Духи: друзья и враги. Сущности в нашей жизни

Йидамы среди нас

На Тибете до сих пор распространена религиозная практика создания двойников — йидамов. Сначала ученик старательно воспроизводит в своем уме черты лица, походку, внешний вид какого-нибудь знакомого человека (как правило, духовного наставника), копию которого он задумал создать. Затем он по мере своих мистических способностей пытается оживить знакомый образ и заставить его двигаться. Следующий этап заключается в том, что ученик пытается вступать в диалог с йидамом, а сам йидам становится видим не только для глаз ученика, но и для остальных людей.

Если все этапы прошли успешно, йидам оживает и начинает вести свою, вполне самостоятельную жизнь. Он радуется, огорчается, разговаривает с людьми и вообще становится весьма похож на человека из плоти и крови. Некоторые йидамы так входят в роль, что становятся не только видимыми, но и осязаемыми для людей.

Кто же движет йидамом, если сознание ученика или ламы отключилось от своего создания? По всей вероятности, в йидам входит душа того человека, с кого он создан. И таким образом по планете разгуливают два одинаковых человека. Один настоящий, другой — его воссозданная копия. И в обоих телах: в созданном мыслью и физическом присутствует душа одного человека. Образец и его копия могут встретиться, но вряд ли узнают друг друга.

Александра Давид-Нэель, может быть, единственная среди европейцев нового времени, была допущена к обряду создания йидамов. Ей удалось воспроизвести одного знакомого ламу, и этот двойник в течение полугода сопровождал ее в экспедиции по Тибету.

Бывает, ученик или лама задумывает сделать своего собственного двойника. В этом случае все идет поэтапно, как говорилось выше. И на свет появляется второй ученик или лама. Как правило, отношения между создателем и его творением не складываются и творение уходит куда-нибудь, дабы не видеть своего создателя, который всем своим видом недвусмысленно напоминает ему, кто из них творец, а кто — его копия.

Случается, что двойники появляются самопроизвольно. Что-то происходит с человеком и он «раздваивается». Часто это бывает за несколько дней до гибели. Так, описаны встречи с царственными двойниками царственных особ накануне их смерти. В исторических хрониках описан случай явления двойника Анны Иоанновны. Охрана взяла на караул при приближении второй императрицы, хотя точно знала, что императрица в опочивальне. Две императрицы находились в покоях дворца, а затем встретились. Обе были несказанно удивлены такой встрече. Наконец одна из них не выдержала, стала пятиться за балдахин и вскоре исчезла, растворившись в воздухе.

Подобная история случилась и с Екатериной Великой. Вероятно, у царственных особ была мода на раздваивание. Сколько двойников обычных людей бродит по планете — доподлинно не известно, потому что их никто не считал.

Подобно технике оживления йидама обычного человека, у тибетцев существует практика оживления божества. В этом случае мысленно воспроизводится облик божества, знакомый практикующему с детства. Существует канон, согласно которому божество в храме — мурти или его изображение должно выглядеть так, а не иначе. Согласно этому канону и воспроизводится мыслимое тело божества. Когда тело готово — в него входит божественный дух и божество начинает вести свою божественную жизнь среди людей. Очевидно, это имели в виду древние люди, когда говорили, что Боги ходят среди смертных и приходят в их дома. Впрочем, точно также и смертные могли подниматься на небеса в своем ментальном теле и посещать Богов в их обителях. Да… хорошие были времена.