Китайский Берия Кан Шэн

Чжэнфэн, или «упорядочение стиля»

Приближался 1941 год, год новой «охоты на ведьм» в партии все под тем же флагом «упорядочения стиля» — чжэнфэна.

В конце лета — начале осени 1941 г. Мао Цзэдун, воспользовавшись международной обстановкой, возникшей в результате Второй мировой войны и нападением немецких захватчиков на СССР, а также относительным перевесом сил внутри КПК, которое ему удалось создать к этому времени, развернул кампанию по «упорядочению стиля».

Он пытался с помощью данной кампании устранить своих оппонентов и всех тех, кто испытывал хотя бы внутреннее сопротивление его идеям. Кампания, по Мао, «должна была лечить, чтобы спасти больного», но лечение не должно быть безболезненным. «Начинать же нужно с того, чтобы дать больному встряску, — пояснял Мао. — Нужно громко крикнуть такому больному: „Ведь ты болен!“ — так, чтобы он пришел в ужас, чтобы его прошиб холодный пот, и тогда уже по-хорошему уговорить его лечиться».

Кампания проводилась основательно в течение четырех лет — до лета 1945 г. В ней можно на основании рассказов очевидцев условно выделить пять периодов:

1) подготовка кампании (сентябрь 1941 — февраль 1942 г.);

2) проведение чжэнфэна (февраль 1942 — июль 1943 г.);

3) «период экстренного спасения» (июль 1943 — лето 1944 г.);

4) «период самоопровержений и реабилитации» (лето 1944 — весна 1945 г.);

5) «период подведения итогов» (весна-лето 1945 г.).

Причем абсолютное большинство кадровых работников Яньани было против этой кампании (Мао Цзэдун сам откровенно признал это во время беседы с Ван Мином в апреле 1944 г.)

Для руководства кампанией чжэнфэна была сформирована лично Мао Цзэдуном руководящая группа, называвшаяся «Центральной комиссией по проведению кампании по упорядочению стиля». В нее вошли Лю Шаоци, Кан Шэн, Чэнь Юнь, Гао Ган и Ли Фучунь. До января 1943 г. председателем комиссии был Кан Шэн; в январе в Яньань из Центрального Китая вернулся Лю Шаоци и возглавил эту комиссию. Как замечал П. Владимиров, члены комиссии были целиком во власти и под влиянием Кан Шэна. А работа комиссии, слившись с «чжэнфэном», приняла уродливые формы[216].

Кампания проводилась в трех крупных подразделениях Яньани:

1) В Центральной партийной школе, где подвергались «упорядочению стиля» кадровые работники всех советских районов Китая, слушатели партшколы — кадровые работники партийных комитетов — от уездных до территориальных бюро ЦК, вызванные на учебу, работники административных органов (от уезда и выше) районов, занятых 8-й армией и новой 4-й армией; руководящие работники массовых организаций.

2) Среди работников партийных и административных органов, а также массовых организаций всех ступеней Пограничного района Шэньси-Ганьсу-Нинся.

3) Среди работников органов ЦК КПК.

Ван Мин вспоминал: «С началом „кампании по упорядочению стиля“ вся Яньань практически превратилась в большой концлагерь. Каждое учреждение, школа или организация были превращены в своего рода дом предварительного заключения. Без согласия руководителей „кампании по упорядочению стиля“ никто не имел права общаться друг с другом — ни переписываться, ни созваниваться, ни совершать другие самостоятельные действия»[217].

Начало кампании было положено публикацией ряда документов и выступлений, относящихся к 1941 г.: предисловие и послесловие Мао Цзэдуна к сборнику материалов об обследовании деревни, его же доклад «Перестроим нашу учебу», резолюция Политбюро ЦК КПК от 1 июля 1941 г. «Об усилении партийности», резолюция ЦК КПК от 1 августа 1941 г. «Об обследовании и изучении действительности». В этих документах и материалах критиковался «субъективизм и формализм», «догматизм», «заморские шаблоны». 2 сентября 1941 г. «Цзефан жибао» поместила редакционную статью «Против догматизма в учебе», в которой отмечалось, что еще в 1928 г. на 6-м пленуме ЦК КПК «вождь нашей партии товарищ Мао Цзэдун обратился с призывом изучать марксистско-ленинскую теорию, историю и конкретные условия Китая, покончить с „заморскими шаблонами и догматизмом“, „китаизировать“ марксизм». «И хотя уже минуло три года после этих указаний Мао Цзэдуна, — подчеркивалось в статье, — для их реализации не было сделано ничего или сделано крайне мало». Как утверждалось в передовице, «„догматизм“ по-прежнему сохраняется в системе учебы кадровых работников и партийных ячейках»[218]. Такие утверждения явились идеологической базой кампании «упорядочения стиля». Осенью 1941 г. была образована Центральная комиссия по проверке кадров (партийных и беспартийных) при ЦК КПК во главе с Кан Шэном. 26 сентября 1941 г. ЦК КПК постановил создать учебные группы для кадровых работников высшего звена, а 4 октября был разослан циркуляр ЦК о содержании обучения в них. Руководителем такой группы в ЦК КПК стал Мао Цзэдун. В июне 1942 г. уже был сформирован Главный комитет по учебе при ЦК КПК, Председателем которого стал Мао Цзэдун, его заместителем Кан Шэн, а также были сформированы комитеты по учебе в учреждениях, непосредственно подчиненных ЦК КПК, которые возглавили Кан Шэн и Ли Фучунь[219].

1 февраля 1942 г. Мао Цзэдун выступил в Центральной партшколе с речью «Упорядочим стиль партии», по существу провозгласив тем самым начало «кампании за упорядочение партийного, учебного и литературного стилей». Это же было подтверждено в его речи «Против шаблонных схем в партии» от 8 февраля 1942 г. на собрании руководящих работников Яньани. В выступлениях содержались утверждения о том, что «многие товарищи оказываются отравленными ядом субъективизма», звучали требования «дать больному встряску», предлагалось «взыскивать за прошлое в назидание на будущее»[220].

Широкомасштабную кампанию начали с молодого литератора Ван Шивэя.

Справка. Ван Шивэй — ранее известен под фамилией Ван Шухань (1906–1947) — уроженец провинции Хэнань. В 1926 г. вступил в КПК, но затем порвал связи с партией. Литературовед, переводчик. Начал писать и переводить с 1930 г. В 1937 г. вновь вступил с КПК. В период антияпонской воины перебрался в Яньань. В Яньани начал работу в Институте марксизма-ленинизма, участвовал в переводе таких работ К. Маркса, как «Заработная плата, цена и прибыль», Ф. Энгельса «Революция и контрреволюция в Германии», 18-го тома работ В. Ленина. После переименования этого института в Научно-исследовательский институт ЦК работал научным сотрудником в кабинете исследования литературы данного ведомства. «Дело Ван Шивэя» возникло в период «чжэнфэна» в Яньани в 1942 г. В это время он написал такие заметки, как «Политик и искусствовед», «Дикие лилии», «Стойкость и хондропатия». В них он, придерживаясь демократических взглядов, решительно выступал против идеи уравнительности.

Очевидно, некоторым из руководства партии, включая Мао Цзэдуна, очень не понравилось сатирическое эссе Вана «Дикая лилия», напечатанное в «Цзефан жибао» в марте (после того, как «Дикие лилии» были перепечатаны в Гонконге, гоминьдановцы широко использовали этот материал для словесных атак на КПК и Особый район).

Мао Цзэдуну очень не понравилось сатирическое эссе Вана «Дикая лилия», напечатанное в «Цзефан жибао» в марте. Ван Шивэй осмелился рассказать о скрытой от посторонних глаз стороне жизни в Яньани: о «трех классах одежды и пяти сортах пищевых продуктов», полагавшихся высшим чинам партии, в то время как «больные и раненые оставались без чашки лапши, а молодежь довольствовалась двумя чашками рисового отвара в день». Упомянул он и о плотских утехах высоких начальников, об их абсолютном равнодушии к нуждам простых членов партии.

Такие заметки и эссе не могли не вызвать резкой критики в его адрес, что было естественно в тех условиях. Кан Шэн сразу же приложил к этому руку. Социальный отдел начал расследовать это «дело», и обнаружилось, что в 30-е годы в Шанхае Ван общался с троцкистами. И вскоре «идеологическая» проблема Ван Шивэя с подачи Кан Шэна стала «политической», Вану был приклеен ярлык «троцкистского элемента».

В ходе разной критики его назвали «грязной и продажной душонкой» и уличили в том, что голова его «полна контрреволюционного дерьма».

Над Ван Шивэем устроили показательное идеологическое судилище. Две недели беспрестанно осуждали его «ошибки» товарищи по партии. Тон здесь задавал политический секретарь Мао Цзэдуна Чэнь Бода. Он сравнил Ван Шивэя с присосавшейся к телу пиявкой, а обращался к нему не иначе, как к «зловонной куче дерьма», повод чему нашел в многозначности иероглифов, составляющих фамилию и имя писателя. Осудить критикуемого вынуждены были даже такие писатели и поэты, как Дин Лин и Ай Цин.

А в октябре Ван Шивэя уже официально обвинили в «шпионаже в пользу Гоминьдана», назвав «шпионом» и «спецагентом». Кан Шэн безапелляционно заявлял, что в лице Вана сосредоточены «три преступления в одном»: «троцкист», «гоминьдановский шпион», «сторонник реставрации»[221].

23 октября 1942 г. на партийном собрании Научно-исследовательского института Ван был исключен из партии. Ему вменялось в вину «участие в троцкистской деятельности начиная с 1929 г.», он был объявлен «контрреволюционным элементом, тайно проникшим в партию»[222].

В апреле 1943 г. Кан Шэн приказал сотрудникам своего ведомства взять Ван Шивэя под арест и вместе с двумя сотнями других политически неблагонадежных отправить в Цзаоюань, где находились жилища руководителей КПК, госпиталь, резидентура ИККИ (с целью конспирации она входила с состав госпиталя ЦК КПК[223]) и находящийся в подножии горы и состоящий из двух комнат Первый сектор (занимался сбором разведывательной информации в тылу Гоминьдана) социального отдела, возглавляемого Кан Шэном. Дом самого Кан Шэна находился в двухстах метрах выше по склону горы.

Совершенно очевидно, что Кан Шэн не мог действовать и все решать в одиночку, он ориентировался на Мао Цзэдуна, его взгляды и высказывания.

Сценарий репрессий Мао озвучил в мае лично, на специально созванном совещании работников литературы и искусства. Сатира и критика, заявил он, совершенно необходимы, но и писатели, и художники должны для себя решить, на чьей они стороне. Те, кто (подобно Ван Шивэю) тратит свою энергию на обличение так называемых темных сторон диктатуры пролетариата, являются «мелкобуржуазными индивидуалистами» и «трутнями в рядах настоящих революционеров». Цель искусства — служить интересам пролетарской культуры, а основная задача людей творческих профессий — стать трибунами масс, целиком отдав свою жизнь и талант священному делу революционной борьбы. Мао Цзэдун призвал работников литературы и искусства «пройти долгий, даже мучительный процесс перековки».

Он поделился своим личным «опытом перековки», в результате чего якобы изменилась его собственная психология. «В свое время я учился в школе, — рассказывал Мао Цзэдун. — Там у меня выработалась интеллигентская привычка: мне казалось унизительным выполнять даже самую незначительную физическую работу на глазах у других учащихся-белоручек, хотя бы, например, нести свои собственные вещи. В то время я считал, что чистоплотнее всех на свете интеллигенты, а рабочие и крестьяне — люди погрязнее. Я мог надеть чужое платье, если оно принадлежит интеллигенту: с моей точки зрения, оно было чистым; но я не согласился бы надеть платье рабочего или крестьянина, считая его грязным. Став революционером, я оказался в одних рядах с рабочими, крестьянами и бойцами революционной армии. Постепенно я хорошо узнал их, а они узнали меня. Тогда и только тогда я окончательно избавился от буржуазной и мелкобуржуазной психологии, привитой мне буржуазной школой. И именно тогда, сравнивая неперевоспитавшихся интеллигентов с рабочими и крестьянами, я понял, что эти интеллигенты нечистоплотны, что рабочие и крестьяне чище всех. Пусть руки у них черны, а ноги в коровьем навозе — все равно они чище буржуазных и мелкобуржуазных интеллигентов»[224].

Мао Цзэдун за давностью лет не забыл Ван Шивэя и его эссе и вновь вспомнил об этом «деле» на расширенном совещании ЦК КПК 30 января 1962 г. Говоря об арестах и казнях в истории КПК, он заявил: «Еще один человек, которого звали Ван Шивэй, был тайным гоминьдановским агентом. В яньаньский период он написал статью под названием „Дикие лилии“, в которой нападал на революцию, клеветал на коммунистическую партию. Позднее его схватили и убили. Его арестовали и казнили без решения Центрального Комитета, это сделали органы охраны общественной безопасности во время своей передислокации. По этому поводу мы выступали с критикой, считая, что его казнить не следовало. Он был агентом, писал статьи, в которых ругал нас, и ни за что не хотел переделываться. Нужно было оставить его в живых, пусть бы поработал на физической работе; плохо, что его казнили»[225].

Затем, как и следовало ожидать, Ван Шивэй был исключен из Ассоциации китайских литераторов, что фактически лишало его возможности писать и публиковаться.

Несмотря на оказанное давление, Ван Шивэй так и не отказался от своих убеждений, настаивая на том, что все написанное им идет исключительно на благо партии. По информации Кан Шэна, Вану симпатизировали 90 % яньаньской интеллигенции.

Критика Ван Шивэя стала «классическим» образцом в длительном процессе подавления политического инакомыслия. По подобной модели были построены акции устрашения творческой интеллигенции на протяжении всей последующей 34-летней истории правления Мао и даже после его смерти. К примеру, генеральный секретарь ЦК КПК Ху Яобан в своем выступлении в апреле 1986 года, затрагивая вопрос борьбы с интеллигенцией внутри партии, говорил: «Оглядываясь на историю нашей партии, можно вынести из нее много полезных опыта и уроков: с критики Ван Шивэя в период Яньани, затем критики Ху Фэна и вплоть до критики „Села трех“ в период „культурной революции“. Эти опыт и уроки говорят нам: проводить (политические) кампании, размахивать дубинкой, идеологические вопросы превращать в политические, затем с помощью организационных процедур выносить решение и карать — если делать такие заключения — то мы потеряем почву под ногами. Независимо от того, какие имеются идеологические проблемы нельзя их решать с помощью организационных методов»[226].

«Чжэнфэн» продолжался, его организаторы и руководители прилагали отчаянные усилия для того, чтобы окончательно очернить и дискредитировать личность опального писателя.

Даже Мао Цзэдун, давший добро на арест Вана, попытался позже снять с себя всякую ответственность, объяснив происшествие «досадной ошибкой».

После ареста Вана Мао Цзэдун отдал приказ не убивать его, но и не выпускать на свободу. Писатель остался в заключении. В марте 1947 г., когда коммунисты покидали Яньань, будущий маршал КНР Хэ Лун приказал отрубить Ван Шивэю голову, что и было немедленно исполнено ранним весенним утром в деревеньке на берегу Хуанхэ. Когда Мао доложили об этом, он только поджал губы и не проронил ни слова. (Ван Шивэй был официально полностью реабилитирован Министерством общественной безопасности КНР только через 50 с лишним лет 7 февраля 1991 г.)[227]

Ван Шивэя также обвинили в создании «антипартийной группировки пяти», которая «прокралась в ряды КПК с целью подрыва единства».

Кан Шэн лично вел дело этой «группировки».

«Антипартийная группировка пяти» была чистой воды фальсификацией, а в подобных делах Кан Шэн уже имел богатый опыт и знал толк. Ван и четверо других участников «банды» — две молодые супружеские пары — были едва знакомы, их связывала лишь общность либеральных взглядов. Один из них — работник политического кабинета ЦК Чэн Цюань (Чэнь Чуаньган) писал, что «крупные кадровые работники с помпой ездят по городу», а «мелкие члены партии докладывают, стоя у ворот»; «те, кто усердно трудится, не стоят и гроша ломаного», а «люди умственного труда сидят наверху». Он утверждал, что «крупные кадровые работники и мелкие кадровые работники, те, кто усердно трудится физически, и люди умственного труда, находятся в оппозиции друг к другу», что уже высказано немало критических мнений в отношении некоторых руководителей и т. д.[228] Практически эти взгляды были идентичны взглядам Ван Шивэя, высказанным в эссе «Дикая лилия».

Кан Шэн, начав расследование деятельности Ван Шивэя, обнаружил, что его жена Ван Ли (Ван Жуци, работавшая в женском комитете ЦК), являлась сестрой члена правительства Гоминьдана, отсюда он делал вывод, что она заслана в Яньань в качестве спецагента Гоминьдана. Далее она училась в Фуданьском университете в Шанхае с женой второй подозреваемой пары, они вместе питались, таким образом делался вывод, что они все пятеро связаны, являются троцкистами и агентами[229].

Связав дело двух супружеских пар с Ван Шивэем, сотрудники ведомства Кан Шэна семьдесят два дня критиковали эту пятерку. В марте обе семейные пары были арестованы его службой (эта четверка была реабилитирована Орготделом ЦК КПК только через 39 лет — в 1982 г.)[230].