Агарянский – арабский. Также мусульманский вообще.
Аркона – священный город славян на острове Руян (Рюген), в котором находился храмовый комплекс, посвящённый Свентовиту.
Бабий кут – угол в избе с печью и кухонной утварью, место, где распоряжаются женщины.
Базилевс – один из титулов византийского императора.
Балясник – ажурное ограждение балконов, гульбищ, звонниц и т.д., состоящее из балясин, несущих поручень.
Бармица – кольчужное полотно, спускавшееся со шлема на шею и плечи. К нижней части шлема бармица крепилась с помощью металлического прутка, вставленного в особые петельки; специальные приспособления предохраняли кольчужные звенья от преждевременного истирания и обрыва при ударе. Бывала также кожаной, набивной или чешуйчатой. Застегивалась под подбородком или сбоку.
Бахарь – бродячий гусляр-сказитель, певец.
Бересто – письмо на бересте, записка, грамота.
Бертьяница – кладовая.
Беседа – общинная изба для собрания сходов или размещения гостей.
Било – приспособление в виде барабана, использовалось для подачи сигналов.
Бобыль – холостяк.
Боярин – представитель родовой знати, крупный землевладелец. Позже – один из высших придворных чинов.
Брама – ворота.
Булгары – тюркоязычные племена скотоводов и земледельцев, населявшие с IV века степи Северного Причерноморья до Каспия и Северного Кавказа и мигрировавшие во 2-й половине VII века в Подунавье и Среднее Поволжье. Здесь имеются в виду именно волжские булгары – титульное население Волжской Булгарии.
Вайделоты, вайделотки – жрецы у древних балтов.
Вежа – шатёр, юрта, кибитка, башня, отдельно стоящее укрепление.
Велес (Волос) – один из главных славянских богов, хозяин подземных богатств и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог охоты, скотоводства, урожая, торговли, путешествий и богатства. Предположительно, считался предком рода полоцких князей.
Вено – выкуп за невесту.
Верея – опорный столб у ворот.
Вёска – небольшое селение, то же, что и весь.
Вестоноша – гонец, вестник.
Весь – а) небольшое селение, а также часть древнерусского города, образованная влившимся в его состав поселением; б) финно-угорское племя, предки современных вепсов.
Весяне – селяне, крестьяне, жители веси, вёски.
Вече – народное собрание в славянском племени или древнерусском городе. Иногда возникало стихийно, как временный орган высшей власти, осуществляемой тут же. Вечем могли свергнуть неугодное народу правительство, потребовать казни изменников, решать вопросы обороны города или военного похода.
Взаболь – всерьёз, по настоящему.
Взметень – мятежник.
Видлога – капюшон.
Вира – штраф.
Вовзят – совсем, окончательно.
Вой – 1) профессиональный воин на княжьей или боярской службе, идущий воевать со своим оружием; 2) воин, которому за службу положен участок земли, обрабатываемый им и его семьёй; 3) воин вообще.
Волошка – василёк.
Волхв – служитель языческих богов, славянский жрец.
Вотола – грубая шерстяная ткань, то же, что и рядно. Также вотолой называлась верхняя одежда из этой ткани.
Всход – лестница.
Вымол – пристань.
Выступки – женская кожаная обувь.
Выть – еда, время еды. Утренняя выть – завтрак, полуденная выть – обед, вечерняя выть – ужин.
Вятичи – крупное племенное объединение восточных славян, первоначально жившее на верхней Оке и постепенно расселившееся по всем ее притокам. Название племени, по легенде, происходит от имени князя Вятко.
Вятший – лучший, благородный, знатный.
Гашник – узкий тонкий поясок, пропускавшийся в опушку штанов.
Глечик – кувшин, крынка.
Голомень – плоская сторона клинка.
Гонт – деревянная черепица.
Гора – резиденция великого князя в Киеве, также место жительства великих бояр. В переносном смысле – всё киевское боярство.
Горой – сухим путём.
Грептит – хочется.
Гривна – 1) шейное украшение из серебра или золота, могло служить знаком чина или отличия вроде современного ордена; 2) продолговатый серебряный слиток, весовая (ок. 205 граммов) и денежная единица.
Гридень – заслуженный воин в старшей дружине, имеющий право присутствовать на княжьих советах, равный по статусу боярину, ближайший советник и телохранитель вождя, зачастую – глава собственной малой дружины. В военное время гридни часто назначались воеводами, главой какого-нибудь полка. С XIII века вытесняется термином «боярин».
Гридница – помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал», место для пиров старшей дружины.
Грядина – жареное на углях мясо.
Гульбище – галерея, крытая или открытая, опоясывающая здание внизу или на уровне второго этажа, балкон, терраса для прогулок, иногда – пиров.
Дажьбог – бог солнца, бог тепла и белого света (который не тождественен солнечному свету) у древних славян. Мифологический предок рода киевских князей («Дажьбожьих внуков»).
Дворовый – дворовый дух, хранитель домашнего хозяйства, разновидность домового.
Дедичи — реликтовая категория сельскохозяйственного населения, располагавшего наследственным правом на землю. Позднее вытесняется термином «бояре».
Детинец – обнесённая стенами центральная часть города.
Дивьи люди – дикари.
Дрочёное – ухоженное, изнеженное. От «дрочить» – нежить, холить, лелеять.
Дрягиль – грузчик.
Дымник, дымогон – дымоход в курной избе.
Ендова – вид древнерусской братины, низкая и широкая медная (лужёная) или деревянная посуда с отливом в виде желобка, используемая для подачи алкогольных напитков (пива, браги, мёда, вина) на праздничный стол (во время пира) и их розлива по чаркам или стаканам.
Жагра – факел.
Жбан – небольшой бочонок с крышкой и ручкой для приготовления и хранения напитков в домашних условиях (кваса, вина).
Жило – жилая часть дома.
Забороло – верхняя часть городской крепостной стены, верхняя площадка, «забранная» с наружной стороны стенкой с бойницами в ней, крытые галереи для стрелков.
Загата – утепление (обычно соломенное) вокруг постройки.
Зажитье – военный рейд (обычно совершаемый конницей) с целью грабежа вражеской территории; сопровождался захватом полона, угоном скота, поджогами.
Зарев – август.
Зброеноша – оруженосец.
Зепь – сумка с плечевым ремнём.
Зипуны – воинская добыча.
Знамено – печать, клеймо, герб, сигнал, опознавательный знак, символ.
Изгой – изгнанник; вообще человек, вышедший из прежнего состояния, маргинал. Человек, до такой степени не вписавшийся в жизнь своего рода, что его «исключили из жизненного уклада» общины. В Киевской Руси различали четыре вида изгоев: 1) не обученный грамоте попович; холоп, получивший вольную; разорившийся и задолжавший купец и осиротелый князь. Князья становились изгоями, если их отец умирал, не успев побыть великим князем.
Кабаржина – шея, хребет, суковатый пень, вершина холма между реками, высокое место.
Казовитый – красивый.
Калика – странник.
Калита – кожаная сумка для денег в Древней Руси, которую носили на ремне в поясе.
Камелёк – очаг, сложенный из дикого камня.
Кап – нарост на берёзе.
Капище – языческое святилище, место где стоят капи.
Каповый – сделанный из капа.
Капь – изображение языческого бога, идол, кумир, сделанный из капа.
Кибить – плечо лука.
Клеть – крытый прямоугольный сруб, также помещение нижних этажей, обычно полуземляночное. Служил как летняя спальня и кладовая. В клети, по обычаю, проводили первую ночь новобрачные: только что возникшей семье еще «не полагалось» своего очага.
Князевая слега – верхняя слега, над которой стыкуются кровельные доски.
Козары (хазары) – народ тюркского происхождения. Исчез в XI веке, после того как Хазарский каганат был разгромлен в X веке князем Святославом.
Колт – древнерусское женское украшение XI – XIII вв., полая металлическая подвеска, прикреплявшаяся к головному убору и часто украшенная зернью, сканью, эмалью, чернью.
Корба – заболоченный ельник.
Корец – ковш.
Корзно – княжеский плащ алого сукна или из дорогих привозных тканей – бархата или парчи – с меховой опушкой (символом достатка и плодородия). Скрепляла такой плащ драгоценная булавка, заколотая на плече.
Коровай – каравай.
Корочун – славянский праздник зимнего солнцеворота, справлявшийся в самые короткие дни – 22 – 23 декабря. В это время отмечалось «воскрешение Солнца», прощались грехи уходящего года, и миру давался шанс обновиться. В праздничную ночь гасили старый огонь и добывали новый, «чистый», причем самым архаическим способом – трением.
Которовать – ссориться, враждовать, котора – ссора, вражда.
Красный кут – угол в избе, противоположный бабьему куту. В нём располагалась божница, стол и место для почётного гостя.
Кресало – огниво.
Кривичи – крупное племенное объединение, предки белорусского и русского народов.
Крица – кусок железа, полученный при обработке руды, рыхлая, губчатая, пропитанная шлаком (кричным соком) железная масса, из которой после обработок получается кричное железо или сталь.
Кубло – логово.
Куде́ль – очищенное от костры волокно льна, конопли или шерсть, приготовленные для прядения.
Купала – летний солнцеворот, один из главных славянских годовых праздников, приходившийся на летнее солнцестояние 23 июня, точка наивысшего расцвета производящих сил природы, после которого все эти силы идут на спад.
Кут – угол.
Кутья – поминальная каша.
Лада – одно из главных славянских женских божеств. Традиционно считается богиней любви, красоты, счастья в браке. Также слово «лада» непосредственно означало «любимая», а «ладо» – «любимый».
Лайно – дерьмо.
Лёзо – лезвие.
Лемех – крупная деревянная черепица (обычно из осины).
Леодр – миллион, поллеодра – полмиллиона.
Лопоть – одежда.
Лютичи (велеты, велетабы, вильцы) – племенной союз полабских славян.
Мафорий – верхняя женская греческая одежда; длинное покрывало, спускающееся с головы до пят.
Махальный – сигнальщик.
Медведина – медвежья шкура.
Меньшица – младшая жена.
Мокошь – одно из главных славянских женских божеств, покровительница судьбы, удачи, семейного счастья, плодородия во всех видах и всех женских работ.
Молодечная – помещение в доме знатного человека. В этом помещении жила его дружина.
Муж нарочитый – знатный человек, обладающий властью.
Мятель – тёплый плащ.
На сносях – беременная.
Назола – досада, огорчение.
Након – черёд, очередь, попытка.
Нарочитая чадь – то же, что и нарочитые мужи или вятшие – знатные люди княжества.
Наручи – в парадной одежде нарукавники (обшлага), которые надевались отдельно и часто были из твердого материала с богатым шитьем, жемчужною отделкой и т.д. В доспехах – железные пластины, защищающие предплечья.
Нахвальщик – тот, кто вызывает на поединок.
Неф – тип торгового корабля в Византийской империи. Собственно, слово «неф» и значит «корабль».
Новик – новичок (особенно в военной службе).
Ногата – денежная единица Древней Руси, шкурка белки с ногами («ногатая»), в отличие от резаны, где ноги и голова белки были отрезаны.
Ночва – выдолбленное из дерева корыто, посудина с широким открытым верхом. В больших ночвах секли капусту, мясо для колбас, стирали бельё, купали детей, в меньших (опалушках) провеивали зерно и крупу, в маленьких (толчанках) толкли для приправы сало, мак и пр.
Нятье – поимка, захват, арест.
Обручье – браслет.
Оконница – оконная рама.
Онучи – портянки, обмотки для ног.
Опричь – кроме.
Осил – аркан.
Острог – укреплённое место с оборонительной оградой.
Отай – тайно.
Отрок – подросток, парень, младший в дружине, слуга, букв. «отречённый, не ведущий речей, не имеющий права голоса», младший воин в дружине, не прошедший Посвящения, оруженосец. Также вообще молодой человек, не достигший взрослого статуса и полноты прав.
Охлябь – без седла.
Оцел – сталь.
Паля – заострённый кол в частоколе.
Пасынок – воспитанник воина, получивший от него оружие при посвящении. Став полноправным воином, пасынок по-прежнему по традиции считался подчинённым своего наставника, а наставник ответственным за поступки пасынка.
Пенязи – деньги.
Перестрел – мера расстояния, дальность прицельного выстрела из лука стрелы. Обычно ок. 200 м.
Пестун – воспитатель мальчика из знатной семьи. Когда двенадцатилетний князь номинально занимал престол или руководил войсками, всеми делами обычно ведал пестун.
Плесковичи, Плесков – псковичи, Псков.
Побыт – способ, обычай, манера.
Повой – платок замужней женщины.
Погост – первоначально городок на пути полюдья, потом административный центр, собирающий дань с окрестного населения. Также несколько деревень под одним управлением.
Подстяга – обряд перехода мальчика из-под опеки матери под опеку отца.
Подток – тупой, окованный железом или медью конец копья.
Поливная посуда – керамика с писаным краской узором.
Половцы (кыпчаки, куманы, куны) – кочевники тюркской группы, западная группа кыпчаков, в XI – XIII вв. обитали в степях Северного Причерноморья.
Полюдье – ежегодный обход князем подвластной территории с целью сбора дани, суда и так далее.
Понёва – женская распашная юбка из особой полушерстяной клетчатой ткани, причем цвет и узор клеток были свои у каждого племени. Понёва была принадлежностью девушки, достигшей физической зрелости.
Поруб – подземная тюрьма, вкопанный в землю сруб.
Посестра – названая сестра по аналогии с побратимом.
Починок – отдельно стоящее небольшое поселение, хутор.
Пресвитер – руководитель религиозной общины.
Просинец – январь.
Пря – распря, ссора.
Ратовище – древко копья или иного древкового оружия.
Реж – способ рубки сруба с большими просветами между венцами. Применялся при постройке опор крыльца.
Репище – огород.
Рогатина – копье с широким и длинным лезвием, иногда с двумя поперечными рожками ниже лезвия. Охотничье оружие, также боевое оружие пехоты.
Родичи – кровные родственники, члены одной семьи.
Родовичи – кровные родственники, члены одного рода.
Розвальни – низкие широкие сани с расходящимися врозь от передка боками.
Ромеи – самоназвание жителей Византийской империи. Это не этноним, а соционим, типа «советские люди» или «россияне».
Руян – сентябрь. Также Руян – остров в Балтийском море, сакральный центр балтийских славян. Некоторыми учёными отождествляется с островом Буян из сказок и заговоров. Сейчас остров Рюген.
Руяне – племенной союз балтийских славян, населявших остров Руян.
Рядно – толстый холст.
Самцы (в строительстве) – бревна сруба во фронтоне и с постепенно уменьшающейся длиной в каждом ряду. В результате получается массивный фронтон из бревен, который обладает высокой несущей способностью.
Сбеги – беженцы.
Сбитень – старинный русский горячий напиток из воды, мёда, пряностей и лечебных травяных сборов.
Сварожич – бог огня и кузнечного ремесла. Некоторые исследователи отождествляют его со Сварогом – верховным славянским божеством, отцом богов.
Свита – старинная мужская и женская верхняя длинная распашная одежда из домотканого сукна.
Севера, Северская земля – земля, в которой обитали северяне.
Северяне – славянский племенной союз, живший между левобережьем Днепра и низовьями Дона.
Седмица – неделя.
Середович – мужчина средних лет.
Скарб – имущество.
Скурата (личина, харя) – маска из кожи, материи или бересты.
Слеги – горизонтально расположенные бревна, которые посредством рубленного узла соединены с самцами. На слеги опирается кровля.
Словене – 1) славяне вообще; 2) племенной союз ильменских (новгородских) славян.
Смерд – крестьянин вообще, сельское тяглое и земледельческое население, как свободное, так и зависимое. Слово очень древнее, скорее всего, ещё праиндоевропейское. В XIII – XVI вв. становится оскорбительным выражением.
Снеток – мелкая озёрная форма европейской корюшки. Только что пойманная рыба издаёт характерный запах свежих огурцов.
Срезень – широкий наконечник стрелы, предназначенный для нанесения широких ран.
Сряда – одежда.
Старина – то же, что и былина. Слово «былина» позднее, возникло в XIX веке, а до того былины назывались «старинами».
Стегач – доспех в виде рубашки из нескольких слоев льна или кожи, простеганной и набитой паклей.
Стодола – дворовая постройка, сарай или навес для инвентаря или сушки снопов.
Столец – табурет.
Сторожа – стража, охрана, разведка (военная), караул.
Страва – поминальный пир.
Стратилат – полководец (грецизм).
Стрый – дядя по отцу.
Студень – декабрь.
Сулея – винная посуда с горлышком.
Сулица – легкое и короткое метательное копье конного воина.
Сусек – отсек для хранения зерна.
Суслон – несколько снопов, поставленных в поле для просушки стоймя, колосьями вверх, и покрытых сверху снопом же.
Сыта – напиток из мёда и воды.
Сябры – жители территориальной общности, не связанные кровным родством, соседи, иногда соучастники в деле, хозяйстве, держатели пая.
Тиун – княжеский или боярский управляющий из обельных холопов.
Торки – гузы, кочевой тюркоязычный народ, осевший на границе Киевской Руси и к XIII в. обрусевший.
Тул – колчан, футляр для стрел.
Туника – греческая рубашка, как мужская, так и женская.
Тупица – колун.
Тысяцкий – выборный глава местного самоуправления, а в случае войны мог возглавлять ополчение, также – воевода, начальник тысячи как единицы воинской организации земель. Также должность в свадебном обряде.
Тьмуторокань – древнерусский порт-эксклав на Таманском полуострове (теперь Тамань), центр Тьмутороканского княжества, включавшего, помимо Тьмуторокани ещё и Корчев (Керчь).
Убрус – платок девушек и замужних женщин.
Угры – венгры.
Уд – мужской половой член.
Укладка – сундук.
Упырь – фольклорный персонаж, оживший по той или иной причине мертвец, людоед и вампир, вурдалак.
Урманы – норвежцы.
Усмарь – кожемяка.
Харалужный, харалуг – булатный, булат.
Хитон – мужская и женская греческая одежда (нижняя); подобие рубашки (льняной или шерстяной), чаще без рукавов.
Холоп – раб. Рабами были обычно работники при дворах зажиточных людей (крестьяне все были свободными). Холоп-управляющий жил много лучше рядовых свободных крестьян, с господином был в большой близости.
Хорты – порода охотничьих собак.
Червень – июль.
Чернавка – служанка.
Чернь – древнерусская ювелирная техника, нанесение чёрных узоров по серебру.
Чудь – 1) общее название финно-угорских племен, живших на севере Руси; 2) невыясненный народ в северной Руси, по общепринятому мнению – финно-угорский, по мнению некоторых историков – индоевропейский, хотя и не славянский, позднее ассимилированный славянами.
Чупрун – длинная прядь волос, чуб, оставленный на бритой голове по воинскому обычаю. Также небольшой султан из перьев или конского волоса на шеломе или военной шапке.
Чур – предок-охранитель.
Шелоняне – селы, балтский племенной союз в низовьях Западной Двины.
Шуга – мелкий рыхлый лед, появляющийся перед ледоставом или идущий весной во время ледохода.