Раджа-Йог

Глава девятая

1

Известность Автандила Ломсадзе росла. Его пригласили выступить в столице. Программа москвичам очень понравилась. Каждый раз после выступления его окружала толпа зрителей. Они приходили к нему на сцену, за кулисы и спрашивали, спрашивали… Интеллигенция столицы стремилась увидеть его.

Номер гостиницы «Москва». Вечерами Автандил Ломсадзе почти никогда не бывает один. У него посетители, которые накануне договариваются о встрече. Автандил Алексеевич не отказывает им. Он любит людей, любит общаться с ними. Встречи разные, порой очень интересные.

В гостях кандидат наук — женщина. В руках у нее лоза, стянутая тонкой леской, как лук. Ею измеряют размеры биополя человека, считая, что они указывают на интеллект человека.

— Позвольте, я ваше биополе измерю, — говорит женщина и начинает процесс, не дождавшись ответа Автандила Алексеевича, уверенная в том, что он, конечно, позволит.

Автандил Алексеевич успевает только неопределенно пожать плечами. А между тем женщина, измеряя биополе Ломсадзе, отходит от него все дальше и дальше; комната большая, но она имеет свои пределы. Экспериментатор упирается в стенку.

— Ах, интеллект у вас какой! — восторженно заявляет она. — В размеры Вашего биополя вся Москва поместится, измеряя его границы, далеко уйти можно. Но вот желудок у Вас болит.

— Послушайте, — вежливо возражает «измеряемый», — во-первых, такого интеллекта не может быть, да такой и не нужен никому. Во-вторых, желудок у меня не болит.

— Вы не обижайтесь, — мягко добавляет он, — но сама постановка вашего вопроса неправильна. Подумайте, если я скажу, что Вы не правы, значит скажу, что у меня низкий интеллект. Если соглашусь с Вами, то поставлю себя выше других. Если хотите, я Вам скажу объективно.

— Скажите, — соглашается опешившая женщина.

— Я этому не верю, — говорит Автандил Ломсадзе и показывает на лозу.

Новая встреча. Преподаватель одного из институтов, приятная женщина верит в силу природных камней.

— Я, — говорит, — могу определить, кому какой камень подходит.

— Ну, хорошо, — отвечает Ломсадзе, — я не сомневаюсь, вы можете. А что это дает?

— Как что? — искренне удивляется женщина. — Если человек этот камень будет носить с собой, ему легче жить станет.

— Хорошо, — снова соглашается Автандил, — я и этому верю. Только вы мне скажите, вы объективно опыты ставите?

— Да.

— Как?

Женщина достает из сумочки камни и что-то тяжелое, привязанное на ниточке, похожее на маятник, и демонстрирует.

— Вот несколько камней, — она раскладывает камни на столе и держит над ними маятник. — Если это не ваш камень, маятник стоит, если ваш — маятник начинает раскачиваться.

Над одним из камней маятник начинает заметно делать вращательные движения.

— Вот Ваш камень! — уверенно говорит она.

— Я согласен, что это мой камень, но знаете, пальцы могут крутить нитку незаметно.

— Как? — возражает женщина. — Вы хотите сказать, что я сама воздействую на маятник?

— Нет, — говорит Ломсадзе. — Я этого не говорю, но когда Вы знаете человека, когда выясняете, какой камень, подсознательно мускулы могут дрогнуть — маятник начнет движение. Если Вы не против, сделаем так. Завяжите себе глаза, а я переставлю камни и спрошу: «Этот камень подходит Иванову, Петрову? Или нет?»

Женщина согласилась и в процессе опыта ни разу правильно не угадала.

— Получается, что я сама кручу, — огорченно говорит она.

— Нет, я же Вам сказал, это может происходить подсознательно, — возражает Автандил. — Когда у вас нет информации, какой камень (у Вас завязаны глаза), тогда у вас ничто не срабатывает, а когда вы знаете — вы уже объективно не можете проводить опыт.

— Но у меня ведь группа студентов, я их обучаю.

— Я Вам сказал свое мнение. Вы можете продолжать обучать студентов. Но чему обучать — я не знаю. Опыты не объективны.

Ушла, обиделась, но виду не показала. Автандил никого не хотел обижать, он просто говорил правду, иначе он не мог. Людей обижал не он, а сама правда. Он всех заранее предупреждал, что на вопросы может отвечать только правду.

Бывало, что Автандила посещали сразу несколько человек.

— Можно в России открыть группу йоги?

— Можно.

— Что для этого нужно?

— Для этого нужен учитель или человек, который обучался, стал йогом, и у него есть право быть учителем.

— Кто эти права дает?

— Эти права учитель дает. Больше никто.

— Хорошо, значит, мы можем послать человека в Индию?

— Да, но смотря к кому… Кто его будет обучать. Нужно, чтобы к хорошему учителю попал, да еще чтобы учитель разрешил учить других.

— Но ведь это очень долго.

— Не только долго, но может быть, и не сбудутся ваши надежды. На это может уйти вся жизнь, и Вы вернетесь из Индии ни с чем.

— А можно самим открыть школу йоги?

— Можно. Только зачем называть йога? Назовите «русская школа, похожая на йогу».

— Мы назовем «русская йога».

Русской йоги не бывает, — не согласился Автандил Ломсадзе. — Может быть только похожая на йогу, или по-другому назовите.

Это гостей не устраивало. Они хотели, чтобы Ломсадзе сам предложил организовать школу йоги, но он, наделенный даром проницательности, не увидел среди них людей, которые серьезно хотели учиться йоге, да и просто имели хотя бы какие-то способности в этом направлении. Кроме того, Автандил знал, что обучать человека, уже обученного, причем обученного неправильно, намного сложнее, чем необученного. В большинстве случаев людей интересовала не столько йога, сколько возможность стать целителем, даже не представляя всей сложности данного дела. Для этого они учатся, правда, их учение заключается, как правило, в том, что; они сидят на полу, держа руки вверх ладонями, заведомо неправильно занимаются дыхательными упражнениями, а уже через месяц получают «дипломы», в которых сказано, что они могут лечить… Но кого? И как?… Автандил Ломсадзе хотел открыть школу йоги на Родине, но никто из соотечественников ему это не предложил, тогда как вездесущие американцы предлагали Ломсадзе открыть школу йоги в Штатах. Надо заметить, они сразу поняли его масштаб, его возможности. Но время было сложное, Автандил Алексеевич не мог сотрудничать со страной, бывшей с его родиной в конфронтации.

Как-то раз приехал к Автандилу редактор крупной газеты. Поздоровался, представился, извинился за то, что побеспокоил, и сразу к делу:

— У меня к Вам большая просьба. Разрешите, я отвезу Вас к моей знакомой? Она очень хочет с Вами поговорить, но не может приехать.

В жизни бывают разные обстоятельства. Автандил согласился.

Приехали. Редактор представил их друг другу.

— Автандил Алексеевич, — обратилась женщина к Ломсадзе, — я экстрасенс. Я лечу людей: снимаю головные боли, повышаю иммунитет; могу снять с людей порчу, но сейчас я плохо себя чувствую. Не могли бы Вы мне помочь?

— Могу.

Автандил провел сеанс.

— Завтра и послезавтра сеанс надо повторить. Приезжайте ко мне, и мы продолжим лечение.

— Я не могу приехать, можно за Вами пришлют машину и привезут ко мне?

— Дорогая моя, — мягко сказал Ломсадзе, — я очень занят, а ехать к Вам целый час, а то и полтора, и это только в одну сторону. За это время я столько людей смогу принять! Состояние Ваше вполне удовлетворительное, а завтра Вы будете себя чувствовать значительно лучше. Так что приезжайте Вы ко мне. Женщина обиделась:

— Я не могу. Может быть, у Вас найдется для меня время? А мы Вам заплатим.

— Дело не в деньгах, — пояснил Ломсадзе. — Вы сама экстрасенс и должны понимать: если я многим людям могу за это время добро сделать, нецелесообразно ехать к Вам одной!

Автандил пошел к двери. А вслед ему голос рассерженной женщины:

— Знаете, что я Вам хочу сказать? — и, не дожидаясь реакции Ломсадзе, продолжает, — У Вас с правой стороны преобладает черная аура, значит, у Вас больная печень, а слева — синяя…

Автандил повернулся, молча выслушал, неопределенно пожал плечами:

— Ну, что ж… понятно… — ответил он. Вежливо попрощался и спокойно ушел. Его пытались запугать, но это было невозможно. А если бы на его месте был обычный человек? Ему можно было бы только посочувствовать, потому что у испуганного человека резко ухудшается здоровье, поднимается давление, он готов заплатить любые деньги, лишь бы поправиться! Все это реакция страха! Человеку, который действительно видел свечение над головой (ауру), нельзя говорить об этом. Ему откроется то, что для других людей недоступно, и он сам поймет, почему об этом говорить нельзя. Это будет просветленный человек. Ясно, что это женщина ничего подобного никогда не видела… И судя по всему, никогда этого не поймет.

Однажды в Москве Автандил Алексеевич был в гостях у академика Соколова. Его жена Татьяна была профессором. В доме собрались ближайшие их сотрудники. Разговорились, оказалось, что супруги Соколовы давно интересовались проблемами телепатии. Но их изыскания к положительным результатам не привели. Они рассказывали о своих опытах с нескрываемым разочарованием. Ломсадзе посмотрел на их огорченные лица и неожиданно для всех сказал:

— Все, о чем вы рассказываете, я могу выполнить в любой момент. Ну, скажем, сейчас.

— Как???

Ломсадзе предложил Татьяне Соколовой выйти вместе с ним, а оставшимся выбрать любой предмет, находящейся в комнате. Выйдя в другую комнату, Автандил достал авторучку, на листе бумаге написал номер телефона и передал его Татьяне:

— Я сейчас вернусь в комнату, а Вы позвоните моей жене в Тбилиси и спросите ее, какой предмет загадал Ваш муж и его друзья.

— Разве Ваша жена телепат?

— Нет, — улыбнулся Автандил, — вполне достаточно, что телепатией владею я — она будет знать загаданный в соседней комнате предмет.

Он вернулся в комнату. Увидев нетерпеливые взгляды, направленные на него, сказал:

— Я знаю, какой предмет вы загадали. Сейчас я мысленно передам ответ своей жене в Тбилиси. Татьяна уже звонит ей, когда она вернется в комнату, вы узнаете результат этого опыта.

Через минуты две вошла Татьяна.

— Ваша жена сказала, что загаданный предмет камин, — сообщила она.

Ломсадзе не успел спросить у присутствующих, правильно ли ответила его жена Нелли. В комнате возбужденно, радостно зашумели.

— Но Ваша жена сейчас в Тбилиси, это ведь так далеко!

— Расстояние не имеет никакого значения, — ответил Автандил.

— Боже мой, как это Вы легко проделали, а мы столько пытались и все безрезультатно!

2

В Москве у Автандила Алексеевича было много знакомых, работающих в научно-исследовательском институте, связанном с изучением космоса. Одна из этих знакомых, Наташа, занималась астрологией. Муж ее был художником, состоял в Союзе Художников. Как-то Наташа с мужем собрались в гости к жене одного академика, они пригласили Автандила Алексеевича пойти с ними, пообещали, что он там познакомится с интересными людьми. Автандил Ломсадзе легко и с удовольствием знакомился с новыми людьми. Он согласился, принял приглашение и составил компанию своим знакомым. В квартире академика, действительно, собрались умные, интеллигентные люди, среди них был известный всей стране диктор центрального телевидения Балашов. Темы для разговора были разные, но основной все-таки была Индия, в которой побывал Ломсадзе. Собравшиеся спрашивали, как жил там Ломсадзе, чему учат в школах йоги, в чем состоит сущность философии йоги… Среди всех выделялся голос диктора центрального телевидения Балашова, который говорил по привычке профессионально, хорошо поставленным голосом. Когда речь зашла о быте, об обстановке, в которой живут йоги, Автандил Алексеевич сказал:

— Йоги считают, что в жилище не должно быть много вещей. Обилие вещей создают неудобства.

— Какие же неудобства? Все нужно… — улыбнулась хозяйка.

— Лишние вещи мешают свободно передвигаться, можно что-то задеть, разбить… Кто-то из гостей может протянуть руку, случайно сломать одну из многочисленных ненужных вещей и тем огорчит хозяина, — Автандил Алексеевич объясняя, протянул руку в сторону, и в этот момент раздался треск.

Рука Ломсадзе так и застыла в воздухе, но все видели, что он ничего не задел — рядом ничего не находилось, да и звук раздался где-то у окна, далеко от сидящего за столом гостя.

Хозяйка подошла к окну и отодвинула портьеру: стоящая за ней на полу большая ваза треснула. Все молча посмотрели на Автандила Алексеевича. Автандил Алексеевич посмотрел на них, потом произнес:

— Вот видите, ваза была лишняя…

Гости, удивляясь, пожимали плечами, не зная, как отнестись к случившемуся: считать ли это случайным совпадением или подтверждением правильности одной из точек зрения йогов. Возможно, это была случайность, но лицо хозяйки явно выражало огорчение, которое она не могла скрыть. Дальнейший разговор за столом уже не клеился, и вскоре гости покинули квартиру академика, в которой еще оставалось много ненужных вещей.

3

На выступлениях Автандила Ломсадзе зрители воочию наблюдали восприятие мысли. Так, казалось бы, легко и просто!

Но далеко не каждый мог это понять. Никто также не знал весь спектр возможностей этого человека. Как было осознать, что он мог подключиться к мыслительному процессу любого из людей на земле? Как было осознать, что для него не составляло тайны ни мысли, ни скрытные действия человека? Если бы он захотел и счел нужным знать эту информацию, он узнал бы это легко. Это и есть всевидение и всезнание. Получалось, что мозг человека для него — открытая книга, в которой он видел и прошлое, и настоящее; без труда мог узнать и будущее.

Не трудно было догадаться, что Автандил Ломсадзе всей своей сущностью и духом связан с божественной субстанцией, что все его действия, направленные на лечение, избавление людей от страданий, носили далеко не простой характер — характер божественного проведения, ведь он проводник воли Бога. Последующее повествование о нем, как надеется автор, натолкнет человека неверующего на мысль о божественном начале всего сущего. Один из примеров проекции божественной силы — покой и умиротворение, наступающее у человека, обратившегося за помощью к Автандилу Ломсадзе. Каждый чувствовал качественные перемены в душе по отношению к окружающим, любовь к людям.

В своих интенсивных поездках по стране Автандил Ломсадзе встречал много людей, стремящихся к духовному росту. Он беседовал с ними, ему задавали много вопросов на эту тему. Из его ответов было понятно, что это похвально, но, как правило, одного только стремления мало, нужен постоянный самоконтроль. Самые необходимые качества на тернистом пути к самосовершенствованию — доброта, честность, терпимость. Если эти качества не воспитаны с детства, ищущий человек должен себя изменить. Он должен забыть о своих амбициях, не быть надменным, не проявлять сарказм, не допускать даже насмешки по отношению к окружающим — ведь все эти качества не доказательство собственной исключительности и большого ума, а скорее, наоборот.

Автандил Ломсадзе терпеливо отвечал также и на самые обыкновенные, житейские вопросы, касающиеся проблем семьи, воспитания детей.

Ничем не выказывая своего явного превосходства, Автандил Ломсадзе вел скромный образ жизни, делая доступным обращение к себе за помощью любого человека, и в этом свою роль играли его человеческие качества и философия Раджа-йога.

Журналисты писали о нем в газетах и журналах, но, конечно, трудно было передать в коротком повествовании всю невыразимую его сущность, его божественный дар. К тому же отвечал он на вопросы чрезвычайно скромно. Похоже, ему не нужна была громкая известность. Может быть, потому что, кто действительно наделен силой и мудростью, тот не трубит о себе во все концы света. Рано или поздно люди сами могут узнать и понять судьбоносную ценность живущего среди них пророка.

Снова поездки по стране. В Смоленске выступления продолжались шесть дней. Как всегда, аншлаг.

Автандил Ломсадзе в свободное от выступлений время помогал людям, нуждающимся в его помощи. Один из них служил в церкви и страдал заиканием. Он был достаточно близок митрополиту Смоленскому, так как в его обязанности входило облачать митрополита к службе в церковную одежду. Всего несколько сеансов помогли несчастному избавиться от заикания. Этого не мог не заметить митрополит, и он захотел встретиться с уникальным целителем. Добросовестный служка поспешил передать приглашение на воскресную службу. Но Автандил Алексеевич выступал каждый вечер, независимо от дня недели, ему нужен был отдых днем, поэтому он решил тактично отказаться:

— Передайте митрополиту мою благодарность за приглашение, но я устаю после выступлений, и мне нелегко будет днем выстоять службу, а вечером выступать.

— Нет, нет! Не отказывайтесь! Он очень хочет повидаться. Чтобы вы не устали, он приглашает Вас в ложу своей матери — Вам не придется стоять во время службы.

Это был знак большого уважения. В единственной ложе церкви, принадлежащей самому митрополиту, имела право находиться его мать, если же она отсутствовала, то ложа пустовала. От такого предложения отказаться было невозможно, да и не имело смысла, ведь во время службы он будет сидеть, поэтому не устанет перед вечерним выступлением.

В воскресный день Ломсадзе с женой и двумя детьми пришел в церковь на службу. В этот день проповедь митрополита была посвящена исцелению народа Христом. Это было сделано в честь присутствующего гостя. В церкви царила праздничная атмосфера, как и всегда по воскресным службам. Через большие окна высокого купола лился солнечный свет. Размеренный голос митрополита располагал к душевному покою. Красивое, стройное звучание церковного хора напоминало об удивительном празднике души. Пахло лампадным маслом. И вот среди этой тишины раздались звонкие шаги: по церкви шла молодая красивая девушка-грузинка с черными длинными распущенными волосами, обрамляющими ее белое лицо с ярко накрашенными губами. Она невольно привлекла всеобщее внимание, ее облик явно не сочетался с окружающей обстановкой. Уверенно она прошла в первые ряды слушающих службу людей и встала среди них в красной открытой кофточке и в коротенькой юбке, открывающей почти все ее длинные стройные ноги, устремив взгляд своих больших прекрасных глаз на митрополита. Впрочем, она недолго на него смотрела: ее не столько интересовали слова митрополита, сколько то, что происходило вокруг нее. Продолжая стоять впереди всех, она с любопытством оглядывала высокие стены церкви, огромный купол. Мужчины искоса поглядывали на восемнадцатилетнюю девушку, старушки с неодобрением качали головами. Митрополит, продолжая службу, глазами показал на возмутительницу спокойствия рядом стоящему служителю. Тот подошел к девушке и, что-то тихо сказав ей, увел из церкви. Атмосфера душевного равновесия была восстановлена. Впрочем, ею не так долго смог наслаждаться Автандил: дети устали сидеть тихо, им хотелось подвигаться, и всей семье пришлось уйти, чтобы не нарушать церковную службу. На следующий день церковный служка прибежал к Автандилу Алексеевичу и сообщил, что узнал в красивой девушке, пришедшей в церковь, ассистентку Ломсадзе и сообщил об этом митрополиту в конце службы. Тот огорчился, что пришлось вывести из церкви ассистентку Автандила, и подумал, что Ломсадзе ушел раньше окончания службы, потому что обиделся. Он приносит ему свои извинения за этот инцидент. Но Автандил Алексеевич ответил:

— Передайте митрополиту, что я не обиделся. Моя ассистентка была не так одета. А ушел я, потому что дети устали. Пусть извинит меня за преждевременный уход.

Через пару дней Автандил пришел по приглашению митрополита к нему в церковные апартаменты. Предложили обед, но Ломсадзе отказался: он с семьей уже обедал. В знак дружбы выпили легкое вино в маленьких церковных рюмках. Митрополит показал более чем скромные кельи монахов, в одной из них жил в свое время Пимен. Вошли в церковь, митрополит объяснил, какие иконы написаны какими мастерами. Он был радушным хозяином. Расстались в дружеских отношениях, митрополит подарил на память о встрече календарь церковных праздников со своими пожеланиями. На прощание сказал:

— Приезжайте к нам в любое время — будете желанным гостем.

Неделя гастролей подошла к концу. Оставался последний день. В этот последний, шестой, день к Автандилу подходит после выступления молодой человек и говорит:

— Автандил Алексеевич, я на каждое Ваше выступление хожу…

— Знаю, заметил Вас.

— Я везде сидел: и сбоку, и в центре, и на первом ряду, и на галерке. У меня одна просьба: разрешите мне посидеть за кулисами.

— Извините, — говорит Автандил, — но когда я работаю, я за кулисы никого не пускаю, потому что мне это мешает.

— Но я Вас очень прошу. Я физик, я очень интересуюсь теми явлениями, которые Вы демонстрируете.

— Хорошо, — согласился Ломсадзе, — я сделаю для Вас исключение, раз Вы интересуетесь этим с точки зрения науки. После выступления молодой человек подошел снова.

— Я все-таки догадался, как Вы угадываете мысли! — радостно сказал он.

— Расскажите, — заинтересовался Автандил с любопытством глядя на «догадливого».

— Я везде сидел и знаю, что подсказывать Вам никто не мог. Когда Вы были в Индии, Вам что-то вшили, и этот аппарат дает Вам сведения!

Автандил вздохнул и покачал головой. Что тут скажешь! Как объяснить, что какой бы ни был аппарат, без конца он работать не может. Что же потом? Удалять? Но этот любопытный зритель — физик. Он должен дать свое объяснение. И он его дал!

Бывали случаи и комичнее, в Новосибирске, в Академгородке. Ломсадзе давал там несколько выступлений. После выступления подошел к нему молодой человек и, отрекомендовавшись младшим научным сотрудником, сказал:

— Автандил Алексеевич, мы создали аппарат, который измеряет биополе человека…

— Измеряет… как Вы сказали? Биополе человека? Но наука еще не ответила на вопрос, что такое биополе. Как вы могли создать аппарат, который определяет то, что мы еще не знаем?

— Мы здесь занимаемся наукой, и у нас уже есть такой аппарат, — авторитетно заявил собеседник Автандила. — Мы сейчас пытаемся решить другие проблемы. Дело в том, что аппарат измеряет биополе человека, потом проникает в его биополе и начинает изменять показания. Не могли бы Вы посмотреть? Мы заодно и Ваше биополе измерим.

— С удовольствием, Вы меня заинтересовали, — тут же согласился Автандил, биополе которого уже «измеряли» при помощи лозы.

— Если Вы согласны, я поговорю с нашими сотрудниками, приду и приглашу Вас.

Прошел день, другой… На третий день подошел тот же сотрудник НИИ:

— Извините, Автандил Алексеевич, но я не могу Вас пригласить, потому что наш руководитель сказал, что все экстрасенсы — вампиры, и Вы будете выкачивать из нас энергию.

— Передайте своему руководителю, что я не вампир, но если я захочу забрать у него энергию, мне не надо идти к нему, я и отсюда это могу сделать.

Глаза у «ученого» округлились, лицо изменилось, и он тут же ретировался. Автандилу Алексеевичу было смешно и грустно. Он вспомнил, как осторожен с людьми был Васильев, он знал, что даже авторитетные ученые боятся всего неопознанного, и вот доказательство — сотрудники научно-исследовательского института боятся, что у них заберут их энергию!

Конечно, если можно человеку энергию дать, то, несомненно, можно ее и отобрать. Но тот, кто обладает такой способностью, делать этрго не будет — ему философия не позволит. А те, кто пытаются отобрать энергию у человека, такими способностями не обладают. Они просто грозят…

Знакомая картина!

«Интересные» люди попадались в Новосибирском Академгородке. Один сотрудник из Академгородка не попал на выступления Ломсадзе, проходившие у них в доме культуры, вероятно, был в командировке, поэтому только слышал от окружающих об удивительных опытах, и его это очень раздражало, потому что он не верил ни в какую телепатию. Чтобы доказать всем, что это вздор, он купил билет на выступление Ломсадзе, которое проходило тогда в театре оперы и балета. Он сидел в первом ряду, уверенный, что его-то никто не «обманет»! Выражение лица у него было скептическое, он то и дело уверенным тоном громко что-то объяснял сидящим рядом с ним знакомым и всем своим видом показывал, что ничему не верит. В это время Автандил Алексеевич проводил опыт с часами. Один из зрителей ставил стрелки часов на определенное время, а другой должен был назвать поставленное время. Автандил Алексеевич усиливал мысли одного и передавал их другому. Тот называл время, часы поворачивали к зрителям, и те убеждались, что время сказано правильно. В очередной раз зритель в первом ряду что-то нашептывал соседу, выпятив свою нижнюю губу. Тогда Автандил вызвал на сцену его, «Фому неверующего». Тот держал себя уверенно, улыбался, он давно рвался на сцену. Автандил знал, что такие всегда «стоят» на своем. Этот человек непременно скажет свой, заранее придуманный ответ. Но недоверчивый зритель не учел, что имеет дело с телепатом. Ломсадзе «прочитал» потаенную мысль скептика «шесть часов» и внушил женщине, которая должна была устанавливать время, поставить стрелки на шесть. Не успел еще Автандил, взяв их за руки, усилить передаваемую мысль, как ученый Академгородка громко и уверенно заявил залу:

— Шесть часов!

— Правильно? — спросил Автандил у женщины.

— Да, правильно, — ответила она.

На лице у скептика было недоумение и недоверие.

— Поверните к залу часы, — спокойно попросил Ломсадзе.

Часы повернули. Стрелки на циферблате стояли на шести. «Неверующий» был ошарашен. Он не мог понять, как так могло получиться, ведь он сказал то, что задумал заранее! Открыв рот, он хотел что-то сказать, но не вымолвил ни слова. Растерянный, он сел на свое место и затих до конца выступления. На первых своих выступлениях Автандил Ломсадзе был всегда внимателен и сосредоточен. Отгадывая мысли вышедших на сцену зрителей, он никогда ни ошибался. Чуть позже он заметил парадоксальное явление: стоит ему только хоть раз ошибиться, как интерес зрителей к его выступлению возрастает. Тогда он стал время от времени умышленно ошибаться, чтобы людям было интереснее смотреть.

Однажды выступал в Адыгейском округе, на сцене — декорация к сказке: избушка бабы Яги, лес, огромное дупло в дереве. Все это для выступления не нужно.

— Вы уберете декорации? — спросил Ломсадзе.

— К сожалению, мы их убрать не можем, — развели руками хозяева сцены. — Дело в том, что сразу после Вашего выступления на этой сцене будет показана сказка. Если уберем декорации, то не успеем их поставить.

Делать нечего, надо приспосабливаться к обстоятельствам. Ассистентка выходит на сцену и начинает представление, объявляя имя Автандила Ломсадзе. Она смотрит направо, ожидая его выхода, но его нет. Тогда она растерянно смотрит налево, но и там его не видно. В это время раздаются дружные аплодисменты и смех, в глазах у помощницы изумление: высокий, стройный, в концертном черном костюме, Автандил выходит из… избушки бабы Яги! «Раз есть декорации — значит они должны «работать», — решил Автандил Алексеевич. Откуда он только не появлялся, выходя на сцену в процессе выступления! Зрители с интересом следили не только за проводимыми опытами, но даже за выходами телепата на сцену, пытаясь предположить, откуда на этот раз появится этот необычный человек! Автандил — выдумщик: он вылез даже из дупла «старого дерева». В дальнейших своих выступлениях он учел неожиданно полученный опыт: выступая со своим простейшим реквизитом, он как бы между прочим выносил на сцену огнетушитель и вешал его на стену, ставил в угол швабру с длинной палкой или манипулировал другими вещами, не имеющими никакого отношения к его выступлению. Это вызывало превышенный интерес зрителей, которые «ломали» голову над тем, какую роль в передаче мысли играет, например, огнетушитель. После выступления они задавали вопросы, и, отвечая на них, Автандил шутил, но иногда честно признавался:

— Огнетушитель вынес на сцену только для того, чтобы вы задали мне этот вопрос.

Такие ответы тоже вызывали смех. Автандил любил, когда зрители смеялись.

Автандил Алексеевич часто шутил на выступлениях. Взяв за левую руку одного зрителя, за правую другого, Ломсадзе стоит между ними, усиливая мысль первого, чтобы ее прочитал второй. Проходит десять секунд — воспринимающий мысль зритель старательно морщит лоб, сдвигает брови, проходит еще десять секунд — такое же напряженное молчание. Наконец, Автандил не выдерживает:

— Говорите же наконец! Я же не подстанция, не могу быть постоянно под высоким напряжением! Сейчас рухну прямо на сцене!

В зале смеются. Напряженно думавший наконец произносит слово и, конечно, неправильно. Ему ведь думать не надо было. От него требовалось только быстро произнести первое пришедшее на ум слово.

— Вы знаете, почему человек так трудно воспринимает мысли? — спрашивает у зрителей Ломсадзе и тут же отвечает на этот вопрос. — Потому что имеет дурные привычки, например, курит, пьет спиртное… Если бы не имел этих пагубных наклонностей, воспринимал бы мысли быстро и легко. Не верите? Я вам сейчас докажу.

Автандил вызывает на сцену маленького мальчика лет семи, ставит его на одной стороне сцены, сам встает на другой. Спрашивает у мальчика:

— Как тебя зовут?

— Сережа.

— Скажи, пожалуйста, Сережа только громко, чтобы все слышали, ты куришь?

— Не-ет!

— А водку или вино пьешь?

— Нет! — громко говорит мальчик под дружный смех зрителей.

— Вы слышали? — обращается Автандил уже к залу, — мальчик не курит и не пьет. Поэтому он сейчас легко будет воспринимать чужие мысли, мне не только не нужно держать его за руку, я даже стоять буду далеко от него!

— Поставьте время на часах, чтобы мы не видели, — обратился он к стоящему рядом мужчине.

Тот поставил и вернулся к телепату.

— Думайте!

— А ты сосредоточься, — сказал он мальчику, — и как только я тебе скажу «говори», скажешь слово, которое захочется сказать в тот момент. Не думай, просто скажи!

Зал притих. Через пять секунд раздался громкий голос Ломсадзе:

— Говори!

— Три часа.

— Правильно, — улыбнувшись, сказал «думавший.» Повернули часы к зрительному залу, и все громко зааплодировали: часы показывали ровно три.

Выступления телепата заканчивались всегда поздно. У зрителей было много вопросов. Их интересовало все. Им были интересны не только опыты, которые демонстрировал Ломсадзе, но и он сам.

— Скажите, пожалуйста, Вы пьете спиртное? — спрашивает молодой мужчина, сидящий с женой, которая и уговорила его задать этот, вероятно, актуальный для их семьи вопрос.

— Нет, не пью, — отвечает Автандил.

— Совсем не пьете? А по праздникам? — уточняет мужчина.

— Ну, разве что чуть-чуть, бутылки три-четыре, не больше, — шутит Ломсадзе.

Спрашивающий с победным видом смотрит на свою растерявшуюся жену и, довольный, садится. Он не понял шутки, Автандила это не устраивает. Надо внести ясность.

— Шучу, я вообще не пью, но когда есть повод, можно выпить граммов 50-100, не больше, — добавляет он к великой радости жены уже севшего на свое место мужчины, у того лицо вытягивается и выражение напоминает выражение человека, съевшего кислый лимон.

Вопросы самые разнообразные и неожиданные, но они никогда не застают Автандила врасплох, он всегда знает, что и как ответить.

Хорошо запомнились ему гастроли в Петропавловске-на-Камчатке. Запланировано было несколько выступлений. Прошло одно, второе… Залы были полны людей. Народу интересно было знать, как происходит то, что Автандил делает на сцене, фокусы это или нет. Никто из работающих в данном жанре на вопросы зрителей никогда не отвечал, а Ломсадзе отвечал. Записок с вопросами было много. В одной из них спрашивалось, занимается ли он лечением.

— Лечением я занимаюсь, но в свободное от работы время, так как деньги за лечение брать не могу — философия йоги запрещает работать на двух работах, — ответил Автандил Ломсадзе.

На следующий день, утром, стук в дверь гостиничного номера. Автандил открывает дверь. На пороге стоит растерянная дежурная.

— Извините за беспокойство, Автандил Алексеевич, но к Вам пришли люди, много людей, настоящее паломничество. Вся площадь полна людей, и все к Вам лечиться. Что делать?

— Не знаю, я никого не приглашал, — ответил обескураженный Автандил. — Объясните людям, что я не могу столько человек принять. Мне нужно принимать каждого в отдельности. А сколько Вы говорите там на площади людей?

— Целая площадь, Автандил Алексеевич, а она у нас огромная, почти как Красная в Москве!

— Вот, видите, я же столько народу даже за месяц принять не смогу.

— Я понимаю, но что же делать? — повторила обеспокоенная дежурная. — Они же не разойдутся. Они будут ждать. Может быть, в горком позвонить?

— Звоните в горком! — решает Автандил. — Надо же, чтобы кто-нибудь объяснил людям ситуацию.

Через полчаса приехал член горкома.

— В чем дело, Автандил Алексеевич? Вся площадь полна людей, даже движение остановилось. Вы приглашали людей к себе на прием?

— Нет, я не приглашал и, но будет хорошо, если Вы объявите, что особо нуждающихся я приму.

— Хорошо, не волнуйтесь, мы решим эту проблему.

Тут же все объяснили людям через микрофон. Движение машин восстановилось. Член горкома вернулся в номер Автандила.

— Все в порядке, но Вас ждет достаточно много людей в холле. Может быть, вы и меня полечите? — спросил он.

— Пожалуйста, я не против. Кого смогу — того полечу.

Так и помогал Автандил Ломсадзе людям в свое свободное время, деньги он не брал, поэтому благодарные люди приносили ему знаменитую камчатскую икру и копченую красную рыбу. Автандил Алексеевич едва успевал отсылать ее домой, в Тбилиси.

Удивительно щедрые люди жили в Петропавловске-на-Камчатке. Много было там москвичей и ленинградцев, которые приехали туда на заработки. Каждый день ходили на выступления. Интересовались, какие любимые блюда Автандила Ломсадзе.

— Икру люблю, крабы со сметаной, — отвечал телепат.

Спрашивали, как оказалось, не просто так: они составили график, в какой день и к кому идет в гости Автандил Ломсадзе.

И к кому бы ни пришел гастролер, на столе стояло большое блюдо с крабами, горшок сметаны и икра, свежая, как молочная. Накормили, можно сказать, на всю жизнь. Когда приехал домой, в Тбилиси, есть консервированную икру уже не мог, попробовал — не понравилась — такой соленой показалась! Поэтому икру и красную рыбу кушали все соседи Автандила, а их у него было много — четыре корпуса девятиэтажного дома. Целый год по выходным приходили они к своему соседу за икрой и рыбой к пиву, которым они баловали себя по субботам и воскресеньям. И так к этому привыкли, что очень удивились, когда икра и рыба кончились, не верили этому.

— Пиво хотим выпить. У тебя есть рыба? — спрашивали в очередной выходной.

— Нет, кончилась.

— Как кончилась? Целый год была!

— Вот поэтому и кончилась, что целый год была, — объяснял Автандил соседям.

Неподалеку от дома Ломсадзе жили два брата, Вааган и Сурен. Они хотели стать учениками Автандила Алексеевича. Раджа-йог выбрал Сурена. Узнав об этом, мать Автандила Алексеевича спросила его:

— Почему ты выбрал Сурена? Вааган старше, умнее, сообразительнее.

— Пусть Сурен побудет возле меня год, ему будет полезно. Он слишком возбужден, агрессивен, может испортить себе будущее.

Действительно, Сурен подрался и находился под следствием, был озлоблен и неизвестно, на что способен. Год он находился рядом с Ломсадзе, сопровождая его везде, куда бы он не ездил. Побывали в Москве. Как-то ехали в троллейбусе, заплакал ребенок и прямо зашелся в крике, никак не мог остановиться. Тогда Автандил Алексеевич просто подошел к ребенку, и тот сразу успокоился. Вааган, наблюдавший эту картину, с завистью сказал своему брату:

— Как мне жаль, что он взял тебя в ученики, а не меня. Вааган не догадывался, что Сурен не был учеником Ломсадзе, Автандил Алексеевич не учил, а спасал Сурена от него самого, избавлял его от агрессивности, успокаивал его нервную систему. Через год Ломсадзе отпустил от себя Сурена, тот ушел обиженный: он так и не понял, что Автандил Алексеевич уберег его от необдуманных и неисправимых ошибок. Впоследствии Сурен женился и уехал в Израиль.

5

Грузинская филармония формировала небольшие группы для гастролей. Состав их, как правило, не менялся, но был один танцор, который выступал то в одной группе, то в другой, то в третьей группе. Выступать вместе с ним не любили, причина была проста: он не пользовался успехом у зрителей, потому что танцевал плохо. Нодар Мериолиз (назовем его так) говорил, что он ученик Махмуда Эсамбаева. Было ли это правдой, никто не знал, но с ним не спорили, только после каждого его выступления к нему подходили и спрашивали:

— Нодар, ты что так плохо сегодня танцевал?

— Да туфли мне малы, совсем тесные, танцевать неудобно, — жаловался он и демонстрировал стоптанные туфли, которые, действительно, были меньше размера его ноги.

— Так купи новые! — советовали знакомые и коллеги.

— Да вот все не собраться…

Были случаи, когда в одном городе выступали сразу две группы от филармонии, только в разное время, и тогда артисты имели возможность посмотреть выступления друг друга. Как-то Ломсадзе пошел смотреть выступление артистов другой группы — концерт был дневной. В концерте принимал участие и Нодар Мериолиз. К великому удивлению своих коллег, он протанцевал блестяще, заслужив дружные аплодисменты зрителей.

— Нодар, поздравляем, ты сегодня великолепно танцевал, — сказали ему друзья после выступления.

— Спасибо, — радостно улыбаясь, поблагодарил Нодар.

— Ты что, новые туфли себе наконец купил? — спрашивали у него.

— Да нет… Я очень старался. Мне хотелось, чтобы мой танец понравился Автандилу Ломсадзе, который пришел сегодня на концерт.

Нодар лукавил. Только он да Автандил Ломсадзе понимали, почему сегодня танец исполнялся с таким мастерством. Это энергия раджа-йога помогла Нодару. С помощью этой энергии человек способен на очень многое, у него открываются такие способности, о которых порой он даже не подозревает. Нодару повезло: во время его выступления в зале сидел Ломсадзе, поэтому и танцевал он прекрасно. Это позволило ему в дальнейшем всем говорить:

— Я умею хорошо танцевать, сегодня просто не получилось. Спросите у Ломсадзе, он видел, как я танцевал!

С тех пор, как только встречался с Автандилом, каждый раз приглашал его к себе на выступление, будучи уверен в том, что в его присутствии он снова протанцует блестяще.

В каком бы городе не проходили выступления Ломсадзе, в гостинице, где он останавливался, всегда толпились люди, стремившиеся попасть к нему на лечение.

Однажды в Рыбинске пришли женщины, а директор, которому надоели толпы народа, в грубой форме наотрез отказался их впустить. Ломсадзе стал свидетелем этого инцидента. Он не стал терпеть грубое отношение к женщинам и дал достойный отпор грубияну. Директор возомнил себя стражем порядка и вызвал милицию, которая не замедлила приехать.

— Ломсадзе? Автандил Алексеевич? Извините, Вы не проедете с нами в отделение? — вежливо попросили они.

— Почему нет? Проеду, — ответил Ломсадзе и сел с ними в машину. Через несколько минут они уже были на месте.

|Автандила Алексеевича встретил начальник отделения.

— Извините, Автандил Алексеевич, что мы Вас побеспокоили. Недавно мы задержали человека, которого подозреваем в преступлении. Не могли бы Вы поприсутствовать в этой комнате, пока мы ему будем задавать вопросы, а потом | сказать свое мнение о том, преступник он или нет?

— Видите ли, я такими делами не занимаюсь… и ничего вам не обещаю. Но поскольку я уже здесь, я могу поприсутствовать.

В комнату привели подозреваемого и стали ему задавать вопросы. Автандил Алексеевич сидел в стороне и слушал ответы молодого парня. Когда того увели, Ломсадзе высказал свое мнение: преступления задержанный не совершал. И это была правда. Но правда заключалась еще и в том, что если даже этот человек и совершил бы преступление, Ломсадзе не мог бы сказать об этом — философия йога запрещала.

Ломсадзе поблагодарили за помощь и отвезли обратно в гостиницу, где его поджидал торжествующий директор, который, вероятно, думал, что с Ломсадзе «разобрались» в отделении, и теперь пациенты не будут ходить к нему толпами. Автандил Алексеевич не стал его разубеждать, а больные люди так и продолжали посещать его в гостинице.

Следующая встреча с милицией у телепата произошла в городе Кутаиси — это был начальник транспортной милиции. Принимая во внимание род его деятельности, а особенно должность, можно было предположить, что времени для развлечений у него не особенно много. Тем не менее, он присутствует на одном выступлении в Доме культуры железнодорожников, на втором, на третьем… В чем дело? Уж не следит ли он за Ломсадзе? После шестого такого «похода» начальник милиции пришел в гостиницу, где остановился раджа-йог. Вежливо постучав в его номер, он дождался, когда Ломсадзе, открыл дверь, и представившись, в подтверждение стал доставать свои документы.

— Не нужно, — остановил его Ломсадзе, — я верю. Читатель, вероятно, уже понял, что Ломсадзе не только верил, но и знал это. Он пригласил его войти в номер.

— Я слушаю Вас.

— Я был на всех Ваших выступлениях… Автандил Алексеевич молча кивнул в знак согласия: для него это не являлось новостью.

— Я не верил в то, что видел, думал — афера. А вчера распорядился, чтобы на Ваше выступление специально привезли из тюрьмы знаменитых в своем кругу аферистов.

Автандил слегка приподнял брови. Он был удивлен. А начальник милиции тем временем продолжал:

— Они посмотрели Ваше выступление и сказали, что все, что Вы показывали на сцене, не афера…

«Спасибо и на том», — промелькнуло в голове Автандила Алексеевича.

— Поэтому у меня к Вам просьба, — продолжил он, сделав резкий переход. — Не могли бы Вы помочь моей больной дочери?

— Да, конечно, — ответил Ломсадзе.

Он никогда не отказывал людям в помощи — съездил к больной девочке. У нее был церебральный паралич. Диагноз тяжелый. Проведя сеансы, он улучшил ее состояние, но, к сожалению, эта болезнь требовала длительного лечения, а у Ломсадзе был контракт, и через некоторое время он уехал из Кутаиси.

Правда, были случаи, когда больные ездили с ним по городам, в которых он выступал, чтобы все время находиться рядом и иметь возможность лечиться у него. Один из таких больных был родом из Москвы. После выступления подошла к Автандилу Алексеевичу еще не старая женщина со слезами на глазах. На лице было столько отчаяния, что ни одно человеческое сердце не выдержало бы, а тем более отзывчивое сердце Ломсадзе. Он усадил женщину на стул и попросил рассказать, что случилось. Оказалось, что беда стряслась с ее единственным сыном. Ему всего двадцать четыре года, а он уже инвалид, и врачи ничем не могут помочь. Ломсадзе успел провести два сеанса — настало время уезжать.

— А что же делать моему сыну? — спросила обеспокоенная мать. В глазах — ожидание, надежда…

Автандил Алексеевич не смог отказать:

— Берите ему билет, пусть едет со мной — буду продолжать его лечить. Так и ездил молодой человек с Автандилом Ломсадзе по городам, где проходили выступления телепата, пока не стал окончательно здоровым.

Ломсадзе уже редко бывал в своем родном городе Тбилиси. Но когда бывал, находил время для того, чтобы быть крестным отцом большого числа детей. Об этом его просили многие грузинские семьи. Те, кого он лечил, спрашивали, сколько ему обязаны за лечение. Он всегда отказывался, но люди не успокаивались и в благодарность приносили ему подарки, которые он принимал, не желая их обидеть. Дело дошло до курьеза: отличного коньяка, подаренного соотечественниками, у него скопилось такое количество, что потребовался бы погреб. Да и из своих поездок он приезжал с бесчисленным количеством коробок конфет и других подарков. Многим из этого привезенного он делился с родственниками, соседями. Когда вопрос вставал о благодарности ему, он частенько говорил:

— Вот когда я буду только лечить, и у вас будет возможность приходить в медицинский центр, тогда, для того, чтобы содержать этот центр, вы будете платить. Возможно, он чувствовал, что такой день наступит, и он сможет лечить людей официально. А пока поездки, встречи, бескорыстное лечение страждущих.

Однажды в одном из провинциальных городов к Ломсадзе в гостиницу под руки привели молодую женщину. От горя ноги плохо ее слушались. Что же случилось? Вчера была свадьба, а сегодня трагически умер ее муж, не прожив с молодой женой и дня.

Лавина спокойствия снизошла на несчастную. Конечно, это мог сделать только Автандил Ломсадзе. Он вызвал торможение в нервной системе, подобно мощному седативному средству. Женщина вышла от него с сухими глазами, тихая, взгляд какой-то мудрый, уверенной походкой подошла к сопровождавшим ее родственникам. Те не находили слов от удивления.

— Вы такое дело сделали… Так помогли… — сумбурно один за другим говорили они.

— Нет, дорогие мои, это не моя заслуга — это пожелание Бога, а я только проводник Его воли, — ответил Автандил Ломсадзе.

Женщине повезло. Видимо, Бог так распорядился, что эта женщина встретила в день своей душевной травмы Ломсадзе.

Как разнообразны наши встречи и знакомства с людьми! Как не случайны происходящие с нами события! Любая встреча с интересным нам человеком, увлеченная, подкрепленная общими интересами беседа или трата времени на, казалось бы, пустой ненужный разговор, наши поступки, плохие и хорошие, — все имеет свое продолжение и невидимую связь друг с другом во времени, вплетаясь в канву жизни. Причина и следствие — вот непреложный закон.

Согласно религиозным канонам, человеку предлагается себя духовно совершенствовать в течение всей жизни. Негативные наши мысли, а тем более поступки в дальнейшем приводят нас к страданиям. И мы невольно спрашиваем: «За что?» Почему именно с нами случилась та или иная неприятность, почему именно мы болеем и страдаем? Конечно, мы все не без греха, но наказание в виде страданий всегда кажется гораздо весомей, чем совершенные грехи. А чем провинился маленький ребенок, который тяжело заболел? Религия дает ответ: наказаны родители за свою неправильную жизнь и поступки. Это жестоко. Малыш ведь не виноват, но страдает и он. Или он все-таки успел сделать в своей жизни что-то плохое?

Естественно, нет… но по некоторым религиозным учениям жизнь имеет много воплощений, и можно предположить, что он искупает грехи прошлых жизней, а еще говорят, — грехи у предков. Все, казалось бы, спорно и непонятно!

Мы болеем, страдаем, но в один прекрасный день поправляемся и перестаем страдать, жизнь делает резкий поворот в лучшую сторону. Что же произошло? Как будто вмешались высшие силы и пояснили: хватит, ты уже все понял, живи и наслаждайся, не страдай.

Так значит, все наше отношение к другим людям, все наши поступки видит всевидящее око. По заслугам и воздается, — говорится в Библии, — не в этой, так в другой жизни. В природе ничто не исчезает бесследно. Человеческая душа бессмертна. Это частица Бога, она уходит к Богу и вновь возвращается на землю. Есть микросубстанция — душа. Есть макросубстанция — Бог. Даже самому заблудшему, и падшему человеку надо дать шанс — подать руку, помочь. А отпетый негодяй, убийца? Его душа, скорей всего, исчезнет в хаосе, как негодный материал для воплощений. Почему все религии, появляясь и исчезая в бесконечной череде веков, так схожи? У них одна непреложная истина: любите друг друга, будьте терпимы, прощайте! В этом, только в этом, залог нашего возрождения и вечной жизни.

Дни шли за днями, время отдаляло от Автандила Ломсадзе события, имевшие поворотный момент в его жизни, но в памяти часто возникали картины сказочной Индии. Он смотрел в прошлое и видел себя совсем другим человеком: молодым, не знавшим силы и цены своим способностям, которые ему дал Бог; до конца не понимавшим, зачем ныне покойный профессор Васильев с таким рвением посылал его учиться в Индию. Интересная штука- жизнь! Не раз он повторял для себя эту фразу. В этих простых, произносимых многими людьми словах, он видел какой-то свой смысл… А в будущем, которое для него не было загадкой, он тоже мог видеть не только себя, но, если бы захотел, и дальнейшие события, судьбу и будущее других людей.