Антропогенезис (эволюция человечества)

НЕ РАСПИНАЙ ХРИСТА!

Так хочется, чтобы мы, люди, не страдали! Но в несовершенном мире, в несовершенном человечестве это невозможно. Человеческая карма-судьба отягощена огромным количеством причин, которые породили сами люди в своем далеком и недалеком прошлом. Человечество должно исправить все свои когда-либо допущенные ошибки, искоренить все порожденное ими когда-либо зло — и лишь тогда станет прекрасной жизнь.

Но искоренение (изживание) зла — процесс очень медленный и очень-очень болезненный, потому что искоренить зло, мною, например, порожденное, — это значит принять удар этого зла на… себя. Кто же этого хочет? Никто.

Но дело в том, что судьба-карма никогда не спрашивает: хочет человек или не хочет. Она просто действует, причем, автоматически. Ибо Карма — это Закон Космоса, который НИКОМУ НЕЛЬЗЯ ОБОЙТИ. Это неумолимая, абсолютно точно действующая сила. И Владык этой силы, Владык Кармы, нельзя купить за деньги, как это делают в церкви священники, уверяя людей, что можно таким образом нейтрализовать грех, искупить его.[77]

Спросите у тех, кому платите: сами-то они соблюдают все заповеди или лишь проповедуют их? Спросите: зачем нужны Богу, который может создать Вселенную, человеческие бумажки, именуемые деньгами? Спросите: брал ли деньги за свои проповеди Христос, или он все же зарабатывал себе на жизнь, изготавливая глиняную посуду и выполняя плотницкие работы? Спросите: не есть ли денежная компенсация за грехи человеческие преступление против Истины, против Христа?

Христос кнутом выгнал из Храма всех продающих и покупающих, он в негодовании не зря опрокинул столы денежных менял и продавцов и сказал: «Написано — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников».

Каждый шаг Христа, каждое Его слово сказано не только для конкретной ситуации, Его поступки и слова все аллегоричны, эзотеричны и никогда не утратят мудрости. Ибо они сказаны не только для того народа, в котором Он решил воплотиться и среди которого Он был. Мудрость слов и поступков Христа не имеют прописки и во времени. Это многозначимые эзотерические формулы Живой Этики — ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА — Учения Великих Душ, наших Солнечных Предков, чьи Сыны Человеческие обитают в сокровеннейшем месте Гималайских Гор, откуда в Палестину пришел 2 тыс. лет назад (воплотился в физическом теле) и Иисус.

Считается (по мертвой букве), что Бог за грехи людей принес в жертву своего Сына.

Если это не эзотерическая аллегория, то спросите у богословов: зачем же Богу жертвы, тем более человеческие? Разве не Он Сам живет в человеке? Ведь что же такое человек, по Священному Библейскому писанию, как не подобие Бога. Ведь там так и сказано, что Бог создал нас по своему образу и подобию!

Зачем распятому людьми Богу его служители, одетые в золотые ризы? Разве сам Христос не был одет в простую льняную рубашку? Священники, как цари земные, небрежно протягивают прихожанам руку для поцелуя. А Христос — истинный Царь Духа — своим ученикам ноги мыл.

Неужели эти слова Христа надо воспринимать в мертвой букве? Неужели не ясно, что это аллегория? Ни один здравомыслящий человек не может воспринять слова Учителя (которые выделены мной) «отдать душу Свою для искупления многих» в буквальном смысле. Ибо это означало бы то, что и произошло около 2 тыс. лет назад в Иерусалиме — Христа распяли. Человечество, к сожалению, поняло аллегорию духовного служения в мертвой оболочке слов. И поправ все законы логики, справедливости, человечности, сделало такое «понимание» основой христианской веры.

Мудрость Христа — это Мудрость Древних Учителей, Самих Сынов Света, часть естества Которых превратилась в высшую душу человека. Эта частица Высших Существ — истинный Христос каждого, в ком бьется горячее сердце, призванное не убивать Учителей, а преданно служить Им и, там где возможно, защищать Их, а не распинать. Христос — в сердце, способном сострадать и служить другим людям, в меру своих сил.

Сердце, способное размышлять, спрашивает нас: если и в самом деле мучения и смерть Христа на кресте — это есть искупление для многих грешников, то что же такое САМО УБИЙСТВО Учителя? Не есть ли оно само наитягчайший грех?

Да и где же искупление? Ведь 2 тыс. лет человечество вовсе не пляшет, избавленное от грехов смертью Христа, а тяжко страдает и… творит более страшные грехи.

В чем же тайна Жертвы Иисуса Христа?

Разве можно понять всю ее глубину, не имея ключей от аллегорий и символов Древних Учителей, без принятия Законов Жертвы, Кармы и Перевоплощения?

В одной из Бесед мы попробуем взглянуть, с точки зрения Сокровенного Учения, на тяжкую по последствиям трагедию, имевшую место в человеческой истории. И, быть может, вы согласитесь с моей версией, которую я предложу вам в виде философско-поэтической расшифровки к картине Н. К. Рериха «Чаша Христа» и комментария к стихам в свете Эзотерической Философии, а не богословия.

А сейчас попытаемся осмыслить общую концепцию божественной Жертвы.[78] Попробуем хотя бы в общих чертах понять ее философско-аллегорический аспект в связи с темой, которую обсуждаем в этой Беседе — о человеке внутреннем и внешнем.

Жертва Высшего низшему воистину неизмерима! Быть Богом, прийти к людям (т. е. спуститься в человеческое тело), чтобы сделать их разумными с помощью энергии Собственной Души, но взамен получать страдания Этой Души, — не есть ли это постоянное распятие внутреннего человека человеком внешним?

Но Высшая Душа — высшие Существа пошли на эти страдания добровольно.

Вернемся к моменту нашего очередного воплощения на Земле. И постараемся оценить Жертву нашего внутреннего человека, нашего личного Христа — божественной души, благодаря которой мы стали разумными людьми и получили возможность обсуждать такие великие тайны. (С животными, это понимает каждый, подобные беседы проводить бессмысленно — у них еще не разбужен четвертый принцип — то самоосознающее «устройство», которое связано с божественным Разумом-душой, пятым принципом).

Уже знаем: наше рождение начинается с эманации, с излучения Манаса, неотъемлемой части божественной троицы — божественной человеческой души.

Соединительным мостиком между материальными и духовными мирами, между бессознательным и Сверхсознательным является осознающий себя манас, состоящий, как уже знаем, из материальных и духовных энергий.

В отличие от всех царств Земли (минерального, растительного и животного) человеческое царство особое: каждый человек — синтез всех этих царств. Это подтверждает, прежде всего, развитие его зародыша. Но у человека есть еще нечто такое, чего нет ни у одного минерала, растения или животного. У них нет действующего, само-осознающего разума. Инстинкты есть, своеобразная форма сознания (бессознательная) есть, а вот сознания, осознающего себя, нет. Нет и высшего Существа, которое захотело бы войти в материальную форму представителей этих царств. Почему? Все до-человеческие формы не годятся, они еще не совершенны. А потому не способны воплощать в жизнь мысли и желания, которые будут появляться у существа с мыслителем-умом внутри него. Ну, дайте самой умной собаке человеческий ум — разве она сможет построить Нотр-Дам? А лошадь? Что будет делать она с красками? Нарисует копытами живописный шедевр? Или умница-слон. Что он сделает со скрипкой, например, или со скальпелем? Форма этих прекрасных животных хороша для их царства. Но человеческому царству нужна прежде всего рука. Этот инструмент, прежде всего, необходим манасу, мозгу, который хочет творить, хочет показать… свою мысль на плане физического мира.[79]

Без внутреннего человека мы были бы, фактически, мертвы. Мертвы именно потому, что не осознавали бы, что мы есть ЧЕЛОВЕК. Чело-век, т. е. бессмертный разум (символизированный челом), который переходит из века в век (т. е. из жизни в жизнь) в различных человеческих телах, сознательно живущих и… без мозга.

В III томе ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ[80] Е. П. Блаватская приводит отрывок из «Послания Колоссянам» апостола св. Павла, который, вне сомнений, был знаком с ТАЙНОЙ ДОКТРИНОЙ ДРЕВНОСТИ.

Слова ап. Павла, который был Посвященным, становятся понятными:

Если Божественное Эго (высшее «Я») покидает человека, он становится фактически живым мертвецом. Может, нужно еще раз напомнить? Хотя такое бездушное существо уже не будет много раз воплощаться, но опасность от его разложившегося сознания велика. Это настоящие отравители жизни, и, к сожалению, в конце Кали Юги — в наше время, их воплощается особенно много. Они-то и делают эту эпоху Темной.

Но вернемся к зарождению человека в материнской утробе и чуть-чуть прикоснемся еще к некоторым тайнам Манаса-манаса, к их двойственной духовно-материальной природе.

Человеческое физическое тело развивается из семени в материнской утробе последовательно: вначале его микроскопическое тельце похоже просто на набор «мертвых» элементов таблицы Менделеева. Затем оно начинает напоминать живое растение, которое похоже на фрукт на ветке. «Фрукт» растет и чудесным образом превращается в подобие рыбы с жаберными щелями; потом — в подобие пресмыкающегося, напоминающего ящерицу; потом, наконец, превращается в зародыш развитого высшего животного — млекопитающего.

Если оставить человеческий плод развиваться на этой стадии и дальше, то будь у него отцом даже сам Ньютон, а мать сама Клеопатра, ребенок неизбежно родится круглым идиотом. Ибо в этом случае родилось животное в форме человека, но никак не человек. Животное в физическом теле человека рождается в том случае, если в точно обозначенное эволюцией плода время дух-душа человека (высшая душа) не начнет входить в зародыш. Это, как говорилось, должно случиться на четвертом месяце. И этот сокровенный процесс продолжается вплоть до первого крика новорожденного.

Появление на свет человекообразного существа без ума, это не ошибка природы, не просто дурная наследственность родителей. Появление на свет идиота — это трагедия бывшего человека, случившаяся по его вине. Это его конец, настоящая смерть. Но об этом немного позднее. А сейчас вновь вернемся к образумлению плода человека.

Несмотря на то, что связь нашей души-Манаса с физическими родителями, с матерью будущего человека иногда устанавливается задолго до его появления на свет[81], связь эта только духовная (и любой аборт, напомню, может оборвать ее). Но вот эмбрион человека зародился и вскоре превратился в плод. Человек сотворяется в таинстве. Через 12 недель бесполый до сего времени плод уже не только показывает признаки пола. Именно с этой стадией эволюции человека его Манас устанавливает более крепкую связь: он потихоньку пробуждает в будущем младенце четвертый принцип, который начинает развиваться под воздействием энергий пятого.

Фактически через человеческое царство — как бы через срединное существо — устанавливается прямая связь животного с нашим личным Богом.

Манас знает, что ему, Существу духовному, мудрому, божественному, жить в одном человеке (как в одной комнате) рядом с грубым животным будет очень и очень непросто. Да добро бы рядом, да если бы в комнате: из нее хоть выйти можно, погулять, отдохнуть от дикого соседства. Но ведь приходится жить в… этом животном человеке и изнутри учить его… через посредника, через человека, через мыслителя.

Чтобы передать свои знания, чтобы управлять низшими телами — телами самого посредника, который сам наполовину животное, — надо, в конце концов, укротить их дикие инстинкты. Манас отдает этой работе огромную часть сил и времени. И если бы манас человека умел бы всегда оценивать эти усилия! Если бы он мог всегда слышать голос своей внутренней мудрости и силы!.. А ведь условия для постоянной связи манаса и Манаса есть.

Между этими двумя разумами — низшим и высшим, материальным и духовным — связь очень крепкая. Но она не всегда используется, а некоторые люди просто игнорируют ее. И тогда связь эта постепенно ослабевает и может вовсе прекратиться.

(Ведь и в физическом организме постепенно отмирает тот орган, который не работает. Да и любая машина, если стоит без дела годами, ржавеет и, в конце концов, полностью выходит из строя, прерывая таким своеобразным образом связь со своим хозяином навсегда).

Своеобразная связь-мост между Манасом и манасом в Эзотерическом Учении называется Антахкарана. (В конце этой Беседы мы вернемся к этому понятию). На этом сокровенном мосту происходит встреча и слияние высочайших, прекраснейших устремлений, возвышенных чувств и желаний, рожденных человеческим умом с тождественными энергиями ума высшего. Можно сказать, что на этот мост может ступить человек лишь духовно преображенный, образно говоря — лишь в белоснежных одеждах, не запачканных даже самой малостью низменных качеств человеческой натуры.

Антахкарана — светлая дорога в бессмертие. Это путь земного человека к Человеку Небесному.

Личность станет единой с Индивидуальностью лишь тогда, когда человеко-животное превратится в бога[82]. Это длинный путь и нелегкий, но он входит в Эволюцию и ведет на великую прекрасную вершину очередного Цикла, называемого Великой Манвантарой.

Но горе человеку, если он разрушит мост — Антахкарану. В таком случае, мы уже понимаем, связь с Манасом, с высшим «Я» порвется. Человек станет без-душным, без-духовным. Он снова превратится в животное, хотя и будет иметь внешний человеческий облик. Да добро бы превратился такой «человек» просто в животное, как и раньше, мирно, блаженно и бездумно жевавшее траву на полянах в прошлой Вечности на Земле Третьего Круга. Но в Четвертом Круге подобное человеко-животное отнюдь не безопасно, В нем есть ум. Точнее, действует манас-материальный. Именно эти низшие энергии физического ума делают человекоподобных зверей (или звероподобных людей) очень опасными.

Еще в 30-е годы Е. И. Рерих писала, что «сейчас» воплощаются миллионы людей, которые еще до своего нынешнего рождения порвали связь со своей высшей душой.

Если бы кто мог видеть ауры таких людей, он обнаружил бы: их аура темная, потому эти люди и не светятся. Таких бездушных, страшных, опасных существ, обладающих интеллектом (т. е. низшим физическим умом), принято называть «темными» или «братьями тьмы». И особенно бездуховные полчища увеличиваются и концентрируются на стыке Коренных Рас. Мы живем именно на стыке.

Чтобы шире раскрыть отнюдь не однозначное понятие «темные», необходимо знать, что это не только глупцы, грубияны, человеконенавистники, устремленные только ко всему материальному. Такие служители тьмы — это силы грубых степеней. Среди темных есть очень умные, очень хитрые и очень изощренные в коварстве люди. Именно они наиболее опасны, т. к. обладают знаниями (и нередко психическими силами), которые направлены на обман, искуснейшее обольщение доверчивой души, сердце которой не научилось распознавать под маской истинную сущность сатанинского искусителя. Если не иметь бдительности, если не расширять свое сознание, которое со временем развивает чувствознание (интуицию), что помогает распознавать лики, то можно быстро и незаметно для себя оказаться в стане темных сил. А там уж могут сделать все, чтобы попавшийся в сети стал быстро разрушать связь с высшей душой.

Тайн, связанных с опасностями низшего манаса, очень много. Еще одна (для сведения) относится к интеллектуальным гигантам, но бессердечным, черствым, бездушным людям. Судьба таких людей, из жизни в жизнь развивавших, при полном забвении сердечных энергий… только мозг, его материальную (т. е. интеллектуальную) природу, ужасна. Такого бессердечного гения, не ведающего сострадания к людям, не знающего, что такое сердечное тепло, милосердие, любовь, самопожертвование, однажды ждет воплощение в облике… полного идиота, ибо его высшая, духовная природа однажды оказывается полностью атрофированной. Исчезновение такого существа — дело короткого времени.

Примеры эти — как печальное следствие обрыва связи с высшей душой — я привела для того, чтобы мы ярче представили себе и оценили размеры Великой Жертвы, которую принесли божественные Манасы-Сыны Света, Сыны Разума, отдав людям часть своего естества и тем самым крепко связав свою судьбу с судьбой человечества Земли.[83]

Одарив человечество разумом, эти высшие Существа одновременно взяли на Себя и ответственность за все действия низшего человека. Ведь с раскрытием четвертого принципа человек стал управляться впервые не инстинктами, а сознанием. На Земле впервые появилось существо, чьи действия и мышление были направляемы из единого самоанализирующего, самопрограммирующего живого устройства. И именно в руках этого двойственного по своей природе ума и было теперь духовное преображение человека или… Или его падение в бездну своего животного прошлого.

И ум начал выбирать из предлагаемых жизнью вариантов тот, к которому больше тяготел, начал ошибаться и исправлять ошибки, падать и вновь подниматься, злиться и получать ответные удары за рожденное зло. С первого же проявления физический манас был много раз искушаем и много раз сам искушал других. По мере того как физический ум укреплялся и исследовал собственные возможности, эти возможности ослепляли его все больше. Почувствовав себя «я», — всего лишь как низшее «я» — человек возомнил себя Божеством, божественным «Я». И его эгоизм стал порождать беду за бедой, грех за грехом. А кто же страдал?

Страдал всегда Тот, Кто добровольно взял на Себя ответственность за бессознательного человека, в котором Он развил разум.

Страдала высшая, всезнающая, всепонимающая, Совершенная Душа — ТАКОВ ЗАКОН ЖЕРТВЫ. Страдал внутренний человек, распинаемый на кресте человеком внешним, искупая своими страданиями действия ума, развивающегося в несовершенном существе.

Но разве можно развести по разным квартирам высшее и низшее существо, втиснутое в единую оболочку физического тела? Разве возможно разделить в одном и том же человеке его внутреннего и его внешнего — ведь их воедино связала Жизнь!

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА учит, что наше тело — это крест из плоти, в котором, через который и на котором мы постоянно распинаем свое высшее «Я», свою божественную душу, своего Христа.

Каждый наш дурной поступок, любое низменное желание, всякая приземленная недостойная мысль, каждое проявление нашей низшей — животной природы — это бесконечные крестные страдания нашей высшей души, нашего Христа — высшего Существа, пожертвовавшего собой ради нашего спасения от бессмысленного существования, которое связано с нами узами более крепкими, чем физические отец-мать.

Есть ли больший грех для Человека Разумного, чем ежедневно распинать на кресте своего Спасителя?! Высшая душа, которая дана Им бывшему животному человеку во имя его спасения от бессознательного существования, разум, разбуженный благодаря искре, оторванной от Их Пламени, — это величайшая и пока не осознанная Человечеством Жертва, принесенная Богом, а правильнее — Космическими Разумами, во имя Человечества. Но где же та жертва, та Благодарность, которую обязан принести Богу Человек? В Космосе все взаимодействует и обменивается приношениями, добровольной помощью. Только брать запрещено, надо и отдавать.

Как долго мы, люди, будем получать удовольствие, глядя на истекающего кровью нашего Христа, в которого почти каждый день забиваем гвозди, никак не желая становиться Ему подобными? От распинания Христов, вопреки утверждениям Церкви, грехов наших, как мы догадываемся, отнюдь не уменьшится, А вот в том, что их от этих безумных действий станет больше, а следовательно, и страданий в нашей жизни прибавится, можно не сомневаться.[84] Но тогда когда же придет наше долгожданное Воскресение?

После очередного жестокого удара судьбы, сотворенной нашим же умом и нашей собственной волей, мы, вместо того чтобы научиться побеждать свою животную натуру, воздеваем в страдании руки к небу и в отчаянии вопрошаем Бога: «Господи! За что?!»

Зачем воздевать руки в атмосферу? Не в облаках живет Бог. «Царство Божие внутри вас. И оно берется с бою», — повторял и повторял Христос. Сколько раз твердил великую Истину Великий Сын Света, ПОЛНОСТЬЮ воплотившийся в человеческом теле, живший среди людей и отнюдь не по своему желанию, а по человеческому, страдавший на кресте, как человек. Но человечество, вроде бы имеющее уши, все же не слышит. Не хотят слышать Истину Эзотерической Доктрины Востока оглохшие сердцем люди. Они винят в своих бедах всех, кроме себя.

Елена Ивановна Рерих писала в одном из писем сотрудникам (16.4.36):