Саракш, Островная империя
Желтый Пояс, о. Цаззалха, город Дезго-Гайхози
Ул. Героев Труда 18 кв.7
2 часа, 6-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
Всеслав вздрогнул, проснулся, полежал немного с закрытыми глазами. За открытым окном в кроне дерева возился в гнезде, досадливо щелкая клювом, некто, кого, вероятно, также разбудило нехорошее видение. «И тебе не спится.» — мысленно посочувствовал Всеслав. Снов не было даже во время пребывания в лагере. И уж подавно не должно быть сейчас. Ничего страшного в этом, конечно, нет, мелочи. Психопрограммисты КОМКОНа-2 поработали на совесть. Как там говаривали двести лет назад в СССР: «Граница на замке!» Граница сознания прогрессора тоже на надежном замке, а ключик там, на другом конце Галактики, на Земле. Но без разрешения приходить снам все-таки бы не следовало. Мелочь, а неприятно.
Всеслав повернулся на спину, расслабившись, приказал себе спать до звонка допотопного хозяйкиного будильника. И чтобы никаких видений! Обрушиваясь в бездонную пустоту, с удовольствием ощутил, что приказ принят организмом к неукоснительному исполнению.
Председателю пятого отделения1
Комитета по контролю при Всемирном Совете
Тайка Сумбхаи
Уровень конфиденциальности — без.
Дата 9 июня 2171 г.
Автор: Джеральд Ли, куратор операции «Штаб».
Тема: продолжение операции «Штаб».
Содержание: выход на связь агента «Черная Пешка» (Всеслав Глебович Лунин)
Уважаемый Слон!
В связи с намечаемым выведением базы «Саракш-1» на высокую орбиту и ее последующей плановой ликвидацией убедительно и совершенно официально прошу разрешить мне переключить все ресурсы первого эшелона полярной базы «Саракш-1» на обслуживание наших агентов Гурона и Черной Пешки. Более того, извещаю, что мной уже приготовлены к отправке на Саракш три адаптированных для местных условий стратосферных глайдера-«невидимки» и два комплекта «Гермес» для экстренной связи.
Выражаю некоторое недоумение отношением отделения к деятельности на территории Островной Империи наших агентов. При всем уважении к безупречным и образцовым во всех смыслах действиям агента Гурона, даже самые первые сведения, полученные от Черной Пешки, представляются мне куда более ценными, они отвечают на очень многие вопросы и в то же время ставят новые темы для осмысления. Крайне интересные темы!
Между тем, у меня лично создается впечатление, что с информацией, исходящей от Пешки, никто даже не собирается сколько-нибудь серьезно ознакомиться. Тогда как результаты кратковременного рейда М.Каммерера, совершенного двенадцать лет назад по одному из островов, превращены в хрестоматийную классику и по сей день продолжают определять общее видение КОМКОНовцами общества островитян.
Что же касается работы Гурона, то здесь мои впечатления вообще парадоксальны: появилось ощущение, что для КОМКОНа куда важнее сам факт пребывания Льва Абалкина на Саракше, чем результаты.
Был бы крайне признателен, если бы кто-то доказал беспочвенность этих предположений, которыми и сам я озадачен.
Джеральд Ли
конец документа
Саракш, Островная империя
Желтый Пояс, о. Цаззалха, город Дезго-Гайхози
Ул. Героев Труда 18 кв.7
6 часов, 6-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
Всеслав в третий раз нажал кнопку звонка. Ага открыла не сразу.
— Здравствуй… — увидев ее, Всеслав обомлел, — Можно войти?
Цзанхаги Ага молча кивнула и пропустила его в квартиру. Выглядела она ужасно: осунувшееся бледное лицо, синие круги под глазами, небрежно собранные и заколотые волосы.
— Проходи на кухню. — произнесла Ага бесцветным голосом. — Посидим там. Оки спит.
На кухне Ага тут же открыла холодильник. Всеслав придвинул стул с высокой спинкой, сел за стол. Все тут было в идеальном порядке, все сверкало чистотой, вкусно пахло.
— Как дела? — спросил Всеслав.
Ага поставила на огонь кастрюлю и чайник, села напротив него, положив руки на стол. Она смотрела в угол. Всеслав заметил, что пальцы у нее дрожат.
— Пообедаем. — сказала она, — Ты ведь не ел?
— Нет. Как дела?
— Оки не встает, — ровно сказала Ага. — Совсем.
— А медики что говорят? — спросил Всеслав, уставившись в тот же угол.
— Что они могут сказать? Лейкемия. А главврач городской больницы… — Ага помолчала. — Выпьешь?
— Налей. Только немного.
Ага плеснула рому в высокие стаканы тонкого стекла и стала бессмысленно покачивать свой на ладони.
— А главврач, установил, что ей осталось не больше недели… — все так же ужасающе ровно выговорила Ага.
— Ошибки быть не может? — спросил Всеслав и впервые попытался посмотреть ей в глаза.
— Ошибки? — она зябко передернула плечами. — Таких диагнозов тысячи. Определять рак крови после войны научились безошибочно… Даже в больницу не забирают, ей, дескать, дома будет лучше…
Ага выпила ром, поднялась и принялась накладывать в тарелку тушеную с мясом фасоль.
— А себе?
— Не хочется. — равнодушно ответила Ага.
Всеслав ел через силу, хотя фасоль была очень вкусной. Ага сидела неподвижно, взгляд у нее сделался совсем стеклянным, сухие губы плотно сжались. Тогда Всеслав пальцем подвинул к ней по клетчатой клеенке стакан и попросил:
— Налей еще чуть-чуть.
— Отчего она? — проговорила Ага. — Почему именно Оки?! За что?
Всеслав решил, что Ага вот-вот заплачет, её глаза заблестели. Однако Ага сдержалась, свинтила крышечку с бутылки, налила ром.
— Я докатилась до того, — сказала она, — что вчера пригласила бабусю. Колдунью. Живет в паре кварталов отсюда. Говорят, умеет такие болезни заговаривать, от которых врачи отворачиваются. А что еще оставалось? Но и она походила-походила вокруг Оки, поохала, языком поцокала… ««Тяжкое дело!» — сказала. Обещала еще зайти…
Всеслав молча поднялся, прошел к спальне, осторожно приоткрыл и заглянул внутрь. Окна были зашторены, в полутьме слышалось частое неровное дыхание. Он на цыпочках приблизился к кровати, некоторое время, размышляя, смотрел на спящую девочку, поправил одеяло, возвращаясь, столкнулся в двери с Агой.
— Вот что… — задумчиво сказал он, — Все, конечно, может случиться, но ничего пока не потеряно. Приду через сутки. Жди.
Ага криво усмехнулась: — Чего?
— Жди. — повторил Всеслав, уходя.
На лестничной площадке он огляделся: в выходящих на нее дверях глазков не было. Тогда он бесшумно взбежал наверх, к лестнице, ведущей на чердак, и быстро взобрался по ней.
Под шиферной крышей было душно, несло пылью и голубями. Лунин расстегнул рубашку, вытащил из кожаного футляра средство мобильной связи, положил его на ладонь. Сработали датчики опознания, казавшийся монолитным серебристый брусок со скругленными краями издал тихий писк, раскрылась панель управления. Лунин пошевелил кистью, разминая пальцы, подумал с минуту и принялся сосредоточенно набирать текст сообщения.
Рабочая. Локальная (СМС) связь[2]
«Саракш-2»
Для ретрансляции Черной Пешке
Уровень конфиденциальности — нет.
Дата 8 июня 2171 г.
Автор: Дж. Ли
Тема: операция «Штаб».
Содержание: запрос на средства агентурной работы
Приветствую, Слава!
Выполняю твою заявку в полном объеме. Ни секунды не сомневаюсь: тебе виднее, что именно требуется для работы там, на Саракше. Но все-таки хотел бы продублировать список — верно ли мы поняли:
1) Комплект средств наномедицины для лечения лейкемии (1 шт.)
2) Щенок-боксёр мужского пола, возраст около 2 мес. (1 шт.)
3) Запасные батареи для СМС (2 шт.)
4) Кристаллы памяти для СМС с библиотекой «Классики и современники» (1 шт.)
5) Кристаллы памяти для СМС с «Малым энциклопедическим словарем» (1 шт.)
6) Переходное устройство для подключения СМС к вычислительной сети Островной империи (1 шт.)
Ничего не упустили?
«Призрак» уже в пути, меньше чем через сутки глайдер-автомат с базы «Саракш-2» доставит все запрошенное.
Дж. Ли
P.S. Но, черт возьми, Слава, зачем тебе понадобилось тащить с Земли пса?!
конец документа
Саракш, Островная империя
Желтый Пояс, о. Цаззалха, город Дезго-Гайхози
Ул. Героев Труда 18 кв.7
8 часов 65 минут, 7-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
— Это я пришел, Да. — сказал Всеслав, — Открывай.
Цзанхаги Ага щелкнула замком: — Входи.
Лунин ввалился в прихожую, бросил на пол две грязных сумки, осторожно положил рядом штормовку, от которой поднялось облачко пыли. Штормовка зашевелилась, из-под нее, решительно и требовательно тявкнув, выбралось упитанное куцехвостое существо.
— Кто это? — вяло спросила Ага, — Где взял?
— Поймал на лесной дороге. — ответил Всеслав, — Наверное, потерялся. Но блох нет. Ручаюсь, не видела таких курносых зверей.
— Ни разу. Какой симпатичный и странный… Что ты делал в лесу?
— Собирал травы. Поставь-ка большую кастрюлю воды. Надо сделать отвар для Оки.
— Зачем?
Всеслав пристально посмотрел на нее.
— Поставь воду на огонь. — повторил он тихо, но так, что Ага тут же повиновалась.
— Что из продуктов у тебя есть? — спросил Всеслав, умываясь в ванной. Ага начала перечислять из кухни, но он перебил: — Все не то. Сейчас сходишь в круглосуточный продовольственный магазин на Белофлотской, знаешь, тот, что у площади и купишь молока, манной крупы, индюшку и минеральную воду. Потом зайдешь в аптеку за марлей и ватой. Возьми деньги в кармане моей куртки. Пока ходишь, посижу с девочкой, не беспокойся.
Ага хотела было что-то сказать, но Всеслав повесил полотенце, вышел из ванной и так взглянул на нее, что возражения застряли у Аги в горле.
— Иди. — по слогам выговорил Лунин.
Она молча кивнула и стала собираться.
— Я скоро. — с мольбой произнесла она с порога. — Не беспокойся ни о чем. Ваты и марли бери больше.
В спальне рядом с постелью Оки сидела опрятная пожилая женщина. Перед ней на тарелочке дымилась ароматическая смола. Всеслав осторожно положил руку на плечо монотонно бубнящей женщины. Та вздрогнула и вопросительно глянула на него.
— Отдохните. — вежливо, но настойчиво предложил Лунин, — Я побуду с Оки.
Не давая и рта раскрыть старушке, он под локоть деликатно выпроводил ее из квартиры, распрощался, прежде чем та успела опомниться и возмутиться, закрыл за ней дверь на ключ.
— Уфф! — паровозно вздохнул Всеслав. Из брошенной им сумки извлек белую коробку, поймал щенка, беспокойно мечущегося в поисках заветной чашки с молоком.
— Пойдем, инопланетянин, лечить новую хозяйку. — предложил он сопротивляющемуся боксёрчику.
Оки не спала.
— Чтимый Да… — кажется, у нее не осталось сил ни на удивление, ни на улыбку. — Пришли?
— Как видишь. Разве можно было не придти? Что ж это ты разболелась, а?
— Я не разболелась. Я умираю.
— Да кто сказал такую чушь?!
— Никто. Разве такое говорят… Сама знаю.
— Чепуха. А кто же тогда будет о нем заботиться? — Всеслав посадил щенка на одеяло. Тот возмущенно чихнул и принялся тереть лапой нос. Всеслав задул тлеющую смолу, открыл окно и присел на край постели Оки. — Посмотри на волшебного зверя. Он изгоняет из хозяина любую хворь. Надо только изо всех сил в это поверить..
— Это мне? Как здорово… Верю… — Оки осторожно погладила щенка истаявшими горячими пальчиками. Уловив удобный момент для психомассажа, Всеслав положил руки на виски ребенка и сосредоточился. Это никогда не получалось у него особенно хорошо, но сейчас не было права на неудачу. Он осторожно включил девочку в свое, здоровое поле. Так Всеслав сидел минут пять, а когда пришел в сознание, то ощущал себя измотанным до предела. Зато отметил, что Оки чувствует себя лучше, температура чуть спала, дыхание стало реже и ровнее.
— Хочу спросить тебя, Оки. — сказал он, раскрывая белую коробку с присланными с Земли нанопрепаратами, — По твоему мнению, я могу тебя обмануть?
— Нет.
— Тогда очень попрошу выпить лекарство, а потом сделаю укол в руку. Положу рядышком целебного песика. И ты поправишься.
— Правда?
— Конечно. Ведь ты так нужна всем — маме, друзьям, мне и вот ему, толстощекому.
Лунин поднес к губам девочки розовый тюбик. Та с усилием проглотила содержимое.
— Невкусно. — пожаловалась Оки, — Словно опилки в воде.
— Ты у меня молодчина! Уколов не боишься. — похвалил Всеслав, вводя в ее вену густую жидкость из желтого тюбика. — Теперь надо поспать.
— Ладно. — слабо кивнула Оки, — А вы не уйдете?
— Что ты! Буду здесь сидеть. И даже ночевать останусь, если разрешишь..
— Это хорошо.
Припухшие веки девочки стали подра-гивать, сомкнулись, она погрузилась в тяжелый сон. Несколько тысяч сверхмикроскопических докторов, попавших в детский организм, уже приступили к битве за жизнь Оки. Они проникали в самые мелкие и недоступные для здешней медицины сосуды, выводили вредные вещества, разрушали раковые клетки, оздоравливали ткани и восстанавливали их функции. По завершении лечения предстояли самоликвидация наномедиков и полное удаление их остатков из тела девочки.
Услышав звонок, Всеслав прошел в прихожую и открыл дверь.
— Как Оки? — с порога спросила Ага.
— Уснула. — ответил он, принимая набитые сумки.
Когда вскипел чайник, Всеслав заварил собранные в лесу травы и принялся устало объяснять:
— Через какое-то время Оки проснется. Если спадет жар и начнутся озноб и рвота — значит все в порядке, девочка выздоравливает. Меняй белье, мочи ватно-марлевые пакеты в травяном отваре и почаще обтирай ее. Свари индейку. Когда попросит есть, целые сутки давай только слабосоленый крепкий бульон без приправ и специй. На второй день можешь дать манную кашу, немного мяса и сухарики к бульону. Ну, а там корми хорошенько, ей придется отъедаться, совсем исхудала. Да, и придется коротко остричь Оки, чтобы вылеченные волосы гуще росли.
— Объясни, что происходит,? Моя дочь не умрет?!
— Будем надеяться. — осторожно ответил Лунин. — Ты не возражаешь, если я устроюсь до утра в соседней комнате на диване? Устал донельзя, шарахаясь по лесу…
— Разумеется. Сейчас достану постельное белье.
— Не надо. Дай только одеяло и подушку.
Саракш, Островная империя
Желтый Пояс, о. Цаззалха, город Дезго-Гайхози
Ул. Героев Труда 18 кв.7
2 часа 85 минут, 8-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
Всеслава потормошили, он, уронив подушку, протер глаза. Ага с ворохом испачканных простыней склонилась над ним:
— Оки плохо!
Всеслав бросился в спальню. Оки смотрела на него испуганно и жалко.
— Температура?
— Упала.
— Озноб? Тошнота?
— Сильные!
Всеслав сел верхом на стул, потер ноющие виски, с облегчением усмехнулся:
— И вовсе это не плохо, дорогие мои дамы. Наоборот, можно нас поздравить, все скверное теперь позади, дела идут просто отлично. Через полчаса это закончится, Оки будет чувствовать себя гораздо лучше, останется лишь слабость. Давай-ка, мама, займись обтиранием дочери, а я пойду в ванную, помогу со стиркой. Где там мыльный порошок?
Саракш, Островная империя
Желтый Пояс, о. Цаззалха, город Дезго-Гайхози
Ул. Героев Труда 18 кв.7
7 часов, 9-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
Наблюдающий врач городской детской больницы г. Дезго-Гайхози: — Я потрясен! То, что произошло, иначе, как чудом назвать нельзя! Ваша девочка будет жить. Это можно с уверенностью сказать уже сейчас. Уникальный, невозможный случай! Надо немедленно сообщить о нем в Имперский Институт педиатрии.
Бидзанби Да, прикомандированный сотрудник кафедры методики преподавания обществоведческих дисциплин факультета истории и филологии Цугазайского университета: — Ну что ж, хвала Глубинному Богу!
Цзанхаги Ага, учитель географии гимназии им. княгини Айхаги Достославной, г. Дезго-Гайхози: — Неужели правда? (смеется и плачет) Поверить не могу!
Врач: — Никаких сомнений. Однако, как такое могло произойти, гацу ба-дацу?!
Бидзанби Да: — Мне кажется, что тут целиком и полностью заслуга самой Оки. Она очень захотела выздороветь и победила болезнь. Кажется, это называется самовнушением.
Врач (снисходительно): — Для неспециалиста такое заблуждение простительно. Но, поверьте, чтимый, никакой силе воли не одолеть рака крови. Это смертельное заболевание… Во всяком случае, было таковым до сих пор.
Цзанхаги Ага: — А может быть на самом деле щенок — волшебный?
(Собеседники непроизвольно оглядываются на чавканье в углу кухни. Там «целительное» инопланетное млекопитающее самозабвенно приканчивает вторую порцию тушёного кальмара.)
Электронное письмо
Дата: 6 часов 60 минут, 11-го дня 3-ей недели Белого месяца, 9590 года от Озарения
Куда: Желтый/Цаззалха/43-Дезго-Гайхози/выч.3690-Р
Кому: Бидзанби Да
Откуда: Черный/Бацуза/3-Газайца/выч.9951-С
От кого: Даццаху Хо
Привет, Да!
Куда запропал? На второе письмо не отвечаешь!
Недавно перечисленные тобой деньги полностью покрыли кредит за квартиру, остаток (довольно существенный) лежит на твоем счете в сберегательной кассе. Честно говоря, устал изумляться способностям чтимого Бидзанби Да, но все же в очередной раз развожу руками — где и как ты умудрился заработать такую сумму?! Впрочем, вопрос бестактный, ответа не ожидаю, считай это просто еще одним комплиментом.
Насколько понимаю, срок твоего пребывания в Желтом Поясе подходит к концу? Не нарушай, пожалуйста, правил, уезжай вовремя, а если уж крайне необходимо, обязательно оформи продление командировки. У нас, как ты, надеюсь, успел понять, с этим строго.
К нам приедешь как раз к началу отпуска. Продумал ли, где и как будешь его проводить? Если есть идеи — сообщи. Ежели соображений нет, могу подсказать. К сожалению, мой отпуск предстоит только зимой.
Хо
конец документа
Электронное письмо
Дата: 7 часов 05 минут, 11-го дня 3-ей недели Белого месяца, 9590 года от Озарения
Куда: Черный/Бацуза/3-Газайца/выч.9951-С
Кому: Даццаху Хо
Откуда: Желтый/Цаззалха/43-Дезго-Гайхози/выч.3690-Р
От кого: Бидзанби Да
Привет, Хо!
Какое там «запропал»: ежедневно проверяю почту. Только ответить порою не получается по горячим следам— на почту захожу вечером после работы. Сегодня вот откликаюсь сразу.
Огромнейшее спасибо тебе и супруге за хлопоты! Приеду на Бацузу «на готовенькое», даже неловко как-то…
Насчет проведения отпуска пока не думал. Возможно, полностью положусь на твои рекомендации. Хотя… Имею глубокое подозрение, что мы оба куда как лучше занимаемся любимой работой, нежели отдыхаем. К слову, чем ты сейчас занят, если не секрет?
Да
конец документа
Саракш, Островная империя
Желтый Пояс, о. Цаззалха, город Дезго-Гайхози
Ул. Героев Труда 18 кв.7
7 часов 70 минут, 11-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
— Сколько я вам должна?
Эха-Заклинательница соболезнующе оглядела Агу.
— Отдохнуть тебе надо, девонька моя. — посоветовала она. — Не то скоро вовсе соображать перестанешь. Которую ночь без сна-то? Да еще переживания… Какие тут могут быть платы? Я ведь ничего и не сделала.
— Ну, все равно… Приходили, молились…
— Чего там… — Старуха прихлебнула чай, задумчиво пожевала впалыми губами. — Оки, значит, поправляется?
Ага кивнула:
— Сегодня три раза поела с аппетитом. Посидела в постели, правда, недолго. Сейчас спит.
— Что же, славно, славно. Пусть отдыхает, силенок набирается. А я ведь не только ради того, чтоб об Оки справиться, забежала-то, девонька. Хотела пару слов сказать насчет этого твоего… учителя. Ну, который меня вытолкал…
— Извините.
— Да не в обиде я. Наоборот, рада. Он твою дочь поднял. Я не смогла, доктора руки опустили, а он поднял. А ведь непросто было, ох, непросто. Оки уже отец звал из глубин, я чувствовала, и как крепко звал! Только не о дочке твоей речь сейчас, а о тебе. Вот что ответь: как он тебе, а? Учитель-то?
Ага молчала.
— А и не говори. — спокойно посоветовала Эха-Заклинательница, — Слепому видно, как ты на него таращиться стала. Так вот, перестань! Я могла бы тебе сказать: не связывайся, девонька, с жителем Черного Пояса, уже выходила замуж за офицера из Белого, жизнь не сложилась… Ну, и все такое… Так вот, видишь ли, дело не в этом.
— Он очень хороший человек…
— Чего-чего? Гм… Давай посмотрим. Может и хороший. — Старуха старательно сотворила знамение, отводящее духов, — Да только человек ли?
— Что за чушь!
— Не кипятись. — Эха-Заклинательница строго постучала пальцем по столу. — Как он дочь твою исцелил? Обтираниями и мокрыми тряпочками? Вот это и есть чушь настоящая, потому как травки, им принесенные — простой бурьян. Вреда от них, ясно, никакого нет, так ведь и пользы умирающему ребенку тоже не будет. Уж мне-то поверь, знаю. Может быть, собака чародейная помогла? Спору нет, морда у ней диковинная, а в остальном — зверь как зверь. Зато сам учитель… Не наш он, поняла? Не наш.
— Знаю. Эмигрант с Материка. Родился где-то на Голубой Змее.
— «Эмигрант»! Ох, дурочки вы сопливые с дипломами институтскими! Выучились, а чутье напрочь порастеряли. Вымрем мы, ветхие, останетесь совсем без нюха, поплачете тогда! Сторонний он, девонька, не из этого мира, хоть очень старается быть нашим. И ум его, и глупости — всё иное! А потому за дочь будь ему благодарна безмерно, однако сама держись подальше.
Ладно уж, все сказала, пора идти. Спасибо за угощенье, руки у тебя золотые, готовишь вкусно.
— Возьмите печенья!
— Вот за это спасибо, не откажусь… Так ты подумай, девонька, над тем, что слышала, крепко подумай, а коли понадоблюсь — зови.
Саракш, Островная империя
Желтый Пояс, о. Цаззалха, город Дезго-Гайхози
Ул. Героев Труда 18 кв.7
8 часов, 1-го дня 2-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
— Да, включи, пожалуйста, радиотелепроигрыватель. — попросила Оки. Она перестала добавлять стандартно-вежливое «чтимый», и обращалась теперь к Всеславу так, как на Архипелагах обращались к близким — по имени или просто «старший».
— Мультики? — спросил Лунин.
— Да ну их! Лучше телевидение Черного Пояса, там интереснее.
Всеслав согласно кивнул, клацнул черной клавишей, плюхнулся в кресло, взял с пола вчерашнюю «Цаззалхскую вестницу», раскрыл газету на программе передач:
3.00 — Информационная программа «Утро» (ЦТ)
3.50 —Новости полезные и интересные (ТЖП)
3.60 —Товары и услуги. (ТЖП)
3.80 —Где провести летний отпуск. (ТЖП)
4.10 —Разговоры почтенных домохозяек (ТЖП)
4.20 —Игра «Лес сюрпризов» (ТЖП)
4.30 —Развлекательная программа «Озорной енот»
4.45 — Новости Желтого Пояса (ТЖП)
4.65 —Проповедь подвижника Бухаци Дзэ «О справедливости и добре» (ТЖП)
4.75.-У ребят каникулы! Мультфильмы (ТЖП)
4.85 —Тираж лотереи «Шар удачи» (ТЖП)
5.00 — Информационная программа «Полдень»(ЦТ)
5.50 —Герои труда. Передача о сталеварах Бухозацского комбината (ТБП)
5.60 — Художественный фильм «Стезею жизни непростой» (ТЖП)
6.60 — Новости Желтого Пояса (ТЖП)
6.65 — Художественный фильм «Зуцихаг XV» (ТЖП)
7.15 — У ребят каникулы! Мультфильмы (ТЖП)
7.20 — Художественный фильм «Страсть и ненависть роковой красавицы» 626-я серия (ТЖП)
7.75 — Объявления и сообщения муниципалитетов(ТЖП)
7.85 —Ароматы кухни (ТЖП)
8.00 —Ремонт своими руками (ТЖП)
8.10 — Документальный фильм «Мы — фермеры Цаззалхи» (ТЖП)
8.30 —Юмористическая передача «Тонкие розыгрыши» (ТЖП)
9.00-Художественный фильм «Чудовище пролива Хохоцук» (ТЖП)
9.50 — Информационная программа «Полночь»(ЦТ)»
— Старший, скажи, что за укол ты сделал, когда мне было плохо? — внезапно спросила девочка.
— Что такое? — изумился Всеслав, складывая газету, — Видишь ли, Оки, когда у больного высокая температура и бред, всякое может привидеться.
— Привидеться? — с сомнением произнесла Оки, — Мм? Но вот Цезай же есть на самом деле.
Услышав свое имя, щенок на время перестал потрошить останки тапочка Аги.
— А какие-то уколы или таблетки — вполне могли померещиться. — убеждающе поднял палец Всеслав. — Приняла в жару врача за меня. Вот и все.
Оки вздохнула.
— Выпей молоко. — напомнил Всеслав.
— Пью. Сегодня останешься у нас?
— Нет, зачем же… О, кстати, за восемь перевалило, пойду, пожалуй.
— Еще рано…
— Нет, пора. И потом — кое-кто сегодня не спал после обеда, так что этому кое-кому следовало бы уснуть пораньше.
— Кое-кто чувствует себя прекрасно.
— Кое-кто давно не смотрелся в зеркало, а то бы не стал говорить, как ему хорошо. — парировал Всеслав. — Давай сюда стакан из-под молока, выключим радиотелепроигрыватель и баиньки.
Оки пожала худенькими плечиками и подтянула одеяло под подбородок.
Выходя из ее спальни с тарелками и стаканами на стареньком расписном подносе, Всеслав услышал:
— Старший, правда ведь, моя мама — замечательная?
— Еще бы! — улыбнулся он.
— Хорошо, что ты заметил. — удовлетворенно кивнула Оки, — До завтра!
— До свидания.
Ага на кухне жарила филе рыбы — двойника земного тунца. — Без ужина не отпущу, не надейся. — безжалостно сказала она. — Марш за стол.
— Слушаюсь, адмирал.
— Завтра выхожу на работу. Отпуск без содержания по уходу за больным закончился, а до очередного, каникулярного, еще неделя.
— Как так? — удивился Всеслав, — А кто за Оки присмотрит?
— Детская больница обещала прислать бесплатную сиделку. Оки теперь у них знаменитость. Послезавтра прибудут какие-то светила из Имперского Института педиатрии. — ядовито хмыкнула Ага, — Це-ли-те-ли! Предлагали поместить ее в клинику и понаблюдать за выздоровлением, но я категорически отказалась.
— Правильно.
— Так что теперь бесплатная няня будет с Оки с трех до половины седьмого. Санитарка станет приходить дважды в день и лечащий врач — вечером.
— Неплохо. Ты только проследи, чтобы никаких ненужных лекарств не давали. — посоветовал Всеслав.
— Обязательно. — Ага ловко сложила золотистые ломтики на тарелку, посыпала ароматной зеленью, поставила тарелку перед Всеславом. — А каковы твои планы на завтра? Придешь в гимназию?
— Ненадолго. Потом надо побывать в Управлении Поясными перемещениями. Говорят, это где-то на окраине города.
— Уезжаешь…
— Командировка завершается, ничего не поделаешь.
Ага хотела что-то сказать, но промолчала и только разглаживала тонкими пальцами и без того гладкую, идеально чистую скатерть.
Комментарий Сяо Жень:
А теперь прошу от читателей особого внимания. Предлагаю к ознакомлению документ, который считаю вторым по важности в личном архиве, собранном мною за время написания «Черной Пешки». По непонятным причинам руководство КОМКОНа-2 не поместило его в закрытую часть архива, хотя содержание документа представляется весьма и весьма «взрывоопасным».
Когда дед и Дж. Ли возмущались исчезновением интереса комконовских руководителей к донесениям с Саракша, они были не совсем правы[3]. По крайней мере, нижеприведенное сообщение В.Лунина было прочтено кем-то из сотрудников, на что указывают пометки. Следует отдать должное КОМКОНовцу — он сделал абсолютно верные выводы из прочитанного еще до того, как к этим выводам пришел сам Всеслав.
Рабочая. Локальная (СМС) связь[4]
«Саракш-2»
Для ретрансляции Дж. Ли
Уровень конфиденциальности — нет.
Дата 29 июня 2171 г.
Автор: Черная Пешка
По необъяснимым для меня обстоятельствам среди земных специалистов по инопланетным индустриальным цивилизациям глубоко укоренилось заблуждение, будто изначально идеология Островной Империи ставит во главу угла ницшеанские начала — насилие и агрессию — как самоцель.
Между тем сейчас, после взгляда изнутри на имперские реалии у меня сложилось совершенно противоположное впечатление.
Во-первых, вектор развития имперского общества направлен на поддержание существования гармоничного и однородного общества, в котором нет антагонизмов и общественного насилия. Это островитянам удается, поскольку исчезли факторы, порождающие антагонизмы и социальное насилие — крупная частная собственность, эксплуатация и социальная дисгармония.
Кажется, я попал в общество:
— абсолютно убежденное, что Революция и «коренное переустройство» заменили несправедливые социальные порядки справедливыми;
— совершенно уверенное (в силу первого положения) в том, что сняты противоречия между личным и общественным, слившимися воедино при главенстве общественного;
— непоколебимо полагающее (в силу первых двух положений) себя счастливым на уровне каждой отдельной личности.
Во-вторых, на Саракше, являющем образец предельно замкнутого на себя мира, Островная Империя стала примером предельно замкнутого на себя социума. И социум этот рассматривает свое существование («имперскую культуру») в качестве единственно рационального. Остальная часть планеты, включая заселяющее ее человечество, рассматривается островитянами, как часть природы («натура») по отношению к которой не только допустимо, но даже рекомендуется насильственное воздействие.
Мне кажется, что островитянам удалось не устранить внутренние социальные антагонизмы, а виртуозно перенести их в полном объеме во внешний мир. Да, они перешли в бесклассовое общество, но консолидировались при этом как «народ-господин». (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Следует ли это понимать, как сбывшуюся мечту Адольфа Гитлера?) Ценой, которую имперское руководство (а вслед за ним и все население Архипелагов) уплатило за достижение стабильности и процветания в мире, пережившем ядерную войну, стало превращение прочих народов Саракша по существу в ресурсный материал, своего рода «сырье» и «топливо» для устойчивого и бескризисного развития империи. Таким образом, если лозунг «справедливости», помещенный на всех знаменах островитян мы должны считать реально существующим принципом их жизни, то ни о какой «гуманистичности» общества островитян не может быть и речи. Справедливость в сознании островитян — категория, можно сказать, строго научная, логическая и юридическая, в отличие от расплывчатого «абсолютного добра», никогда всерьёз не рассматривавшегося.
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Если, из соображений Черной Пешки следует, что идеология островитян провозглашает «сверхценности», ради которых им ничто и никого не жаль, то не ставит ли Пешка вопрос: а разве идеология землян, в том числе КОМКОНа-2, как земной структуры не имеет таких «сверхценностей», в осуществлении которых их адепты пойдут на жертвы? Да есть ли вообще идеологии без «сверхценностей»? Не напрашивается ли из слов Пешки вывод, что кое-кто, к примеру, из Мирового Совета Земли готов крушить головы направо и налево, допустим, во имя утверждения идей «вертикального развития» и «прогресса»?[5])
Осмелюсь предположить, что устройство империи вполне успешно справляется с минимизаций страданий и дискомфорта собственного населения. При этом умеющая думать часть островитян прекрасно понимает, что Империя не оставляет никакого шанса другим народам, для которых страдания и дискомфорт не уменьшаются, а умножаются уже самим фактом существования Островной империи. Однако столь же прекрасно эта часть островитян осознаёт, что всем саракшианцам этого шанса не получить ни при каких обстоятельствах и заботиться следует не о чужаках, а о себе.
Движемся в рассуждениях далее. Любое сверхценное мировоззрение — не более чем незамысловатый салат из нескольких привычных овощей. А именно:
1) Первичная Идея. Она принимается в виде аксиомы. Не потому, что не нуждается в доказательствах, а оттого, что надо же впоследствии от чего-то отталкиваться, дабы впоследствии аргументировать последующие идеологические конструкции. Эта Идея — важнейшая новация сверхценных мировоззрений; в первобытную и древнюю эпохи ее вообще не было. Одни из этих Идей открыто подаются как религиозные, другие мимикрируют под «научное» и «рациональное» мышление, но в действительности все равно действуют как абсолютные. У земных иудеев, христиан и мусульман это единственный бог, у германских нацистов — Провидение, у подданных герцога Алайского на планете Гиганде — Прогресс Нации и Государства. И др. И пр. И т. д. И т. п. Кстати, «научные» идеологии отстаиваются так жестко и существуют с такими очевидными логическими провалами и погрешностями против элементарного здравого смысла, что тут же становится понятно: их «рациональный» облик — только маска, под которой кроется та же религиозная вера в Первичную Идею, Истину.
В Островной Империи таковой аксиоматичной Первичной Идеей стала Разумная Справедливость. Или Справедливая Разумность. Как угодно.
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «И идентичная ей идея безграничного распространения Идеи во Вселенной — на современной коммунистической Земле, не так ли, Пешка?[6]»)
2) Предназначение. Считается, что Первичная Идея строит определенные расчеты, что ею предусмотрено служение людей Идее. Служение, меж тем, плохо совместимо с «низменной» человеческой природой. Следовательно, высшая цель существования каждой личности — воспарить над «низменным и обыденным». Вознаграждением будет слияние с Идеей. Мораль при этом превращается из набора благих рекомендаций и пожеланий, выработанных людьми при овеществлении своих потребностей, в жесткий и враждебный этим потребностям порядок, вводимый извне Идеей и оказывающийся залогом связи человечества с Идеей.
Предназначение подразумевает деление мира на:
— «мир Предназначения[7]» (богоизбранный народ и Земля Обетованная в иудаизме, высшая раса и Третий Райх в нацизме, всяческие право-славные с их святыми софиями и право-верные с их каабами, светоносцы на планете Саула, Святой Орден на планете Аврора и пр.). Это часть Вселенной, которую избранным следует сделать бастионом Идеи в мире хаоса и тьмы на неограниченное время (собственно — до конца света).
— «внешний мир неразумных», куда входят люди, не проникшиеся Идеей, и их ресурсы. Точнее, само неразумное большинство человечества тоже начинает рассматриваться как ресурсы. Всё это считается «миром Предназначения» лишь средством для собственного процветания. При этом отношение к «внешнему неразумному миру» может быть самым разным. Частичная инфильтрация оттуда единичных особей, постигших величие Идеи и возжаждавших служения ей (вроде меня и Абалкина). Использование неразумных в качестве орудий труда или расходного материала. Истребление: от цивилизованного и научно организованного «чистого» геноцида до дикой резни с возведением башен из отсеченных голов.
3) Сопротивление. Оно вытекает из аналогии с общеизвестным законом физики («на каждое действие оказывается равное по силе и обратное по направленности противодействие») и вводит нечто противоположное служению Идее. Бог всегда выглядит безукоризненно, если рядом Сатана. Сопротивление — слиток мирового зла, разрушительное и хаотическое начало, враждебное Идее. Чаще это внешнее зло, внедряющееся в людей снаружи (Дьявол у христиан и мусульман). Реже сопротивление мыслится компонентом психологии, с разной силой проявляющимся у разных личностей или даже социальных слоев, сословий, классов. Например, бесчеловечная алчность буржуазии, от которой островитян избавили революция и «коренное переустройство».
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Или пережитки мещанства, эгоизма и другое, несовместимое с обликом коммунара, да?»)
Еще реже, (и, к счастью, у островитян этого нет), зло воплощено в определенном объекте, например, народе, подлежащем тотальному истреблению (евреи у нацистов, амаликитяне — что мало кому известно — в иудаизме).
Вот, собственно, и все овощи, которые удалось выявить, роясь в салате сверхценных мировоззрений.
Однако идем далее…
Сверхценные мировоззрения легко разделить на две разновидности. В первой «мир Предназначения» пытается втянуть в себя «внешний мир неразумных» кооптируя аборигенов изо всех сил и насколько возможно. (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Правильно я понял? Землянин В.Лунин пишет о Земле, прогрессор Чёрная Пешка пишет о прогрессорстве?»[8]). Сопротивление тут не связано с противостоящей группой людей, а разбросано по некоторым личностям в этой группе, каковые личности могут быть «вычищены» с большими или меньшими затратами сил и средств. Средства для преодоления сопротивления и обращения «неразумных» могут быть разными: убеждение, внушение, принуждение — от мягкого миссионерства до церемониального аутодафе. Вторая же разновидность (к ней, безусловно, отношу Островную империю) представляет «мир Предназначения» как социум, окруженное инертно-враждебным «внешним миром неразумных». Аборигенов внешнего мира приходится порою уничтожать и подавлять, и уж во всяком случае безжалостно изолировать и сегрегировать. А кооптация мыслима только в исключительных индивидуальных случаях (как это было со мной и Абалкиным). Работа эта неприятна и грязна, она не доставляет адептам Идеи удовольствия, но выполнять ее приходится…
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «А в чем, собственно, разница? В первом случае — обратить в веру праведную большое стадо агнцев с истреблением пары-другой необратимых козлищ. Во втором — отделив единицы агнцев, отправить в колбасный цех все козлиное стадо?»)
Сильные сверхценные мировоззрения второго типа при реализации куда опаснее как для исповедующего их «мира Предназначения», так и для страдающего от них «внешнего мира неразумных», нежели расслабленные и упоенные величием собственной правоты мировоззрения первого типа.
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Ага, теперь понятно…»)
Следующим шагом в рассуждениях будет введение принципа Безраздельного Принудительного Улучшения. Об этом, кажется, у нас на Земле мало кто задумывался. Во всяком случае, не говорили вслух. Отчего и возникла прискорбная ситуация: как рядовые граждане, так и КОМКОНовские специалисты либо втискивают связанные с принципом Безраздельного Принудительного Улучшения явления в рамки привычного культурного пространства (где им не находится места), либо просто игнорируют эти явления («этого не может быть, потому что быть не может»).
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Что же, все-таки, случилось с Пешкой?!»).
Зададимся вопросом: что, собственно говоря, землянам можно иметь против Островной Империи? Вышеупомянутые специалисты КОМКОНа-2, описывая имперские порядки, непременно топчутся на одних и тех же чертах жизни этого государства. Только вот черты-то эти с точки зрения нормального саракшианца либо заслуживают похвалы, либо не вызывают никакого исключительного возмущения.
Хозяйство островитян (жесткое государственное регулирование и планирование в важнейших отраслях промышленности, автаркия при мелкой частной собственности в прочих областях экономики) является, по-видимому, самой рациональным на планете. Почему КОМКОНовцы упорно не видят того, что оно одновременно вывело страну из жесточайшего послереволюционного кризиса, повысила уровень жизни народа, обеспечила невиданные для Архипелагов возможности военного производства и фактически спасла в Мировую войну? Притом не только без падения жизненного уровня, но и с последующим стабильным ростом.
Социальная политика империи:
в-четвертых, обеспечила массам прочный достаток с его дальнейшим повышением,
в-третьих, ликвидировала пропасть между имущими и неимущими,
во-вторых, предоставила любому желающему взвалить на себя бремя руководства обществом (именно бремя, поскольку участь имперского управленца — максимум хлопотных обязанностей при ничтожном минимуме льгот и прав),
и, наконец, во-первых и в главных, пусть даже замедлив темпы общественного развития, исключила в ближайшем обозримом будущем всякую возможность кризиса, вызванного внутренними причинами.
Да, согласен, «перманентная война» белого имперского воинства против всего Материка, подменившая собой всю внешнюю политику (в Империи даже нет Министерства иностранных дел) ни у нас, ни у континенталов особого восторга не вызывает. Но и никаких особых пароксизмов ярости у среднестатистического саракшианца по этому поводу нет. Экспансионистские войны вели (как на Саракше, так и на докоммунистической Земле) все имевшие для этого силы и всегда, когда подворачивался удобный случай. А уж если держава решается вести войну против всего мира, а ставкой делает не пару-тройку пограничных уездов, а мировое господство, то оценивать такую попытку следует отнюдь не с морализаторских точек зрения, а с позиций принципа Безраздельного Принудительного Улучшения. Придется просчитать, насколько это было необходимо и рискованно для державы, насколько большие надо было принести для этого жертвы и насколько выигрыш окупал бы эти жертвы. Легко заметить, что сии расчеты сухо рациональны и никаких эмоциональных протестов против войны не вызывают.
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Послушайте, а землянин ли вообще этот Пешка?»)
Во всяком случае, саракшианцев не охватывают приступы омерзения, поскольку все их государства создавались именно в агрессивных войнах. Так что негодовать по поводу вылазок Белого Флота было бы верхом клинического идиотизма. Отмечу, что всплески такого негодования имели единственное место — среди зомбированного психоволновым воздействием населения Государства Неизвестных Отцов. Но вряд ли кто-то сочтет реакцию манипулируемого населения адекватной.
Что же остается «в осадке»? Что, собственно, вызывает неприязнь стороннего (земного) наблюдателя к островитянам? Массовые убийства мирного и ни в чем не повинного населения Материка, садистские опыты на людях, рабство и… и все. Можно возмущённо воскликнуть: «Да разве этого мало?!» а потом долго и бесплодно рассуждать на тему о том, что даже одна загубленная жизнь имеет безграничную ценность. Я не собираюсь возражать, против того, что во всех этих мерах четко прослеживается отвратительный «душок» (который, к слову, ощущается и самими островитянами).
Именно он и отталкивает рядового некомпетентного наблюдателя-обывателя (каким просто не должен быть по определению сотрудник КОМКОНа-2).. Попытаемся определить, каков же в точности сей «душок». Сделать это, право же, просто необходимо, поскольку нехорошие обонятельные ощущения совершенно портят вкус и цвет оригинального социального блюда, в прочих своих компонентах весьма здорового и заслуживающего интереса и одобрения.
Проведя некоторое время в Белом и Желтом Поясах, я понял, что «душок» исходит не от факта насилий и убийств чинимых озверевшей белой матросней и солдатнёй (хотя сознание подавляющего большинства землян и коммунаров воспринимает дело именно так). «Обычная» война за добычу на другой планете также переполнена и зверствами и насилием, но земляне реагируют на нее с усталым и даже каким-то казённым осуждением.
Быть может «душок» проистекает из бессмысленности перечисленных явлений? Наши историки-параллелисты, консуль-тировавшие КОМКОН-2, в свое время удачно протащили идею о том, что некоторые имперские акции на Континенте — нецелесообразны, потому что нам, землянам, непонятны. Однако, никто из саракшианских континентальных политологов не отшатывается с омерзением от этих действий, и не считает их нецелесообразными. Но вот в чем дело: во всех акциях сами островитяне ясно видят практическую ценность и политическую целесообразность! Да и среди континенталов война сама по себе вообще считается делом похвальным (победоносная, разумеется). Выходит, не «нецелесообразность и алогичность» имперских действий вызывают интересующий нас отвратительный «душок».
Он исходит от принципа Безраздельного Принудительного Улучшения. Он то и отталкивает многих подобно тому, как запах лука не нравится многим людям, прекрасно осведомленных о великолепных вкусовых и лечебных свойствах этого овоща.
Безраздельное Принудительное Улучшение мы определим как неограниченную готовность общества\государства применять любые (даже несообразные со стандартными нормами общежития) средства для достижения некой цели, значимой и желанной самой по себе. У каждой личности с детства формируется (у кого более успешно, у кого — менее) представления о правилах общежития. Время от времени для мелкого усовершенствования этого самого общежития приходится нарушить эти правила. Нарушают их личности только в самом крайнем случае, памятуя о возможной затрещине со стороны раздраженного общества. Во всех иных случаях куда как выгоднее выкрутиться, не нарушая, хотя бы и ценой повышенных вещественных или денежных потерь: жертвуй количеством, чтобы не потерять качества.
Логика же проводимого обществом и государством Безраздельного Принудительного Улучшения основана на радикализме: нарушать стандартные нормы общежития быстро, все сразу, не считаясь с ценой, лишь бы добиться улучшения. Боюсь исказить формулировку Достоевского, но все-таки: Безраздельное Принудительное Улучшение — не признание «права» на дела, несовместимые с правилами общежития, но даже требование творить зло при достижении любых признанных благими целей.
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: «Старо, как само человечество: «Цель оправдывает средства.» Сомневаюсь, чтобы это не было известно Черной Пешке. Тогда отчего же он столь многословен?»).
Подвожу итог. В самой по себе «сверхценности» как таковой ничего ни отрицательного, ни положительного нет. Она вне биполярных норм морали. Она вообще внеморальна. «Сверхценность» может быть и гуманистической, основанной на принципе равенства («Всем сестрам по серьгам»), и антигуманистической, опирающейся на Безраздельное Принудительное Улучшение и принцип справедливости («Каждому свое»).
(Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: Угу. Ясно. Гуманистическая Земля и антигуманистическая Островная империя на Саракше. Два зеркально симметричных объекта — отличаются и вместе с тем неотличимы. А по мне, так что пнем об сову, что совой о пень… Но все-таки: что стряслось с нашим агентом?).
Примечания:
[1] БВИ. Архив документации КОМКОНа-2 (GPI: \\СС2-Archiv files\volume1701\file08\p21)
[2] БВИ. Архив документации КОМКОНа-2 (GPI: \\СС2-Archiv files\volume1777\file0543\p1)
[3] Дж. Ли: «Между тем, у меня лично создается впечатление, что с информацией, исходящей от Пешки, никто даже не собирается сколько-нибудь серьезно ознакомиться…» БВИ. Архив документации КОМКОНа-2 (GPI: \\СС2-Archiv files\volume1701\file08\p21) См. Ход 29 «Черной пешки»
[4] БВИ. Архив документации КОМКОНа-2 (GPI: \\СС2-Archiv files\volume1777\file0543\p1)
[5] Ах, какой восхитительный булыжник в огород Геннадия Комова! В аккурат по его главному парнику!(Сяо Жень)
[6] Умница, комментатор!(Сяо Жень)
[7] Естественно, что братья Стругацкие, подвигнувшие меня на написание «Черной Пешки» не знали и не могли знать содержания письма моего деда. Но зловеще показательно смысловое сближение предложенного ими термина «Мир Полдня» с «миром Предназначения» у В.Лунина. (Сяо Жень)
[8] В тысячный раз восхищаюсь прозорливостью неизвестного комментатора письма моего деда! (Сяо Жень)