«Если», 2017 № 02

/туризм

/транспорт и логистика

/биотехнологии

Старинные якутские сказания называются «Олонхо» или «То, что было». Слово используется для обозначения как эпической традиции в целом, так и отдельных песен, которые могут быть длиной от 10 до 40 тысяч строк. По форме исполнения якутский эпос делится на две части. Первую, от лица сказителя, декламируют нараспев, почти речитативом. Вторую, от лица персонажей, — поют. Главное содержание Олонхо составляют героические подвиги богатырей во благо племени айыы и ураанхай саха (древнее самоназвание якутов) в эпоху «распрей» и «битв». События развертываются в пространстве трех миров — Верхнего, Среднего и Нижнего. Сюжеты можно разделить на три группы: заселение Среднего мира потомками божеств айыы, от которых пошло племя ураанхай саха; события, связанные с зарождением племени ураанхай саха и сражения защитников племени айыы со злыми духами — абаасы.

Когда-то в каждом якутском селении жило несколько олонхосутов — мастеров словесного искусства. Знание песен и умение их исполнять передавалось по наследству. Профессия сказителя была похожа на шаманскую, но у него не было ни бубна, ни музыкальных инструментов — только голос. Несмотря на то, что в наши дни олонхосутов стало значительно меньше, жанр продолжает жить и развиваться, превратившись в искусство, обращенное к массовому слушателю. Сказания даже входят в школьную программу. А в 2005 году ЮНЕСКО объявило Олонхо одним из «шедевров устного и нематериального наследия человечества».