Диоген

Комментарии

1

Sickinger J. P. Public Records and Archives in Classical Athens. Chapel Hill — L., 1999. P. 114–138.

2

Лосев А. Ф. История античной эстетики: Софисты. Сократ. Платон. Μ., 1969. С. 95.

3

Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982.

4

Антология кинизма / Издание подготовил И. Μ. Нахов. Μ., 1984.

5

Нахов И. Μ. Философия… С. 219.

6

Нахов И. Μ. Киники против Платона (к истории борьбы материализма и идеализма в античности) // Вопросы классической филологии. Μ., 1965. С. 109.

7

Лосев А. Ф. История… С. 103.

8

Там же. С. 104.

9

Юдин Э. Г. Агностицизм // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. Μ., 1989. С. 12.

10

Лосев А. Ф. История… С. 104.

11

Там же. С. 105.

12

Там же. С. 105–106.

13

Bosman Р. Ancient Cynicism: For the Elite or for the Masses? // Mass and Elite in the Greek and Roman Worlds: From Sparta to Late Antiquity. L. — N.Y., 2017. P. 34–48.

14

Desmond W. Diogenes of Sinope // Early Greek Ethics. Oxf., 2020. P. 651–679.

15

Цит. no: Desmond W. Op. cit. P. 675.

16

А в то же время есть даже на украинском: Ставнюк В. В. Фемістокл і Афіни: діяльність Фемістокла в контексті еволюції афінського поліса. Київ, 2004.

17

Соболевский С. И. Транскрипция наименования Διογένης Ααέρτιος — Diogenes Laertius // Вестник древней истории. 1948. № 2. С. 204–208.

18

Лосев А. Ф. Диоген Лаэрций и его метод // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Μ., 1979. С. 6–7.

19

Там же. С. 5, 10–12.

20

Desmond W. Diogenes of Sinope // Early Greek Ethics. Oxf., 2020. P. 651.

21

Соответственно, Диоген не фигурирует и в известном справочнике, посвященном персонам, которых упоминает Платон: Nails D. The People of Plato: A Prosopography of Plato and Other Socratics. Indianapolis, 2002.

22

Vansina J. Oral Tradition: A Study in Historical Methodology. L., 1965.

23

Например: Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982. С. 54; Антология кинизма / Издание подготовил И. Μ. Нахов. Μ., 1984. С. 20; Любкер Ф. Иллюстрированный словарь античности: Исправленное и дополненное издание. Μ., 2005. С. 369; Desmond W. Op.cit. P. 652–653.

24

Гаспаров Μ. Л. Примечания // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Μ., 1979. С. 517, 518.

25

Суриков И. Е. К возможной идентификации одного крымского топонима — мыса Бараний Лоб (Κριού Μέτωπον) античных источников // Херсонесский сборник. Вып. 22. Севастополь, 2021. С. 194–201.

26

См. полезную сводную таблицу, где представлены даты основания этой и других греческих колоний, в: Tsetskhladze G., Hargrave J. Colonisation Ancient and Modern: Some Observations // Gaudeamus igitur: Сборник статей к 60-летию А. В. Подосинова. Μ., 2010. С. 392–398.

27

См. по этому вопросу: Иванчик А. И. Основание Синопы. Легенды и история в античной традиции // Вестник древней истории. 2001. № 1.С. 139–153.

28

Реконструкцию его маршрута с прилагаемой картой см. в: Суриков И. Е. Историко-географические проблемы понтийской экспедиции Перикла // Вестник древней истории. 1999. № 2. С. 98–114.

29

Виноградов Ю. Г. Синопа и Ольвия в V в. до н. э. Проблема политического устройства // Вестник древней истории. 1981. № 2. С. 65–90.

30

Суриков И. Е. Античная Греция: Механизмы политической жизни (Opuscula selecta III). Μ., 2021. С. 408–409.

31

Критический анализ этих свидетельств см. в книге: Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. Μ., 1982.

32

Cohen Е. Е. Athenian Economy and Society: A Banking Perspective. Princeton, 1997.

33

О древнегреческих монетах лучшей и поныне остается книга: Kraay С. Μ. Archaic and Classical Greek Coins. Berkeley, 1976. Ha русском языке см. прежде всего: Зограф А. Н. Античные монеты. Μ.-Л., 1951.

34

О древнегреческих оракулах см., например: Eidinow Е. Oracles, Curses, and Risk among the Ancient Greeks. Oxf., 2007; Dillon Μ. Omens and Oracles: Divination in Ancient Greece. L. — N. Y., 2017.

35

Литература о Дельфийском оракуле огромна. Наиболее фундаментальное исследование: Parke H. W., Wormell D. Е. W. The Delphic Oracle. Vol. 1–2. Oxf., 1956. На русском языке см.: Кулишова О. В. Дельфийский оракул в системе античных межгосударственных отношений (VII–V вв. до н. э.). СПб., 2001.

36

В связи с этими данными см.: Seltman С. Т. Diogenes of Sinope, Son of the Banker Hikesias // Transactions of the International Numismatic Congress. L., 1936. P. 121; Bannert H. Numismatisches zu Biographie und Lehre des Hundes Diogenes // Litterae Numismaticae Vindobonenses. 1979. Vol. 1. P. 49–63.

37

Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982. С. 57.

38

Callataý F. de. Histoire monétaire et financière du monde grec // Annuaires de l’École pratique des hautes études. 2004. T. 18. P. 115.

39

Marotta Μ. E. The Crime of Diogenes // Celator. 1999. Vol. 13. No. 5. P. 20–21.

40

Шичалин Ю. A. ’Επιστροφή, или Феномен «возвращения» в первой европейской культуре. Μ., 1994. С. 20.

41

Об этом философе мы пишем в другой книге из серии «ЖЗЛ»: Суриков И. Е. Сократ. Μ., 2011.

42

См. о семьях этих банкиров: Cohen E. E. Banking as a «Family Business»: Legal Adaptations Affecting Wives and Slaves // Symposion 1990. Vorträge zur griechischen und hellenistischen Rechtsgeschichte. Köln, 1991. S. 239–265.

43

Французская исследовательница К. Моссе считает даже возможным говорить (на наш взгляд, чрезмерно категорично) о стирании в этот период грани между гражданами и метэками: Mossé С. Métèques et étrangers à Athènes aux IVe — Ille siècles avant notre ère // Symposion 1971. Vorträge zur griechischen und hellenistischen Rechtsgeschichte. Köln, 1975. S. 205–213.

44

Для изучения греческого наемничества IV в. до н. э. по-прежнему сохраняет большое значение монография: Маринович Л. П. Греческое наемничество IV в. до н. э. и кризис полиса. Μ., 1975. Книга была переведена на французский язык (Marinovič L. P. Le mercenariat grec au IVe siècle avant notre ère et la crise de la polis. P., 1988), что демонстрирует ее важное место не только в отечественной, но и в мировой историографии.

45

Как делается в: Burckhardt L. Söldner und Bürger als Soldaten für Athen // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert v. Chr. Stuttgart, 1995. S. 107–133.

46

Это наметилось уже в период Пелопоннесской войны: Connor W. R. Thucydides. Princeton, 1984. P. 98.

47

Pečirka J. The Crisis of the Athenian Polis in the Fourth Century B. C. // Eirene. 1976. Vol. 14. P. 5–29.

48

Надпись цитируется в нашем переводе, сделанном по изданию: Rhodes P. J., Osborne R. Greek Historical Inscriptions 404–323 ВС. Oxf., 2007. P. 388.

49

См. об этом: Murray G. Reactions to the Peloponnesian War in Greek Thought and Practice // Journal of Hellenic Studies. 1944. Vol. 64. P. 1–9; North H. F A Period of Opposition to Sôphrosynê in Greek Thought // Transactions of the American Philological Association. 1947. Vol. 78. P. 1—17; Lévy E. Athènes devant la défaite de 404: Histoire d’une crise idéologique. P., 1976.

50

Mossé C. La classe politique à Athènes au IVème siècle // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert v.Chr. Stuttgart, 1995. S. 67–77.

51

Суриков И. E. Status versus charisma: сакрализация правителя в Греции и греческом мире I тыс. до н. э. // Сакрализация власти в истории цивилизаций. Ч. 1–2. Μ., 2005. С. 7—34.

52

Muccioli F. Gli onori divini per Lisandro a Samo. A proposito di Plutarchus, Lysander 18 // The Statesman in Plutarch’s Works: Proceedings of the Sixth International Conference of the International Plutarch Society. Vol. 2: The Statesman in Plutarch’s Greek and Roman Lives. Leiden — Boston, 2005. P. 199–213.

53

Зелинский Ф. Ф. Религия эллинизма. Томск, 1996. С. 103.

54

На эту специфику обращается внимание в работе: Павловская А. И. «От гражданина к подданному» — имел ли место этот процесс в Греции в IV в. до н. э.? // Вестник древней истории. 1998. № 4. С. 15–29.

55

Андреев Ю. В. Цена свободы и гармонии: Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации. СПб., 1998. С. 366.

56

Например: Барнс Дж. Аристотель: краткое введение. Μ., 2006. С. 162.

57

Ober J. Political Dissent in Democratic Athens: Intellectual Critics of Popular Rule. Princeton, 1998.

58

См. наиболее подробно: Dawson D. Cities of the Gods: Communist Utopias in Greek Thought. Oxf., 1992.

59

Наиболее фундаментальным исследованием об Антисфене является книга: Prince S. Antisthenes of Athens: Texts, Translations and Commentary. Ann Arbor, 2014. Из других недавних по времени работ см.: Suvâk V. On the Dialectical Character of Antisthenes’ Speeches Ajax and Odysseus // Socrates and the Socratic Dialogue. Leiden — Boston, 2018. P. 141–160; Luz Μ. Antisthenes’ Portrayal of Socrates // Brill’s Companion to the Reception of Socrates. Leiden — Boston, 2019. P. 124–149; Prince S. Antisthenes’ Ethics // Early Greek Ethics. Oxf., 2020. P. 325–360; Domaradzi Μ. Antisthenes and Allegoresis // Early Greek Ethics. Oxf., 2020. P. 361–379.

60

Nails D. The People of Plato: The Prosopography of Plato and Other Socratics. Indianapolis, 2002. P. 36.

61

Wardy R. The Birth of Rhetoric: Gorgias, Plato and their Successors. L. — N.Y., 1998; Bons J.A.E. Gorgias the Sophist and Early Rhetoric // A Companion to Greek Rhetoric. Oxf., 2007. P. 37–46.

62

Lygouri-Tolia E. The Gymnasium of the Academy and the School of Plato // Plato’s Academy: Its Workings and its History. Cambridge, 2019. P. 46–64.

63

О гимнасиях см., например: Mann C. Krieg, Sport und Adelskultur. Zur Entstehung des griechischen Gymnasions // Klio. 1998. Bd. 80. Ht. 1. S. 7—21; Romano D. G. Athletics: Stadia, Gymnasia, Palaistrai and Hippodromes // A Companion to Greek Architecture. Oxf., 2016. P. 314–327.

64

Из литературы о Дионе Хрисостоме и его сочинениях см., например: Gotteland S. Dion de Pruse et la tragédie // Lectures antiques de la tragédie grecque. Lyon, 2001. P. 93—109; Bäbler B. Dio Chrysostom’s Construction of Olbia // Classical Olbia and the Scythian World: From the Sixth Century BC to the Second Century AD. L., 2007. P. 145–160; Fuhrmann C. J. Dio Chrysostom as a Local Politician: A Critical Reappraisal // Aspects of Ancient Institutions and Geography: Studies in Honor of R. J. A. Talbert. Leiden — Boston, 2015 P. 161–176.

65

Критический анализ соответствующих работ см. в: Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982. С. 44–49.

66

Там же. С. 54.

67

Сидаш Т. Г. Философия Диона Хризостома в контексте эпохи и школы // Дион Хризостом. Кинические речи. СПб., 2021. С. 231.

68

О сексуальной этике киников см.: Dutsch D. Dog-love-dog: Kynogamia and Cynic Sexual Ethics // Sex in Antiquity: Exploring Gender and Sexuality in the Ancient World. L. — N.Y., 2015. P. 245–259.

69

Подробнее см.: Зайцев А. И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V вв. до н. э. 2 изд. СПб., 2000. С. 106 слл.

70

Ярхо В. Н. Была ли у древних греков совесть? (К изображению человека в аттической трагедии) // Античность и современность: К 80-летию Ф. А. Петровского. Μ., 1972. С. 251–264.

71

Сидаш Т. Г. Указ. соч. С. 212–213.

72

Там же. С. 221.

73

Унт Я. В. Апатия // Философский энциклопедический словарь. 2 изд. Μ., 1989. С. 33.

74

О котором см.: Унт Я. В. Атараксия // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. Μ., 1989. С. 43.

75

Зайцев А. И. Киренская школа // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. Μ., 1989. С. 258.

76

Например: Сидаш Т. Г. Философия Диона Хризостома в контексте эпохи и школы // Дион Хризостом. Кинические речи. СПб., 2021. С. 203.

77

О котором см. книгу выдающегося философа XX века: Хайдеггер Μ. Парменид. СПб., 2009.

78

Пушкин А. С. Сочинения в 3 томах. T. 1. Μ., 1985. С. 358.

79

Комарова В. Я. Учение Зенона Элейского: Попытка реконструкции системы аргументов. СПб., 1988. С. 155.

80

Сохранившийся фрагмент из его труда Мартин Хайдеггер называет «древнейшим изречением западного мышления» (Хайдеггер Μ. Разговор на проселочной дороге: Избранные статьи позднего периода творчества. Μ., 1991. С. 28).

81

Ср.: Марру А.-И. История воспитания в античности (Греция). Μ., 1998. С. 81.

82

См. по проблеме также: Müller С. W. Protagoras über die Götter Ц Hermes. 1967. Bd. 95. S. 140–159.

83

Winkel L. Das sokratische Paradoxon ούδε'ις έκών έξαμαρτάνει und strafrechtliche Zurechnung im Lichte neueren Literatur // Symposion 1985. Vorträge zur griechischen und hellenistischen Rechtsgeschichte. Köln, 1989. S. 109–117.

84

Сидаш T. Г. Указ. соч. С. 203 слл.

85

Доброхотов А. Л., Новоселов Μ. Μ. Номинализм//Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. Μ., 1989. С. 427.

86

Цит. по: Сидаш Т. Г. Указ. соч. С. 208.

87

Суриков И. Е. Сократ. Μ., 2011. С. 202–204.

88

Подробнее см.: Суриков И. Е. О некоторых особенностях эллинистической цивилизации: полемические заметки // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2022. № 2. С. 44–60.

89

Шичалин Ю. А. Επιστροφή, или Феномен «возвращения» в первой европейской культуре. Μ., 1994. С. 14.

90

Аверинцев С. С. Киники // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. Μ., 1989. С. 257.

91

Там же. С. 257–258.

92

Сидаш Т. Г. Указ. соч. С. 214.

93

Kerferd G. B. The Sophistic Movement. Cambridge, 1981. P. 111–130.

94

Гаспаров Μ. Л. Примечания // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Μ., 1979. С. 68.

95

О ней см.: Cohn-Haft L. Divorce in Classical Athens // Journal of Hellenis Studies. 1995. Vol. 115. P. 1–14.

96

Сидаш T. Г. Философия Диона Хризостома в контексте эпохи и школы // Дион Хризостом. Кинические речи. СПб., 2021. С. 231.

97

Об отношениях между Сократом и Лахетом см.: De Brasi D. Das Spiel der Generationen. Dramatis Personae, Dialogstruktur und ανδρεία in Platons Laches // Der Dialog in der Antike: Formen und Funktionen einer literarischen Gattung zwischen Philosophie, Wissensvermittlung und dramatischer Inszenierung. B. — Boston, 2013. S. 155–172.

98

См. подробнее об этом эпизоде: Hatzfeld J. Socrate au procès des Arginuses // Revue des études anciennes. 1940. Vol. 42. P. 165–171.

99

Piérart Μ. Du règne des philosophes à la souveraineté des lois // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert v.Chr. Stuttgart, 1995. S. 249–268; Cohen D. The Rule of Law and Democratic Ideology in Classical Athens // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert v.Chr. Stuttgart, 1995. S. 227–244.

100

О политических взглядах Сократа см.: Kraut R. Socrates and the State. Princeton, 1984.

101

См. об этом принципе: Mulgan R. G. Lot as a Democratic Device of Selection // The Review of Politics. 1984. Vol. 46. No. 4. P. 539–560.

102

Fallis L. Socrates and Divine Revelation. Rochester, 2018.

103

Литература об этом обширна. См., например: Johnston S. I. Ancient Greek Divination. Oxf., 2008; Beerden K. Worlds Full of Signs: Ancient Greek Divination in Context. Leiden — Boston, 2013; Dillon Μ. Omens and Oracles: Divination in Ancient Greece. L. — N. Y., 2017; Pillinger E. Cassandra and the Poetics of Prophecy in Greek and Latin Literature. Cambridge, 2019.

104

Mitchell-Boyask R. Plague and the Athenian Imagination: Drama, History and the Cult of Asclepius. Cambridge, 2007.

105

О ней см. наиболее подробно: Vlastos G. Socrates, Ironist and Moral Philosopher. Ithaca, 1991.

106

Суриков И. E. Сократ. Μ., 2011. С. 169–182.

107

Лосев А. Ф. История античной эстетики: Софисты. Сократ. Платон. Μ., 1969. С. 51 слл.

108

Там же.

109

Сидаш Т. Г. Указ. соч. С. 232.

110

Несмотря на сомнения, высказываемые в работе: Konstan D. Cosmopolitan Traditions // A Companion to Greek and Roman Political Thought. Oxf., 2009. P. 473–484.

111

О Мегарах и их экономике см.: Legon R. P. Megara: The Political History of a Greek City-State to 336 B. C. Ithaca, 1981; Robu A. Mégare et les établissements mégariens de Sicile, de la Propontide et du Pont-Euxin: Histoire et institutions. Berne, 2014.

112

Суриков И. E. Фрина, обнаженная Гиперидом, или Риторика жеста в античных Афинах (К вопросу о невербальных элементах дискурса)//Вестник древней истории. 2018. Т. 78. № 3. С. 519–544.

113

Об этом знаменитом правителе см. прежде всего: Фролов Э. Д. Сицилийская держава Дионисия. Л., 1979.

114

Об их выращивании см.: Foxhall L. Olive Cultivation in Ancient Greece: Seeking the Ancient Economy. Oxf., 2007.

115

Об этой замечательной личности см. теперь: Суриков И. Е. Солон и его время: В 2 томах. СПб., 2022.

116

В связи с «великим проектом» см.: Суриков И. Е. Очерки об историописании в классической Греции. Μ., 2011. С. 72–73.

117

Badian Е. From Plataea to Potidaea: Studies in the History and Historiography of the Pentecontaetia. Baltimore, 1993. P. 1–107.

118

См. важные соображения о так называемых «новых политиках», занявших в Афинах лидирующие позиции в послеперикловское время, начиная с Пелопоннесской войны: Connor W. R. The New Politicians of Fifth-Century Athens. Princeton, 1971; Mossé C. La classe politique à Athènes au IVème siècle // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert v.Chr. Stuttgart, 1995. S. 67–77.

119

Ср.: Davies J. K. The Fourth Century Crisis: What Crisis? // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert v.Chr. Stuttgart, 1995. S. 35.

120

Herman G. Honour, Revenge and the State in Fourth-Century Athens // Die athenische Demokratie im 4. Jahrhundert v.Chr. Stuttgart, 1995. S. 43–60.

121

Drerup E. Aus einer alten Advokatenrepublik (Demosthenes und seine Zeit). Paderborn, 1916.

122

Анализ его деятельности см., например, в: Петрова Э. B. Боспор и Кипр: опыт сопоставления двух тиранических режимов // Античный мир и археология. Вып. 10. Саратов, 1999. С. 12–29.

123

К характеристике устройства Фессалии, а также Македонии, о которой речь пойдет ниже, см.: Archibald Z. Н. Space, Hierarchy, and Community in Archaic and Classical Macedonia, Thessaly, and Thrace // Alternatives to Athens: Varieties of Political Organization and Community in Ancient Greece. Oxf., 2000. P. 212–233.

124

Sprawski S. Alexander of Pherae: Infelix Tyrant // Ancient Tyranny. Edinburgh, 2006. P. 135–147.

125

Nails D. The People of Plato: A Prosopography of Plato and Other Socratics. Indianapolis, 2002. P. 161.

126

Лучшие в отечественной работе труды по греко-персидским отношениям (в которых трактуется в соответствующем контексте и история Персии интересующего нас периода) принадлежат Э. В. Рунгу. См.: Рунг Э. В. Греция и Ахеменидская держава: История дипломатических отношений в V–IV вв. до н. э. СПб., 2008; он же. Греко-персидские отношения: Политика, идеология, пропаганда. Казань, 2009.

127

О контрастной концовке «Киропедии» и о проблемах, которые в связи с ней встают (вплоть до предполагаемого некоторыми не-ксенофонтовского авторства этого пассажа), см. хотя бы: Фролов Э. Д. Огни Диоскуров: Античные теории переустройства общества и государства. Л., 1984. С. 165 сл.

128

Ср.: Исаева В. И. Античная Греция в зеркале риторики: Исократ. Μ., 1994. С. 162 слл.

129

James С. Μ. Epaminondas and Philip II: A Comparative Study of Military Reorganization. Diss. Lexington, 1980.

130

Подробности эти при желании можно почерпнуть из книг, специально посвященных Александру Македонскому (например: Шахермайр Ф. Александр Македонский. Ростов-на-Дону, 1996).

131

К общей характеристике этого строя см.: Суриков И. Е. Солнце Эллады: История афинской демократии. СПб., 2008.

132

Об этом культе см.: Stambaugh J. Е. Sarapis under the Early Ptolemies. Leiden, 1972.

133

Целлер Э. Очерк истории греческой философии. Μ., 1996. С. 104–107.

134

Там же. С. 108.

135

Гомперц Т. Греческие мыслители. Минск, 1999. С. 656–659, 674.

136

Там же. С. 674–676.

137

Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. Μ., 1997. С. 302–307.

138

Там же. С. 209.

139

Там же. С. 310–311.

140

Там же. С. 311.

141

Там же. С. 311–312.

142

Лосев А. Ф. История античной эстетики: Софисты. Сократ. Платон. Μ., 1969. С. 85.

143

Там же. С. 85.

144

Там же. С. 85.

145

Там же. С. 87.

146

Там же. С. 87.

147

Там же. С. 89.

148

Там же. С. 89.

149

Суриков И. Е. Античная Греция: Механизмы политической жизни (Opuscula selecta III). Μ., 2021. С. 638.

150

Лосев А. Ф. История… С. 89.

151

Там же. С. 90.

152

Там же. С. 90.

153

Там же. С. 91.

154

Там же. С. 91 (слово «автаркия» у Лосева написано латиницей).

155

Там же. С. 91–92.

156

Там же. С. 100.

157

Там же. С. 107–108.

158

Сидаш Т. Г. Философия Диона Хризостома в контексте эпохи и школы // Дион Хризостом. Кинические речи. СПб., 2021. С. 222–223.

159

Там же. С. 224.

160

Там же. С. 229–232.

161

Там же. С. 233.

162

Там же. С. 232.

163

Там же. С. 234.

164

Там же. С. 235.

165

Там же. С. 230.

166

Там же. С. 235.

167

Об учениках Диогена (с их, естественно, глубоко позитивной оценкой) см.: Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982. С. 65–69.

168

См. об этом: Суриков И. Е. Прозвища у греков архаической и классической эпох. II. У истоков феномена // Проблемы истории, филологии, культуры. 2017. № 3 (57). С. 5—26.

169

Цит. по: Антология кинизма/Издание подготовил И. Μ. Нахов. Μ., 1984. С. 179.

170

Нахов И. Μ. Философия… С. 66.

171

Сидаш Т. Г. Философия Диона Хризостома в контексте эпохи и школы // Дион Хризостом. Кинические речи. СПб., 2021. С. 220–221.

172

Цит. по: Антология кинизма… С. 171.

173

Цит. по: Антология кинизма… С. 172.

174

Маринович Л. П. Время Александра Македонского // Источниковедение Древней Греции (эпоха эллинизма). Μ., 1982. С. 28.

175

Нахов И. Μ. Философия… С. 194.

176

Там же. С. 197–198.

177

Цит. по: Антология кинизма… С. 208–209.

178

Нахов И. Μ. Философия… С. 200.

179

Сидаш Т. Г. Указ. соч. С. 244–245.

180

Там же. С. 247.

181

Нахов И. Μ. Философия… С. 204.

182

Hilton J. Speaking Truth to Power: Julian, the Cynics, and the Ethiopian Gymnosophists of Heliodorus // Intellectual and Empire in Greco-Roman Antiquity / Ed. by P. R. Bosman. L. — N.Y., 2019. P. 202–215; Thomas O. Satyrising Cynics in the Roman Empire // Reconstructing Satyr Drama. B. — Boston, 2021. P. 567–584.

183

Сидаш Т. Г. Указ. соч. С. 244–245.

184

О них см.: Нахов И. Μ. Философия… С. 208, 210.

185

Там же. С. 215.

186

Аверинцев С. С. Киники // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. Μ., 1989. С. 258.

187

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BF%D 0%BF%D0%B8

188

Аверинцев С. С. Киники… С. 258.

189

Сидаш Т. Г. Философия Диона Хризостома в контексте эпохи и школы // Дион Хризостом. Кинические речи. СПб., 2021. С. 240.

190

Там же.

191

Там же. С. 241.

192

Hock R. F. Cynics and Rhetoric // Handbook of Classical Rhetoric in the Hellenistic Period: 330 B.C. — A.D. 400. Leiden — N.Y. — Köln, 1997. P. 755.

193

Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982. С. 212.

194

Там же. С. 214.

195

Бакунин Μ. А. Избранные философские сочинения и письма. Μ., 1987. С. 226.

196

Помимо пяти книг, выпущенных в серии «ЖЗЛ» (Суриков И. Е. Геродот. Μ., 2009; он же. Сократ. Μ., 2011; он же. Пифагор. Μ., 2013; он же. Сапфо. Μ., 2015; он же. Гомер. Μ., 2017), см. также сборник биографий: Суриков И. Е. Политические деятели Древней Греции. Т. I–II. 2-е изд. Μ., 2022.