Из попытки Брута, сразу после убийства, обратиться с речью к сенаторам ничего не вышло, так как «сенаторы, не выдержав, бросились бежать, распространяя в народе смятение и неописуемый страх». (Плутарх «Сравнительные жизнеописания»).
Пытаясь привлечь к себе сочувствие римлян, заговорщики направились к Капитолию, крича, что они уничтожили тирана и призывая к восстановлению «строя отцов». Но народ, по свидетельству Аппиана «за заговорщиками не последовал».
Рим охватывает гражданская война. В 43 году до н.э. к власти приходит второй трумвириат в лице сторонников Цезаря: его верного друга - Антония, усыновленного Цезарем внучатого племянника - Октавиана и Лепида. В 42 году до н.э. войска Брута и Кассия в сражении при Филиппах (Греция) были разбиты. Брут и Кассий покончили с собой. Кстати говоря, никто из убийц Цезаря не пережил его более, чем на три года, причем ни один из них не умер естественной смертью. Одни погибли в бою, другие попали в кораблекрушение, а третьи закололи себя теми же кинжалами, на которых когда-то краснела кровь Цезаря.
Триумвиры поделили между собой римские владения. Марк Антоний сохранил за собой Восток, Октавиан взял себе Италию, Галлию и Испанию, Лепиду пришлось довольствоваться Африкой.
До этого в нашем повествовании в роли царей и правителей были представлены исключительно мужчины. И вот, наконец, приятное исключение в лице царицы Египта Клеопатры. Вообще, феминистки знают простой и действенный рецепт окончательного уничтожения нищеты, войн и коррупции. Этот рецепт прост, как все гениальное: для решения этих, равно как и других, проблем достаточно расставить на всех руководящих постах женщин. Данная теорема феминизма не требует доказательств, поскольку в рамках вышеупомянутой концепции, является аксиомой. При ее публичном озвучивании современные государственные мужи начинают синхронное, согласное мычание: типа, да, необходимо усилить присутствие женщин во властных структурах! Когда же мы, непутевые, будем иметь женщину - министра обороны? А доживем ли мы до того счастья, когда нами будет управлять женщина-президент?
В XX веке четыре женщины достигли высших государственных постов в своих немаленьких странах. При руководстве трех из них - Маргарет Течер (Великобритания), Беназир Бхуто (Пакистан) и Индиры Ганди (Индия) разразились вооруженные конфликты. Правление Танцун Челер (Турция), так же, как и правление Беназир Бхуто, было отмечено коррупционными скандалами. Впрочем, могут ли гнусные факты испортить красивую теорию? Вернемся к Клеопатре.
Плутарх характеризует Клеопатру как «красивую, смелую, хитрую и обходительную». Безусловно одно - женщиной она была незаурядной! Об этом говорит ее характер, владение несколькими иностранными языками и познания в естественных науках и математике.
Когда Цезарь появился в Египте, Клеопатра еще правила им совместно со своим братом, и одновременно супругом, юным Птолемеем. Кстати, родилась Клеопатра от такого же кровосмесительного союза между братом и сестрой. Похоже, что жажда власти была характерна для всех отпрысков этой пары. Старшая сестра Клеопатры - Береника, свергла с трона и прогнала из страны собственного отца. Оскорбленный отец - Птолемей Авлет обратился за помощью к Риму. Борьба за власть закончилась казнью Береники. Позже жертвами схватки за царский престол станут брат Клеопатры - Птолемей и ее младшая сестра Арсиноя.
Покорив сердце всемогущего Цезаря, Клеопатра становится единоличной властительницей Египта. Плутарх пишет, что «красота этой женщины была не той, что зовется несравненной и поражает с первого взгляда». Возможно, помогла, упоминаемая Плутархом, «редкая убедительность речей» Клеопатры и обаяние молодости. Ведь перед 53-летним Цезарем предстала 21-летняя девушка. Когда в Клеопатру влюбился Антоний, ей было уже 28. Если на Цезаря произвела впечатление ученость египетской царицы, то в обольщении, как пишет Плутарх, «склонного к попойкам, распутству и чудовищному мотовству» Антония, Клеопатра прибегает к иной тактике. Царица проявила неистощимый запас изобретательности в пирах и праздниках. «Угадавши в Антонии, по его шуткам, пошлого и грубого солдафона, Клеопатра и сама заговорила в подобном же тоне - смело и безо всяких стеснений». (Плутарх «Сравнительные жизнеописания»).
Что делает женщина, стараясь произвести впечатление на понравившегося ей мужчину? Правильно - покупает соответствующие обольстительные наряды. Так же поступает и Клеопатра. Как пишет Плутарх: «Приготовив щедрые дары, взяв много денег, роскошные наряды и украшения, Клеопатра отправилась в путь». Поскольку в ее распоряжении находились ресурсы целой страны, Клеопатра, для того, чтобы произвести соответствующее впечатление, строит огромное, роскошное судно. «Ладья с вызолоченной кормой, пурпурными парусами и посеребренными веслами, которые двигались под напев флейты, сочетавшийся со свистом свирелей и бряцанием кифар, двигалась вверх по реке. Царица покоилась под расшитой золотом сенью в уборе Афродиты, какой изображают ее живописцы. По обе стороны стояли мальчики с опахалами - будто эроты на картинах. Подобным образом, красивые рабыни были одеты нереидами и харитами и стояли, кто у кормовых весел, кто у канатов. Дивные благовония восходили из бесчисленных курильниц и растекались по берегам. Всюду разнеслась молва, что Афродита шествует к Дионису». (Плутарх «Сравнительные жизнеописания»).
Надо сказать, что план Клеопатры удался вполне. В народе в таких случаях говорят: «Они нашли друг друга!» Счастливые влюбленные едут в столицу Египта - Александрию, где проводят время в пирах и увеселениях. О размахе чревоугодий свидетельствует Плутарх: «Врач Филот, родом из Амфисии, рассказывал моему деду Лампирию, что как раз в ту пору он изучал медицину в Александрии и познакомился с одним из поваров царицы, который уговорил его посмотреть, с какой роскошью готовится у них обед. Его привели на кухню, где среди прочего изобилия он увидел восемь кабанов, которых жарили разом, и удивился многолюдности предстоящего пира. Его знакомец засмеялся и ответил: «Гостей будет немного, человек двенадцать, но каждое блюдо надо подавать в тот миг, когда оно вкуснее всего, а пропустить этот миг проще простого. Ведь Антоний может потребовать обед и сразу, а случается, и захочет его прервать. Выходит, - закончил повар, - готовится не один, а много обедов, потому что время никак не угадаешь!»
Плутарх продолжает: «Клеопатра не отпускала Антония ни днем, ни ночью, крепче и крепче приковывая к себе римлянина. Вместе с ним она играла в кости, вместе пила, вместе охотилась, бывала в числе зрителей, когда он упражнялся с оружием. По ночам, когда Антоний в одежде раба бродил и слонялся по городу, останавливаясь у дверей и окон домов и осыпая своими обычными шутками хозяев, Клеопатра была с ним рядом, одетая ему под стать. Нередко он и сам слышал в ответ злые насмешки и даже возвращался домой помятый кулаками александрийцев, хотя большинство и не догадывалось с кем имеет дело. Тем не менее, шутовство Антония было по душе горожанам. Они с охотою и со вкусом участвовали в этой игре и говорили, что для римлян он надевает трагическую маску, для них же – комическую».
Клеопатра рожает Антонию мальчика и девочку. Мальчика назвали Александром, девочку - Клеопатрой. Антоний и египетская царица стали появляться народу в образе божеств - Диониса и Исиды. При этом сын изображал Гелиоса (Солнца), а дочь - Селену (Луну). Все вельможи были обязаны волей-неволей участвовать в этом представлении, а простой народ - приносить дары и жертвы.
Для большой и красивой любви не стало препятствием и то, что Антоний состоял в законном браке. А женой его была не кто-либо, а Октавия - сестра триумвира Октавиана.
Отношения Клеопатры и Антония вступают в новую фазу. Свидетельствует Плутарх: «Когда Антоний входит, глаза ее загораются. Он выходит - взор царицы темнеет, затуманивается. Клеопатра прилагает все усилия к тому, чтобы он почаще видел ее плачущей. Но тут же она утирает и прячет свои слезы, словно бы желая скрыть их от Антония».
Я уже упоминал об отмеченной Плутархом «редкой убедительности речей» Клеопатры. На месте историка слово «редкой» я бы заменил на слово «гипнотической»: Клеопатре удалось убедить Антония подарить ей римские владения, находившиеся под его управлением.
«Наполнивши толпою гимнасий и водрузив на серебряном возвышении два золотых трона для себя и Клеопатры, и другие, попроще и пониже, для сыновей, он прежде всего объявил Клеопатру царицей Египта, Кипра, Африки и Келесерии при соправительстве Цезариона, считавшегося сыном Цезаря, который, как говорили, оставил Клеопатру беременной. Затем сыновей, которых Клеопатра родила от него, он провозгласил царями царей, и Александру назначили Армению, Мидию и Парфию (как только эта страна будет завоевана), а Птолемею - Финикию, Сирию и Киликию. Александра Антоний вывел в полном мидийском уборе, с тиарою и прямою китарой, Птолемея - в сапогах, македонском плаще и украшенной диадемой кавсии. Это был наряд преемников Александра, а тот первый - царей Мидии и Армении. Мальчики приветствовали родителей. И одного окружили телохранители - армяне, другого - македоняне. Клеопатра в тот день, как всегда, когда появлялась на людях, была в священном одеянии Исиды. Она и звала себя новой Исидой». (Плутарх «Сравнительные жизнеописания»).
Военное столкновение Рима с Клеопатрой становится неизбежным. По повелению Антония, за него поднялись цари и владыки Мавритании, Аравии, Иудеи, Мидии, Каппадокии, Понта, Египта. Под знамена Антония в Эфесе собираются двенадцать легионов. В конце августа 31 года до н.э. флот Октавиана под командованием Агриппы появляется у западных берегов Греции. Туда же приплывает флот Антония, которым командует он сам. Клеопатра плывет на флагманском корабле египтян. Часть легионеров доставлена в Грецию на грузовых судах. Другая часть оставалась в Эфесе. У Агриппы вдвое меньше боевых кораблей, чем у Антония, но они более маневренны и укомплектованы опытными моряками.
Именно по совету хитроумной Клеопатры, Антоний избрал для решительной битвы не сушу, а море. При удаче он намерен тотчас ударить по Италии, где уже практически не осталось легионов. В удаче он почти не сомневается. Оглядывая свой флот, он любуется 5-, 7- и даже 10-ярусными кораблями, на которых размещено 22 тысячи тяжеловооруженных воинов.
2-го сентября у мыса Акций происходит решающее морское сражение. Сухопутные войска обоих противников ожидают его исхода в своих лагерях на берегу.
Благодаря своим легким, маневренным судам Агриппа избегает невыгодной борьбы с морскими колоссами Антония. Уклоняясь от могучих ударов катапульт, Агриппа пытается охватить неприятеля с флангов. Морской бой длится до ночи. «Битва сделалась всеобщей, однако исход ее еще далеко не определился, как вдруг, у всех на виду, шестьдесят кораблей Клеопатры подняли паруса к отплытию и обратились в бегство, прокладывая себе путь сквозь гущу сражающихся. А так как они были размещены позади больших судов, то теперь, прорываясь через их строй, сеяли смятение. А враги только дивились, видя, как они с попутным ветром уходят к Пелопоннесу.
Вот когда Антоний яснее всего обнаружил, что он не владеет ни разумом полководца, ни разумом мужа и вообще не владеет собственным разумом, но - если вспомнить чью-то шутку, что душа влюбленного живет в чужом теле - словно бы сросся с этой женщиной и должен следовать за ней везде и всюду. Стоило ему заметить, что корабль Клеопатры уплывает, как он забыл обо всем на свете, предал и бросил на произвол судьбы людей, которые за него сражались и умирали. Антоний, перейдя на пентеру (боевой корабль с пятью рядами весел), погнался за той, что уже погибла сама и готовилась сгубить и его». (Плутарх «Сравнительные жизнеописания»).
Лишенный главы флот был разгромлен. Его остатки на другой день сдались победителю. Легионы через неделю последовали этому примеру.
Зиму 31-30 годов до н.э. Антоний и Клеопатра проводят в Александрии, пытаясь заглушить свою тревогу новой серией пышных пиров и развлечений. Весной войска Октавиана направляются к столице Египта. Клеопатра и Антоний собирают новое войско, но, при столкновении с римлянами, оно переходит на сторону Рима. Антоний кончает жизнь самоубийством. Клеопатра попадает в плен к Октавиану. Она просила встречи с ним, и беседа прошла успешно. Возможно, Клеопатра надеялась, что Октавиан, подобно Цезарю и Антонию, попадет под власть ее чар. Однако Клеопатре уже 39 лет. Похоже, Октавиан решил, что более прикольно будет заставить Клеопатру идти в цепях за колесницей триумфатора в Риме. Один знатный юноша, неравнодушный к чарам египтянки, извещает Клеопатру о том, что ее ожидает. Она притворяется покорной, но, когда посланцы Октавиана пришли за ней, царица Египта была мертва. Октавиан предвидел такой оборот дела и велел удалить из покоев Клеопатры все режущие предметы. Предание гласит, что Клеопатра умерла от укуса змеи, которую ей принесли в корзинке с винными ягодами.
Подводя итог правлению Клеопатры, замечу, что ее вполне мог заменить мужчина типа Людовика XIV. Египет был обращен в провинцию и вверен управлению префекта, назначенного владыкой Рима. Сокровища фараонов были разграблены. В римское государство влилось столько капиталов, что процент на занимаемые у ростовщиков суммы вдруг понизился до 4%. В ближайшие 300 лет простым египтянам предстояло бесплатно кормить Рим хлебом.