Книга Природной Веры

Медвежий праздник

В древности люди отмечали праздниками различные события в жизни зверей, деревьев и птиц. Так, например, перелетные птицы приглашались весной обратно заклинательными песнями и танцами. В основе этого явления лежит не корыстная потребность человека, а чувство единства с живой Природой, хорошо знакомое нам по волшебным сказкам стремление восстановить все как было.

От этих древнейших праздников сохранилось очень немногое, в частности сохранилось описание праздника пробуждения медведя на Полесье. Там этот праздник назывался "Комоедица".

В день пробуждения медведя (примерно 6 апреля) лесные жители ели на обед медвежью еду: кашу из корней лопуха и гороха и пили кисель из овса. Медведь действительно питается корнями лопухов, горохом и овсом. После все участники трапезы, независимо от возраста, ложились на лавки и лежали неподвижно, как бы заспали. Через некоторое время они пробуждались — потягивались, переваливались с боку на бок, уподобляясь этим медведям. После пробуждения никто не работал, остаток дня проводили праздно, без напряжения мышц.

В силу совершавшегося обряда медведи вставали из берлоги не голодными и не злыми, начинали питаться растительной пищей и не вредили хозяйству.

Праздник пробуждения медведя ныне справляют в последний день масленицы. Группа людей, идет в лес отыскивать спящего медведя. Там они находят берлогу и беспокоят зверя. Медведь, (заранее притаившийся мужик в шкуре) вылезает и гонится за убегающими девками, которых пригласили как бы просто так, за компанию. О притаившемся ряженом они ничего не знали, и поэтому бегут в панике. Медведь ловит отставшую девицу и требует за нее выкуп. Вместо выкупа девица может спеть песню. Обряд портят, а иногда и пикантно дополняют ребята, которые так же не знают как надо вести себя по ритуалу. Они начинают медведя ломать и вязать. Тогда девушки за него заступаются.