Челябинскую область, в частности, прибыло около 20 тыс. тружеников из Средней Азии и Казахстана; они работали на шахтах Копейска, Еманжелинска, Коркино, на заводах и стройках Златоуста, Кыштыма, Миасса, Магнитогорска, Сатки, Челябинска.

Для того, чтобы мобилизованные могли производительно трудиться во имя общей цели — разгрома фашистов — следовало организовать их техническое обучение, наладить быт и вести действенную массово-политическую работу. Важное значение имело производственное обучение прибывших, поскольку большинство из них не владели промышленными специальностями и были заняты, в основном, на неквалифицированных работах. Между тем, постоянное использование их на подсобных работах было нецелесообразно, т. к. это не укрепляло отношений доверия, дружбы между рабочими многонациональных коллективов и не соответствовало возросшим потребностям промышленности области в квалифицированных рабочих.

На предприятиях области проводилась работа по производственному обучению мобилизованных рабочих, основными видами которого явились: курсы техминимума, стахановские школы, индивидуально-бригадное обучение. В техническом обучении тружеников из Средней Азии и Казахстана принимали участие кадровые производственники различных национальностей: русские, украинцы, татары, башкиры и др. Они вложили немало сил в это важное дело. Русский шахтер-стахановец Астафий Хохряков первым на копейской шахте № 201 взялся за обучение пополнения из Средней Азии и с большим терпением обучал новичков профессии забойщика.

«Души не чают в нем рабочие, прибывшие из среднеазиатских республик», — писала газета «Копейский рабочий» в 1944 г. — «Ака (брат) Хохряков», — так называют русского шахтера узбеки, таджики, каракалпаки. Кто прошел забойную школу Хохрякова, тот стал всеми уважаемым человеком на шахте».

Щедро делился профессиональным опытом с мобилизованными 60-летний бригадир копейской шахты № 21—23 Нургиян Шарипов, обучивший специальности забойщика 106 человек. Взаимопомощь, совместный труд во имя независимости многонационального Отечества способствовали укреплению межнациональных отношений.

Серьезное внимание производственному обучению рабочих из Средней Азии и Казахстана уделялось в тресте Магнитострой, поскольку выполнение плана строительно-монтажных работ в немалой степени зависело от наличия квалифицированных рабочих. В мае 1943 г. началось производственное обучение многонациональных кадров. Строительные специальности получили 1578 узбеков, киргизов, казахов. Руководство Кировского завода, на котором 80 % рабочих из Средней Азии трудились на подсобных работах, в октябре 1943 г. организовало для мобилизованных учебу и затем переводило их в заводские цехи.

«Лишь в последнее время, — писала заводская газета «За трудовую доблесть» 7 февраля 1944 г., — начата работа по обучению их производственным специальностям. 174 человека уже получили квалификацию».

Бывший туркменский колхозник Ашир Джамарат, успешно освоив профессию сверловщика и работая на 3 станках, выполнял сменные задания на 150 %; его земляк Ислам Антузов, обслуживая 4 станка, выполнял норму на 160 %, прессовщик Авды Ак-Мурат — на 130 %. Бесспорно, что подготовка на уральских предприятиях квалифицированных рабочих из союзных республик явилась одним из проявлений дружбы между трудящимися различных национальностей.

Следует отметить, что материально-бытовое положение мобилизованных рабочих было сложным, здесь сосредоточился комплекс наболевших вопросов, от решения которых зависели трудоспособность, здоровье людей. Между тем некоторые руководители предприятий не принимали мер по устранению недостатков в организации быта рабочих, прикрывая бездействие рассуждениями о трудностях военного времени, непригодностью среднеазиатских тружеников к работе в промышленности. К примеру, тяжелые бытовые условия имели место на строительстве № 24 НКПС, где были заняты рабочие-туркмены. Вместе с тем, на предприятиях области были руководители, проявлявшие заботу о материально-бытовом положении мобилизованных рабочих. Так, на Зюраткульском гидростроительстве для рабочих-узбеков были построены баня, чайхана, дом отдыха на 100 человек. Для рабочих выписывалось 115 газет на узбекском языке; 35 агитаторов проводили массово-политическую работу. В итоге норма выработки у посланцев Узбекистана постепенно возрастала, если в марте 1943 г. она составляла 78 %, в апреле — 86 %, в мае — уже 91,2 %. В целях улучшения питания рабочих с лета 1943 г. между Челябинском и Ташкентом начал ходить специальный поезд («вертушка»), доставлявший продукты из Средней Азии. По инициативе хозяйственников ряда предприятий области были организованы рыбная ловля, сбор щавеля, крапивы, шиповника, изготовление национальных блюд в заводских столовых. Некоторые заводы направляли специальные бригады в Среднюю Азию за продовольствием и теплой одеждой. Проводилась работа и по улучшению жилищных условий, принимались меры по обеспечению рабочих обувью, теплой одеждой, бельем. Так, значительно улучшилось бытовое положение среднеазиатских рабочих в 1943 г. в Магнитострое, Копейскугле, ОСМЧ-8.

Много внимания уделялось на предприятиях области идейно-политической работе с мобилизованными тружениками, призванной помочь им преодолеть трудности военного времени, поднять их моральный дух.

«Вы можете заставить человека трудиться сколько угодно, — писал А. С. Макаренко, — но если он не будет участвовать в общественной и политической жизни, этот труд будет просто нейтральным процессом, не дающим положительного результата»[38].

На заводах и стройках создавались агитколлективы для работы среди тружеников казахской, таджикской, узбекской и других национальностей. На Магнитогорском металлургическом комбинате действовало 3 агитколлектива, в тресте Магнитострой работали 35 агитаторов из числа национальных кадров. В 1943 г. в Челябинске были организованы двухнедельные курсы для агитаторов нерусских национальностей, в которых, в частности, были рассмотрены темы: «Народы Узбекистана, Казахстана, Киргизии и Великая Отечественная война», «Массово-политическая работа в условиях военного времени» и др. Надо отметить, что незнание русского языка частью тружеников из Средней Азии осложняло проведение с ними воспитательной работы, но выход из данного положения находили путем привлечения к этой деятельности переводчиков. В Челябинскую область поступило в 1943 г. 1500 экз. газеты «Кызыл Узбекистон», 150 экз. «Правды Востока». На некоторых заводах для рабочих открылись библиотеки-передвижки, состоящие из литературы на узбекском, казахском, туркменском языках. Заслуживает внимания тот факт, что для культурного обслуживания рабочих в Челябинскую область приезжали концертные бригады из Узбекистана, а на Южтяжстрое был создан кружок художественной самодеятельности из национальных кадров.

Практика военных лет показала, что на тех предприятиях, где проявлялась забота о национальных кадрах, они добивались неплохих результатов в труде. В тресте Магнитострой среди этого контингента насчитывалось 1247 ударников, 960 стахановцев, 45 двухсотников. Большое значение придавалось распространению передового опыта, с этой целью на предприятиях проводились слеты стахановцев. Так, в слете среднеазиатских рабочих-стахановцев Кировского завода 13 апреля 1944 г. участвовало 250 человек. Они обратились с призывом ко всем мобилизованным рабочим нерусской национальности последовать их примеру и повысить производительность труда. Директор завода И. М. Зальцман отметил лучших стахановцев, им были вручены денежные премии и вынесены благодарности.

Помимо рабочего пополнения из Средней Азии и Казахстана в Челябинской области трудились немцы, мобилизованные в военный период в трудовую армию, где их ожидали суровые испытания. Немецкие трудармейцы работали на шахтах Копейска, Коркино, Еманжелинска, на строительстве металлургического завода в Челябинске, агломерационного комбината в Бакале и других объектов. Поскольку правительственный курс по отношению к трудармейцам был жесткий и они рассматривались как представители «провинившегося народа», постольку и на местах к ним относились соответствующим образом. Тяжелым было и их материально-бытовое положение. Однако социальная жестокость, проявленная к ним, не смогла отменить той реальности, что трудармейцы, несмотря на незаслуженные обиды, самоотверженно трудились ради свободы Отечества. Так, А. Гец, бывший трудармеец, отмечает: «Каждый из нас прекрасно, понимал, насколько нужен наш труд фронту и стране»[39]. При всех противоречиях военного времени очевидно, что деформация демократических принципов национальной политики не смогла поколебать сплоченность советских людей, объединенных общей целью — разгромом врага. Они несли лишения и жертвы во имя Победы.

Пристальное внимание уделялось в те годы развитию просвещения.

«Мы должны учить всех детей, и учить хорошо, несмотря на сложности военного времени, — подчеркивала 24 марта 1942 г. «Правда». — Никаких ссылок на военную обстановку…».

В районах Челябинской области действовало 170 национальных школ с башкирским, татарским, казахским языками обучения. В военный период условия их работы осложнились: ухудшилась материальная база, сократилось количество учителей, тяжелыми стали материально-бытовые условия. В школах была перестроена учебно-воспитательная работа, усилились патриотическое, трудовое воспитание учащихся, военно-физическая подготовка.

Большой размах приобрела общественно-полезная деятельность учащихся. Школьники всех национальностей приняли участие в сборе теплых вещей для фронтовиков, шефстве над их семьями, сборе лекарственных трав, средств в фонд обороны. Например, учителя Кунашакского района Ахметов, Киреев, Яппаров в августе 1941 г. обратились к учителям района с призывом последовать их примеру и силами учащихся собрать металлолом в фонд обороны; уже к концу, месяца школьники колхоза «Октябрь» собрали 3 т металлолома. Школьники Кунашакского района за годы войны отправили на фронт 1100 посылок, выработали на полях свыше 37000 трудодней, сдали в фонд обороны 29000 рублей.

Преподавание на родном языке являлось не только необходимым условием существования нерусских школ, но и позволяло прививать молодому поколению любовь к родному языку, являющемуся важным моментом в воспитании патриотизма.

«В сокровищницу родного языка складывает одно поколение за другим плоды глубоких сердечных движений, плоды исторических событий, верования, воззрения, следы прожитого горя и прожитой радости, — словом, весь след своей духовной жизни народ бережно сохраняет в народном слове», — писал К. Д. Ушинский[40].

В Челябинской области учителей для башкирских школ готовило Аргаяшское педучилище, а Троицкое — выпускало педагогов для татарских школ.

В штате Челябинского облоно работал инспектор по нерусским школам. В центре внимания работников народного образования была борьба за всеобуч, ибо обучение подрастающего поколения считалось делом первостепенной государственной важности. В годы военных испытаний сеть национальных школ области была сохранена и продолжала развиваться.

Таким образом, в период Великой Отечественной войны в Челябинской области отношения между представителями различных национальностей характеризовались сотрудничеством, братской взаимопомощью. Глубоко осознавая необходимость слаженной бесперебойной работы тыла, труженики области, эвакуированные, мобилизованные рабочие, не щадя сил, самоотверженно работали, претворяя ненависть к захватчикам в конкретные дела. Как свое кровное дело, восприняли они помощь фронту и районам страны, пострадавшим от оккупации. Совместный труд, участие во всенародных патриотических движениях явились могучим фактором сплочения людей.

Загрузка...