Новые сказки

Заяц и царь слонов

обрались все породы птиц, чтобы сообща избрать нового царя, так как их прежний царь умер; все согласились выбрать орла своим повелителем. Выбор уже должен был последовать и быть утвержденным, как заметили, что издали летит ворон, опоздавший явиться вовремя; тут некоторые из собравшихся заговорили: «Хорошо, что ворон летит, мы услышим еще и его мнение». Когда же ворон спустился, все обратились к нему: «Отлично, что ты явился, чтобы подать свой голос, как и все мы, призванные на это по праву; охотно выслушаем твое мнение, хотя уж большинство из нас и остановилось на выборе орла своим царем».

— «На это ворон возразил: „Если выбор уже сделан, то я примыкаю к меньшинству; и хотя мне вперед известно, что число противных голосов превысит меньшинство, я все же на ваше решение говорю „нет“. Если бы даже среди птиц не существовали такие благородные породы, как коршуны, соколы, цапли и священные ибисы, лебеди и райские птицы, — а существовали бы только: голуби, воробьи, совы, дрозды и тому подобные породы, — я все же не подал бы голоса за орла, как нашего главу. Орлом управляют злые побуждения, цвет его перьев неопределенный, какой-то пятнисто-коричневый; языком орел плохо владеет, сказать хорошую речь, как мы, мудрые вороны, он совершенно не в состоянии, а это так важно для правителя. Орел умом недалек, во всем его существе и в его природе нет благородства, нет даже того, что мы называем благородной выдержкой. Благоразумием он вовсе не обладает, зато ярость, жестокость, быстрый гнев, немилосердное, безжалостное тиранство — вот его главные качества. Весь род орлиный уже издавна пользуется дурной славой; делать зло и коварно вредить другим — излюбленное дело орлов; все они так полны злобы, что на это и слов нет. Вот почему я и говорю вам: не выбирайте орла, ищите себе другого царя, не беда, если он и не будет достаточно умен и проницателен. Благородное простодушие нрава важнее ловкого и хитрого ума. Ибо, пусть правитель будет в этом отношении и несколько ограничен умом: если ему помогают умные министры и благонравные советники, государство его устоит всегда; примером такого правителя может служить король зайцев. Он не отличался особенным умом и мудростью, но следовал советам умных советников, что и послужило к его благу“».

— «Все птицы, — продолжал рассказчик, — которые так же внимательно слушали ворона, как ты теперь слушаешь меня, мой всемилостивейший король и повелитель, спросили тогда, что же сделал заячий король, и что с ним случилось. На это ворон ответил: „Однажды наступил голодный год; была такая засуха, что все плоды высохли, и вода во всех источниках иссякла. Перенести такое бедствие было тяжело для всех животных, главное же, для тех, которые питаются растительной пищей, особенно, значит, для наибольших из них, каковы слоны. Все они собрались и стали жаловаться своему царю, говоря: „Мы терпим ежедневно больший и больший недостаток в воде и пастбищах. Если тебе угодно, то мы пошлем разведчиков поискать другого места для нашего жительства, чтобы нам здесь не умереть с голоду“. — „Я ничего не имею против этого, поступайте по собственному усмотрению!“ — сказал царь слонов“».

— «Тогда слоны отправили умнейших из своей среды искать местность, более богатую водой и пастбищами. Некоторые из этих послов попали в заячье королевство. Это была веселенькая местность с колодцем, посвященным луне, так как и сами зайцы с древних времен считаются посвященными луне. Вокруг колодца были расположены подземные заячьи норы. Местность эта очень понравилась посланным разведчикам, они отправились домой и донесли обо всем обстоятельно. Существования зайцев они вовсе и не заметили; ведь известно, что малые боятся великих, да и мудрецы уверяют, что неосторожно малым водить компанию с великими мира сего».

— «Вследствие хорошего донесения послов, поднялись все слоны, растоптали жилища бедных зайцев, сравняли их норы с землей и погубили часть этого маленького трусливого народа. Тут начался вопль без конца; зайцы целыми стаями бегали к королю, жаловались на свое несчастье и требовали помощи и совета. Но откуда могла придти помощь, и где искать совета? да и что может сделать слабый зайчик мощному слону? Однако, заячий король призвал своих советников и сказал им: „Я вполне сознаю, что не достаточно мудр, чтобы придумать что-либо для спасения моего государства, поэтому советуйте все честно и чистосердечно, как нам приличествует действовать для пользы и выгоды моей, вашей и всего заячьего мира“. Тогда заговорил старый заяц, мудрый ученый, уважаемый всеми: „Государь, если тебе угодно, пошли к царю слонов меня с кем-нибудь из твоих верноподданных, который потом донесет тебе о моих переговорах“. На это король возразил: „Мне кажется, ты достаточно умен и честен, и я с полным доверием посылаю тебя одного! Исполни свое посольство и тогда доложи, как ты уладил дело. Передай царю слонов мой поклон, а главное, все, что тебе лично покажется правильным, говори от моего имени“».

— «После этого переговора в одну из ночей, когда светила луна, отправился заяц к лунному колодцу. Имея в виду свое нежное телосложение и старинную пословицу, что „береженого и Бог бережет“, он решился вести дело осторожно. „Подымусь-ка я на эту гору, — сказал он сам себе, — и вступлю в переговоры с царем слонов с глазу на глаз“».

— «Старый заяц так и сделал, — явился перед царем слонов и заговорил так: „К тебе, могущественнейший государь, посылает меня месяц, мой ночной повелитель. Выслушай его посольство и не заставь меня потерпеть что-либо неприятное, так как посланный есть только орудие пославшего его“. Царь слонов сказал: „Говори, что желает месяц!“ Старый заяц продолжал: „Через мои уста обращается к тебе месяц с такими словами: — „Сильный, надеясь на свою силу, вступает часто в борьбу с тем, кто сильнее и могущественнее его, а эта страсть к борьбе легко связывает его потом по рукам и по ногам. О, государь! ты не удовольствовался сознанием того, что ты величайшее и сильнейшее между животными, — нет, ты предпринял поход против моего бедного народа, против заячьего мира; твои подданные растоптали луга, принадлежащие им и их детям, и захватили мой и их колодец. Довольно, уйди со своим народом прочь отсюда, или я затуманю вам всем глаза, — так говорит месяц, — и сам в своем яростном гневе прогоню вас“. — Если же, о государь, ты не веришь моим словам, я принужден показать тебе полное гнева лицо месяца“».

— «Тут царь слонов испугался и пошел с зайцем к лунному колодцу; заяц велел ему посмотреть на поверхность воды в колодце и сказал: „Отведай твоим длинным хоботом воды, посвященной месяцу“. Слон сунул хобот в лунный колодец, вода тотчас же помутилась, и светло-отраженный в нем облик луны преобразился. „Посмотри, о могучий царь! — вскричал заяц, — как грозно на тебя смотрит месяц! Он возвещает тебе свой гнев за то зло, которое ты причинил его народу“! На это царь слонов сказал: „О, священный месяц! Никогда впредь не должен кто-либо из моих подданных идти против тебя и твоего народа! Охотно отступаем мы перед твоей святыней“».

— «Все это я рассказал вам, — обратился ко всем птицам красноречивый ворон, — как пример, чтобы и вы выбрали себе такого благоразумного правителя, который бы, подобно царю зайцев, уважал благоразумного советника, а не так, как орел, парил в высоте и только держался того, что придумает его ограниченная голова, или же легко поддавался на хитрость, как это случилось с царем слонов, у которого не хватило мудрости рассудить дело. Пусть лучше каждая порода выбирает своего царя: орлы выберут орла, коршуны — коршуна, каждая порода — подобного себе. Скажем к примеру: какой же царь для вас, слабой, боязливой голубиной породы, кровожадный орел? Он будет безжалостно купать свои когти в вашей крови и жадно пожирать вас. Истинно говорю вам, если вы выберете повелителя не из своей среды и покоритесь чужому, с вами и по-делом случится то, что случилось с зайцем и с птицей, которые в своем споре выбрали судьей постороннюю личность».

— «Как же это было? — спросили птицы, — расскажи нам об этом!» — «С вашего дозволения я готов рассказать вам и эту историю», — согласился ворон, оратор пернатого собрания.