Чингиз-хан

Приложение I
Хронология событий

В моем рассказе о вторжении в Хорезм и событиях, приведших к нему, я пользовался исследованиями д’Оссона, Ховорса, В. В. Бартольда, П. де ля Круа и дневником Чан Чуня. Самое время объяснить расхождения между работами д’Оссона, Ховорса и Бартольда, касающиеся прежде всего вопросов хронологии.

Первым событием наибольшей важности в войне между Чингиз-ханом и хорезм-шахом Мухаммедом была экспедиция Джучи против меркитов, кульминация которой приходится на битву при Караку. Бартольд указывает на 1216 год, д’Оссон — год 1218.

Несмотря на утверждение Бартольда, что у него была возможность использовать источники, недоступные д’Оссону, существуют серьезные, чисто военные, основания для сомнения в дате 1216 года. В высшей степени маловероятно, чтобы Джучи мог дойти до владений каракитаев по берегам реки Талас, когда могущество Гучлука было в полном расцвете. Монголы не трогали его вплоть до 1218 года. И маловероятно, чтобы Чингиз-хан, желая примерно наказать изменников меркитов, одновременно не постарался бы наказать и главного инициатора их измены — Гучлука. Таким образом, и две боевые операции должны были происходить одновременно.

Следующий вопрос, встающий перед Бартольдом, касается времени снятия осады с Алмалыка. Бартольд утверждает, что Джэбэ освободил город в 1218 году. Если это так, уместен вопрос, каким образом Джэбэ в том же самим году достиг Кашгара? Помня о том, что мосты через горные реки и глубокие непроходимые овраги и ущелья от Сатрам Нура до Алмалыка были построены лишь Джагатаем в 1219 году, когда он шел этой дорогой, а перевал Музарт, как явствует из описания Оуэна Латтимора, очень труднопроходим, то, по Бартольду, он должен был пройти от Алмалыка к Джунгарским воротам, оттуда на Урумчи (Биш-балык), а затем на Кашгар, что совершенно невероятно с военной точки зрения. Исключительное упорство Бартольда в отношении 1216 года приводит его еще к одной ошибке, потому что, установив 1216 год как дату битвы при Караку, он вынужден предположить, что Джэбэ, а не Джучи, освободил Алмалык в 1218 году.

Я же полагаю гораздо более вероятным то, что именно Джучи, воевавший в 1217 году против меркитов в предгорьях Танну Ола, оставался в западной Монголии и был наиболее вероятным командующим в экспедиции на Алмалык и против остатков племени меркитов (см. главу IV).

И вновь Ховорс, д’Оссон и Бартольд расходятся в отношении времени взятия Бухары и Самарканда. Ховорс устанавливает дату — 1219 год, а затем заставляет Чингиз-хана целый год стоять лагерем у Самарканда, чтобы объяснить последующую хронологию событий. Бартольд же называет 1220 год, но утверждает, что взятие Бухары произошло в феврале, а уже в марте монголы подошли к Самарканду. Д’Оссон в отношении этих двух событий распоряжается иначе: взятие Бухары происходит у него в марте, а падение Самарканда — в апреле 1220 года. Ховорс, говоря, что Мухаммед, спасаясь от монголов, достиг Ни-шапура 18 апреля 1220 года, дает совершенно идентичную хронологию событий, ибо Мухаммед бежал из Самарканда, едва услышав о падении Бухары.

Олуфссен в своей работе «Эмир Бухары и его земли», истинном кладезе важной научной информации и очень ценных деталей, представляет факты наибольшей географической важности. Он пишет, что таяние снега в начале марта способствует обильному произрастанию трав, которые вянут и становятся совершенно непригодны на корм скоту (лошадям) уже в начале июня. Он также утверждает, что весенние дожди в конце марта превращают глинистую почву в настоящую топкую, скользкую, липкую грязь (с. 160), а это уже немаловажное обстоятельство для командующего, во-первых, травоядной, а во-вторых, неподкованной кавалерии, ибо в реальности он мог провести ее степью только в промежуток времени между таянием снегов в начале марта и первыми проливными дождями в его конце, прежде чем местность обратится в непролазную топь. Точно так же командующий конным войском был бы вынужден искать для своих войск местности, снабженные большим количеством колодезной и родниковой (т. е. годной для питья) воды в июне, когда травы в степях полностью выгорали. Если даты Бартольда верны, то встает вопрос, что же ели монгольские лошади во время перехода степными просторами от Бенакета до Бухары? Даты же д’Оссона настолько хорошо согласуются с научными данными, почерпнутыми мною из работы Олуфссена, что я без колебаний последовал им. Ниже я отмечу еще одно возражение против хронологии Бартольда.

Часто повторяют приказ Чингиз-хана, отданный им своим войскам со ступеней бухарской мечети: «Накормите своих лошадей». В этих словах слышится явное указание на то, что монгольские лошади были в очень плохом состоянии, лишенные в течение очень долгого времени своего любимого лакомства — сочной монгольской степной травы. В таких условиях всякая атака войска хорезм-шаха из Самарканда была для монголов опасна.

В принципе, во всем остальном, касающемся действий монголов, предваряющих их вторжение в Хорезм, Бартольд и д’Оссон практически согласны друг с другом. Но существует еще один рассказ о событиях начала этой кампании, настолько невероятный, что я полностью проигнорировал его в самом тексте моей книги и лишь сейчас вынужден упомянуть о нем, поскольку он содержится на страницах Британской энциклопедии и одобрен известным военным критиком — историком Б. Лиддел Хартом.

Ховорс и Пети де ля Круа утверждают, что Чингиз-хан направил два тумэна под командованием Джучи еще прежде, чем основное войско монголов прошло Джунгарские ворота, на Кашгар. Путь отряда лежал через Джунгарские ворота на Урумчи (Бишбалык), а оттуда к городу Кашгару. Но изучение карты открывает нам тот факт, что путь этот слишком труден и долог, а перевал Музарт в зимнее время года совершенно непроходим. Из Кашгара два тумэна Джучи через горы ворвались прямо в Фергану глубокой зимой, где Джучи встретил 400-тысячную армию во главе с хорезм-шахом Мухаммедом и нанес ей поражение, причинив потери, исчисляющиеся в 160 000 человек. Увы, как ни странно это звучит, но все перевалы, ведущие через горы из Кашгара в Фергану, зимой всегда блокируются снегом. Тем не менее это обстоятельство нисколько не смущает Лиддел Харта, утверждающего, впрочем, что вовсе не Джучи, а Джэбэ Нойон командовал этими двумя героическими тумэнами, и, надо отметить, он не называет свой источник. После битвы Джучи двинулся на Джэнд. Таким образом, если исходить из рассказа Лиддел Харта, Джучи не только разгромил тюркскую армию, во много раз превосходящую его собственные силы, но и, находясь на левом фланге наступающих монгольских войск, устремляется против города, являющегося целью монгольских войск правого фланга, и совершает свой марш прямо через центр наступающих войск. Капитан Лиддел Харт заслуживает доверия как первый военный историк, по достоинству оценивший военные дарования Чингиз-хана как великого воина. Жаль, что на этот раз он не обратил внимания на примечания и комментарии в конце первого тома «Истории» Хо-ворса, в которых нашел бы исправленную версию текста и пояснения, что поход Джэбэ на Кашгар 1218 года и экспедиция Джучи того же года, по всей видимости, смешаны и ошибочно вплетены в рассказ о вторжении в Хорезм 1220 года.

Ранее я ссылался на датировку Бартольдом падения Самарканда. В своем рассказе о преследовании Мухаммеда Джэбэ и Субудаем он утверждает, что их силы форсировали Аму-Дарью в мае и достигли Нишапура в начале июня. Хронология эта согласуется с датами д’Оссона, однако опять возникает вопрос, можно ли доверять дате Бартольда, касающейся падения Самарканда, т. е. месяцу марту. Если Самарканд пал в марте, почему Чингиз-хан выжидал целый месяц, прежде чем направил Джэбэ и Субудая по следу Мухаммеда? Если же мы примем дату д’Оссона, — т. е. месяц апрель, — таких возражений не возникает. Мы легко можем поверить, что Великий хан, или главнокомандующий, едва узнав, что хорезм-шах обратился в бегство, не стал ждать и немедленно направил двух своих лучших военачальников преследовать добычу; если же принять на веру хронологию Бартольда, то очень трудно объяснить причину его проволочек.

Теперь самое время пояснить мою хронологию военных действий монголов к югу от Аму-Дарьи.

Я следовал д’Оссону в его хронологии экспедиции Тохучара (Тогачара) и Туле в Хорасан, потому что его хронология хорошо соответствует военным аспектам ситуации. Затем, когда он утверждает, что Туле получил срочный приказ от главнокомандующего идти на соединение с основной армией, что было вызвано активизацией деятельности Джелаль эд-Дина к югу от Гиндукуша, необходимо уточнить дату битвы при Перване (Парване) и осады Бамиана.

Дата похода на Ургенч должна помочь установить общую хронологию событий, потому что войско монголов, осаждавшее его, было также вызвано Великим ханом для участия в операциях против Джелаль эд-Дина. Также ясно, что Джагатай был у Бамиана, возле стен которого был убит его сын. Таким образом, осада Ургенча должна быть датирована периодом времени между бегством Джелаль эд-Дина в феврале 1221 года из Хорезма и падением Бамиана. Ключом к определению даты начала осады Ургенча мы можем считать время перехода монгольскими войсками, движущимися на город, реки Аму-Дарьи. Вэмбе-ри вспоминал трудности, с которыми столкнулся при форсировании Аму-Дарьи, когда река была уже совершенно свободна ото льда, в то время как Барнеби в своем «Путешествии в Хиву» живо изобразил легкость, с какой перебрался через скованную льдом реку. Отсюда гораздо легче поверить в то, что монголы перешли реку по льду выше Ургенча в январе или феврале месяце. Очень большие потери монгольских войск могут быть частично приписаны эпидемическим заболеваниям, разразившимся в середине лета. Бартольд утверждает, что войско Угэдэя и Джагатая шло на Ургенч из Бухары, в то время как Джучи, который, как он полагает, оставался в Сыгнаке с 1220 года, приближался к Ургенчу с севера, возможно, тем же самым путем, каким много столетий спустя прошел Барнеби.

С военной точки зрения против этого можно сделать следующее возражение. В Ургенче находилась армия численностью 90 000 человек, и трудно поверить, чтобы она не воспользовалась удобным случаем поодиночке разгромить разобщенные силы врага, пока они не объединились и тем самым не сравняли с ней свои силы. Бартольд также утверждает, что Ургенч пал в апреле 1221 года. Но все авторитетные источники согласны в том, что смерть хорезм-шаха Мухаммеда и случилась в декабре 1220 года и что Джелаль эд-Дин покинул Ургенч в феврале 1221 года после короткой остановки, при первых известиях о приближении монголов. Я испытал немалое затруднение, пытаясь найти причину, по которой Бартольд называет апрель месяцем падения города, не иначе в силу доверия к какому-то сомнительному источнику. У Джелаль эд-Дина не было времени собрать здесь армию, и, конечно же, в апреле он не мог особенно тревожить Чингиз-хана. Познакомившись с другими рассказами, говорящими, что осада продлилась шесть месяцев, я пришел к выводу, что падение Ургенча должно датироваться июнем или июлем, причем более вероятен последний месяц, поскольку эта дата хорошо согласуется с боевыми действиями в Иране и Афганистане.

Если Туле прибыл к Мерву в конце февраля, разграбление города должно было произойти где-то во вторую или третью неделю марта. Затем последовала осада Нишапура и опустошение Хорасана, которое могло продолжаться в течение двух месяцев. Мы можем датировать время окончания этих боевых операций второй или третьей неделей мая. Поход на Герат с большим обозом и осадной техникой тянулся медленнее обычного. В данном случае монголы потеряли свою стремительность и подвижность, но в любом случае город был взят в конце июня или в начале июля.

Лежащий далее на восток Таликан продержался шесть месяцев. И можно предположить с уверенностью, что осажден он был в начале того года, когда Чингиз-хан отправил небольшие конные отряды в Фергану и Бадахшан, и возможно, что новости о деятельности Джслаль эд-Дина вынудили Чингиз-хана взять руководство осадой в свои руки. Шесть месяцев осады опять дадут нам июнь или июль. Подтверждение этому можно найти в других источниках.

В дневнике Чан Чуня, китайского мудреца и даоса, есть упоминание о том, что он встретил тан-гутских послов 27 октября 1221 года, и те заявили ему, что оставили Чингиз-хана 1 августа 1221 года и что монгол сейчас (т. е. в октябре) преследовал Джелаль эд-Дина по дороге в Индию. Похоже на то, что тангутские послы оставили ставку Чингиз-хана как раз в тот момент, когда он со дня на день собирался двинуться на Бамиан.

Когда мы вспоминаем, с какой поспешностью и настойчивостью требовал Чингиз-хан возвращения к нему других армий, становится ясно, что он не хотел идти к Бамиану, не получив заблаговременно подкреплений из Хорезма и Хорасана. Находясь гораздо ближе других, Туле, вероятно, прибыл к нему первым, войска монголов, взявшие Ургенч, присоединились к Чингиз-хану уже после того, как поход на Бамиан начался. Следующим важным событием была битва на Инде. Бамиан, должно быть, пал в августе или сентябре, и если мы примем во внимание быстроту последовавшей за его падением погони, то для времени битвы на Инде у нас не останется иного выбора, кроме сентября или начала октября 1221 года. И в самом деле, преследование Джелаль эд-Дина едва ли могло продолжаться дольше, ведь известно, что перевалы и горные дороги между Газни и рекой Инд полностью блокируются снегом на зиму, длящуюся в этих местах с середины ноября по март. Точно так же и горные перевалы и тропы Гиндукуша уже в октябре засыпаны снегом. Исключение составляет лишь перевал Хавак, которым и мог воспользоваться Джагатай, когда в феврале шел от Первана (Парвана) на север восстанавливать мост через Аму-Дарью. Хронологией этого периода монгольских походов нас обеспечивает китайский источник особой важности. Он дает нам дату, которая сама по себе может служить краеугольным камнем всей хронологии описываемых событий.

Речь идет о даосе Чан Чуне. Чан Чунь видел полное затмение солнца 23 мая 1221 года, и если мы попытаемся установить местоположение китайца в это время, то окажется, что он приблизительно находился на 48° северной широты и 114’ восточной долготы, и весь маршрут его путешествия может быть легко нанесен на карту. К тому же и астрономия вполне подтвердила эту дату. Если верить Чан Чуню, Джагатай вернулся ремонтировать мост на Аму-Дарье[26] в феврале 1222 года. В это время Чингиз-хан вовсе не торопился возвращаться назад к Гиндукушу. Он долго стоял у стен Пешавара, а потом, не торопясь, пошел назад через Хайберский перевал в окрестности Кабула. Если допустить, что Джагатай некоторое время был с ним, у нас получится пять месяцев с момента ухода из Бамиана до того момента, когда Джагатай направился от Кабула на север на ремонт моста. Таксе промедление кажется вполне понятным, если учесть, что была зима и против монголов уже не действовал никакой серьезный враг.

Последующие боевые операции — поход Бала Нойона в Пенджаб и поход Джагатая через Белуджистан в Тез (Тис), окончательное уничтожение Герата, таким образом, должны быть отнесены к 1222 году. Правда, хронология Чан Чуня расходится с хронологией монгольских, китайских и персидских авторов, но дата солнечного затмения, описанного им, окончательна, несомненна и пересмотру не подлежит.

Например, по д’Оссону, Бала Нойон был послан в погоню за Джелаль эд-Дином на следующий день после битвы на берегу Инда, которая, как думает д’Оссон, произошла в декабре; еще он уверенно говорит о том, что страшная жара вынудила Бала Нойона вернуться. Если мы примем последний факт за совершенно достоверный, то получится, что поход Бала Нойона проходил в самое жаркое время года этих мест — между серединой апреля и серединой сентября, а не зимой и ранней весной, как было бы, согласись мы с датой, которую д’Оссон сам дает битве на Инде.

Датировка похода Джагатая должна быть сходной. Если Джагатай начал поход по Белуджистану, вернувшись с берегов Аму-Дарьи, получится, что он стоял лагерем близ Теза летом 1222 года.

Если допустить, что он двинулся в Белуджистан сразу после битвы при Инде, получится, что он был в Мекране вовсе не летом, а зимой. Но против этого говорит заметка из дневника Чан Чуня, о том, что Джагатай, без всякого сомнения, был на берегах Аму-Дарьи. И это утверждение никоим образом нельзя сбросить со счетов или опровергнуть, а кроме того, известно (и всеми авторами повторяется), что Джагатай потерял многих своих людей от палящей летней жары, особенно жестокой в горах Мекрана и Белуджистана. И еще, известно, что Джелаль эд-Дин бежал в Дели и не было никакой необходимости сразу после его разгрома направлять в Белуджистан монгольские силы, которые должны были бы помешать врагу пробраться из Индии в Иран через районы Белуджистана. Чингиз-хан начал этого опасаться позже, уже к концу весны 1222 года.

Окончательное взятие Герата, вероятнее всего, произошло 14 июня 1222 года (по Ховорсу). Если осада длилась шесть месяцев, она должна была начаться в январе. Если предположить, что монгольское войско достигло Герата за 4–6 недель, получится, что оно вышла из Кабула в декабре 1221 года. Если битва на Инде произошла в конце сентября 1221 года, Чингиз-хан едва ли рискнул бы отправить такое большое войско, прежде чем удостоверился, что не подвергнется неожиданному нападению возможного врага.

Когда Чан Чунь в мае 1222 года посетил его в Афганистане, силы, бывшие к тому времени под рукой Великого хана, были достаточно невелики. 70 000 человек осаждали Герат, 20 000 во главе с Бала Нойоном находились в Пенджабе, 20 000 увел Джагатай в Белуджистан, 20 000 под командованием Джэбэ и Субудая ушли далеко на запад. Несомненно, армия, осаждавшая Герат, включала рабочих и пленных, так что число воинов в ней не превышало 30–40 тысяч человек. Еще одно «вычитание» касается Джучи: он увел с собой из общего войска монголов от 15 до 20 тысяч человек. Не забудем и о потерях армии Чингиз-хана, вызванных осадой Ургенча, поражением Кутуку (Хутаху) у Первана, наконец битвой на Инде. Помимо этого были и текущие потери, связанные с пребыванием воинов-завоевателей в чужих, враждебных им странах. Если мы оценим потери при осаде и взятии Ургенча в 10 000 человек, потери у Первана — в 12 000, на Инде — в 5000, то получится цифра 27 000 одних только убитых в сражениях.

В остальном, нринимая в расчет 1000 человек в месяц в качестве нормальных (обыкновенных) текущих потерь (ранеными, умершими от ран, болезней, тягот походов, рук местных жителей и т. д.), к концу 1221 года получится сумма в 24 000 человек, и это дает нам цифру общих, более чем вероятных потерь монгольского войска, которая равна 51 000 человек. У нас нет исторических свидетельств о прибытии к Чингиз-хану помощи и подкреплений из Монголии, но вполне возможно, что к его войску присоединились туркмены, точно так же, как они присоединились к войскам Джэбэ и Субудая. Также не забудем и того, что, хотя Джагатай и Бала Нойон имели каждый по два тумэна; тумэны эти были очень ослаблены потерями и, вполне возможно, тоже пополнены туркменскими союзниками монголов.