Глава 19 Жизнь и смерть

Кавалерии не так много. Около сотни. Но вид несущихся во весь опор всадников с мечами способен вогнать в дрожь любого пехотинца.

Тем более, что у меня большая часть воинов никогда не противостояла настоящей конной атаке. Я напряженно вглядывался в свой отряд. Не дрогнут, не побегут ли?

Командиры сотен что-то прокричали. Отсюда не слышно, что именно. Но кона действовали верно.

Стрелки быстро втянулись за спины пехоты. А копейщики мгновенно ощетинились пиками.

Молодцы, парни. Работают, как полагается. А еще надо воткнуть основания древка копья в землю. Желательно в какой-нибудь булыжник, торчащий из почвы. Чтобы когда налетит всадник, пика не ушла назад от его удара. И не вылетела из рук.

Надеюсь, Икер и Нигиг напомнили об этом воинам. А то им придется туго.

Мы все на стенах замерли на месте. Я повернулся к Тэхмелэпэчму.

— У тебя есть заряженный пулемет?

Иналонко кивнул. Тогда я указал на несущуюся конницу.

— Чего ты стоишь? Давай, стреляй по ним. Даже если не попадешь, все равно напугаешь.

Тэхмелэпэчм заорал приказ:

— Пулеметы, огонь! Да поможет Эпунамун поразить бледнолицых!

Стрелки сразу двух пулеметов развернули орудия. Прицелились. И открыли огонь.

Тах-тах-тах! Выстрелы слились в единый ужасный рев. И перекрыли грохот копыт испанских лошадей. А еще крики воинов.

Пули полетели во врага. Расстояние, признаю, великовато. Но психологический эффект достигнут.

От резкого звука лошади неприятеля как будто запнулись. Мощный рокот копыт сбился. Всего на секунду, но все же.

Кроме того, несколько удачных пуль все-таки зацепили врага. Трое всадников, один за другим, споткнулись.

Лошади кувыркнулись на землю. В клубах пыли. Всадники полетели следом за ними. Их мгновенно затоптали.

Все эти заминки сильно ослабили атаку. И конники подлетели к арауканам, снизив скорость чуть ли не вдвое.

Пулеметы прекратили обстрел. Стрелки тут же принялись их перезаряжать. Также, как и пушкари.

Мои воины на равнине стояли, приободрившись от огневой поддержки. Пики держали уверенно. Никуда не убегали. Стояли ровным плотным строем.

Всадники набросились на них. И ничего не смогли сделать. Пики у нас длинные. На четыре метра.

Кони испанцев дико заржали, когда наконечники вонзились им в грудь и брюха. Некоторые повисли на пиках. Другие упали. Кровь хлестала из колотых ран. Всадники попадали на землю.

На месте испанского командира я бы отменил атаку. Конница на копейщиков? Это ведь самоубийство.

Но испанец, видимо, мыслил старыми категориями. Думал, что индейцы разбегутся от одного только вида коней. Как инки и ацтеки.

Но куда там. Мои парни чего только не повидали. Их конницей не удивить. Поэтому ничуть не дрогнули.

Заметно поредевшая сотня всадников напирала на арауканов. Но те стойко отбивались. Испанцы никак не могли пробить строй.

Вдобавок Уокхэн воспользовался ситуацией. Стрелки стреляли из штуцеров по всадникам.

Стреляли метко. Почти каждым выстрелом выбивали врага из седла. Испанцы потеряли около трети отряда. Всего за каких-то десять минут. И наконец дрогнули.

— Готовьте пушки, — сказал я. Если всадники сейчас будут отступать, то как раз пробегут через пристрелянное место. Почему бы не угостить их напоследок подарком? — Они вот-вот побегут. И еще готовьтесь спускать воинов. Еще пять отрядов.

Потом обернулся назад. Кальфукур стоял рядом.

— Прикажи Диего Дасе разбирать камни за воротами, — сказал я. — Нам надо будет сделать вылазку. За город.

Я исходил из того, что большая часть испанского войска осталась недобитой. Индейцы тем более.

Надо спустить еще копейщиков и стрелков вниз. Пусть идут дальше. Уничтожат полевой лагерь испанцев.

Потом на подмогу придет наша артиллерия. Когда мы освободим ворота. И тогда можно будет встретиться с остатками испанского войска в поле. И разбить их окончательно.

Испанская кавалерия тем временем начала отступать. Как раз помчалась через то место, куда нацелены пара наших пушек.

— Огонь! — скомандовал я. — Поджарьте их хорошенько.

Одна за другой бахнули две пушки. Одно ядро улетело дальше. Просвистело над головами всадников.

А вот второе ударило в самую их гущу. Кони снова заржали, люди заорали. Ядро разорвало троих всадников на куски. Окровавленные тела полетели в разные стороны.

Испанцы прибавили ходу. Стрелки палили по ним вслед. Самые мелкие снайперы зацепили еще человек пять. Те свалились с коней.

Я обернулся. С площади уже подошел отряд копейщиков. И еще пара десятков стрелков готовилась спускаться со стены.

А рабочие строители бежали к воротам. Чтобы разобрать камни за ними.

Я пока остался на стене. Посмотрел на воздушный шар. Ветер усилился. Шар качался под его порывами.

— Скажите дозорным, пусть следят, — напомнил я Охэнзи. — И если бледнолицые повернут назад, пусть сразу дадут сигнал тревоги.

Глава разведчиков кивнул. Его помощник помчался к воздушному шару. Передать мой приказ.

Сам я ждал. Пока спустятся пехотинцы и стрелки. И пока освободятся ворота.

Отряды на равнине между тем тоже ждали. Икер и Нигиг наверняка рвались дальше в бой. Но благоразумный Уокхэн наверняка их сдерживал. Ждал моих приказов.

Ждать пришлось долго. Но мы не теряли времени. Как только к отрядам на равнине подошло подкрепление, все они отправились в полевой лагерь.

Я назначил Уокхэна единым командиром. Поручил занять полевой лагерь. Держать там оборону. Ждать, пока подойдет наша конница и артиллерия.

Иналонко так и сделал. Подошел к лагерю. Захватил его. Хотя там никого и не осталось. Испанцы успели увезти припасы и снаряжение.

Затем Уокхэн приготовился обороняться. Расставил копейщиков по всему периметру лагеря. А стрелков внутри. И ждал, что будет дальше.

Я тоже ждал. Дозорные с воздушного шара сообщили, что испанцы и их союзники инки ушли далеко. Очень далеко. Поспешно бежали. Поэтому можно не бояться внезапной контратаки.

По большому счету, я уже отразил нападение испанцев. Собственными силами. Разбил их почти без потерь.

Но радоваться рано. Рабочие наконец разобрали камни перед воротами.

Конница вырвалась наружу. Помчалась вдаль под командованием Охэнзи. Я поручил ему следить за передвижениями испанцев. В бой не вступать. Докладывать мне все новости.

Затем из города вышла артиллерия. Мы отправили три пушки и два пулемета. Артиллерию охраняли две сотни копейщиков.

Достаточно, чтобы разогнать деморализованного врага. Судя по всему, испанцы разбиты так сильно, что вернутся еще нескоро. Когда я понял это, то приказал вернуть артиллерию.

А копейщики под прикрытием товарищей разобрали укрепления полевого лагеря. Привезли их в Тукапель.

К вечеру все войска, кроме конницы, вернулись в город. Можно было праздновать победу.

Первым делом, конечно, надо поблагодарить духов. Я был бы последним тупицей, если бы приписал всю заслугу себе.

Нет, конечно. Наоборот, я объявил, что победить нам помог Нгенечен. Владыка всего сущего.

И ради верховного духа я снова провел обряд нгильятун. Там же, на площади перед моим замком.

Только на этот раз мы залили кровью всю мостовую. Жители Тукапели настаивали, что надо казнить пленников.

Мы собрали их не так много. Около полутора сотен человек. Из них половина раненых.

Я видел, как Диего Даса ждет моего решения. И объявил, что Нгенечен пожелал, чтобы ему пожертвовали кровь животных. Даса вздохнул облегченно.

— Займись своими соотечественниками, — сказал я испанцу. — Вылечи их. Я потом помогу тебе в исцелении. И привлеки на нашу сторону. Только тогда я смогу спасти их. А то скоро приедет Лаутаро. Я не смогу защитить пленных, если они будут сопротивляться.

Даса кивнул. Обещал сделать, все что можно.

А я провел жертвоприношение. Мы забили по двадцать лам и альпак. Камни площади стали скользкие от крови животных. Бедолаги. Но, лучше уж они, чем пленные.

К полуночи прибыли первые гонцы от Охэнзи. Он сообщил, что испанцы стремительно отступают к Арауко.

Тоже поселение вроде Тукапели. Хотя, по слухам, меньше. Нечто вроде опорного пункта.

— Пусть Охэнзи продолжает наблюдать за ними, — приказал я. — А мы тут займемся подготовкой к уничтожению бледнолицых.

На самом деле мне не нравилось, что теперь недалеко от нас будет армия испанцев и инков. Хоть и изрядно потрепанная. Они могут пронюхать про рудники. И нападут на них.

Чтобы этого не случилось, надо опередить врагов. Напасть самому. Ну, или хотя бы сделать вид.

Напугать. Чтобы они сидели в укреплении. И носа не смели высунуть.

Впрочем, для такой экспедиции нужна подготовка. А у меня пока что появилось немного времени. Чтобы продолжить то, что я начал. Здесь, в Тукапели.

А именно, навести порядок в сельском хозяйстве.

Как таковое, растениеводство у арауканов находилось в примитивном состоянии. Они собирались семьями и засевали небольшие участки земли. Возле своих поселений.

Никаких удобрений не использовали. И это при том, что обладают сумасшедшим запасами селитры!

Главный пищевой продукт — это маис. Хлеб индейцев. Мапуче называли его курауа. То есть, каменный маис. Из-за очень твердого зерна.

Индейцы кушали маис во во всех формах. В сырой, сушеной, жареной, вареной. Листья и стебли шли на корм для лам. Ими могли застелить пол и крыши хижин рука.

Сеяли курауа весной. То есть, как раз сейчас. В сентябре-октябре. Урожай после Нового года, в январе-феврале. Я как раз взялся за это дело основательно.

Помимо маиса, арауканы выращивали картофель. Не только тот, к которому я привык в прошлой жизни.

Тут картофель самый разный. И по сортам, по размерам, по вкусу, по цвету и форме. Мапуче возделывали картофель в больших количествах.

Хранили в больших сухих ямах. Сверху прикрывали тростником. Или как раз соломой из листьев маиса.

Мороженый картофель назывался чид. А сушеный — льюл. Из порошка картофеля делали крахмальную муку чуньо. Я очень любил лепешки из чуньо. Их очень вкусно делала Кемайя.

Ну, и наконец третьим главным растительным блюдом мапуче была киноа. Злаковая культура. Вырастает очень высокое. До метра высотой.

Листья съедобные и лечебные. Из них делают освежающий напиток, вроде компота.

Зерна арауканы варят. Делают отличную муку. Ничуть не уступающую пшеничной. Хлеб из муки киноа очень питательный. Сохраняется целых полгода.

Есть два вида киноа. Красная — стойкая и живучая. Белая — более капризная, зато и вкуснее. Но оба вида можно выращивать даже в горах. И практически на любой почве. По калорийности одно из самых питательных растений.

Арауканы сеяли каноа вместе с маисом. Соревнуются каноа ждут и веят, отделяя зерна. Трудная и кропотливая работа, возложенная на женщин. Мельниц арауканы, конечно же, не знали.

Маис, картофель и каноа — триада главных растительных блюд мапуче.

Дополнительно возделывали другие растения.

Например, мади. Растение в метр высотой. Стебель и листья сладкие и сочные. Из зерен делали жуку. А вообще из мади получалось отличное масло. Не хуже, чем оливковое. Индейцы готовили на нем пищу.

Также есть манго. Только не тропический плод. А нечто как рожь. Очень интересное растение. Кстати, росло только в Чили.

Я его исследовал в прошлой жизни. Оно почти исчезло. Сохранилось только несколько экземпляров в музеях. А здесь манго встречалось везде.

Росло манго два года. Урожай первого года шел на корм для скота. А с урожая второго года собирали зерно. Из него делали муку. Из муки пекли хлеб кофке.

Также еще одно легендарное растение — это тека. Вид овса. Тоже исчез к двадцать первому веку.

Помимо этого, я обнаружил разновидность ячменя экен.

Среди овощей выгодно возделывать тыкву сапальо. Арауканы называли ее понка. Плоды могли достигать пятидесяти килограммов. Очень вкусные. Можно есть как сырые, так и жареные.

Еще один сорт тыквы гуада был поменьше. Очень твердая кожура. Из нее делали чаши и блюда. Также можно сделать нечто вроде бубна. Когда высушенные плоды наполняли камешками. И встряхивали.

Кроме того, нельзя упомянуть и фасоль. Разных видов. Для сельского хозяйства очень важное растение. Считается, что фасоль появилась в Чили и Перу.

На десерт мапуче выращивали кельуэн. Как клубника или виноград. Если высушить на солнце, получится виноград. А из свежих плодов можно получить легкий алкогольный напиток чича.

Также в качестве приправы индейцы использовали капи. Острый перец. Для приправы.

Все это разнообразие меня порадовало. Но чтобы добывать по-настоящему хорошие урожаи, надо правильно возделывать землю.

Индейцы обрабатывали ее примитивно. Мотыгами. Засевали небольшие участки.

Так не пойдет. Пока мы застраивали Тукапель, я специально взял территорию побольше. Чтобы возле каждого дома появился большой огород. Теперь можно обработать поля и за городом.

Для этого пришлось показать индейцам, как правильно обрабатывать большие участки.

Легко сказать, чтобы индейцы высаживали одно и тоже растение. На одном участке. Это убивает почву. Мапуче обладали зачатками знаний в сельском хозяйстве. И старались варьировать высадки урожая.

Но до севооборота еще не додумались.

Растения берут энергию солнца. Растут. Для этого они используют хлорофилл. А в его основе азот.

В селитре состав азота достигает пятидесяти процентов. То, что надо.

Можно просто щедро удобрять посевы селитрой. И наслаждаться огромным урожаем. Но лучше заботиться о почве. Поддерживать естественное восстановление.

Для этого землю надо оставлять под паром. Вспахивать и дать лежать целый год. Без посева. Чтобы земля отдохнула.

И еще пасти там скот. Ну, или просто закидать селитрой. Дать азота проникнуть в почву. Но при этом сделать так только с половиной поля.

На второй в это время сеять. Это двухпольный севооборот. На следующий год можно засеять отдохнувшую землю. А второй половину дать отлежаться под паром.

Впрочем, климат Чили позволяет засеивать почву дважды в год. Чтобы избежать истощения, надо сеять разные культуры.

Тут как раз я использовал фасоль. И еще нашел дикорастущий клевер. Это растения семейства бобовых. Их особенность — в корнях есть бактерия ризобия. Возвращающая азот в почву.

Проще говоря, если жать фасоль и клевер, оставляя корни в земле, азот и ризобия возвращаются в почву. А это позволяет насытить землю ценным материалом для восстановления.

То есть, я могу засеять половину поля дважды в год. Это уже трехпольный севооборот. Но есть и другой метод. Четырехпольный.

Заключается в том, чтобы каждый год чередовать засеивание маисом, каноа, фасолью и тыквой. Одновременно обрабатывать отдыхающую землю селитрой.

Земля и люди получают одинаковую помощь. Маис и каноа выращиваются для людей. Ячмень экен и тыквы понка идут в пищу и людям, и скоту. Фасоль и клевер обрабатывают землю. В это время на поле могут пастись животные. Одновременно уничтожают сорняки.

В итоге, каждая часть поля получает передышку от одного и того же вида урожая. И грамотно удобрения азотом.

Все полгода, что у меня были, я учил индейцев обрабатывать землю. Отряды арауканов постоянно ездили в горные пещеры за селитрой и гуано.

Мапуче не понимали, зачем обрабатывать землю вонючим навозом. Но когда услышали, что это позволит вырастить больше урожая, успокоились. Перестали спорить.

Я сказал, что это указание духа Мапу. Одного из главных духов у арауканов. Это бог земли. От него, собственно и произошло название мапуче. Люди земли.

Когда через полгода каждый огород дал невиданные всходы, индейцы благодарили Мапу, как дети.

Но теперь я нацелился возделывать больше почвы. И для этого мне нужно было выйти за город. За пределы Тукапели.

Создать поля. А чтобы обрабатывать их эффективно, мне нужно было создать плуг. И другие удобства развитой цивилизации.

Загрузка...