О ПЕРВОМ ГРЕХОПАДЕНИИ ИЛИ О ТОМ, ЧТО СЛУЧИЛОСЬ В РАЮ

Начиналась Эпоха Разума. Новое, особое царство Земли — ЦАРСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ.

На Земле Четвертого Круга уплотнялись до предела представители всех царств Природы, В том числе, конечно же, и то странное существо, которое было похоже и не похоже на животных, его окружавших. Человек уже был с крепкими костями и совсем недавно уже сформировался или с Женским, или с Мужским Началом. Некоторые особи (в основе которых были более развитые Лунные Монады, пришедшие на Землю первыми) были более развиты, более совершенны. Остальные (пришедшие позднее) еще пребывали в низших формах.

Эволюция подошла к сокровеннейшему часу.

Сыны Мудрости, Сыны Ночи, готовые вновь родиться, спустились. Они увидели низкие формы Первой Трети. «Мы можем избрать», — сказали Владыки, — Мы Мудры».

Это было 18.618.833 лет[216] тому назад.

Некоторые (Сыны мудрости. — Л. Д.) вошли в Чхая.[217]

Другие устремили Искру.

Некоторые воздержались до Четвертой (Расы. — Л. Д.)

Те, кто вошли, сделались Архатами.

Те, кто получили лишь Искру, остались лишенными знания; Искра горела слабо.

Третьи остались Разума-лишенными. Дживы (Монады. — Л. Д.) их не были готовы. Эти были отделены среди Семи. Они стали узкоголовыми.

Станца VII, стих 24 (Для акцентирования внимания дополнительные «красные строки» проставлены мной. — Л. Д.)

Низшие энергии Манаса, разбудив четвертый принцип человека частицей своего естества — искрой, — «стали» манасом. Физический ум человека теперь начнет добывать знание сам, с помощью своих чувств. Но это будет лишь малая часть Единого Знания, потому что это будет лишь Знание Физического Мира. Для его добывания достаточно и той «искры», которая «горит слабо». (Вот для познания более высоких Миров, для познавания тонкой и духовной сути любой физической вещи, любого физического явления человеку придется многие и многие тысячелетия упорно трудиться над тем, чтобы постоянно увеличивать напряжение своей «искры». А увеличение напряжения этого огня, огня разума, ничто иное, как одухотворение нашей низшей природы, постоянное расширение пока что узкого луча сознания, развитие силы мышления, очищение его от недостойных энергий, самообучение дисциплине мысли).

Основываясь на Древней Науке, будем знать: никогда не было никакого первородного греха, было лишь злоупотребление физическим умом.

Животные инстинкты, которые берут верх над психикой человека, всегда гасили и ныне гасят свет духовности и распинают человека внутри его самого: низшее всегда распинало и распинает высшее. Животный человек распинает человека божественного.

Но эта божественная Сущность, живущая в нас, заранее знала, что это будет происходить. Заранее знала, что это принесет Ей великую скорбь и великую боль. Но она добровольно шла на эту жертву и брала на себя… вину человеко-животного. Именно такая ответственность предусмотрена основополагающим космическим Законом Жертвы для того, кто сделал когда-то человеко-животное человеком[218].

Это повторение пройденного совершенно необходимо перед тем, как перейти к понятию «грехопадения».

Может быть, мы все же зададим крамольный вопрос, который не позволяет задавать Церковь? Может быть, «грехопадение» это нечто другое, также нечто аллегорическое? Ведь разве не сам Господь Бог сказал Адаму и Еве, да еще благословив их: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте»… (КНИГА БЫТИЯ, гл. 1 (28).

Сказать-то сказал. А как только это случилось, так сразу же — вон из рая!

Где же логика в поступках всемогущего, всезнающего всемилостивого Бога?

А может, она все-таки есть? Может быть, Бог имел в виду совершенно… иной способ размножения? Ведь в райских нравах, в райском образе жизни все, изучающие Книгу Бытия, не могут отыскать даже намека на испокон веков общеизвестный способ размножения людей, именуемый «совокуплением» или «половым сношением».

Так что же произошло в раю?

Очень много важного для судьбы человечества. И благословенного и трагического. В одной из Бесед мы вновь вернемся к этой странной тайне. Здесь же лишь коснемся печального аспекта событий.

В раю произошло истинное грехопадение, имевшее далеко идущие печальные и трагические последствия для всего рода человеческого.

ЧЕЛОВЕК СОВОКУПИЛСЯ НЕ С СЕБЕ ПОДОБНЫМ, НО СО ЗВЕРЕМ И ДАЛ ПОТОМСТВО.

Весь естественный ход Эволюции был резко нарушен. Карма человеческая несказанно осложнилась. Человечество ждали серьезные времена осознания животных пороков, тяжких искуплений этих пороков, долгих страданий и очень долгого процесса очищения.

Но согрешило отнюдь НЕ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.

Мы узнали, что у всех людей было Семь разных по степеням Предков. ПЕРВОЕ ГРЕХОПАДЕНИЕ[219] совершили «Чхая» — «безмозглые», «узкоголовые». То были люди, еще не имевшие разума, это были наименее развитые Лунные монады — «низкие формы первой трети», которые «не были готовы» и были «отделены среди Семи».

Увидев, как после разъединения полов животные (у них разъединение произошло раньше, чем у людей) устремились к противоположному полу и начали совокупляться, «узкоголовые», еще ближе всех людей стоявшие к животному царству, просто, надо полагать… скопировали поведение животных.

Животные разъединились первыми. Они начали порождать. Двуединый человек тоже разъединился. Он сказал: «Будем, как они; будем сочетаться и создавать тварей». Они сделали так…

Станца VIII, стих 31.

Кто знает, быть может, не было бы столь тяжкого последствия для человечества, если бы «узкоголовый» человек, сочетавшись с животной самкой, не оставил бы на Земле несчастного потомства. Но с «внезапным» появлением «незапланированного» Природой НОВОГО существа, которого нельзя было причислить ни к одному уже имевшемуся царству, естественный ход Эволюции был нарушен.

Появилось существо, которое не могло вступить в человеческое царство. Но оно также не могло быть и в предшествующем — естественно развившемся — животном царстве. Куда его деть? Не-животное и не-человек, что это за тварь? Каковы будут его повадки, нрав? Как оно «впишется» в гармонично развивающуюся Природу? Не нарушит ли ее в такой степени, что весь первоначальный план построения Единства изменится? (Помните, что случилось в рассказе Р. Брэдбери, о котором упоминалось в первой книге Бесед?) Какие следствия для человеческой кармы будет иметь вина человека, ставшая причиной нарушения природной среды? Ничего не остается без последствий. Будет иметь следствия и эта причина. Она очень и очень скажется и на характере значительной части людей (так или иначе имевших отношение к «узкоголовым» предкам), и на развитии человечества, и на его истории. Будем самостоятельно размышлять на эту тему, а сейчас прочтем о начале этой трагедии, как ее запечатлели аллегорические формулы Станц.

И те, кто не имели Искры, сочетались с огромными самками животных. Они породили от них немые Расы. Немы были и сами они. Но язык их развязался. Язык их потомства остался неподвижен. Они породили чудовищ. Расу согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами, ходивших на четвереньках. Немую Расу, чтобы не выдала срама.[220]

Станца VIII, стих 32.

Зверь, в крови которого появилась человеческая кровь, оказался злым и агрессивным. Он нападал на животных и на человека. Он причинял им боль и убивал их. До этого времени планета не знала насильственного отнятия жизни. Ни животное царство, ни человек не знали, что значит «УБИТЬ». Но с появлением животного с человеческой кровью на нашей планете впервые была нарушена первая космическая заповедь — «не убий».

Тогда, в те далекие времена, человек впервые был убит. И сам убил! Вначале он убил человеко-зверя вынужденно, ибо он защищался. Но это было только вначале. Что было потом и по сей день — мы это хорошо знаем.

Вот такая трагедия случилась в те незапамятные времена, когда… Землю осенила великая радость и счастье. Именно так. Ведь в те времена воплотились (но не родились!) в человечестве Владыки Мудрости, Сыны Венеры — ВЫСШИЕ КЛАССЫ СЫНОВ РАЗУМА, ВЫСШИЕ ДХИАН-КОГАНЫ. Их астральные двойники — СЫНЫ, ЕДИНЫЕ С ОТЦАМИ СВОИМИ, — вошли в наиболее развитые формы животного человека и приобрели образ людей. С тех пор Божественные Сыны Неба (это как бы ноги Звезд, ходящие по Земле) сопровождают человечество во всех веках, И видимо. И невидимо. И воплощаясь в человечестве в обычных земных — людских — обликах, чтобы непосредственно передавать людям знания. И невидимо насыщая пространство своими высокоэнергетичными мыслями, беспрерывно посылаемыми из неведомых мест Земли, которые соприкасаются с иными мирами где Сыны Разума могут пребывать в своих ИСТИННЫХ обликах… НЕ ПОКИДАЯ ЗЕМЛИ.

«… чтобы не случилось худшего»

С тех давних незапамятных времен Природа очень изменилась. Из слов Е. П. Блаватской мы узнаем, что спустя время Дхиан-Коганы наложили «печать запрета» на воспроизведение потомства не только от человека и животного, но и от разных видов животных.

Но, должно быть, некоторые подумали: а можно ли ВИНИТЬ безмозглого, неразумного, бессознательного человека в том, что он совершил? Это все равно, что винить собаку, притащившую в пороховой погреб динамит с горящим шнуром, который собака нашла на улице.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА утверждает, что «узкоголовый» был невиновен. Ибо, не имея разума, он не ведал, что творит.

Но кто-то все же обязан был расплачиваться за «грех» «узкоголового».

Удар кармы АВТОМАТИЧЕСКИ пришелся на ТОТ КЛАСС Сынов Разума (а их было, как знаете, Семь Классов), на тех Дхиан-Коганов, которые полагали, что Их время еще не настало, что сплошное образумление пока нецелесообразно. Ибо ТА ЧАСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ВЫСШИМИ ПРЕДКАМИ КОТОРОЙ ДОЛЖНЫ БЫЛИ СТАТЬ ИМЕННО ОНИ, еще не была готова для пробуждения разума.

Таким образом, грех безмозглых или «необладавших разумом» Рас, которые не имели «искры» и потому были безответственными, пал на тех, кто отказались выполнить в отношении их свою кармическую обязанность.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 233.

В Станцах КНИГИ ДЗИАН читаем об этом в стихах, которые легко понимаются (правда, если мы только не забудем, что снимаем лишь один покров древней аллегории).

Увидя это (грехопадение. — Л. Д.), Лха (Духи, Духовные Владыки. — Л. Д.), которые не создавали людей, пролили слезы, говоря:

«Аманаса (люди без разума. — Л. Д.) осквернили наши будущие обиталища (внешние тела. — Л. Д.). Это Карма. Утвердим обиталища наши в других (оставшихся аманаса. — Л. Д.). Лучше наставим их, чтобы не случилось худшего.» Они исполнили это…

Тогда все люди были одарены Манасом. Они увидели грех, совершенный Разума-лишенными.

Станца IX, стихи 33, 34, 35.

(Заметим в скобках, что как бы высоко ни стояло на иерархической лестнице разумное Существо, оно, живя в НЕ АБСОЛЮТНОМ, НЕ ИДЕАЛЬНОМ МИРЕ, СОЗДАННОМ ИЗ «СЕМЬ», НО НЕ ИЗ «ДЕСЯТЬ», МОЖЕТ ОШИБАТЬСЯ. И следствие ошибки тем значительнее, тем обширнее, чем выше стоит это Существо. Именно поэтому возрастает кармическая ответственность с каждым новым подъемом по Лестнице Иерархии Разума. Иная ошибка человека и аналогичная по смыслу ошибка Дхиан-Когана, — по своему действию может быть сравнима с укусом осы и изменением положения в пространстве оси вращения планеты. Последнее, как известно, вызывает планетный катаклизм со Всемирным Потопом, изменением географии и климата, гибелью огромного количества людей.)

Отперев первую дверь тайны грехопадения и увидя чудовище в образе полу-человека, полу-зверя, появившегося в Природе благодаря человеку, как тут не поверить, что «число зверя» — как говорит св. Иоанн в Откровении — «есть число человеческое». Именно стихи Станц Книги Дзиан мне видятся в таинственных словах св. Иоанна.

Сколько тайн в этом намеке! Столько же, наверное, сколько и в древнем эзотерическом числовом символе 9, который, как уже упомянули, обозначает человека. 9… перевернутое вниз, не может ли обозначать символ человеческого падения? Число зверя, которое находим в Откровении, — это 6, повторенное трижды, — 666. А может это не шесть, а именно перевернутое девять?.. Здесь есть число тройственной физической Природы (как бы три разного состояния-качества). Но нет 333 — т. е. триединой человеческой души — триединства духа-души-разума. Поэтому 666 — это НЕ-ЧЕЛОВЕК. В нем нет Высшего Огня, ему не доступен Огненный Мир Духа.[221]

Велика тайна грехопадения. Велика и тайна его искупления.

Кто знает, как развивалась бы Эволюция земного человечества, не случись трагедии с «узкоголовыми». Несомненно, она пошла бы другим путем и, быть может, путь к восхождению был бы не столь тяжким, скорбным и кровавым.

Все знают,

как непросто строить храм.

Но нет труднее во Вселенной дела,

чем сотворение человеческой души

в животном теле,

которое не пропускает свет

да и, к тому ж, выскальзывает,

словно трепещущая рыба,

даже из стальных объятий

своею творца.

Природой было предназначено другое?

Так что теперь, читая строки об изгнании первых людей из рая, мы не посмеем обвинить Бога в нелогичности его поступка.

Но все же и теперь, читая благословение Божье «плодитесь и размножайтесь», мы так и не можем понять глубины мысли, упрятанной в строки Книги Бытия.

Признаюсь, я отнюдь не сразу поняла, почему божественная «логика была нарушена» и в еще одном волеизъявлении Бога-Созда-теля, которое последовало как напутствие вдогонку изгнанным из рая людям? Бог, сказав: «размножайтесь», вдруг напутствовал Адама и Еву… проклятиями. Адам теперь будет работать в поте лица, чтоб прокормиться и прокормить жену и детей, А Еве вообще пообещал страшные муки при рождении потомства.

Недоумение и растерянность может принести многое прочитанное в БИБЛИИ в мертвой букве. Но современного человека уже не могут устроить ни беспомощные объяснения отцов церкви, ни советы «не рассуждать», а слепо верить написанному, даже если против буквы восстает здравый смысл.

В человеческой истории, культуре, литературе БИБЛИЯ, ее Пятикнижие, — это самое позднее и слабое отражение света ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА, собранное евреями в разных народах в виде аллегорий и легенд. Эти легенды и аллегории — эзотерические произведения, и без ключей в их лабиринтах заблудится каждый.

Е. П. Блаватская дает нам намек к лучшему пониманию божьего Благословения: «плодитесь и размножайтесь». Размножайтесь, но… не как животные. Ответа нет — как именно должен был размножаться человек в своем царстве, но то, что это должен был быть другой, не животный способ, следует из нижеприведенных слов.

…Природою не было предназначено, чтобы человек следовал этому животному примеру — как это показано ныне в сравнительно безболезненном размножении животными их видов и в страшных страданиях и опасности того же процесса в женщине. (Выделено мной. — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 328.

Что было предназначено Природой для того, чтобы человечество продлевало свой род?

За 18 млн. прошедших лет мы, люди, так и не познали этого, Но то, что это должен был быть не животный, а человеческий способ — вне сомнения. Ибо человек — не поленимся произнести выученный рефрен — это Четвертое, Особое царство — царство и Природы Земли, и Разума Космоса. Все способы размножения царств, которые человек уже прошел, ему знакомы. Но человеческий способ… Какой он? На это ответит будущее.

Быть может, это будет сотворение себя по образу наших высших Предков, выделивших из Себя своих Астральных Двойников силой Крияшакти, силой Мысли? Может, и мы когда-то сможем силой мысли выделять из себя самих себя, а затем еще и уплотнять призрачные тела до видимости и осязаемости?[222] Что такое будет возможно, Сокровенное Учение утверждает.


Загрузка...