Царь нигилистов

Глава 20

— Великий князь Константин Николаевич с супругой Великой княгиней Александрой Иосифовной и сыном Великим князем Николаем Константиновичем, — доложил лакей.

Этого Николая Константиновича, по-домашнему, Николу, Саша помнил по родословному древу, нарисованному Никсой. Около имени «Никола» имелась надпись: «шкодливейшее существо».

Шкодливейший оказался хорошеньким мальчиком лет восьми. С озорными глазками и в белой рубашечке.

А дядю Костю Саша узнал сразу. Он был слишком непохож на папá: ниже царя на полторы головы, полный, в пенсне и в штатском: сюртук, жилет, брюки.

Тетя Санни (которая Александра Иосифовна) оказалась стройной красавицей под тридцать с голубыми глазами и роскошными золотисто-рыжими локонами. Вот, кто будет главным рекламным агентом его шампуня!

Папá обнялся с родственниками и пригласил всех к столу.

Вместе с гостями в столовую проник Моксик и устроился под столом.

Предательская собака!

Разговор сначала прочно встал на светские рельсы, а именно тетя Санни болтала о всякой ерунде, произнося все с немецким акцентом, низким с хрипотцой голосом, а дядя Коко влюбленно смотрел на нее.

Саша заскучал.

Ну, блин! И ради этого надо было Робеспьера приглашать?

Володька смачно уплетал все сладкое, что было в его досягаемости, и после бисквита облизал пальцы, чем вызвал суровый взгляд мамá, и поверг в ужас Сашу, который до одури боялся вилку-то взять не в ту руку.

Он живо вспомнил старый советский мультфильм, где мама приглашает к сыну учительницу хороших манер, потому что мечтает для него о всемирной славе пианиста, и ужасно боится, чтобы он не оплошал на каком-нибудь приеме.

Этот старый плебейский страх несколько утих за тридцать лет постсоветской жизни, но сейчас грозил возродиться с новой силой.

«Все-таки не зря этого поросенка спасал! — подумал Саша, придя в себя. — Все не так страшно!»

Шкодливейший Никола пальцев не облизывал, зато смотрел уж очень задорно, видимо, обдумывая, что бы такое выкинуть.

Наконец, тетя Санни перешла от сплетен к театру и музыке.

— Саша, я выучила первую часть твоей прелестной пьесы, — сказала она.

— Моей? Тетя Санни, она не моя.

— Ну, если тебе угодно говорить, что это Бетховен, пусть будет Бетховен. Давай после чая сыграем вместе. Я начну, а ты продолжишь.

— Конечно, тетя Санни.

Дядя Коко воспользовался образовавшейся паузой и сказал, обращаясь к папá:

— Все-таки мне кажется, что новые рескрипты об улучшении крестьянского быта…

— Костя! — оборвал папá. — Мы договорились.

— Хорошо, хорошо, — сказал так называемый «Робеспьер».

После обеда Саша сел с тетей Санни за рояль, а Никола занялся кормлением Моксика пирожным и был временно нейтрализован. Может, сегодня обойдется?

Александра Иосифовна играла вполне себе. Потом ее сменил дядя Коко, который, оказывается, тоже выучил первую часть.

— Дядя Костя, что вы хотели сказать про крестьянский быт? — тихо спросил Саша, когда эстафета «К Элизе» перешла к нему.

— Улучшение крестьянского быта, — еще тише сказал Константин Николаевич. — Эмансипация.

— Эмансипация?

— Освобождение крестьян. Ты не помнишь этого слова?

— Помню, конечно…

— И давай на «ты». Всегда же на «ты» были.

— Я папá «вы» говорю, — заметил Саша.

— Он государь. Хотя он был на «ты» с твоим дедом.

— Дядя Костя, а что не так с рескриптами?

— Давай потом там поговорим, — и Константин Николаевич указал глазами на террасу.

Доиграв, Саша с дядей Костей вышли на террасу. А Никса увязался следом.

Солнце клонилось к закату, уходя на запад, за дворец, и погружая в тень сад.

Константинович Николаевич оперся на балюстраду и закурил сигарету.

— Понимаешь, Саша, — начал он. — Сначала эмансипацией занимался Ланской Сергей Степанович, который подготовил свой проект. Потом Саша (твой папá) ввел туда Якова Ростовцева, человека безусловно честного, но первоначально противника реформы.

— Того Ростовцева, который донес дедушке на декабристов? — спросил Саша.

— Да-а. Который донес папá, но никого не назвал. И одновременно поставил в известность об этом своего друга Рылеева.

— И Ростовцев был противником реформы?

— До поры до времени, потом передумал. Ланской, кстати, тоже был в «Союзе благоденствия», но вовремя вышел. Ну, кто из их поколения там не был? Даже дядя Мишель шутил, что еще немного, и они бы и его втянули.

— Михаил Павлович?

— Совершенно точно. Михаил Павлович. Так вот Ростовцев предлагает, чтобы помещики выделяли земли крестьянам по своему усмотрению.

— Так нельзя! — тихо сказал Саша. — Будет произвол. Они же заинтересованные лица.

Дядя Костя повернулся к нему и посмотрел очень внимательно.

— Вот и я так считаю, — еще тише сказал он. — И оброк по этому проекту остается, хотя и облегченный. И барщина остается, хотя и законодательно ограниченная. И община остается, потому что разрушать общину — это мера насильственная. И круговая порука.

— В чем же освобождение?

— Продать или купить крестьянина будет уже нельзя, высечь или сослать без суда — тоже. И власть помещика переходит на сельское общество, а не на каждого крестьянина, как вещь.

— А Ланского совсем отстранили? — спросил Саша.

— Ланской — министр внутренних дел, — вмешался Никса.

— Вот именно, — сказал дядя Костя. — Но был создан Главный комитет по крестьянскому делу во главе с твоим папá и поставлен выше министерства, так что Ланской теперь ему подчиняется. А еще созданы Редакционные комиссии, которые подчиняются только твоему папá, и которые возглавил Ростовцев.

Саша несколько подвис от такой бюрократической загогулины.

— Честно говоря, мне хочется схему всего этого нарисовать, чтобы понять, кто кому подчиняется.

— Я тебе нарисую, — небрежно бросил дядя Костя.

— Вам можно писать?

— «Тебе», Саша, «тебе». Пиши, конечно.

Саша кивнул.

— Спасибо!

— Но не так плохи Редакционные комиссии, как губернские комитеты, — продолжил Константин Николаевич. — Там сначала шла речь о выкупе крестьянами самих себя, как личностей, потом об освобождении без земли, потом об ограничении крестьянских наделов. И у либералов в комитетах меньшинство. Причем повсеместно.

— В России у либералов всегда меньшинство, — хмыкнул Саша.

Дядя Коко посмотрел еще внимательнее.

— А кто входит в губернские комитеты? — спросил Саша.

— Выборные от дворянства, — пояснил Константин Николаевич.

— Тогда трудно ожидать от них другой позиции, — заметил Саша. — Если бы там были крестьяне, расклад бы радикально изменился.

— Ты считаешь, что нужно ввести в комитеты крестьян?

— По-моему, это логично, — сказал Саша. — Они же заинтересованная сторона.

— Саша, знаешь, как тебя за глаза прозвали? — поинтересовался дядя Костя.

— Бульдожка, Мака, — поморщился Саша. — Но не надо! Мне эти собачьи клички не нравятся.

Дядя Костя хмыкнул.

— Как бы ни так! Это все в прошлом. Ты теперь у нас Сен-Жюст.

— И когда я удостоился?

— После разговора с Тютчевой.

Саша повернулся к дворцу и окинул его взглядом.

— Дядя Костя, у него точно стены не стеклянные?

— Стеклянные, не сомневайся, — без тени улыбки сказал Константин Николаевич.

— Вообще, это несправедливо, — заметил Саша. — Я противник смертной казни.

— Наслышан, — сказал Константин Николаевич. — Так и Сен-Жюст с этого начинал.

— Не знал.

— Теперь знаешь. Гюго начитался? «Последний день приговоренного к смерти»?

— На русском или на французском? — спросил Саша.

— Его, по-моему, нет на русском.

— У меня с французским пока не блестяще. Наберу словарный запас — обязательно прочитаю.

— Наслышан про карточки. Это даже эпичнее, чем спасение Володи.

— Семь подвигов Геракла, — усмехнулся Саша.

— Пока два.

— Откуда об этом известно? Телеграф?

— Лакеи куда болтливее, — усмехнулся Константин Николаевич. — А по поводу смертной казни, Саша, это что-то вроде введения всеобщего образования. Пока не для нас.

— Елизавета Петровна как-то обходилась.

— Елизавета Петровна не освобождала крестьян!

— У нее были свои проблемы.

— Саша, ты не понимаешь, в какой стране живешь! Мы с твоим папá тоже не вполне понимали. Во время подготовки реформы начали собирать статистику по волостям. Помещики должны были отчитаться, сколько у них грамотных крестьян. И что ты думаешь? Пришли нам в основном точечки. Но бывало и похуже: за помещицу такую-то (неграмотную) расписался такой-то.

— Помещица неграмотная? — опешил Саша. — Не может быть!

— В этой стране все может быть, — философски заметил дядя Костя. — А ты: всеобщее образование! Тут бы хоть помещики расписываться умели.

— Значит, всеобщее образование более, чем актуально, — сказал Саша.

— Ну, ты упрям! Никса, когда ты будешь этого прожектера в Сибирь ссылать генерал-губернатором, сразу готовь деньги на сеть сибирских университетов.

— Он мне самому пригодится, — сказал Никса.

— Ну, мучайся, — вздохнул дядя Костя и затянулся полу-сгоревшей сигаретой.

— Насчет сибирских университетов — блестящая идея, — отреагировал Саша. — Учту обязательно. Что там? Томск, Омск…

— Ладно, оставим университеты, — сказал Константин Николаевич. — Вернемся на землю. Общинную. Которую ты собираешься в свободную продажу пустить. Ты хоть понимаешь, к чему это приведет?

— К падению цен.

— Ну, допустим.

— И крепкие хозяева смогут докупать землю и богатеть.

— Угу, а слабые продавать и идти по миру. Сколько бродяг ты готов повесить, противник смертной казни?

— Дядя Костя, вы передергиваете! Это не английские огораживания. Я никого не собираюсь насильно сгонять с земли. А эта идея о том, что можно кого-то облагодетельствовать, отняв у него свободу, — чисто рабовладельческая!

— «Ты». Скажи еще плантаторская. Герцен любит это слово. Он, кстати, за общину.

— Это характеризует его не с лучшей стороны. Для социалистов у меня вообще нет других слов, кроме тех, за которые мне выговаривает Гогель.

— Саш, ты не уходи от ответа. Так как насчет числа виселиц?

— Не будет никаких виселиц! Крестьяне, продавшие землю, получат начальный капитал для того, чтобы устроиться в городе, и станут торговцами, ремесленниками или наемными работниками. В промышленности понадобятся рабочие руки. А за строительство жилья, школ и больниц для рабочих надо давать налоговые льготы.

— Саш, ну, какой начальный капитал! Пропьют все! Ты этот народ не знаешь!

— То есть надо ограничить свободу трезвых и сознательных, чтобы защитить бездельников и пьяниц?

— То есть последних тебе не жаль?

— Жаль. Но их не на этом этапе надо защищать! Не ценой чужой свободы!

— А на каком этапе?

И дядя Костя затянулся.

— Я обдумаю, — сказал Саша. — Но кабаки надо позакрывать.

— Все позакрывать?

— Нет, тогда точно будет революция.

И Саша живо вспомнил двух энтузиастов антиалкогольных кампаний: Николая Второго и Горбачева Михаила Сергеевича. Первый ввел сухой закон, второй вырубал виноградники.

Когда русский народ трезвеет, он вдруг осознает, что обирающая его власть не так прекрасна, как кажется с большого бодуна. И сносит ее на хрен.

— Ну, хоть это ты понимаешь! — расхохотался дядя Костя.

— Папá считает, что я ничего не понимаю. Готов согласиться. Но это не значит, что я буду оставаться в неведении. Дядя Костя… ты не мог бы помочь мне с информацией? Статистика (которая есть), проекты, рескрипты, записки…

— Ты готов читать статистические справочники?

— Да.

— Ты раньше книги боялся, как огня. Любой!

— Я изменился.

— Никса! Когда какой-нибудь Наполеон Третий будет пытаться всучить тебе Новую Каледонию в обмен на этого паршивца — ты не иди на поводу, прогадаешь.

— Я его и за Париж не отдам, — сказал Никса.

— Да, ты тоже не дурак, — констатировал дядя Костя. — Хоть и меньше болтаешь.

Потушил бычок прямо о перила и бросил на дорожку возле террасы.

И закурил новую сигарету.

А Саша задумался, с какой кампании лучше начать: с антиалкогольной, или с антитабачной.

— Никса и должен быть над схваткой, — сказал он.

— Пожалуй… — проговорил дядя Костя.

— Зря Александр Павлович Сперанского Бонапарту за королевство не отдал, — заметил Саша. — Все равно ведь сослал: ни себе, ни людям.

— Да? — переспросил Константин Николаевич. — Готов поверить, что ты не вылезаешь из библиотеки.

— Именно так. Из бабушкиной, в Коттедже.

— Ты раньше говорил: «бабинька», — заметил дядя Костя.

— Теперь мне кажется, что это слишком по-детски. Хотя, мило. Может быть, вернусь.

— Давай, ей нравится.

— Как бы она меня не выгнала, когда вернется. Я там поселился и полностью оккупировал пианино.

— А ты ей «К Элизе» сыграй. Не то, что не выгонит. Не отпустит!

— Спасибо за совет.

— А ты Штрауса не играешь? А то Санни очень любит.

— Которого?

— Младшего.

— Вальс «Голубой Дунай». Но я его наизусть не помню. Ноты нужны.

— «Голубой Дунай»? Никогда не слышал.

— Ну, может быть, я что-то путаю.

— Никогда ты ничего не путаешь! — сказал дядя Костя и затянулся. — На сон-то времени хватает?

— Революционер отдыхает только в могиле.

— Сен-Жюста цитируешь?

— Надо же поддерживать репутацию.

— Саше… твоему папá сейчас очень нужна поддержка, — сказал дядя Костя. — Так что мы все готовы замолчать, лишь бы дело делалось. И не только я. Что я? Даже Герцен. Читал в февральском номере статью: «Ты победил, Галилеянин»?

— «Колокол» вообще нет. Хотя мне все уши прожужжали и пару раз обвинили в том, что я его цитирую.

Дядя Костя хмыкнул.

— Не поделитесь? — спросил Саша.

— У меня есть, — сказал Никса, — Я тебе дам.

— Твой брат, революционер, Саша, всегда делает одну и ту же ошибку, — заметил дядя Костя. — Вы все считаете, что ваши прогрессивные устремления поддерживают буквально все. Как там пишет твой лондонский единомышленник: «и образованное меньшинство, и весь народ, и общественное мнение». А те, кто не поддерживает, — это тупые консерваторы, на чей вой можно не обращать внимания. Реальность куда печальней, Саша. И консерваторы не только выть умеют, у них еще зубы есть.

— В губернских комитетах меньшинство. Помню. А Герцен мне не единомышленник, он за общину.

— Говорить с тобой стало одно удовольствие. Как губка все впитываешь. Раньше ворон ловил. И сбежал бы после первой фразы на эту тему.

— Расту.

— Удивительно быстро… Саш, а ты можешь для меня записать твою историю про 47 самураев? В «Морском сборнике» напечатаем.

— Без проблем.

— А не хочешь ли ты поучиться морскому делу?

— Меня интересует медицина, право и естественные науки, — сказал Саша. — А морское дело… романтично, конечно. Но я не такой уж неисправимый романтик.

— Будешь под моим началом, — пообещал дядя Костя.

— Подумаю.

— Боюсь, не дадут тебе медициной заниматься, — сказал Константин Николаевич. — Остальным еще куда ни шло.

Тень от дворца дотянулась до деревьев, полностью накрыв цветник. Стало прохладнее.

В дверях на террасу появилась тетя Санни в шорохе шелков и благоухании духов, очевидно, с берегов Сены.

— Саша, а ты не нарисуешь мне круг для спиритизма? — сказала она грудным голосом и протянула ему альбом примерно книжного формата.

— Только папа не говорите, хорошо?

— Не скажу, — шепнула тетя Санни.

Пока рисовал круг с буквами и писал пояснения, вроде «нужно блюдце из тонкого фарфора, погреть на свечке, число участников от двух до пяти», он совершенно четко вспомнил, что в подобные альбомчики дамам положено писать стихи. И завис капитально.

Что тут написать, чтобы и тете Санни понравилось и с дядей Костей не поссориться?

Из Серебряного века что ли?

Ну, нет! Тете Санни, может, и понравится, а вот дяде Косте — не факт.

Это сразу вызов на дуэль. Интересно, возможны ли дуэли между великими князьями?

Саше вспомнился пошлый анекдот про то, что у женщины одна извилина (известно где), а у прапорщика — тоже одна: от фуражки.

Ладно! Будем проще.

И он написал:

Хотя, честно говоря, в прошлой жизни он на Босфоре был.

Расставил «еры» и протянул альбом Константину Николаевичу.

— Я тут написал тете Санни. Все нормально? Если где-то перешел границы — извиняюсь заранее.

Дядя Костя прочитал, улыбнулся и сказал:

— Не-ет.

И вернул альбом Александре Иосифовне.

Тетя Санни сказала:

— Ах!

Закрыла альбом и прижала к груди.

И вовремя, потому что от дверей в столовую шел папá.