Католическая вера

Церковь в XX веке

II Ватиканский Собор (1962–1965 гг.) поставил задачу обновления жизни Церкви, при этом c полным соблюдением католической веры.

На Соборе были приняты очень важные для жизни Церкви документы. Собор призвал всех христиан к полноте христианской жизни и совершенству любви; этот всеобщий призыв к святости был главной характеристикой и конечной целью всего соборного учения.

II Ватиканский Собор означал начало процесса глубокого обновления в жизни Церкви. Этот процесс продолжается и по сей день. Однако в годы, последовавшие за Собором, быстро распространялись доктринальные заблуждения и практические злоупотребления, которые и раньше были заметны в некоторых местах. Эти заблуждения и злоупотребления проявлялись в небрежном совершении Божественной Литургии (Святой Мессы), в пренебрежении индивидуальной исповедью, в преподавании сомнительной морали и неверных учений. C целью оправдать такие действия многие ссылались на так называемый «обновляющий дух Собора», поскольку они, естественно, не могли опираться на истинные постановления Собора. C самого начала своего понтификата в 1978 году Папа Иоанн Павел II поставил себе задачу воплотить в жизнь указания Собора. Он так и поступил.

В последние десятилетия XX в. во многих местах распространилось новое язычество. Пагубные последствия такого образа жизни и мышления, отвергающего Бога и моральный закон, проявляются в печальном разложении семьи и распространении тяжкого преступления – аборта. Христиане призваны быть солью земли и светом мира, инициаторами и совершителями новой евангелизации, которая, по словам Иоанна Павла II, должна быть главной характеристикой третьего тысячелетия Церкви. Для этого нужно уметь идти против течения, не удалившись от мира: Не молю , – сказал Христос, – чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла (Ин 17, 15).

Церковь XX в. – это Церковь мучеников. Их число в XX в. превышает число мучеников за всю историю христианства. Но поскольку кровь мучеников – это семя христианское, Церковь смотрит с великой надеждой на страны, где гонение характеризовалось жестокостью и продолжительностью.