Дневник дерзаний и тревог

История России в кривом зеркале магии

Можно подвести итоги заметкам «Тайные знаки». Все богатство жизни и истории свести к одной мистике вряд ли плодотворно. Исторические события и лица оцениваются одними колдунами, магами и даже ведьмами. Это естественно в узком кругу мистически настроенных людей. Подобный же особый круг людей составляют уфологи. Но когда этот узкий круг мистиков получает возможность представить свой вариант истории человечества, выходит нечто несуразно-комическое.

Благочестивейший царь Алексей Михайлович предстает этаким мистиком, окружившим себя колдунами. Один из самых образованных людей своего времени Артамон Матвеев именуется не иначе, как колдуном, племянница его, одна из первых образованных женщин на Руси, Наталья Кирилловна - колдуньей, выступившей против дяди. Выясняется, молодая девушка дала выпить царю приворотное зелье, и тот влюбился в нее тотчас и пожелал жениться и т.п. В другом фильме речь шла о Катерине, которая, оказывается, тоже приворожила царя Петра и т.д.

Между тем, известно, всевозможные колдуны и ведьмы преследовались христианской церковью как в средневековой Европе, так и на Руси. Известно постановление времен царя Алексея Михайловича против всех бесовских обрядов, гаданий и празднеств, а тех, кто не послушается, бить батогами. Правда, известно также, что в эпоху Возрождения в странах Западной Европы мыслители и художники, образованнейшие люди своего времени, увлекались, вопреки установлениям церкви, магией и астрологией, проявляя всесторонний, всеобъемлющий интерес к явлениям природы и мироздания. То есть интерес к магии сочетался с научным изучением природы, строения Вселенной и человеческого тела и с чисто эстетическим переживанием явлений природы и искусства.

Допускаю, и царь Алексей Михайлович, и Артамон Матвеев, кроме увлечения образованием и театром, проявляли интерес и к магии. Но их взаимоотношения, уж конечно, не сводились к борьбе колдунов, как разыграно в фильме ТВ3. Создатели фильма явно увлекаются, впадают в односторонность, когда столь естественно даже для успеха проекта соблюдать меру, проявить более широкий взгляд, сводить в качестве экспертов магов и настоящих историков. Иначе выходит то, что выходит: история России в кривом зеркале магии.

Царю Алексею Михайловичу не нужно было никакого приворотного зелья, чтобы влюбиться в Наталью Кирилловну, красавицу, которая не сидела взаперти в тереме, как русские женщины в то время, а была обучена грамоте, вместе с дядей, который и устраивал театральные представления при дворе, присутствовала на них. Это были по сути первые ассамблеи на Руси. Любовь и красота - вот новая мера, что предопределит рождение Петра и его преобразования.

Всякая магия всегда была на периферии человеческого сознания и бытия. Нынешнее состояние общественного сознания в РФ - сочетание веры в бога и во всевозможных шаманов и магов - уж конечно, отнюдь не возрождение религии, а декаданс, что Россия пережила в начале XX века, с особым сгущением мистики при дворе и в царской семье, что предопределило ее крах.

Мы помним, как в 90-е СМИ представили историю Российского государства в кривом зеркале антисоветизма, как позже выяснилось, антируссизма, что привело к распаду СССР. Авторы фильмов о магических явлениях, сознают или нет, идут по тому же пути. История России в кривом зеркале магии - что же это такое? Любовь к мистике или ненависть к России?

Игра в мистику - это всегда или начало конца, или конец. Дальше некуда. Надо выбираться из королевства кривых зеркал, в котором оказались мы на рубеже XX-XXI веков.

Вчера показали фильм о Ломоносове, который якобы всю жизнь изучал некий древний манускрипт из мифической страны гипербореев, а экспертом выступает колдунья и т.п. Очевидно, предполагается, вот откуда величайшие познания Ломоносова... Все сшито белыми нитками... А ведь пора бы знать, что Ломоносов не просто гениальный ученый и поэт, а титан эпохи Возрождения в России.