Про то, чего нет

Почему мы против богов

В 1917 году в России произошла Великая Октябрьская революция. Под руководством партии большевиков восставшие рабочие, крестьяне и солдаты сбросили царя, прогнали помещиков и капиталистов и начали строить новую, свободную жизнь.

Сначала духовенство растерялось. Ведь оно привыкло сотни лет внушать молящимся, что все на земле происходит только по воле бога. Неустанно твердило, что всякую власть устанавливает сам бог, и ей надо беспрекословно подчиняться, чтобы не прогневить всемогущего повелителя мира.

А как же быть с этой новой властью? Ведь во главе ее стоят большевики, которые открыто говорят, что никакого бога нет, а все его служители — обманщики народа.

Неужели же призывать народ подчиняться этим безбожникам?

— Нет, — решили сначала церковные вельможи — митрополиты и епископы, — будем считать, что эта власть вовсе не от бога, а от дьявола. Это, конечно, он, дьявол, снова сумел обхитрить старика бога и установил в России свою безбожную власть.

И вот начались тайные заговоры против молодой Советской власти. В алтарях церквей пряталось оружие, скрывались белогвардейские шпионы. В деревнях церковники подстрекали темных, не разобравшихся в обстановке крестьян к восстаниям, всячески помогали кулакам и другим врагам трудового народа.

У белогвардейского адмирала Колчака, пытавшегося свергнуть Советскую власть и посадить на престол нового царя, был даже целый полк из священников и монахов. Эти служители милосердного бога расстреливали из пулеметов попавших в плен красноармейцев.

Но советский народ отбросил и уничтожил всех врагов. Год от года наше государство становилось все сильнее и богаче.

И тогда церковь на глазах у верующих перестроилась. Она стала возносить богу молитвы за Советскую власть!

Трудно, конечно, понять, как это можно просить бога поддерживать коммунистов. Ведь известно, что коммунисты против всяких богов. Они и сами ни в какого бога не верят и народ призывают к тому же.

Но церковникам не привыкать приспосабливаться. Когда им это выгодно, они готовы закрыть глаза и не замечать любых противоречий в своих словах и поступках.

Сегодня многие из них уверяют, что и они за коммунизм. По их словам, коммунизм нисколько не расходится с учением Христа!

Но так ли это на самом деле? Конечно, нет! В евангелии, например, сказано:

«Имущему дастся, а от неимущего отнимется».

Ясно, что такая заповедь на руку богачам.

Коммунисты утверждают обратное. Они борются за то, чтобы богатства доставались тем, кто их создает, — рабочим и крестьянам.

Христианская церковь призывает к всеобщему миру между народами, утверждает, что так же борется за мир, как и коммунисты.

Но в чем же заключается ее борьба?

Она призывает верующих лишь просить бога о том, чтобы он даровал людям мир. Не вступать в борьбу с империалистами, а сложа руки терпеливо ждать, пока сам бог не образумит разных захватчиков и колонизаторов и те, раскаявшись, не откажутся добровольно от своих происков.

Впрочем, такими миролюбивыми руководителями церкви стали не так давно и далеко не всюду. А на деле они на протяжении всей истории человечества всегда с яростью и жестокостью уничтожали своих врагов и соперников.

В средние века христианские священники снаряжали в «крестовые походы» армии рыцарей, чтобы истреблять мусульман, не щадя ни женщин, ни детей. Во Франции, Англии, Германии одни и те же христиане, но придерживающиеся разных обрядов и называвшие себя либо католиками, либо протестантами, вырезали целые города своих противников. А подстрекали на эти убийства церковники с крестом в руке.

И в наше время духовенство с радостью толкает на военные захваты своих сторонников, когда уверено, что поход увенчается победой. Недаром на пряжках поясов гитлеровских захватчиков было вытиснено: «С нами бог!»

Точно так же церковники всегда благословляли перед боем любые армии. И получалось довольно занятно. Стоят одна против другой английская и немецкая армии, и те и другие — христиане, а священники с одной и с другой стороны заявляют солдатам:

— Смело идите в бой и уничтожайте врагов! Бог на нашей стороне. Он даст вам победу!

И американские священники осеняли крестом летчиков, отправлявшихся сбрасывать бомбы с напалмом или с отравляющими веществами на мирные селения вьетнамских крестьян, на больницы и школы:

— Пусть погибают дети, если они дети тех, кто не хочет нам покориться!

В то же время служители христианской церкви в своих проповедях призывают верующих не противиться врагам. В евангелии так и сказано:

«Если тебя ударят по правой щеке, подставь левую!»

Выходит, что в дни Великой Отечественной войны, когда фашисты напали на нашу Родину, мы должны были спокойно наблюдать, как они издеваются над советскими людьми, уничтожают наши города, угоняют в рабство юношей и девушек, убивают стариков и старух, бросают в огонь маленьких детей. Наблюдать и не вмешиваться.

Нет! С этим ни один по-настоящему честный, смелый, любящий свою Родину человек никогда не согласится!

И коммунисты призывали весь советский народ подниматься на борьбу с врагом, уничтожать захватчиков. В суровых боях миллионы советских людей пожертвовали своей жизнью, но отстояли нашу свободу и освободили от фашистского рабства другие народы.

И сегодня коммунисты призывают народы угнетенных стран не покоряться врагам и захватчикам, а бороться с ними, защищать свою землю от врагов.

Религия требует от человека, чтобы он не добивался счастья на земле, а терпеливо переносил все тяготы и ждал смерти. «Бесцельно бороться за лучшую жизнь», — учит религия. Чем хуже, чем труднее живется человеку на земле, тем легче будет ему после смерти, на том свете.

А коммунисты говорят прямо и честно, что человеку дана только одна жизнь, что никакого «того» света не существует. Поэтому надо бороться за то, чтобы сделать эту земную жизнь радостной для всех людей.

Религия стремится убить в человеке веру в его собственные силы, внушить ему, что он всего лишь жалкий раб всемогущего бога и должен надеяться только на его помощь.

А коммунисты говорят, что именно люди, а не боги подлинные повелители природы. Свободный ум и умелые руки человека способны творить подлинные чудеса. Люди сами, без всяких богов, могут создать на всей земле счастливую жизнь. И надеяться надо не на бога, а на самого себя да на своих товарищей по общему труду.

Поэтому коммунисты призывают людей не тратить время на молитвы и церкви, а жить полнокровной, радостной жизнью, проявлять свои способности и силы в науке, в искусстве, в спорте, в покорении природы.

Надо сказать, что в последнее время наиболее дальновидные руководители церквей сами понимают, что старыми сказками трудно привлечь и подчинить людей. Поэтому они ведут разговоры о том, что священные книги надо понимать иносказательно, что бог не живет где-то на небесах, а находится внутри каждого человека, в его душе, что бог — это наша совесть.

Но тем не менее даже поумневшие церковники по-прежнему требуют от верующих, чтобы те им беспрекословно повиновались и неукоснительно выполняли самые бессмысленные церковные обряды.

Обеспокоены служители культа и тем, что в нынешнем столетии у них появилось много соперников. Это проповедники различных сект — баптистов, иеговистов, адвентистов, субботников и многих других.

Основатели этих сект видели, что даже самым хитрым служителям культа все труднее становится обманывать верующих. Слишком уж явны те противоречия, которыми изобилует хотя бы учение православной религии.

На словах православные священники против всякого поклонения идолам. Идолопоклонников они презрительно называют язычниками. А на деле они сами возносят молитвы и зажигают свечи перед такими же идолами — разукрашенными иконами и статуями, изображающими Христа, его родственников, учеников, различных святых угодников.

Религия призывает к простоте и нищете, требует от человека, чтобы он отдал все имущество нищим, как завещал Христос. А духовенство появляется перед народом во время службы в расшитых золотом и серебром ризах, с украшенными драгоценными камнями принадлежностями богослужения в руках.

Рассказывая о жизни Христа, священники утверждают, что их бог запросто беседовал с рыбаками и пахарями и что те понимали и запоминали каждое его слово. Но богослужения в православной церкви до сих пор проводятся на непонятном современным людям, старинном, церковнославянском языке.

Прекрасно видя и понимая все эти неувязки и замечая, как падает влияние церкви даже на самых доверчивых людей, основатели различных сект стараются все это изменить и отбросить, чтобы привлечь тех, кто еще сохранил веру в какого-то бога.

Сектантские проповедники не носят особой одежды. Молитвенные собрания они проводят в обыкновенных домах, где нет ни золоченых икон, ни изображений святых, ни мощей. Даже молитвы часто поются на знакомые мотивы «Катюши», «Партизанской» или «Подмосковных вечеров».

Сектанты обычно выискивают людей, которые перенесли какое-нибудь несчастье, столкнулись с черствостью окружающих, потеряли веру в свои силы, упали духом. Таким людям они лицемерно сочувствуют, утешают их хитрыми рассуждениями и незаметно подчиняют своему влиянию.

Одних они призывают к терпению, уверяя, что сам божий сын страдал не меньше, чем они. Другим обещают, что после смерти их ждет другая, счастливая жизнь, которая будет длиться вечно. Человека, который тяжело болен, они убеждают надеяться на чудесную помощь бога. Женщине, потерявшей ребенка, помогают успокоиться, заверяя, что ее умершее дитя сейчас блаженствует в раю.

Привлекают к себе сектанты и тем, что запрещают членам секты пить вино, курить, браниться, требуют разговаривать тихим, ласковым голосом, помогать и поддерживать друг друга. Словом, всячески стараются показать, что в отличие от церкви они искренне заботятся о своих единоверцах.

Тех, кто попал в их сети, сектантские проповедники запугивают сказками о «втором пришествии» и «страшном суде». Они говорят, что очень скоро на земле вторично появится Иисус Христос и устроит суд над всеми живыми и мертвыми. И тогда те, кто не вошел в секту, будут ввергнуты в ад, и лишь правоверные сектанты будут вечно блаженствовать в раю.

Бывали случаи, когда особенно ретивые сектантские проповедники даже точно назначали день «страшного суда».

Поверившие им крестьяне распродавали все свое имущество, бросали полевые работы, надевали белые рубахи, залезали на крыши и, стоя там на коленях, терпеливо ожидали, пока появятся ангелы с трубами и возвестят о «втором пришествии» Христа. Никакие ангелы, конечно, не появлялись, и, тщетно прождав до ночи, люди убеждались, что пророчество и на этот раз не сбылось…

Слабые люди тянутся к различным сектам, ища в них утешения и помощи. Но руководители сект обманывают своих приверженцев не хуже, чем любые служители богов.

С рядовых членов секты они собирают на свои расходы большие деньги, вынуждая порой отдавать последнее и жить впроголодь. Попавших под их влияние людей сектантские проповедники изнуряют бесконечными постами и многочасовыми молениями.

Они требуют, чтобы люди, попавшие в их сети, запрещали своим детям ходить в театры и кино, слушать радио, смотреть телевизор, читать интересные книжки, журналы и детские газеты, а то и вовсе приказывают забрать их из школы. По наущению сектантских проповедников родители заставляют шести-семилетних малышей часами стоять на коленях, твердить молитвы и готовиться не к жизни, а к смерти.

В особенную ярость приходят руководители сектантских общин, если увидят на мальчике или девочке пионерский красный галстук. И были страшные случаи, когда науськанная изуверами мать убивала своего сына или дочь, которые не хотели покинуть своих товарищей и заживо похоронить себя в душной молельне.

К сожалению, в нашей стране еще остались люди, которые продолжают слепо верить в разных богов, ходить в церкви, выполнять обряды, подчиняться священникам, патерам, муллам, раввинам, сектантским проповедникам и другим служителям богов.

Советское государство не мешает этим заблуждающимся людям поступать так, как им хочется. По Советской Конституции у нас свобода совести — каждый человек имеет право верить или не верить, молиться тому богу, который ему больше нравится, или не молиться вовсе.

Но всякий, кто понял великий обман религии, кто знает о вреде, который принесла и продолжает она приносить, должен помогать людям, опутанным религиозным дурманом, понять, где правда и где ложь.

Коммунисты считают своей обязанностью открывать глаза всем, кто еще верит, и объяснять им, что любая религия построена на обмане.

В Программе Коммунистической партии сказано, что каждый коммунист должен бороться с религиозными предрассудками. Его партийный долг — терпеливо разъяснять людям, когда и почему возникла на земле вера в несуществующих владык мира.

Мы строим счастливую жизнь на земле, а не на небе. И построим ее своими руками, без помощи богов!