Про то, чего нет

Серебряный крестик и заговоренная вода

Почему мы заговорили о суевериях?

Потому что, если разобраться всерьез, многие поступки людей, называющих себя верующими, ничем не отличаются от поведения суеверных ребят. Верующие также искренне убеждены в таинственной силе различных предметов, чисел, поступков — в какой-то чудесной силе, которую разумом не объяснишь.

Катя Петрова считала, что ее черные бантики приносят ей счастье и предохраняют от любых неприятностей.

А верующие люди надевают на шею цепочку с серебряным или оловянным крестиком и убеждены, что он избавит их от бед и болезней.

Другие верующие вешают в изголовье кровати небольшие раскрашенные изображения бога и его помощников. Эти картинки они называют образками и полагают, что именно они будут охранять их сон и здоровье.

Накануне церковного праздника пасхи верующие пекут сдобные булки, украшают их бумажными цветами и несут в церковь, чтобы священник побрызгал на эти булки водой и что-то пошептал. После этого такую булку называют куличом и считают, что она тоже приносит счастье тому, кто ее ест.

Простые куриные яйца, которые обычно едят без всякого особого уважения, верующие накануне пасхи красят в разные яркие цвета. Такие крашеные яйца, сваренные вкрутую, также считаются священными. Их дарят друг другу и хранят особо.

Такими же освященными считаются и пучки цветущей вербы после того, как священник обрызгает их «святой» водой. Правда, эту воду набирают в серебряную миску из того же колодца или крана, из которого берут воду для всяких хозяйственных надобностей. Но достаточно священнику окунуть в миску крест и что-то над ней попеть и пошептать, как, по мнению верующих, вода делается особенной, «святой» и способна теперь исцелять от любой болезни лучше всякого лекарства.

И даже огонек самой обыкновенной восковой свечки, которая зажжена от другой свечки, горящей в церкви перед иконой, будто бы обладает особенной силой и приносит в дом счастье.

Или возьмем другой пример.

Суеверные троечники держат весь урок пальцы левой руки сжатыми в кулак, чтобы учитель не обратил на них внимания и не вызвал к доске.

А верующие складывают пальцы щепотью и прикасаются ими сперва ко лбу, затем к животу и плечам. Они считают, что этим они оберегают себя от происков дьявола, подтверждают свою верность богу и обеспечивают удачу в важном деле.

Разве это не одно и то же?

Есть у верующих и счастливые числа, например цифра 7. Они считают, что поскольку у человека семь отверстий в голове — два глаза, два уха, две ноздри и один рот, — то цифра 7 особенная. Потому, говорят они, и небо составлено из семи хрустальных куполов, и семь свечей надо вставлять в светильник, чтобы заслужить божью милость.

Словом, разобрать, где кончаются суеверия и начинается «чистая» вера, невозможно. Все здесь перемешано.

Перемешано потому, что и суеверия, и вера в богов возникли у людей почти одновременно, когда они не имели еще правильного представления об окружающем мире, не понимали подлинных причин явлений и давали волю фантазии.

Но, прежде чем рассказывать, как возникла у людей вера в богов, расскажем о том, как люди поверили в то, что рядом с видимым миром существует второй мир, невидимый.

Потому что именно в этом выдуманном невидимом мире люди и поселили придуманных ими богов.