Знание-сила, 2006 № 02 (944)

Взросление

Три главных признака взрослой самостоятельности назвали молодые собеседники социологов из фонда «Общественное мнение».

Это — своими руками (или головой) заработанные деньги, самостоятельно принимаемые решения и жизнь отдельно от родителей. Однако, даже если одно из этих главных условий не выполняется, молодой человек все равно зачастую считает себя взрослым.

Раньше как было? Женился — значит, стал взрослым. Условие необходимое и достаточное. Всю биографию человек может изложить (и понимать) как цепь определенных событий, которые «с ним происходят» в более или менее определенном возрасте. В «белом пятне» неосознаваемого, нерефлексируемою остаются при этом глубокие внутренние, личностные изменения. Родился — учился — в армию пошел — женился — детей завел, вырастил — внуков дождался — умер.

Все. Наши повсеместно обязательные анкеты и по строгим шаблонам написанные автобиографии только закрепляли это типичное для традиционного общества и патриархального мироощущения восприятие собственной жизни.

Но в мемуарах, столь любезном чтении многих, обычно ищут другого —- рассказа о личной реакции на подобного рода события, о том, как они изменили человека и как он, внутренне к этому приготовившись, изменил их или хотя бы пытался на них повлиять. Постепенно сдвигаясь в отношении и к собственной жизни от анкетно-событийного ее восприятия к социально-психологическому ее прочтению.

Чтобы двигаться от события к событию, не обязательно становиться взрослым в современном понимании.

Это современное понимание взрослости проявилось в разговорах молодых людей с социологами.

Итак, вопрос, заданный молодежной аудитории (от 14 до 30 лет): что значит быть / стать взрослым? Каковы критерии «взрослости»?

Критерий, названный молодежью первым: финансовая самостоятельность. Не женитьба (замужество), не появление собственного дома и детей — независимый от родителей источник дохода.

Сама универсальность «универсального средства обмена» говорит о том, что молодой человек держит в уме широкий спектр возможностей потратить деньги — и хочет делать это по собственному усмотрению, а не по заранее данному традицией и нуждами общесемейного хозяйства или родителями продиктованному назначению. Наверное, тут присутствует и моральное соображение, что не гоже сидеть на шее у родителей, — но, полагаю, не оно играет главную роль. Это подтверждает второй критерий взрослости: право самим принимать решения. Вместе они образуют сугубо современное понятие зрелости как внутренней независимости от старших, подтвержденной внешними атрибутами, в том числе и правом распоряжаться самим заработанными деньгами (как говорит опьгг, это приводит и к самостоятельному решению проблем, с деньгами не связанных).

Как видим, рубежом жизненного цикла становится не столько событие (начал работать, стал зарабатывать деньги), сколько его личностные последствия: обретение финансовой независимости и с нею — права самостоятельно принимать важные решения.

Судя но опросу, чуть больше половины молодых людей в возрасте от 14 до 18 лет (то есть старшеклассников) не зарабатывает ни постоянно, ни эпизодически. В основном это девушки, которые вообще начинают зарабатывать позже, чем юноши. Но больше трети молодых людей время от времени зарабатывают уже и в этом возрасте, а 8 процентов имеют даже постоянную работу. Очевидно, в этом возрасте вполне допустимо брать деньги у родителей и тем не менее претендовать на право тратить их по собственному усмотрению: до 500 рублей в месяц тратят, как им угодно, практически половина молодых людей в возрасте старшеклассников, а 26 процентов юношей и 18 процентов девушек — даже от 500 до 1500 рублей в месяц. Однако обратите внимание: сами молодые люди не расценивают это как признак взрослости — соотношение тех, кто считает и не считает себя взрослым, в этом возрасте 1:2.

В возрасте студенческом, от 19 до 24, зарабатывают эпизодически 30 процентов, а постоянно — ровно половина молодых людей. И соотношение считающих себя взрослыми и не считающих себя таковыми сменяется на обратное: 2:1. Дальше чувство взрослости, вместе с самостоятельными заработками, нарастает лавинообразно: в группе 25-30-летних то же соотношение уже равно 9:1 (хотя число зарабатывающих эпизодически или постоянно меньше 90 процентов: 84 процента юношей и 79 процентов девушек. Интересно было бы взглянуть на остальных и услышать их обоснования такой несколько странной на общем фоне самооценки).

Но еще более странные вещи происходят с последним критерием взрослости: отделением от родителей.

Вот что пишет об этом автор статьи об исследовании в бюллетене ФОМа «Доминанты» социолог Иван Климов:

«1. Около 60 процентов молодых, считающих себя взрослыми, живут вместе с родителями (отдельно — 39 процентов).

2. Также вместе с родителями живут более половины молодых, имеющих постоянный заработок (51 процент), имеющих возможность в месяц тратить по собственному усмотрению до 3 тыс. (61 процент) и более 3 тыс. (44 процента) рублей. В основном это люди, имеющие среднее специальное, среднее общее или высшее образование.

3. Среди юношей 19-24 лет половина (50 процентов) имеют постоянный и еще треть — эпизодический (30 процентов) заработок, примерно 65 процентов считают себя взрослыми, но при этом 79 процентов из них живут с родителями. Треть представителей этой группы (32 процента) полагают, что государство не знает о реальных проблемах молодежи, и более половины (56 процентов) склонны не доверять ему».

Разумеется, прежде всего вспомним об остроте жилищной проблемы, хоть как-то решенной только для старшего поколения, да и то весьма приблизительно: не все коммуналки до сих пор расселены. Скажем и о неразвитости рынка аренды жилья: снять маленькую квартирку, как это делают в обязательном порядке молодые люди на Западе, у нас не просто и часто слишком дорого.

Но признаем также, что норма эта: чувствуешь себя взрослым — отделяйся от родителей (или по-другому: хочешь чувствовать себя взрослым — отделяйся от родителей) — во многом осталась для нашей молодежи декларативной. Отделиться хочется, но не настолько, чтобы ради этого во многом себе отказать, взять лишнюю подработку, в конце концов, как это принято в западных странах, снимать вместе с другом/подругой «на паях».

И все-таки молодые действительно пошли куда дальше старших в усвоении и освоении норм и ценностей новой жизни. Скорее стать взрослыми. самостоятельными и свободными молодые люди хотят во все времена, но каждая эпоха диктует свои критерии взросления. О независимом источнике дохода, который используешь по собственному усмотрению, мечтали, наверное, и раньше — но то были чисто платонические мечты детей, которым до определенного возраста даже подрабатывать запрещалось законом. Да и семья использовала все свое влияние, чтобы заставить молодого человека учиться, а не работать, и учиться, не подрабатывая.

Старшие и сейчас уверены, что так было хорошо и правильно, потому что хорошо и правильно думать о высоком, оставаясь на финансовом попечении семьи. Старшие вообще склонны считать, что деньги мешают формированию идеалов и самосовершенствованию: они выросли в стране, где деньги действительно не имели особого значения, поскольку их было примерно одинаково у большинства, но не все при этом умели думать о высоком.

Не в традициях советской и даже российской классической, созданной традиционным российским обществом, культуры связывать презренный металл с возмужанием личности, с ее развитием. И это один из пунктов принципиального расхождения старшего поколения с молодежью: ведь для старших деньги — это всего лишь возможность выжить, а для молодых — средство обрести свободу и независимость, чтобы стать самим собой.

Может быть, частично и поэтому старшие, жалуясь на резкое падение уровня жизни в начале девяностых годов, зачастую не прилагали особых усилий, чтобы найти подработку, и предпочитали, вместо заботы об увеличении доходов, сокращать потребности. Может быть, и это имеют в виду молодые, коша, отделяя себя от старших поколений, говорят о том, что у них «другой менталитет» (И. Климов: «В ходе опроса, проведенного среди людей в возрасте от 14 до 30 лет, главными отличиями от старших поколений опрошенные называли иной менталитет (30 процентов); „Другое мировоззрение, миропонимание“ — из анкет).

Их менталитет, действительно, более современен, активен, динамичен. И у многих — вовсе не только на уровне деклараций.

Хотя декларации, между прочим, тоже много значат, становясь первым шагом к новым нормам и ценностям. Первым — и не всегда последним.