81

Причина, по которой никто не смог помочь Абхиманью, крылась в Джаядратхе, зяте Кауравов. Он со своими воинами воспрепятствовал попытке Юдхиштхиры, прибывшего с подкреплением, проникнуть в чакравьюху. Исполненный гнева Арджуна произнес страшную клятву:

— Если до следующего заката я не уничтожу Джаядратху, то сам себя принесу в жертву!

Узнав об этом, Дрона радостно объявил:

— Все, что нам требуется сделать, это защищать Джаядратху до заката солнца, а там Арджуна по своей воле войдет в жертвенный костёр!

Начался четырнадцатый день великой битвы. Лучшие силы Кауравов встали между Арджуной и Джаядратхой, и Арджуна весь тщетно пытался исполнить свою клятву. Солнце стало садиться, и Кауравы возрадовались. Арджуна стал готовиться к жертвоприношению, но я сказал ему, что это моя рука прикрыла светило, что бы создать иллюзию заката. С наступившими сумерками Кауравы ослабили охрану Джаядратхи.

— Просто внимательно слушай, и как услышишь смех Джаядратхи, пусти стрелу на звук! — велел я Арджуне.

Как только стрела покинула лук Арждуны, я убрал руку, и солнце вновь воссияло.

* * *

— Что же было дальше с камнем? После возвращения раджпутов из Газни? — спросила Прия.

— Его скрывали то в одном тайнике, то в другом, в разных регионах, где правили раджпуты. Обычно это были храмы Кулдеви или Куладеваты, семейного божества-покровителя того клана, в чьих землях находился Сьямантака. Главной проблемой стало массовое разрушение индуистских храмов мусульманскими правителями, из-за этого камень приходилось часто перемещать.

— Эти действия принесли успех?

— По большей части, — ответил сэр Хан. — Последним из раджпутских правителей, хранителей камня, был раджа Ман Сингх, царь Амера, современного Джайпура. Он правил с 1550 по 1614 год, и ему удалось заключить мир с Моголами. Ман Сингх был одним из наваратнов, девяти членов суда императора Акбара. А его тетя, Джодхабая, была супругой Акбара.

— Ман Сингх вступил в сделку с врагом! — гневно воскликнула Прия. — Не удивлюсь, что он передал Сьямантаку Акбару. Ведь он стал просто его вассалом.

— Эту версию также стоит рассматривать. Но имей в виду, что раджа Ман Сингх был ярым и преданным последователем Кришны. Он дал средства на строительство великого семиярусного храма Кришны во Вриндаване. Есть сведения, что храм обошелся в десять миллионов рупий. Это сотни миллионов по современному курсу! И сдается мне, что такой истовый кришнаит не отдал бы святыню своего бога кому-либо.

— И куда же подевался камень?

— Ответ должен дать Ключ Кришны, состоящий из четырёх печатей, найденных в Дварке, Калибангане, Курукшетре и Матхуре. Печати, как кусочки головоломки, должны быть помещены в специальную рамку. Эта рамка, или плита, передавалась из поколения в поколение, даже когда сами печати были скрыты в песках времени. Эта пластина для крепления печатей попала, в конце концов, в руки раджи Ман Сингха. Он сделал на ней надпись на санскрите и разместил в храме Кришны, построенный им во Вриндаване. Он считал, что только преданные Кришны могут получить доступ к Сьямантаке.

— Четыре печати теперь у меня. Где, вы говорите, находится эта пластина? — сказала Прия.

— Прежде чем ответить на этот вопрос, я попрошу тебя посмотреть на печати. Видишь, у всех на оборотной стороне находится квадратная шпилька?

Прия достала из сумочки четыре конверта и положила их на стол, действительно, на оборотной стороне каждой печати находился квадратный выступ.

— В древних печатях в этих выступах было отверстие, что бы можно было надеть на кольцо или пропустить шнур. Здесь, как видно, отверстия отсутствуют. Значит, цель этих шпилек или втулок состоит в том, что бы обеспечить надёжное и плотное крепление печатей в пластине. В пластине должны быть четыре углубления, соответствующих формой и размерами этим выступам на печатях. Что-то вроде этого, — сэр Хан быстро нарисовал на листе бумаге, как может выглядеть нужная им пластина.

— Это интересно, но не отвечает на мой вопрос? Кто был последним владельцем пластины? — настаивала Прия.

— Я, — просто ответил сэр Хан.

Загрузка...