ПГТ Крапивное. Том первый

Где наши дни, а где не наши? Разберёмся.

Взяв точкою отсчёта, например, бинокли,

Один из них, он под рукой как раз. Два маленьких колодца

И два больших, соединенные с глубоким

Оптических законов знанием, обходятся с длиной

Различных расстояний хладнокровно, её как будто поглощают, но

Ко взору добавляют ровно столько,

Что это б равенством могло быть сочтено,

Когда б не та, что вижу я, постройка,

А мой вооруженный глаз туда наведен, и рядом виден пруд,

Вот человек, всё видимо в деталях много больших.

Меняет суть ли это здания? Отнюдь,

Но важно то, что там размер не убывает, в моих глазах приумножаясь,

Скажешь: нечто всего лишь лучше видно, и делов?

Нет, не совсем. То нечто — неизменно, любая форма это как бы жадность

Самой себя к отверстий постоянству округлостей, наростов и углов,

Суть, по-любому, если принимать, что форма — чувство,

Она тем самым исключает нас, как объективный опыт, поясняя,

При этом то, что, повышаясь, имеет место градиент у пусто,

Стараньем той же оптики, к примеру, с нами

Вступает в некий род обмена давленьями в той субъективной пустоте,

Что от приборов не зависит вовсе. И наши дни с не нашими сравнив,

Для простоты представив, что не наши плетутся наших где-нибудь в хвосте,

На роль бинокля память мы назначим, то видим зрения отлив,

Теряем чёткость, многие детали и вовсе исчезают. По всему, процесс похож на

Бинокль, приложенный обратной стороной. Отметим,

Что расстояние меняется, но прибывать там сложно

Чему-либо, как, собственно, и здесь. И детям

Понятно, что без опций пустоты такое уравнение не склеить.

Здесь опыты с постройкой пригодятся.

Итак, всё та же форма, но всего лишь облачена параметрами дней,

Опять же чувство и опять же жадность самой себя к тому же постоянству

Всего, что есть мгновенно только в ней,

Нас в том числе, но пустота включает изящно, как единый алгоритм,

Все эти формы, степенью давлений даруя им фиктивную бытийность.

Вот, разобрались. В пользу созерцаний, подобный факт как раз и говорит.

В них пустота, из жадности к себе, меняет плюс присутствия на минус.