«Коммунизм — это для нищих»
Коммунизм усиленно противопоставляется западной цивилизации», предстает как ее некий антипод. И соответственно буржуазная пропаганда интенсивно внедряет миф о том, что в «цивилизованных странах», то есть в странах Запада, нет и быть не может социальной почвы для коммунизма, поскольку там развита демократия, существует высокий уровень жизни и т. н. Согласно этому же мифу, идеи коммунизма могут находить почву только в социально и экономически отсталых странах, в странах, не развитых духовно, не вкусивших от «плодов западной цивилизации».
Однажды в журнале «Нью-Йоркер» я увидел нечто необычное — во всю полосу журнала была напечатана фотография гранитного бюста Маркса. А на противоположной полосе было написано: «Не вините его, если Африка, Азия и Южная Америка повернутся к коммунизму». Это была реклама фирмы «Олин», которая занимается «промышленным освоением» стран «третьего мира». В рекламном тексте говорилось о том, что, только развивая промышленность в этих частях света, западные страны могут «уберечь и спасти» их от коммунизма, поскольку развитие промышленности (на западный манер, конечно) искореняет то бедственное положение народов, которое и «ведет» к коммунизму.
Эта реклама участвует в создании негативного «имиджа» коммунизма как движения «нищих». И поэтому буржуазная пропаганда, реклама и «массовая культура» постоянно изображают коммунистов как представителей «диких», «варварских», «нецивилизованных» народов. Этот миф явно окрашен в тона расизма: «неполноценные» расы, «цветные» народы — вот кто составляет основу коммунистического движения.
Именно этот тезис нашел свое яркое выражение в бесчисленных антикоммунистических детективных романах, кинофильмах и телепередачах. Весьма характерны в этом плане сочинения англичанина Яна Флеминга, сочетающего антикоммунизм с откровенным расизмом. Примечательно, что противниками его героя — сыщика Джеймса Бонда, лихого борца против коммунизма, выступают негры, мулаты, болгары, чигроиды (от китайско-негритянского брака), корсиканцы, югославы, русские, итальянцы, немцы, корейцы, китайцы, латиноамериканцы, ирландцы, сицилийцы. Но англичан среди них нет — ни одного во всех тринадцати книгах Флеминга.
Как и Флеминг, плодовитый французский сочинитель Жерар де Вилье посылает своего героя — агента ЦРУ Маль-ко Лэнжа защищать «западную цивилизацию» от происков коммунистов, которые в основном изображаются «варварами» из развивающихся стран. Население этих стран изображается де Вилье с нескрываемым презрением убежденного расиста. «Я — расист, — цинично заявляет он. — Я считаю, что существуют высшие и низшие расы». Сочинитель антикоммунистических романов особенно не любит арабов. «Я ставлю их на самую низкую ступень, сразу же после собак», — говорит он.
Утверждение, что в «цивилизованных» странах нет предпосылок для восприятия идей коммунизма, служит основой одного из главных антикоммунистических мифов буржуазной пропаганды. Это миф о том, что деятельность коммунистов почти в любой стране основывается будто бы «на влиянии извне», прежде всего со стороны Советского Союза. Внутренние классовые антагонистические противоречия буржуазного общества, являющиеся социальной почвой для распространения коммунистических идей, выдаются за организованные извне. Соответственно внутренние силы, стремящиеся к переустройству общества, клеветнически изображаются как состоящие на службе у чужеземных сил и объявляются «пятой колонной», «агентами Москвы» и тем самым — враждебными своему народу.
Эти же и им подобные черты «имиджа» местных компартий проповедуются буржуазной пропагандой и в других капиталистических странах. В США, например, «имидж» коммунистов как «пятой колонны», членов «чужеродной», «иностранной» организации подчеркивается всевозможными юридическими мероприятиями, в частности коммунистов в США еще недавно заставляли регистрироваться в качестве «агентов иностранной державы».
Каковы же результаты?
В 1981 году в ходе проведенного одной из информационных служб опроса, предлагавшей американцам оценить деятельность разных организаций, 80,6% опрошенных при оценке компартии выбрали ответ «нехорошо для страны» и только 6,1% — ответ «хорошо для страны» (при 8% тех, кто от ответа воздержался)134. И странно было бы ожидать иных оценок, учитывая мощную психологическую обработку масс.