Ключ Кришны - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Ашвин Сангхи (63) #64

63

Несмотря на то, что Карна был предан Дурьйодхане, он испытывал страдания в лагере Кауравов из-за своего низкого происхождения. Когда же Карна заявил, что принесет победу Дурьйодхане, Бхишма высмеял его:

— Ты не смог спасти Дурьйодхану от гандхарвов, когда вы отправились в лес пленить Пандавов! Наоборот, это Пандавы спасли вас от гандхарвов. Вспомни, как Арджуна в одиночку помешал вам одолеть царя Вирату!

В ярости Карна закричал на Бхишму:

— Не тебе, ничего не Добившемуся в жизни, укорять меня! У тебя Даже жениться не хватило смелости. Я не стану сражаться, пока ты жив и руководишь войсками!

Бхишма ответил ему, что это великое облегчение — больше не терпеть Карну в своих рядах. Услышав об этом разговоре, я понадеялся, что распри в стане врага сыграют на руку Пандавам.

* * *

— Найди в интернете такое имя — Захария бин Муххамад бин Махмуд, — попросил Шайни девендру.

— Повтори помедленнее, — сказал Чхеди, начиная водить запрос в поисковой строке.

Шайни еще раз назвал нужное ему имя и, обернувшись к Радхике, сказал:

— Закария был персидским путешественником. Он написал книгу «Достопамятности стран и сообщения о рабах Аллаха», в которой дал яркое описание храма Сомнатх и рассказал об его разрушении Махмудом Газневи.

— Вот! Нашел! — вскрикнул Чхеди, занятый поиском нужной информации. — Захария пишет:

«Сомнатх — знаменитый город Индии, расположенный на берегу моря и омываемый его волнами. Среди местных чудес главный считается храм, в котором находится идол Сомнатха. Этот идол расположен посреди храма и ничто не поддерживает его снизу и ни на чем он не подвешен сверху. Он очень почитаем индусами, Да и каждый, кто видел это, будь он мусульманином или неверным, испытывал большое изумление. На лунное затмение индусы собираются в этом храме числом более ста тысяч».

— Продолжай читать, — обратился Шайни к другу. — Дальше будет описано богатство храма.

Чхеди возобновил чтение.

«Все самое Драгоценное несли в Дар храму, ему было подарено более десяти тысяч деревень. От священно реки Ганг До храма — Двести парасангов. Так люди ежедневно носили воду из этой реки и мыли храм. Тысяча брахманов поклонялась идолу, а у ворот танцевали пятьсот девиц. Все они существовали на подношения храму. Здание храма опиралось на пятьдесят шесть столбов из тика, покрытых свинцом. Солнечный свет не мог осветить весь храм, поэтому там были прекрасные и Драгоценные люстры. Были в храме и золотые колокола, весом в Двести манн каждый. От этих колоколов свисали цепи, подергивая которые будили брахманов совершать поклонение».

Шайни довольно кивнул.

— Только представьте себе — десять тысяч деревень, тысяча брахманов и пятьсот танцовщиц, золотые колокола и цепи… Невероятно! Если вы не против, я попрошу девендру поискать отрывок про нападение Махмудом Газневи.

«Когда султан Ямин-уд Даула Махмуд пошел священной войной на Индию, он приложил большие усилия, что бы уничтожить храм Сомнатх, в надежде, что индусы тогда станут мусульманами, — нашел нужный текст Чхеди. — Он прибыл туда в декабре 1025 года. Султан с удивлением рассмотрел идола, затем отдал приказ разграбить сокровища храма. Было взято множество статуй из золота и драгоценной посуды, все это были дары величайших правителей Индии. Стоимость всей добычи в храме превысила двадцать тысяч динаров. Тогда султан спросил своих спутников, что они думают о висящем в воздухе без всякой поддержки идоле. Те ответили, что, по-видимому, он как-то подвешен на невидимых нитях. Султан отправил воина проверить это, тот провел копьем сверху и снизу идола, но не обнаружил препятствия. Один из слуг сказал султану, что возможно в пол и потолок встроены магниты, а сам идол сделан из железа. Искусный строитель храма так все рассчитал, что идол не притягивался до конца ни одним из магнитов. Султан повелел забраться наверх и удалить оттуда несколько камней. Когда убрали два камня, идол приблизился к полу, когда убрали больше, идол встал на пол».

Когда Чхеди закончил читать отрывок, Шайни сказал:

— Махмуд Газневи оказался самым ужасным мародером из всех завоевателей, что захватывали Сомнатх. Его преследовала фанатичная идея разрушить Шивалингу этого храма. Каменные осколки лингама он переправил на родину, где умастил ими дорогу к новой мечети. Он хотел, что бы ноги правоверных попирали языческие символы. Защищали храм несколько раджпутских кланов, но им не удалось отразить нападение султана. Пало пятьдесят тысяч человек, затем раджа Брахмадева сдался. Некоторым индусам, впрочем, удалось под покровом ночи покинуть город. Вся эта история, как мне видится, отражена в записке Варшнея фразой «Раджа капитулировал».

— Э-э-э! Я не из тех, кто любит портить вечеринки, но эта фраза с тем же успехом относится и к горе Кайлас! — неожиданно заявил Чхеди.