Ключ Кришны

34

Когда для царевичей пришло время пройти обучение, Бхишма отправил их всех, Кауравов и Пандавов, к прославенному гуру, к Дроне. Мой двоюродный брат Арджуна стал лучшим из учеников Дроны. В качестве платы за обучение искусству стрельбы из лука, наставник потребовал от юных учеников захватить царя Друпаду, с которым Дрона находился в ссоре. Кауравы не достигли успеха в этом предприятии, а Пандавы, ведомые Арджуны смогли выполнить пожелание учителя. Этот случай посеял семена ревности и вражды между этими двумя родственными кланами. Дрона, знаменуя окончание ученичества царевичей, организовал турнир, в ходе которого его ученики должны были явить все свое мастерство. Арждуна преуспевал во всех состязаниях, но неожиданно явился воин по имени Карна. Он затмил Арджуну. Когда же выяснилось, что Карна был сыном возницы, мои кузены Пандавы стали кричать, что низкорожденный не может состязаться с кшатриями. Разумеется им было невдомек, что Карна — их старший брат! Как ни странно, но на защиту Карны выступил не кто иной, как Дурьйодхана.

— Даже если Карна не кшатрий по рождению, то он кшатрий по заслугам! Я провозглашаю его царем Анги! — воскликнул Дурьйодхана.

После этого Карна поклялся Дурьйодхане в верности и в вечной дружбе.

Эта печать, как и остальные, была размером два на два сантиметра. Тот же штифт на оборотной стороне, в нем также отсутствует отверстие для кольца. То же изображение животного с головами быка, единорога и козла.

Тщательно рассмотрев печать, Шайни положил ее обратно на лист бумаги и посмотрел на Куркуде.

— У вас нет каких-либо теорий относительно этих печатей? — спросил он профессора.

— Что вы! — улыбнулся Куркуде. — Я простой физик-ядерщик и имею дело не с божественными, а с простыми вещами, которые можно объяснить.

— Интересно, — произнес Шайни.

— Что? — уточнил Куркуде.

— Интересно, что вы рассматриваете божественное как необъяснимое.

— Но ведь это так? Древние египтяне смотрели, как солнце встает на востоке и садится на западе. Они не понимали, как это происходит, поэтому придумали бога Ра, путешествующего по небесному своду на колеснице. Вот так, люди не смогли объяснить движение солнца, и обожествили его. Солнце утратило свой божественный статус только тогда, когда человек узнал, что оно является гигантским сгустком энергии, вокруг которого вращаются планеты. Божественное — это всего лишь то, что человек не может объяснить в конкретный исторический период, — заключил Куркуде.

— То есть в вашем мире бог исчезает по мере развития науки, — заметил Шайни.

— Вот именно! С каждым шагом вперед в нашем понимании мира мы оставляем все меньше и меньше места необъяснимому и необъясненному. Таким образом, богу становится тесновато, — улыбнулся Куркуде.

— Вы позволите мне сфотографировать печать? — попросил Шайни.

— Вот только. У меня вообще сейчас нет телефона, а у Прии самый простой. Не могли бы вы сделать снимок и отправить его мне на электронную почту? Варшней уже отправлял мне кое-какие фотографии, но я бы хотел их сравнить с вашей печатью.

Шайни взял со стола лист бумаги и написан на нем адрес своей почты. Куркуде сделал фотографию и тут же выслал ее на указанный адрес. Затем он положил печать обратно в конверт и вернул ее в сейф.

— Мне известно, что вы отрабатываете гипотезу о том, что на территории Раджастхана в древности произошел ядерный взрыв. Я бы хотел узнать, лично вы допускаете, что брахмастра из «Махабхараты» могла быть атомной бомбой? — спросил Шайни.

Куркуде рассмеялся.

— Все ответы лежат здесь, в том месте, где протекала река Сарасвати. Версий у нас несколько, так что насчет применения ядерного оружия — почему бы и нет? Вы никогда не были в Египте? — задал он неожиданный вопрос.

— Да. Много лет назад удалось попасть в поездку, которую спонсировал университет.

— И вы посещали пирамиды?

— Конечно!

— А видели ли вы гробницу Джосера, ступенчатую пирамиду с плоской вершиной, предшественницу великих пирамид? Египтологи называют такую конструкцию «мастаба» — поинтересовался Куркуде.

— Да, она похожа на уложенные в штабель плиты, и чем выше плита, тем она меньше по площади предыдущей, — ответил Шайни.

— Как вы воспримите мое заявление о том, что гробница Джосера, или мастаба, прекрасно описана в «Баудхаяна-шульбасутре», трактате о постройке различных культовых сооружений, написанный за столетия до Рождества Христова? — спросил Куркуде.

— С некоторым скепсисом, — признался Шайни. — Я читал «Баудхаяна-шульбасутру», но не припомню, что бы ней говорилось о мастабе Джосера?

— Зато в этом тексте есть подробное описание шмашана — погребального кургана ведийской эпохи. И конструкция гробницы Джосера до малейшей детали совпадает с этим описанием, — торжествующе сказал Куркуде.

— Как такое могло случиться?

— Любое строительство требует познаний в геометрии, а именно научные знания, основывавшиеся на Ведах, подарили миру геометрию, — начал объяснять Куркуде. — Само слово «геометрия» имеет греческое происхождение. Но древние греки создали этот термин, услышав созвучное санскритское слово «джьямити». «Джья» можно перевести как «дуга», «изогнутая линия», а «мити» — «правильное восприятие» или «измерение». Весь мир заблуждается, когда полагает, что Пифагор является автором теоремы о прямоугольном треугольнике. Но в «Баудхаяна-шульбасутре» описаны опыты с веревкой, натянутой по периметрам и диагоналям разных фигур, и на основании этих опытов сделаны выводы, аналогичные теореме Пифагора за пятьсот лет до самого Пифагора. Так кто автор данной теоремы? Пифагор? А может Баудхаяна? Кстати, что интересно, в «Египетской Книге Мертвых» и в индийской «Тайтирия Самхите» есть одинаковый стих, используемый в погребальном обряде: «Обретем ли мы процветание в мире наших отцов?»

— Вы утверждаете, что Пифагор учился геометрии по Ведам? — спросил удивленный Шайни.

— Ну, если вы не верите мне, вот вам французский философ Вольтера, писавший, что Пифагор проходил обучение в Индии. Известный историк математики Авраам Сейденберг утверждал, что «Шульбасутры» являются источником знаний математики в таких странах, как Месопотамия, Древние Египет и Греция. Древнеиндийские ученые не ограничились теоремой Пифагора. Ими было введено понятие ноля и бесконечности, они первыми стали использовать десятичную систему счета. И так распространенная в мире информатики двоичная система берет начало в ведийской размерности стихов! — сказал Куркуде.

— Как, по-вашему, эти печати Варшнея могут указывать на что-то, находящееся за пределами Индии? В Месопотамии, Шумере или Египте?

— Что вы, историки, подразумеваете под Шумером? — в свою очередь спросил Куркуде. — В Ведах мы встречаем гору Кайлас, которая отождествляется с мировой горой Меру, обителью богов. Если вы, говоря на санскрите, хотите описать что-либо как священное, то добавляете приставку «су». Поэтому гору Меру часто именую как Сумеру. И именно от этого санскритского слова происходит название шумерской цивилизации!

— То есть вы хотите сказать, что древнейшие цивилизации мира произошли от ведийской цивилизации? — удивился Шайни.

— Да! — уверено заявил Куркуде. — Произошло переселение людей ведийской цивилизации на запад, вызванное конфликтом между девами и асурами!

— Интересная мысль! — сказал Шайни. — В ранних ведических произведениях слово «асура» является уважительным, его можно перевести как «всемогущий». Если позже этим именем назвали тех, кто ушел на запад. Смотрите, выяснилось, что река Сарасвати пересохла примерно три тысячи двести лет до нашей эры. Результатом стало разделение цивилизации, жившей по ее берегам. Часть людей отправилась на запад, в сторону Шумера. Другая часть — на восток, к Гангу. Одних, ушедших на запад, стали называть асурами, тех же, кто остался в пределах ведийских территорий, назвали девами. Это разделение привело к вражде. Вражде, вызванной климатическими изменениями!

— Эта объясняет то, что в зороастризме добродетельные боги звались асурами, а их противники-демоны — девами. Полная противоположность ведийской культуре, — заметила Прия. — действительно! — сказал Шайни. — Те, кто достиг долины Тигра и Евфрата, продолжали оставаться поклонниками Луны. Основатель иудаизма Авраам родом из этого региона, он и его семья также почитали Луну. Обратите внимание, как мала разница в написании слов «Abraham» и «Brahma». Супругой Авраама была Сара, жену Брахмы звали Сарасвати. Слишком много сходства, что бы считать его случайным! К тому же, одним из языков, которым пользовались в Средней Азии, был авестийский, во многих отношениях подобный санскриту. Священные книги зороастризма — Гаты, содержат стихи, идентичные гимнам из «Ригведы».

Куркуде согласно кивал головой, а когда Шайни сделал паузу, добавил:

— Я, помнится, где-то читал, что Яхве, имя, данное иудейскому богу, встречается в «Ригведе» двадцать один раз в качестве эпитетов Агн. Бога огня называют Яхва, Яхвах, Яхвам и Яхвасья.

— И все-таки, если я соберусь довести исследования Варшнея до конца, что вы мне посоветуете? — обратился к профессору Шайни. — С чего мне начать поиск?

— Начтите с себя, господин Шайни, — ответил Куркуде. — Всегда, любой поиск начинайте с поиска внутри себя.

Профессор проводил гостей до приемной, где должны была сидеть мисс Гонсалвес.

Она и в самом деле сидела на своем месте, вот только голова ее была откинута назад, а из раны на горле вытекала кровь, окрашивая ее одежду и бумаги на столе в красный цвет.