Надеждин Н. И., О русских народных мифах и сагах // Русская беседа. — 1857. — Т. 4. Кн. 1. — С. 34.
Веселовский А. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине. — СПб., 1872. — С. 168.
Топоров В. Н. Русская «Голубиная книга» и иранский BUNDAHISN//Этимология 1976. —М., 1978. —С. 150–151.
Веселовский А. С. 181.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1865. —Т. 1. —С. 56.
Здесь и далее все ссылки на текст Библии даются по изданию: Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. — М., 1976.
Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. — М., 1996. — С. 125.
Здесь и далее все ссылки на «Ригведу» даются по изданию: Ригведа. Мандалы I–IV. — М., 1989; Ригведа. Мандалы V–VIII. — М., 1995; Ригведа. Мандалы IX–X. — М., 1999.
Мочульский В. Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге. — Варшава, 1887. — С. 223.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. — М., 1964, —Т. 1. —С. 432–433.
Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. — М., 1904. — Т. 1. — С. 377.
Там же. С. 377.
Гиппиус В. Коваль Кузьма-Демьян в фольклоре // Етнографíчний вíстник. — К., 1929. — Кп. 8. — С. 15.
ПВЛ. — М.; Л., 1950. — Ч. 1. — С. 198.
Срезневский В. И. Описание рукописей и книг, собранных для Императорской АН в Олонецком крае. — СПб., 1913. — С. 103.
Музыкальная эстетика России XI — ХVIII вв. — М., 1973. — С. 52.
Архангельские былины… С. 381.
Сказки и предания Самарского края. — СПб., 1885. — С. 289–291.
Архипов А. А. Голубиная книга: Wort und Sache // Механизмы культуры. — М., 1990. — С. 76.
Православный собеседник. — 1858, сентябрь. — С. 373.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. — М., 1998. — Т. 2. — С. 134.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М., 1985. — Т. 2. —С. 132.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. — М., 1990. — С. 127–128.
Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян и инородцев Западной Сибири. — СПб.,1889. Выл. 3. — С. 420.
Елизаренкова Т. Я. Ф. Б. Я. Кейпер: основные направления научного творчества // Кейпер Ф. Б. Я. Труды по ведийской мифологии. — М., 1986. — С. 14.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М., 1985. — Т.3. — С. 17.
Словарь древнерусского языка. — М., 1989. — Т. 2. — С. 330.
Былины. — Л., 1984. — С. 359.
Смирнов Ю. И. Восстановление общеславянского эпического репертуара // История, культура, этнография и фольклор славянских народов. IX Международный съезд славистов. Доклады советской делегации. — М., 1983.
Словарь русского языка XI–XVII вв. — М., 1977. — Вып. 4. —С. 35.
Шлихтинг А. Новое сказание о России времени Ивана Грозного.—Л., 1935. —С. 64.
Виноградова Л. Н. Девичьи гадания о замужестве в цикле славянской календарной обрядности (западно-восточнославянские параллели) // Славянский и балканский фольклор. — М., 1981.
Кейпер Ф. Б. Я. Труды по ведийской мифологии. — М., 1986. —С. 74.
Кейпер Ф. Б. Я. Труды по ведийской мифологии. — М., 1986. — С. 75.
Былины. С. 135.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка.—М., 1971. — Т. 3. — С. 350.
Маковский М. М. С. 76–77.
Былины. С. 350.
Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2: Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе // Записки императорского Московского археологического института. — М., 1913. —Т. 18. —С. 263.
Топоров В. Н. Русская «Голубиная книга» и иранский BUNDAHISN // Этимология 1976. — М., 1978. — С. 152–153.
Святость и святые… — Т. 2. — С. 135.
Кейпер Ф. Б. Я. Труды… С. 80.
Майков Л. Великорусские заклинания. — СПб., 1869. — С. 10.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. — СПб., 1908. — Вып. 1. — С. 29.
Майков Л. Великорусские заклинания. — СПб., 1869. — С. 61.
Липец Р. С. Общие черты в поэтических жанрах русского фольклора XIX в. // Славянский фольклор и историческая действительность. — М., 1965. — С. 305.
Майков Л. С. 135.
Виноградов В. — Вып. 1. — С. 56.
Былины. С. 284.
Словарь древнерусского языка. — Т. 2. — С. 330.
Шиндин С. Г. Миф о сотворении мира и русские заговоры // Известия АН Латвийской ССР. — 1989. — № 10. — С. 77.
Мороз А. Б. Мотив земли в сербохорватских заговорах // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. 1. — М., 1988. —С. 58.
Былины. С. 222.
ПВЛ. С. 34.
Там же. С. 41.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — М., 1989. —Т. 1.4. 1. —С. 520.
Там же. С. 520.
Словарь древнерусского языка. — Т. 2. — С. 330.
Повести Древней Руси. — Л., 1983. — С. 467.
Срезневский И. И., Словарь… — Т. 1.4. 1. — С. 520.
Там же.
Словарь древнерусского языка. — Т. 2. — С. 330.
Рожденственская Т. В. Древнерусские надписи на стенах храмов. — СПб., 1992. — С. 95.
Николаева Т. В. Икона-складень 1412 г. мастера Лукиана // СА. — 1968. — № 1. — С. 93.
Памятники старинной русской литературы. — СПб., 1862. — Вып. 3. — С. 169.
Буслаев Ф. И. Народная поэзия // Сборник отделения русского языка и словесности Имп. АН. — 1887. — Т. 42. № 2. — С. 490, примеч. 1.
Животная книга духоборцев. — СПб., 1909. — С. 16.
Буслаев Ф. И. С. 490.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1868. — Т. 2. — С. 466.
Oguibenin B. L. Structure d’un my the vediqie // Approaches to Semiotics. 30. The Haque. — Paris, 1973.
Гальковский H. — T. 2. — C. 34.
Замалеев А. Ф., Зоц B. A. Мыслители Киевской Руси. — К., 1987. —С. 30.
Там же. С. 30–31.
Топоров В. Н. О структуре некоторых архаичных текстов, соотнесенных с концепцией «мирового дерева» // Труды по знаковым системам. — Тарту, 1971. — Т. 5. — С. 37, примеч. 54.
Топоров В. Н. К реконструкции «загадочного» прототекста// Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. 2. — М, 1999. — С. 57.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. — М., 1979. — С. 64.
Елизаренкова Т. Я., Топоров В. Н. О ведийской загадке типа brahmodya // Паремиологические исследования. — М., 1984. — С. 15.
Там же. С. 23.
Байбурин А. К. Загадка и ритуал // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. 1. — М., 1988. — С. 133.
Елизаренкова Т. Я., Топоров В. Н. С. 25.
Топоров В. Н. К реконструкции «загадочного» прототекста. С. 64.
Авеста в русских переводах (1861–1996). — СПб., 1998. — С. 190.
Брагинский И. С. Из истории таджикской народной поэзии. — М., 1956. —С. 187.
Авеста… С. 213.
Аполлодор. Мифологическая библиотека. — Л., 1972. — С. 55.
J. de Vries. От Eddaens Visdomsdigting // Archiv fur nordisk filologi. — 1934. —50.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М., 1984. Т. 1. —С. 224.
Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. — М., 1904. — Т. 1. — С. 583.
Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. — М.; Л., 1947. — С. 135.
Там же. С. 137.
Топоров В. Н. Из наблюдений над загадкой // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. 1. — М., 1994. — С. 89.
Бхагавад-Гита как она есть. — М.; Л.; Калькутта и др., 1984. —С. 397.
Там же. С. 431.
Авеста. Избранные гимны. Из Видевдата. — М., 1993. С. 4–5.
Елизаренкова Т. Я., Топоров В. Н. С. 43.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. — М., 1964. —Т. 1. —С. 305.
24. Топоров В. Н. Из наблюдений над загадкой. С. 29.
Там же. С. 23.
Безсонов П. Калеки перехожие. — М., 1861. — Вып. 2. С. 287, 336.
История таджикского народа. — М., 1963. — Т. 1. — С. 514.
Авеста… С. 81.
The Sacred Books of the East / Ed. by M. Muller. — Oxford, 1880. — Vol. 5. Pahlavi Texts. P. 1. — P. 88–90.
Брандт P. Начертание славянской акцентологии. — СПб., 1880. —С. 19–20.
Штокмар М. П. Исследования в области русского народного стихосложения. — М., 1952. — С. 373–374.
Корш Ф. Введение в науку о славянском стихосложении // Статьи по славяноведению. — СПб., 1906. — Вып. 2. — С. 351.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 323.
Там же. С. 286.
Стихи духовные, составил Е. А. Ляцкий. — СПб., 1912. — С. 8.
Русские народные песни, собранные П. Киреевским. — М., 1848. —С. 43–44.
Серяков М. Л. Русская дохристианская письменность. — СПб., 1997.
Цезарь, Гай Юлий. Записки о Галльской войне. — М., 1991. —С. 112.
Сказания о начале славянской письменности.—М., 1981. — С. 102.
Вопросы Иоанна Богослова // Наука и религия. — 1989. — № 11. — С. 35.
Архипов А. А. К истолкованию названия «Голубиной книги» // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. 1. — М., 1998. —С. 176.
Curtius E. R. Europaische Literatur und latenisches Mittelalter. — Bern, 1948. —S. 322.
Повести Древней Руси. — Л., 1983. — С. 425.
Веселовский А. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине. — СПб., 1872. — С. 51.
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. — М., 1977. — С. 201.
История русского искусства. — М., 1953. — Т. 1. — С. 407.
Воронин Н. Н. Зодчество северо-восточной Руси. — М., 1961. —Т. 1. —С. 437.
Романов Е. Р. Белорусский сборник. — Витебск, 1891. — Вып. 5. — С. 288.
Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2: Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе // Записки императорского Московского археологического института.—М., 1913. —Т. 18. — С. 267.
Былины. — Л., 1984. — С. 359.
Повести Древней Руси. — Л., 1983. — С. 395.
Там же. С. 396.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. — М., 1975. — Вып. 1. — С. 83.
Мороз Е. Л. Следы шаманских представлений в эпической традиции Древней Руси // Фольклор и этнография. — Л., 1977. — С. 68.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. — М., 1972. —С. 55–56.
Чаттопадхъя Д. Локаята Даршана. — М., 1961. — С. 122.
Древнеиндийская философия. Начальный период. — М., 1972. —С. 78.
Махабхарата. — Ашхабад-Ылым, 1983. — Вып. 5, кн. 1: Мокшадхарма. — С. 255.
Плутарх. О музыке. — Пг., 1922. — С. 50.
Эллинские поэты. — М., 1963. — С. 127.
Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. — М., 1957. — С. 302.
Там же. С. 338.
Там же. С. 302–303.
Тураев Б. Бог Тот. — Лейпциг, 1898. — С. 159.
Лосев А. Ф. С. 311.
Аполлодор. Мифологическая библиотека. — Л., 1972. — С. 54.
Фрагменты ранних греческих философов. — М., 1989. — Ч. 1. —С. 42.
Там же. С. 39.
Аполлодор. — 1972. — С. 6.
Фрагменты… — Ч. 1. — С. 43.
Ямвлих. Жизнь Пифагора. — М., 1998. — С. 54–55.
Фрагменты… — Ч. 1. — С. 442.
Там же. С. 439.
Там же. С. 487.
Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа. — Л., 1990. — С. 94.
Фрагменты… — Ч. 1. — С. 70.
Плутарх. О музыке. С. 64.
Калевала. — Петрозаводск, 1956. — С. 12.
Там же. С. 14.
Там же. С. 108.
Там же. С. 109.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. — М., 1976. — С. 173.
Калевала. С. 15–16.
Там же. С. 264.
Там же. С. 287.
Фаминцын А. С. Гусли. — СПб., 1890. — С. 65.
Тацит К. Анналы. Малые произведения. — Л., 1970. — С. 372–373.
Евсеев В. Я. Эпоним венедов в карело-финских рунах // Ученые записки ЛГУ (Серия востоковедческих наук). — 1947. — Вып. 2, № 105. — С. 178.
Там же. С. 179–180.
Там же. С. 176.
Мелетинский Е. М. К вопросу о генезисе карело-финского эпоса // Советская этнография. — 1960. — № 4. — С. 72.
Там же. С. 65.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка.—М., 1964, —Т. 1, —С. 346.
Буслаев Ф. И. Сочинения. — СПб., 1910. — Т. 2. — С. 22.
Стихи духовные, составил Е. А. Ляцкий. — СПб., 1912. — С. 110.
Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. — М., 1904. — Т. 1. — С. 289.
Музыкальная эстетика России XI–XVIII вв.—М., 1973. — С. 20.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — М., 1989. —Т. 1.4. 1. — С. 610.
Музыкальная эстетика… С. 71.
Повести Древней Руси. С. 416.
Колчин Б. А. Гусли древнего Новгорода // Древняя Русь и славяне. — М., 1978. — С. 364.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988. — С. 271.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М., 1985. Т. 2. —С. 128.
ПВЛ. — М.; Л., 1950. — Ч. 1. — С. 128.
Свод древнейших письменных известий о славянах. — М., 1995. —Т. 2. —С. 15, 17.
Поветкин В. Н. Новгородские гусли и гудки // Новгородский сборник «50 лет раскопок Новгорода». — М., 1982. — С. 302.
Татищев В. Н. История российская. — М.; Л., 1962. — Т. 1. —С. 112.
Штокмар М. П. Исследования в области русского народного стихосложения. — М., 1952. — С. 400–401.
Финдейзен Н. Очерки истории музыки в России. — М.; Л., 1928. — Т. 1. Вып. 2. — С. 219.
Колчин Б. А. С. 365.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. — М., 1994. —С. 197–198.
Воинские повести Древней Руси. — Л., 1985. — С. 160.
Повести Древней Руси. С. 320.
Словарь русского языка XI–XVII вв. — М., 1977. — С. 160.
ПВЛ. С. 114.
Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. — Т. 2. — С. 194.
Словарь древнерусского языка. — М., 1989. — Т. 2. — С. 405.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — Т. 2. Ч. 2. —М., 1989. —С. 1788.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — Т. 1. — М., 1865. — С. 339.
Гальковский Н. — Т. 2. — С. 242.
ПВЛ. С. 314.
Акты, собранные в библиотеках и архивах Государственной Императорской Археографической экспедициею Имп. АН. — СПб., 1836. —Т. 1, —С. 267.
Финдейзен Н. С. 159.
Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. — СПб., 1906. — С. 325.
Финдейзен Н. С. 148.
Страбон. География в 17 книгах. — М., 1964. — С. 188.
Словарь русского языка XI–XVII вв. — М., 1976. — Вып. 3. — С. 9.
Словарь древнерусского языка. — М., 1988.—Т. 1. — С. 470.
Буслаев Ф. И. Сочинения. — СПб., 1910. — Т. 2. — С. 385.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. — М., 1878. —С. 52.
Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тидрике Бернском // ИОРЯС. — 1906. — Т. 11. Кн. З. — С. 16.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.; Л., 1950. — С. 362.
Сергеева З. М. Народные названия курганов на северо-востоке Белоруссии // Древности славян и Руси. — М., 1988. — С. 69.
Костромской край. — 1906, 23 июня.
Наш край. — Минск, 1929. — № 6–7. — С. 77–79.
Рачковский С. Опыт собирания исторических записок о городе Рославле. — Рославль, 1885. — С. 100–101.
Географический словарь Российского государства. — М., 1801. —Ч. 1. —С. 1023.
Свод древнейших письменных известий о славянах. — М., 1994. —Т. 1. —С.51.
Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тидрике Бернском. — С. 20–21.
Там же. С. 136.
Там же. С. 138.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. — СПб., 1874. — Т. 4: История балтийских славян. — С. 194.
Дробинский А. И. Русь и Восточная Европа во французском средневековом эпосе // Исторические записи. — 1948. — Т. 26. — С. 113.
Там же. С. 113.
Стасюлевич М. История Средних веков. — СПб., 1886. — Т. 2. —С. 17–18.
Буслаев Ф. Русская народная поэзия. — СПб., 1861. — С. 461.
Шахматов А. А. К вопросу о польском влиянии на древнерусские говоры // Русский филологический вестник. — 1913. Т. 69. № 1. —С. 10.
Петровский Н. М. О новгородских «словенах» // ИОРЯС. — 1922. —Т. 25. —С. 384.
Зеленин Д. К. О происхождении северновеликорусов Великого Новгорода // Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР. — 1954. — № 6. — С. 50–51.
Там же. С. 93.
Алексеева Т. Н. Этногенез восточных славян по данным антропологии. — М., 1973. — С. 260.
Седов В. В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья // МИА. — 1970. — № 163. — С. 72.
Янин В. А., Алешковский М. Х. Происхождение Новгорода (к постановке проблемы) // История СССР. — 1971. — № 2. — С. 50.
Толочко П. П. Спорные вопросы ранней истории Киевской Руси // Славяне и Русь (в зарубежной историографии). — К., 1990. —С. 112.
Седов В. В. Древнерусская народность. — М., 1999. — С. 110.
ПВЛ. — М.; Л., 1950. —Ч. 1. —С. 18.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. — М., 1878. —С. 128.
Там же. С. 128–129.
Веселовский А. Н. С. 127.
Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда. — М., 1963. —С. 68–69.
Там же. С. 51.
ПВЛ. С. 51.
Повести Древней Руси. — Л., 1983. — С. 428.
Херрман И. Полабские и ильменские славяне в раннесредневековой балтийской торговле // Древняя Русь и славяне. — М., 1978. —С. 195.
Стасюлевич М. — Т. 2. — С. 713.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. — М., 1967. — Т. 2. — С. 96.
Гельмольд. Славянская хроника. — М., 1963. — С. 100.
Там же. С. 237.
Там же. С. 129.
Herrmann J. Byzanz die Slawen «am aussersten Ende des westlichen Ozeanz» // Klio. — B., 1972. — Bd. 54. — S. 317–318.
Янин В. А., Алешковский М. Х. С. 38.
Алешковский М. X., Красноречъев Л. Е. О датировке вала и рва Новгородского острога // СА. — 1970. — № 4. — С. 71.
Олеарий Л. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. — СПб., 1906. — С. 60–61.
ПВЛ. С. 117.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.; Л., 1950. — С. 270.
Медынцева А. А. Древнерусские надписи новгородского Софийского собора. — М., 1978. — С. 141.
Гельмольд. С. 37.
Там же. С. 73.
Гильфердинг А. — Т. 4. — С. 167.
Повести Древней Руси. С. 384.
Гусева Н. Р. Индуизм. — М., 1977. — С. 165.
Новгородская первая летопись… С. 20, 22, 27.
Православный собеседник. — 1858, май. — С. 164.
Там же. С. 168.
Там же. С. 169.
ПВЛ. С. 12.
Буслаев Ф. Памятники древнерусской духовной письменности // Летопись русской литературы и филологии. — 1859. — Кн. 1. —С. 83.
Олеарий А. С. 129.
Петровский Н. М. С. 379.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. — М., 1998. — Т. 2. — С. 26.
Максимов С. В. Нечистая, неведомая, крестная сила. — СПб., 1903. — С. 510.
Стихи духовные. — М., 1991. — С. 180.
Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. — М., 1985. — С. 211.
Там же. С. 225.
Розов Н. Н. Повесть о новгородском белом клобуке как памятник общерусской публицистики XV века // Труды отдела древнерусской литературы. — М.; Л., 1953. — Т. 9. — С. 198.
Там же. С. 199.
Алексеев Ю. Г. Государь всея Руси. — Новосибирск, 1991.— С. 9.
Дмитриева Р. П. Сказание о князьях владимирских. — М.; Л., 1955. — С. 162.
Там же. С. 209.
Янин В. А., Алешковский М. Х. С. 51.
ПВЛ. С. 219.
Безсонов П. Калеки перехожие. — М., 1861. — Вып. 2. — С. 289.
Цезарь, Гай Юлий. Записки о Галльской войне. — М., 1991. —С. 112.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 289.
Там же. С. 289.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. — СПб., 1908. — Вып. 1. — С. 29.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 281.
Сборник русских духовных стихов, составленный В. Варенцовым. — СПб., 1860. — С. 13.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. — СПб., 1909. — Вып. 2. — С. 86.
Майков Л. Великорусские заклинания. — СПб., 1869. — С. 63.
Там же. С. 63.
Там же. С. 62.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 303–304.
Вилибахов В. Б. Топонимика и некоторые вопросы Древней Руси // Всесоюзная конференция по топонимике СССР. — Л., 1965, —С. 87.
Трубе Л. Л. Остров Буян. — Горький, 1987. — С. 71.
Гельмольд. С. 45.
Там же. С. 100.
Там же. С. 130.
Там же. С. 236–237.
Гильфердинг А. — Т. 4. — С. 191–192.
Лотман Ю. М. О понятии географического пространства в русских средневековых текстах // Труды по знаковым системам. — Тарту, 1967. — Т. 2. — С. 212.
Львов А. С. Из лексологических наблюдений // Этимология 1974.—М… 1976. —С. 77.
Словарь русского языка XI–XVII вв. — М., 1975. — Вып. 1, —С. 349.
Гильфердинг А. — Т. 4. — С. 205.
Повести… — 1983. — С. 416.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1868. — Т. 2. — С. 133.
Словарь русского языка… — Вып. 1. — С. 348.
Там же. С. 350.
Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. — М., 1982. — С. 219.
Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. — М., 1904. — Т. 1. — С. 601.
Седов В. В. Древнерусское языческое святилище в Перыпи // Краткие сообщения института материальной культуры.—М., 1953. —Вып. 50. —С. 103.
Янин В. А., Алешковский М. Х. С. 39.
Там же. С. 60.
Романов Е. Р. Белорусский сборник. — Витебск, 1891. — Вып. 5. — С. 289.
Гильфердинг А. — Т. 4. — С. 181, примеч. 695.
Трухачев Н. С. Попытка локализации Прибалтийской Руси на основании сообщений современников в западноевропейских и арабских источниках X — ХIII вв. // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1980. — М., 1981. — С. 168.
Заходер В. Н. — Т. 2. — С. 78.
Трухачев Н. С. С. 173–174.
Там же. С. 162.
Хеннинг Р. Неведомые земли. — М., 1961. — Т. 2. — С. 279.
Голубинский Е. История русской церкви. — М., 1901. — Т. 1. —С. 103.
Трухачев Н. С. С. 166.
Там же. С. 167.
Ловмянский Г Русы и руги // ВИ. — 1971. — № 9. — С. 47.
ПВЛ. С. 18.
ПВЛ. С. 25.
Там же. С. 10.
Трухачев Н. С. С. 162.
Заходер Б. Н. — Т. 2. — С. 145.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. — СПб., 1870. — С. 101.
Новосельцев А. П., Пашушо В. Т., Черепнин Л. В. и др. Древнерусское государство и его международное значение. — М., 1965. —С. 401–402.
Гильфердинг А. — Т. 4. — С. 86.
Там же. С. 84.
ПСРЛ. — М., 1962. — Т. 2. — С. 341.
Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце ХII столетия. — СПб., 1872. — Стб. 97.
Бегунов Ю. К. Русское Слово о чуде Климента Римского и кирилло-мефодиевская традиция // Slavia. R. 43. — 1974. — № 1. — S. 34.
Там же. С. 36.
Былины. — Л., 1984. — С. 351.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 284.
Свод древнейших письменных известий о славянах. — М., 1995. —Т. 2. — С. 471.
Гельмольд. С. 186.
ПВЛ. С. 9.
Древнейшие российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. — М., 1977. — С. 211.
Романов Е. Р. Белорусский сборник. — Витебск, 1891. — Вып. 5. —С. 287–288.
Безсонов П. Калеки перехожие. — М., 1861. — Вып. 2. — С. 279.
Там же. С. 287.
Федотов Г. Стихи духовные. — М., 1991. — С. 63.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М., 1985. — Т. 2. — С. 292.
Там же. С. 296.
Там же. С. 293.
Там же. С. 301.
Былины и песни Южной Сибири. — М., 1952. — С. 128.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым.—М., 1862.—Ч. 2. — С. 51.
Там же. С. 115.
Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. — М., 1904. — Т. 1. — С. 288.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян // Записки Русского географического общества. — 1869. — Т. 2. — С. 90.
Майков Л. Великорусские заклинания. — СПб., 1869. — С. 86.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. — СПб., 1908. — Вып. 1. — С.51.
Смирнов Ю. И. Сходные описания в славянских эпических песнях и их значение // Славянский и балканский фольклор.—М., 1971. —С. 100–101.
Там же. С. 99.
Мелетинский Е. М. К вопросу о генезисе карело-финского эпоса // СЭ. — 1960. — № 4. — С. 67.
Федотов Г. С. 67.
Архангельские былины… — Т. 1. — С. 583.
Сборник русских духовных стихов, составленный В. Варенцовым. — СПб., 1860. — С. 12.
Русские народные песни, собранные П. Киреевским. — М., 1848. — С. 44.
Щапов А. Л. Сочинения. — СПб., 1906. — Т. 1. — С. 102.
Гельмольд. Славянская хроника. — М., 1963. — С. 186.
Афанасьев А. Л. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1869. — Т. 3. — С. 781.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. — СПб., 1874.—Т. 4: История балтийских славян. — С. 171.
Там же. С. 163.
Шуб Т. А. Былины русских старожилов низовьев реки Индигирки // Русский фольклор. 1. — М.; Л., 1956. — С. 229.
Гильфердинг А. — Т. 4. — С. 220.
Петрухин В. Я. Язычество славян в свете междисциплинарных исследований // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1984. — М., 1985. — С. 246.
Прокопий из Кесарии. Война с готами. — М., 1950. — С. 297.
Козьма Пражский. Чешская хроника. — М., 1962. — С. 36–37.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. — Харьков, 1916. — Т. 1. — С. 47.
Там же. С. 47.
Там же. С. 47.
Там же. С. 49.
Там же. С. 48.
Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2: Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе // Записки императорского Московского археологического института.—М., 1913.— Т. 18. С. 69.
Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. — СПб., 1914. — С. 314.
Махабхарата. — Ашхабад-Ылым, 1983. — Выл. 5, кн. 1: Мокшадхарма. — С. 354.
Schayer St. A Note of the Old Russian Variant of the Purushasukta // Archiv orientalni. — 1935. — V. 7. — № 3.
Лукьянов A. E. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия). — М., 1992. — С. 32.
Древнеиндийская философия. — М., 1972. — С. 240.
Там же. С. 251.
Там же. С. 231–232.
Там же. С. 237.
Там же. С. 235.
Там же. С. 242.
Там же. С. 191.
Елизаренкова Т. Я. Об Атхарваведе // Атхарваведа. Избранное. — М., 1989. — С. 9.
Брагинский И. С. Из истории таджикской народной поэзии. — М., 1956. — С. 48.
Авеста в русских переводах (1861–1996). — СПб., 1998. — С. 323.
Архангельские былины… — Т. 1. — С. 600.
Рапопорт Ю. А. Космогонический сюжет на хорезмийских сосудах // Средняя Азия в древности и средневековье. — М., 1977. — С. 66.
Фрагменты ранних греческих философов. — М., 1989. — Ч. 1, — С. 54–55.
Там же. С. 65.
Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. — М., 1957. — С. 145.
Там же. С. 164.
Фрагменты… — Ч. 1. — С. 59.
Лосев А. Ф. С. 170.
Русяева А. С. Орфизм и культ Диониса в Ольвии // Вестник древней истории. — 1978. — № 1. — С. 91.
Плутарх. Моралии. О «Е» в Дельфах // Там же. — С. 244.
Лосев А. Ф. С. 169.
Геродот. История. — М., 1993. — С. 96.
Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. — М., 1975. — С. 183.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. — М., 1976. — С. 203.
Беовульф… С. 207.
Там же. С. 213–214.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. — М., 1972. — С. 41.
Щапов А. Сочинения. — СПб., 1906. —Т. 1. — С. 102.
Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. — М., 1996. — С. 116–117.
Там же. С. 104.
Фрагменты… — Ч. 1. — С. 65.
Фрагменты… С. 61.
Там же. С. 49.
Там же. С. 64.
Там же. С. 49.
Упанишады. — М., 1967. — С. 122.
Там же. С. 129.
Рапопорт Ю. А. С. 68.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. — СПб., 1910. — Вып. 3. — С. 4.
Миронов Б. Н. История в цифрах. — Л., 1991.
История русского искусства. — М., 1953. — Т. 1. — С. 62.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988. — С. 200.
Маковский М. М. С. 104.
Византийский временник. — М.; Л., 1950. — Т. 3. — С. 347.
Свод древнейших письменных известий о славянах. — М., 1995. —Т. 2. — С. 431.
Славянский фольклор. — М., 1987. — С. 184.
Атхарваведа. Избранное. — М., 1989. — С. 263.
Боги, брахманы, люди. — М., 1969. — С. 41.
Лосев А. Ф. С. 143.
Гельмольд. С. 76–77.
Тимощук Б. А., Русанова И. П. Второе збручское (крутиловское) святилище // Древности славян и Руси. — М., 1988. — С. 81.
Там же. С. 86.
Памятники литературы Древней Руси. XVII век. — М., 1994.— Кн. 3.— С. 589.
Топоров В. Н. О структуре некоторых архаичных текстов, соотносимых с концепцией «мирового дерева» // Труды по знаковым системам. — Тарту, 1971. — Т. 5. — С. 46.
ПВЛ. — М.; Л., 1950. — Ч. 1. — С. 99.
Там же. С. 117.
Там же. С. 117–118.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. — М., 1974. — С. 202.
Маковский М. М. Сравнительный анализ мифологической символики в индоевропейских языках. — М., 1996. — С. 210.
Волоцкая З. М. Элементы космоса в фольклорной модели мира (на материале славянских загадок) // Исследования по структуре текста. — М., 1987. — С. 258.
Безсонов П., Калеки перехожие. — М., 1861. — Вып. 2. — С. 289.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. — М., 1967. — Т. 2. — С. 495–496.
Толстая С. М. Солнце играет // Славянский и балканский фольклор. —М., 1986.
Святский Д. Астрономические явления в русских летописях. — Пг., 1915. — С. 51.
Там же. С. 51–52.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования. — М., 1961. — Вып. 7. — С. 90.
Святский Д. Астрономические явления… — С. 30.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.; Л., 1950. — С. 21.
Святский Д. Астрономические явления… — С. 21.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… С. 79.
Фасмер М. — Т. 2. — С. 366.
Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. — М., 1958. — С. 361.
Боровский Я. Е. Старославянские и старогрузинские источники о походе русов в VII веке на Царьград // Древности славян и Руси. —М., 1988.
ПВЛ. — М.; Л., 1950. — Ч. 1. — С. 111.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. — М., 1878. — С. 177.
ПВЛ. С. 110.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… — Ч. 1. — С. 81.
Фаминцын А. Божества древних славян. — СПб., 1884. — С. 31.
Даркевич В. П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // СА. — 1960. — № 4. — С. 61.
Там же. С. 62.
Там же. С. 61–62.
ПВЛ. С. 211.
Там же. С. 49.
Крюков В. Т. Сообщения анонимного автора «Ахбар аз-Заман» («Мухтасарал-аджаиб») о народах Европы //Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1981. —М., 1983. — С. 201.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. — СПб., 1870. — С. 139.
Цезарь, Гай Юлий. Записки о Галльской войне. — М., 1991. — С. 112.
Хокинс Дж., Уайт Дж. Разгадка тайны Стоунхенджа. — М., 1984. — С. 62, 103.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 2 // Историко-астрономические исследования. — М., 1962. — Вып. 8. — С. 11.
Татищев В. Н. История российская. — М., 1995. — Т. 2–3. — С. 85.
Даркевич В. П. Символы небесных светил… — С. 66.
Василенко В. М. Образ дракона-змия в новгородских деревянных ковшах // Древности славян и Руси. — М., 1978. — С. 330.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988. — С. 278.
Якушкин П. Путевые заметки из Новгородской и Псковской губерний. — СПб., 1860. — С. 119.
Буслаев Ф. И. Сочинения. — СПб., 1910. — Т. 2. — С. 8.
Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тибрике Бернском // ИОРЯС. — 1906. — Т. 11, кн. 3. — С. 188.
Там же. С. 189.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1865. —Т. 1. — С. 735.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… — Ч. 1. — С. 90–91.
ПВЛ. С. 304.
Былины. — Л., 1984. — С. 217.
Там же. С. 217–218.
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. — М., 1984. — С. 629–631.
Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. — М., 1957. — С. 174–175.
Плутарх. Избранные жизнеописания. — М., 1987. — Т. 2. — С. 363.
Байджет М., Лей Г., Линкольн Г., Священная загадка. — СПб., 1993. — С. 164.
Мэлори Т. Смерть Артура. — М., 1993. — С. 15.
Повести Древней Руси. — Л., 1983. — С. 390.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… С. 91.
Фаминцын А. Скоморохи па Руси. — СПб., 1889. — С. 85.
Православный собеседник. — 1810, ноябрь. — С. 253.
Козьма Пражский. Чешская хроника. — М., 1962. — С. 173.
Даркевич В. П. Символы небесных светил… С. 66.
Даркевич В. П. Народная культура Средневековья. — М., 1988.
Арциховский А. В. Раскопки 1956 и 1957 гг. в Новгороде // СА. — 1958. — № 2. — С. 231–232.
Рыбаков Б. А. С. 287.
Повести Древней Руси. С. 392.
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. — М., 1984. — С. 626–627.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. — СПб., 1908. — Вып. 1. — С. 61.
Даль В. Толковый словарь русского языка. — М., 1999. — Т. 1. — С. 673.
Афанасьев А.Н. — Т. 1. — С. 151.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — М., 1989 — т. 1,ч. 1. — С. 771.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… — Ч. 2. — С. 25.
Афанасьев А. Н. — Т. 1. — С. 73.
Там же. С. 73.
Романов Е. Р. Белорусский сборник. — Витебск, 1891. — Выл. 5. — С. 17.
Афанасьев А. Н. — Т. 1. — С. 85.
Там же. С. 86.
Там же. С. 80.
Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2: Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе // Записки императорского Московского археологического института. — М., 1913. —Т. 18. — С. 23.
Фасмер М. — Т. 2. — С. 640.
Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. — Харьков, 1916. — Т. 1. — С. 33.
Безсонов Н. — Вып. 2. — 303–304.
Романов Е. Р. С. 26.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. — СПб., 1909. — Вып. 2. — С. 9.
Виноградов В. — Вып. 1. — С. 66.
Виноградов В. — Вып. 2. — С. 11.
Афанасьев А. Н. — Т. 1. — С. 240.
Русская народная поэзия. Обрядовая поэзия. — Л., 1984. — С. 56.
Срезневский И. И. — Т. 1. Ч. 1. — С. 771–772.
Мурьянов М. Ф. Название планеты Венера в зеркале языка // Историко-астрономические исследования. — М., 1990. — Т. 22. — С. 140.
ПВЛ. С. 49.
Там же. С. 94.
Срезневский И. И. — Т. 1, ч. 1. — С. 772.
Повести Древней Руси. С. 330.
Там же. С. 232.
Новгородская первая летопись… С. 100.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… С. 35–36.
Святский Д. Астрономические явления… С. 58.
Там же. С. 59.
Срезневский И. И. — Т. 1, ч. 1. — С. 771.
Словарь русского языка XI–XVII вв. — М., 1994. — Вып. 19. — С. 80.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — М., 1989. —Т. 2. Ч. 2. — С. 1604.
Мурьянов М. Ф. С. 143.
Афанасьев А.Н. — Т. 1. — С. 83.
Мурьянов М. Ф. С. 146, 151.
Шаронов В. В. Планета Венера. — М., 1965. — С. 21.
Святский Д. Астрономические явления… С. 192.
Мурьянов М. Ф. С. 150.
Михайлов А. А. Прохождение Венеры по диску Солнца за тысячу лет // Астрономия и небесная механика. — М.; Л., 1978. — С. 84.
Там же. С. 84.
Мурьянов М. Ф. С. 149–150.
Там же. С. 147.
Рыбаков Б. А. С. 250.
Афанасьев А. Н. — Т. 1. — С. 233.
Там же. С. 233.
Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. — М., 1991. — С. 424.
Виноградов В. — Вып. 1. — С. 89.
Meeus J. The Transits of Venus, 3000 B.C. to 3000 A.D. //Journal of the British Astronomical Association. — L., 1958. — V. 68.
Oppolzer Th. Cannon der Finstemisse. Denkschriften. — W., 1887.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… — Ч. 2. — С. 25.
Ларичев В. Е. Мудрость змеи. — Новосибирск, 1989.
Давыдов А. Н., Теребихин Н. М. Порт и корабль: семантика севернорусской морской культуры // Механизм культуры. — М., 1990. — С. 175.
Мавродин В. В. Русские полярные мореходы.—Л., 1955. — С. 5.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. — СПб., 1874.—Т. 4: История балтийских славян. — С. 28.
История открытия и освоения Северного Морского пути. — М., 1956. —Т. 1. — С. 28.
Шергин Б. Архангельские новеллы. — М., 1936. — С. 15.
Мавродин В. В. С. 7.
Матусевич Н. Н. Мореходная астрономия. — Пг., 1922. — С. 770.
Красавцев Б. И. Мореходная астрономия. — М., 1986. — С. 187.
Там же. С. 118.
Давыдов А. И., Теребихин Н.М. — 1990. — С. 181.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… — Ч. 2. — С. 40.
Там же. С. 40–41.
Гилъфердинг А. — Т. 4. — С. 159, примеч. 635.
Symposium International et Pluridisciplinaire sur le paganisme slave. — Bruxells, 1980. — P. 201.
Афанасьев A.H. — T. 1. — C. 736.
Гальковский H. — T. 2. — C. 154.
Там же. С. 236.
Там же. С. 23.
Там же. С. 25.
Там же. С. 41.
Там же. С. 59.
Аничков Е. В., Язычество и древняя Русь. — СПб., 1914. — С. 267.
Сборник русских духовных стихов, составленный В. Варенцовым. — СПб., 1860. — С. 20.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 285–286.
Беломорские былины, записанные А. Марковым. — М., 1901. — С. 275.
Сборник русских духовных стихов… С. 27.
Виноградов В. — Вып. 2. — С. 39.
Сборник русских духовных стихов… С. 20–21.
Безсонов П., — Вып. 2. — С. 270.
Стихи духовные. — М., 1991. — С. 175.
Виноградов В. — Вып. 1. — С. 84.
Святский Д. Астрономические явления… С. 178–179.
Ши Найань. Речные заводи. — Рига, 1992. — Т. 2. — С. 609–612.
Святский Д. Астрономические явления… С. 184–185.
Былины. С. 69.
Голан А. Миф и символ. — М., 1993. — С. 131.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 278.
Там же. С. 272.
Романов Е. Р. С. 289.
Словарь книжников и книжности Древней Руси. — СПб., 1992. — Вып. 3 (ХVII век). Ч. 1. — С. 143.
Стихи духовные, составил Е. А. Ляцкий. — СПб., 1912. — С. XXXIX.
Безсонов П. Калеки перехожие. — М., 1861. — Вып. 2. — С. 287.
Законы Ману. — М., 1960. — С. 28.
Авеста в русских переводах (1861–1996). — СПб., 1998. — С. 340.
Там же. С. 379.
Брагинский И. С., Из истории таджикской народной поэзии. — М., 1956. — С. 81.
Авеста… С. 158.
Геродот. История. — М., 1993. — С. 188.
Цезарь, Гай Юлий. Записки о галльской войне. — М., 1991. — С. 111–112.
Платон. Филеб; Государство; Тимей; Критий. — М., 1999. — С. 372–373.
Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. — М., 1975. — С. 336.
Шарма Р. Ш. Древнеиндийское общество. — М., 1987. — С. 297.
Anderson G. K. The Literature of the Anglo-Saxons. — Princeton; New-Jersey, 1949. — P. 14–15.
King Alfred’s Old English Version of Boethius. De consolatione philosophiac. — Darmstadt, 1968. — P. 40.
Adalbcronis Carmen ad Rotbertum regem Francorum. PL. T. 141. — P., 1853. — Col. 781–782.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. — М., 1990. — С. 90.
Рыськин Б. Смерды в областях немецкой колонизации XI — ХIII вв. // ВИ. — 1948. — № 3. — С. 78.
Там же. С. 80.
Свод древнейших письменных известий о славянах. — М., 1995. —Т. 2. — С. 431.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. — СПб., 1874. — Т. 4: История балтийских славян. — С. 100.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. — М., 1967. — Т. 2. — С. 119.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М., 1985. — Т. 3. — С. 240.
Онежские былины. — М.; Л., 1938. — Т. 2. — С. 55.
Былины. — Л., 1984. — С. 74.
Там же. С. 114.
Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской. — К., 1966. —Вып. 1, — С.40.
Буслаев Ф. И. Сочинения. — СПб., 1910. — Т. 2. — С. 7.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. — М., 1975. — Вып. 2. — С. 136.
ПВЛ. — М.; Л., 1950. — Ч. 1. — С. 25.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988. — С. 313–314.
Топоров В. Н. Славянские комментарии к нескольким латинским архаизмам // Этимология 1972. — М., 1974. — С. 13.
Повести Древней Руси. — Л., 1983. — С. 411.
Там же. С. 416.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — М., 1989,—Т. 1.Ч.1. — С. 514.
ПВЛ. С. 95.
Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. — М., 1996. — С. 118.
Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. — М., 1958. — С. 564.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — М., 1989. —Т. 2, ч. 2. — С. 1770.
Грантовский Э. А. О распространении иранских племен на территории Ирана // История Иранского государства и культуры. — М., 1971, — С. 312–313.
Маковский М. М. С. 120.
Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. — М., 1983. — Вып. 10. — С. 133.
Буслаев Ф. И., Русская народная поэзия. — СПб., 1861. — С. 458.
Повести Древней Руси. С. 394.
Воинские повести Древней Руси. — Л., 1985. — С. 127.
Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. — М., 1981. — С. 225, 227.
Там же. С. 223.
Айналов Д. В. Замечания к тексту Слова о полку Игореве // Труды отдела древнерусской литературы. — М.; Л., 1936. — Т. 3. — С. 22.
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. — М., 1955. —Т. 4. — С. 265.
Майков Л. Великорусские заклинания. — СПб., 1869. — С. 37.
Повести Древней Руси. С. 403.
Былины. С. 74.
Русские народные песни, собранные П. Киреевским. — М., 1848. — С. 46.
Сборник русских духовных стихов, составленный В. Варенцовым. — СПб., 1860. — С. 26.
Безсонов П. Калеки перехожие. — М., 1861. — Вып. 2. — С. 296.
Сборник русских духовных стихов… — С. 233.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 284.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1868. —Т. 2. — С. 553.
Федотов Г. Стихи духовные. — М., 1991. — С. 69.
Гусева Н. Р. Индуизм. — М., 1977. — С. 81.
Кейпер Ф. Б. Я. Труды по ведийской мифологии. — М., 1986. — С. 125.
Там же. С. 29–30.
Там же. С. 74.
Романов Е. Р. Белорусский сборник. — Витебск, 1891. — Вып. 5. — С. 289.
Белова О. В. Славянский бестиарий. — М., 2000. — С. 99.
Там же. С. 100.
Там же.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка.—М., 1967. —Т. 2. — С. 131.
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею Имп. АН. — СПб., 1836. —Т. 2. — С. 257.
Вилинбахов В. Б., Энговатов Н. Б. Где была Индия русских былин? // Славянский фольклор и историческая действительность. — М., 1965. — С. 107.
Шуб Т. А. Былины русских старожилов низовьев реки Индигирки // Русский фольклор. 1. — М.; Л., 1956. — С. 208.
Зеленин Д. К. О происхождении северновеликоруссов Великого Новгорода // Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР. — 1954. — № 6. — С. 53.
Трубачев О. Н. Лингвистическая периферия древнейшего славянства. Индоарийцы в Северном Причерноморье // ВЯ. — 1977. —№ 6, — С. 14.
Трубачев О. Н. Indoarica в Северном Причерноморье. Источники. Интерпретация. Реконструкция // ВЯ. — 1981. — № 2. — С. 8.
Вергилий. Собрание сочинений. — СПб., 1994. — С. 76.
Тит Ливий. История Рима от основания города. — М., 1989. —Т. 1. — С. 11.
Вергилий. С. 365.
ПВЛ. — М., Л., 1950. — Ч. 1. — С. 20.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. — СПб., 1874. — Т. 4. — С. 60.
Константин Багрянородный, Об управлении империей. — М., 1989. — С. 47.
Безсонов П. Калеки перехожие. — М., 1861. — Вып. 2. — С. 273.
ПВЛ. С. 56.
Смирнов Ю. И. Направленность сравнительных исследований по фольклору // Славянский и балканский фольклор. — М., 1981. — С. 5.
Новиков Е. Православие у чехов // Чтения в Обществе истории и древностей российских. — 1848. — № 9. — С. 16.
Бегунов Ю. К. Русское слово о чуде Климента римского и Кирилло-мефодиевская традиция // Slavia. R. 43. — 1974. — № 1. —S. 28.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.; Л., 1950. — С. 545.
ПВЛ. С. 80.
Стасюлевич М. История Средних веков. — СПб., 1886. — Т. 2. — С. 661–662.
Бегунов Ю. К. С. 30.
Новгородская первая летопись… С. 97.
Там же. С. 458.
Там же. С. 29.
Мельникова Е. А. Русско-скандинавские связи в процессе христианизации (IX — ХIII вв.) //Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1987. — М., 1989. — С. 265.
Толстой И., Кондаков Н. Русские древности в памятниках искусства. — СПб., 1899. — Вып. 6. — С. 36.
Вагнер Г. К. Скульптура Древней Руси. — М., 1969. — С. 388.
Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси. — М., 1961. —Т. 1. — С. 402.
Вагнер Г. К. С. 92.
Серяков М. Л. Русская дохристианская письменность. — СПб., 1997. — С. 53.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988. — С. 652.
Православный собеседник. — 1858, сентябрь. — С. 140.
Там же. С. 142.
Там же. С. 146.
Там же. С. 147.
Там же. С. 372.
Там же. С. 374.
Буслаев Ф. И. Сочинения. — СПб., 1910. — Т. 2. — С. 115.
Православный собеседник. — 1858, сентябрь. — С. 375.
Там же. С. 381.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. — Харьков, 1916. — Т. 1. — С. 212.
Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. — СПб., 1914. — С. 93.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. — М., 1989. —Т. 1.4.1. — С. 382.
Аничков Е. В. С. 378.
Владимиров П. В. Поучения против древнерусского язычества и народных суеверий // Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. — СПб., 1897. — Вып. 3. — С. 227.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1865. — Т. 1. — С.341–342.
Словарь русского языка XI–XVII вв. — М., 1987. — Вып. 12. — С. 8.
Словарь древнерусского языка. — М., 1989. — Т. 2. — С. 164.
Новгородская первая летопись… С. 99.
Веселовский А. Калики перехожие и богомольские странники // Вестник Европы. — 1872, апрель. — С. 683.
Шуб Т. А. Былины русских старожилов низовьев реки Индигирки // Русский фольклор. 1. — М; Л., 1956. — С. 299.
Там же.
Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. — М., 1948. — С. 770.
Цит. по: Карамзин Н. М. История Государства Российского. — Т. 4, гл. 5.
Словарь древнерусского языка. — Т. 2. — С. 164.
Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. — М., 1975,— С. 33.
Thietmari episcopi Merseburgensis Chronicon. — В., 1935. — S. 84, 86.
ПСРЛ. — M., 1962. — Т. 2. — С. 803.
Там же. С. 439.
ПВЛ. С. 121.
Безсонов П. — Вып. 2. — С. 292.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. — Ч. 2. // Историко-астрономические исследования. — М., 1962. —Вып. 8. — С. 73.
Соколов Ю. М. Русский фольклор. — М., 1941. — С. 287.
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. — М., 1989. — Кн. 3, т. 5–6. — С. 230–231.
Миллер В. Очерки русской народной словесности. — М., 1897. — С. 18.
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. — СПб., 1894. —Т. 1. — С. 40.
Миллер В. С. 46–47.
Киреевский П. Русские народные песни // Чтения в Обществе истории и древностей российских. — 1848. — № 9. — С. VII–VIII.
Сборник русских духовных стихов, составленный В. Варенцовым. — СПб., 1860. — С. 8.
Бердяев Н. Смысл истории. — Париж, 1969. — С. 138.
Серяков М. Л. Русская дохристианская письменность. СПб., 1997. — С. 103.
Пропп В. Я. Фольклор и действительность. — М., 1976.— С. 149.
Музыкальная эстетика России XI–XVIII веков. — М., 1973. — С. 111.
Сочинения И. Пересветова. — М.; 1956. — С. 176.