Хорошие ученики бывают не только в наших школах. И за границей, в капиталистических странах, многие школьники тоже учатся прилежно. И вот, представьте себе, съехались бы однажды со всего света хорошие ученики, и мы спросили бы их:
- Ну-ка, мальчики и девочки, скажите, почему вы хорошо учитесь?
Среди тысячи ответов, которые мы получили бы на наш вопрос, наверно, сразу можно было бы отгадать ответы советских ребят. Вот, представьте себе, перелистываем мы все эти листочки и читаем: «Я хочу быть богатым», «Хочу выбиться в люди», «Хочу стать фабрикантш», «Хочу развести в нашей области мичуринский сад», «Построить мост такой, как через Днепр», «Лапти лекарство против всех болезней»… Правда, ведь не спутаешь эти листочки? Сразу видно, где человек думает только о себе и где мысли человека заняты тем, чтобы совершить в будущем что-нибудь важное и необходимое для всех людей.
Конечно, никогда не собирались вместе все хорошие ученики, но ответы такие мы не придумали. Это самые настоящие письма ребят. Они были напечатаны в «Пионерской правде».
Жить для Родины, для своего народа, конечно. стремятся не только хорошие наши ученики, но и плохие. Они тоже думают о настоящих делах. только ещё не понимают, что без знаний нельзя ничего совершить, что нельзя без фундамента построить дом. Да, очень часто ребята просто не понимают, что надо делать и как жить, чтобы действительно стать нужным Родине человеком.
Вот, например, какой случай рассказывает Герой Советского Союза товарищ Ковпак: «Иду я по одной улице Киева. Гляжу: стоит маленький паренёк и крутит цыгарку, огромную, чуть не больше его самого. Я спрашиваю:
- Что ты делаешь, зачем цыгарку крутишь? А он мне важно отвечает:
- Я в Ковпака играю.
- А я и есть Ковпак, - говорю ему. - Только при чём же здесь цыгарка? Разве ты нас, партизан, за это любишь?…»
И таких случаев' много. Вот история, которая случилась не с маленьким мальчиком, а со старшеклассником в той самой школе, о которой мы сегодня рассказываем. Фамилию его я не буду называть, уж и так о нём много говорили.
Это очень способный и начитанный мальчик Но он поссорился со всем классом. С чего это началось? Кажется, с сочинения на тему «Моё отношение к Базарову». Мальчику понравился герой романа Тургенева. Но так же, как малыш. игравший в Ковпака, он выбрал для подражания не лучшие, положительные черты в характере героя, а ту резкость и пренебрежение, которые Базаров проявлял по отношению к людям враждебных ему убеждений. Для людей, близких ему по духу, у Базарова находились и тёплые слова и помощь, - этого не понял Ч. Он стал грубо и заносчиво обращаться со своими товарищами.
- Я вас не признаю, - надменно заявил он на классном собрании.
Может быть, всё это случилось из-за того, что он неверно понял Базарова, а может быть, он был слишком высокого мнения о своих способностях. Но, так или иначе, он откололся от класса и не захотел принимать участия в ото общественной жизни.
Однажды в степной газете класса был начат диспут о ром, что такое мещанство. Автор одной статьи назвал ученика Ч. мещанином, потому чти он занят только самим собой, не считается с интересами и мнением своих товарищей, не хочет заниматься общественной работой, то есть делать что-то полезное для всего коллектива.
На Ч. статья произвела сильное впечатление: он, считавший себя человеком, который на голову выше всех ребят, вдруг оказывается мелким я эгоистичным мещанином, индивидуалистом.
Через некоторое время Ч. подошёл к комсоргу и попросил дать ему какое-нибудь дело. Ему поручили устроить в школе шахматный турнир И Ч., который недавно своих одноклассников считал неинтересными людьми, теперь с пятиклассниками и шестиклассниками вёл себя, как хороший товарищ.
А потом для него нашли другое важное дело: нужно было организовать в школе левщмивое бюро. И с радостью взялся за это.
Так товарищи помогли Ч. стать на правильный путь.
Конечно, в ученическом табеле нет графы «воспитание характера». А если бы она была, мы узнали бы, как многие и многие ребята рублёвской школы прошли этот важный курс, как и беседы с учителями, и диспуты, и работа в кружках, и просто товарищеские разговоры воспитывали характер ребят.
Можно было бы рассказать, например, про то, как однажды комсомольцы устроили обсуждение заграничного кинофильма «Премьера Чио-Чио-Сан». Многим ребятам понравились красивые артисты, и, не вдумываясь в содержание, они решили. что это очень хорошая картина. Но, серьёзно разобрав её, ребята увидели, что красавец-герой, который им сначала понравился, - на самом деле бездушный карьерист. Ради богатства он готов пойти на всё. И тут кто-то из ребят хорошо сказал:
- У нас в стране личное счастье связано со счастьем общенародным. И в горе у нас человек никогда не бывает одинок. Вспомните героиню кинокартины «Сельская учительпица». У неё погибает муж, но как мужественно ведёт она себя, потому что у неё есть дело, которое ей дорого.
Так комсомольская организация раскрыла перед ребятами истинный смысл одной заграничной картины, показала, как за внешней занимательностью встают волчьи законы капиталистического общества. И теперь, если ребятам случится смотреть подобные фильмы, они уже, наверно, и сами смогут разобраться в них.