Духи: друзья и враги. Сущности в нашей жизни

Благожелательные сущности

Виталий Васильевич Караваев рекомендовал по методу тибетских лам сочетать дыхательную гимнастику с психическими упражнениями. Напомним, что такие комплексные упражнения Караваев назвал психкультурой, по аналогии с физкультурой. По данным ученого, дыхательная гимнастика, сопряженная с психотерапией, позволяет производить самоперепрограммирование отрицательных качеств характера и эмоций на положительные. Для этого во время дыхательных упражнений необходимо внушать себе, как можно более убедительно, те качества, которые вам необходимы. Это нужно делать не только путем произнесения правильных слов, хотя это тоже нужно. С помощью сильной концентрированной мысли необходимо строить в своем сознании образные картины, которые и формируют новый психический стереотип.

Например, Караваев рекомендовал больным внушать себе следующую формулу: «Мы все смелые, сильные, спокойные, терпеливые и упорные хозяева своей твердой воли. Хотим быть всегда здоровыми, можем быть здоровыми. С каждым днем нам будет становиться все лучше и лучше».

Здесь надо отметить, что Караваев подчеркивал, что, заменив местоимение «Я» на «МЫ» мы в лучшей степени входим в соприкосновение со сферой Разума, которая устроена по коллективистическому принципу. Становясь коллективистами по своей сути, мы имеем больше шансов оздоровиться, ибо совесть, именуемая в науке интуицией, укоряет нас за эгоистические поступки и мысли и поощряет за коллективистические.

Во время дыхательных упражнений на вдохе нужно мысленно представлять себя вдыхающим, например, «смелость». А на выдохе нужно рисовать в воображении себя смелым именно в тех жизненных ситуациях, где смелости вам как раз и не хватает. Строя в сознании картину своего оздоровления, следует на вдохе мысленно рисовать, как в вас входит здоровье, молодость, энергия, а на выдохе представлять себя оздоровившимся, помолодевшим, полным сил и энергии.

По нашему мнению, концентрация психики на определенных образах и картинах позволяет «связаться» с искомыми сущностями и «вызвать» их из глубин антимира на контакт. Чем крепче устанавливается связь души, например, с сущностями здоровья, тем здоровее будет человек. Кроме того, вступая в контакт с благожелательными сущностями антимира, мы укрепляем связь между Небесами и Землей.

Во время психкультуры и дыхательных упражнений Караваев рекомендовал держать язык между зубами или прижатым к верхнему небу, а глаза закрытыми. Неподвижность языка и глаз необходима для стабилизации мысли. Дело в том, что у человека вырабатывается в течение жизни рефлекторная связь между движениями языка и глаз — с одной стороны и мышлением — с другой.

При закрытых глазах зрачки должны быть направлены вверх примерно под углом в 45 градусов к горизонтальной плоскости. Это способствует приведению психики в наиболее активное состояние.

С помощью сильной мысли, которая возникает на фоне положительной настройки сознания, можно усилить все процессы жизнедеятельности организма, активизировать творческие ресурсы, а также мобилизовать все защитные силы на борьбу с заболеванием.

Программируя в своем сознании такие качества, как сила, спокойствие, упорство, терпение, смелость и т. д. мы «подключаем» к себе носителей этих качеств из тонкого мира. Благожелательные сущности являют нам образные картины, которые видит наш ум. Важно не только наблюдать эти картины, словно воочию, но и тренируя свою память, как бы фотографировать их и мысленным усилием помещать в хранилище зрительных образов — зрительную кору больших полушарий.

Караваев постоянно подчеркивал, что психкультура не должна ограничиваться лишь просмотром положительных качеств в своем мозгу. Нужно стремиться реализовывать в жизни то лучшее, что возникает перед мысленным взором человека. Картина, подаренная нам благожелательными сущностями антимира, может и должна реализоваться на практике. И тогда… сказка становится былью. А сущности антимира будут тоже довольны, что смогли проявить себя и в нашей материальной действительности.