Бемидбар

В каком порядке четыре легиона отправлялись в поход. Эмблемы и цвета двенадцати знамен

В каком порядке четыре легиона отправлялись в поход

Когда колена отправлялись в путь, они выстраивались в порядке, соответствовавшем указаниям Ашема.

Всемогущий дал Моше такое наставление: “Перед началом каждого перехода легион Иеуды должен стать во

главе и шествовать впереди.

Этот текст следует мнению Гемары (Йерушалми Эрувин 5:1) о том, что колена шли единой колонной. В

Гемаре приводится и другое мнение, согласно которому весь стан выступал в путь в том же порядке, в каком

и стоял: в середине — Мишкан, а вокруг него — левиты и колена.

Вслед ему отправятся левиты из родов Гершона и Мерары. За ними выступит легион Реувена, следом —

левиты Кеата. Затем пойдет легион Эфраима, и, наконец, — легион Дана”.

Такой порядок следования установлен был в согласии с глубочайшим Б-жественным замыслом.

К примеру, легион Дана шел последним потому, что колено Дана было сильным, способным поразить

зверей, нападавших на евреев сзади. Так как люди этого колена были многочисленны, они отвоевывали

вещи, потерянные другими коленами. Помимо этого такое положение Дана символизировало, что тот, кто

отлучает себя от Ашема, — как это случилось с Даном из-за его влечения к идолопоклонству, — остается в

проигрыше и попадает в последние ряды.

Эмблемы и цвета двенадцати знамен

Все знамена были сделаны из шелка. Цвет каждого из них совпадал с цветом соответствующего колену

драгоценного камня на нагруднике первосвященника. На каждом флаге была эмблема, содержавшая намек

на особые достоинства или заслуги колена.

<> РЕУВЕН — его флаг был красным.

Этот цвет указывал на то, что в честь тшувы Реувена после его прегрешения, связанного с Билой,

Всемогущий в конце концов отомстит Эдому. Б-г изображается являющимся Эдому в красных одеяниях,

символизирующих свершение справедливости (Йешаяу 6З).

Эмблемой Реувена были растения дудаим (некоторые переводят их — “мандрагоры”).

Эта эмблема заключала в себе похвалу Реувену. Реувен, опасаясь совершить кражу, собирал для своей

матери только дикорастущие бесхозные растения дудаим. Как и сам Реувен, его колено тоже сторонилось

воровства.

<> ШИМОН — флаг этого колена был зеленым, и изображен на нем был вид города Шхема.

Завоевание Шхема Шимоном знаменовало начало покорения Эрец Исраэль. Эта эмблема вдохновляла сынов

Израиля, готовившихся войти в Святую Землю.

<> ЛЕВИ — хотя у Леви был свой собственный флаг, наши мудрецы не включают этот флаг в число

двенадцати знамен. Его эмблемой был нагрудник первосвященника, символизировавший, что это колено

было коленом священников.

Знамя на одну треть было белым, на одну — черным и на одну — красным.

В этих цветах скрыт намек на величие колена Леви: белый намекал на безгрешность левитов — и в Египте, и

в пустыне они были чисты от греха.

Черный означал, что со стороны левиты казались “черными, как вороны”: они были настолько поглощены

изучением Торы, что не обнаруживали никаких мирских совершенств.

Красный напоминал о крови жертв, которые коэны возносили на жертвенник.

<> ИЕУДА — ему предназначен флаг синего цвета с вышитым на нем изображением льва.

И цвет, и эмблема свидетельствовали о царском достоинстве этого колена. Синий цвет связывается с

Престолом Небесной Славы, а Иеуда являл собой на земле царское величие Ашема. Вышитый на знамени

лев напоминал о последнем благословении Яакова, в котором тот сравнил Иеуду со львом, царем зверей.

<> ИССАХАР — у него было черное знамя с изображением солнца и луны.

Так как это колено славилось познаниями в Торе, цвет его знамени был черным (см. соответствующее

пояснение о флаге колена Леви).

Его эмблема — небесные тела — означала, что люди этого колена были сведущи в астрономии и могли

поэтому делать вычисления еврейского календаря.

<> ЗЕВУЛУН — его белый флаг украшало изображение корабля.

Удел Зевулуна в Эрец Исраэль лежал у берега моря. Своими доходами от морских плаваний люди этого

колена поддерживали колено Иссахара, погруженное в изучение Торы. Белый цвет символизировал их

счастье и чистоту побуждений, влекущих их к торговле: они совершали свои плавания в счастливой

убежденности, что раз они употребляют свои деньги на поддержание Торы, то Ашем дарует им удачу.

<> ДАН — его знамя было цвета сапфира, и на нем был вышит змей — создание, которое упомянул Яаков,

благословляя Дана.

И цвет, и эмблема намекали на судью Шимшона, который произойдет от Дана. Твердый и крепкий как

сапфир, Шимшон нападет на филистимлян подобно змею (как сказано в разделе Ваехи), нанося им

множество жестоких ударов.

<> ГАД — его флаг был соткан из черных и белых нитей. На нем изображены воинские отряды, в

соответствии с пророчеством Яакова о том, что из этого колена произойдут могучие воины.

Сочетание черного и белого цветов символизировало то обстоятельство, что, хотя люди этого колена все

время подвергались опасности в битвах (черный цвет), безмятежное спокойствие тем не менее не покидало

их, ибо они уповали на Ашема (белый цвет).

<> НАФТАЛИ — его флаг был рыжевато-пурпурного оттенка, напоминавшего цвет разбавленного вина.

Эмблемой его была лань, ибо Яаков уподобил его лани в своем благословении.

Рыжевато-пурпурный цвет намекает на Тору, сравниваемую с вином. Ученики из этого колена сидели рядами

и изучали Тору, внимая Санхедрину,

<> АШЕР — флаг Ашера был бледного, голубовато-серого цвета жемчуга, и на нем было вышито

изображение оливкового дерева.

Ашер благословлен был прекрасными дочерьми, выходившими замуж за царей и праведников. Его дочери

носили жемчужные ожерелья, как знатные жены. Оливковое дерево символизировало удел Ашера в Земле,

благословенной оливами.

<> ЭФРАИМ — его флаг был черным, и на нем был изображен бык, символизировавший Иешуа, который

произойдет из этого колена и силу которого уподобят силе быка.

<> МЕНАШЕ — на его знамени, тоже черном, изображен был дикий буйвол, намекавший на

происходившего из этого колена судью Гидеона, добрые дела которого уподоблялись великолепным рогам

буйвола.

<> БИНЬЯМИН — в его знамени сочетались цвета всех знамен; изображен был на нем волк.

Жертвенник Храма располагался в уделе Биньямина. Благодаря приносимым на нем жертвам, он даровал

благословение всему народу, о чем и говорит сочетание в флаге Биньямина цветов всех колен. Изображение

волка тоже намекает на жертвоприношения, которые “рвал на части” (поглощал) Небесный Огонь на

жертвеннике.