Духи: друзья и враги. Сущности в нашей жизни

Спектакль экзорцизма

Мы склонны рассматривать болезнь, как следствие поселенцев, которые атакуют нас, как на уровне организма, так и на уровне психики. Подселенцы — вещь весьма интересная и, несмотря на свое повсеместное распространение, они к сожалению, мало изучены наукой.

На наш взгляд, подобно тому, как организм избавляется от шлаков и токсинов, выводя их наружу, точно так же орган психического пищеварения — мозг, как и желудочнокишечный тракт избавляется от непереваренной информации. Каждый из нас в той или иной степени умеет производить психический сброс в виде эмоциональной реакции на ту или иную информацию. Одни это делают смеясь, плача, другие — ежевечерне просматривая сериалы. Третьи — копят в себе негатив всю неделю, а в выходные едут на рыбалку, устраивают барбекю и т. д. Кое-кто складирует в своем подсознании психические отходы до отпуска, а затем на лоне природы потихоньку избавляется от них.

По крайней мере такой стиль поведения существует у цивилизованных людей. Нецивилизованные люди поступают иначе: они устраивают оргии, кровавые жертвоприношения, мистерии и праздники, во время которых напрочь забывают самих себя и таким образом избавляются от груза пережитого. Во время таких действий наш встроенный биокомпьютер — мозг включает нечто подобное компьютерной программе «сброс». Вся ненужная информация уничтожается. Доказано, что во время мощного эмоционального всплеска, когда работает исключительно правое эмоциональное полушарие мозга, часть левополушарной (интеллектуальной) информации, накопленной в нейронных, сетях стирается. Поэтому люди периодически склонны устраивать себе «расслабухи», сами порой не понимая, зачем они это делают.

В самом психическом сбросе нет ничего противоестественного, это такой же необходимый акт с точки зрения психики, как с точки зрения пищеварения акт дефекации. Другое дело, что люди давно придумали своеобразные «психологические туалеты», в которых в специально отведенном месте, в определенное время, и вполне организованно люди могли бы сходить по психологической нужде. Казино, игровые автоматы, спортзалы, танцплощадки, наконец, телевизор — все это пункты психологической разгрузки. Кое-кто, конечно, предпочитает испражняется где придется. Однако мы склонны думать, что истерики, неадекватное поведение, драки и прочие, якобы асоциальные вещи, на самом деле помогают избавиться человеку от психологически неудобоваримой пищи. Иными словами психологический понос может застигнуть каждого, в независимости от того имеется ли по близости туалет. Конечно, мы, тем самым, не оправдываем антисоциальные явления, а просто предлагаем посмотреть на них иначе.

Психические выходки — это ни что иное, как выброс чужеродных нашему естеству психологических сущностей. Если они будут задерживаться в нашем мозгу долгое время, то начнут разрушать его, искажая мышление и делая психику реактивной, а человека мало управляемым. Поэтому от психических подселенцев желательно избавляться там, где они в вас проникли. Возмущаться, что вас обсчитали, следует у кассы, а не спустя двое суток в другом месте и по другому поводу. Поэтому, проверяйте деньги не отходя от кассы. Отсутствие психического туалета у кассы не может являться аргументом для задержки психического оправления.

Одержимые люди позволяют себе психические выходки там, где хотят и когда хотят. Впрочем у многих из них, например, у юродивых, особая функция: они собирают подселенцев по всему городу в местах скопления людей и затем, прилюдно освобождаются от них, показывая нам всем, какую психическую грязь мы в себе носим. Юродство это своего рода служение ближнему. Недаром юродивых было так много на Руси.

Некоторые священники прибегают к ритуалу изгнания бесов — экзорцизму. Священники трудятся день и ночь, к ним выстраиваются толпы страждущих, мучимых бесами. Сцена изгнания выглядит весьма эффектно: человек мучается и корчится, выкрикивает непонятные слова, плюется и грозит священнику. Однако мужественный страж церкви сражается не смотря ни что и продолжает ритуал.

«Изыди, изыди, изыди, сатана!», — слышится под сводами храма. «Не изыду» — отвечает насмешливый бес. Дело доходит до воплей, стонов, криков: «держите меня», «держите ее». После этого бес покидает тело одержимого, облитое святой водой с ног до головы к общему облегчению участников представления и его зрителей.

Однако проходит пару дней и старушка решительно переступает порог храма уже неся в своем хлипком теле сразу несколько бесов. Все повторяется вновь.

На наш взгляд экзорцизм — это особая форма юродства. Между бесами-подселенцами, а также одержимыми — с одной стороны и священником — с другой стороны заключается незримый договор, распределяются роли, что и позволяет вершить ежедневный спектакль экзорцизма.