— Всем привет! С вами Кисель, и у меня необычный стрим, ребята. Вы не поверите, где я нахожусь. Нет, серьёзно. Давно хотел проникнуть в один из этих новых Храмов, что понастроили по всей стране. Вы слышали о них? Конечно, слышали. Так вот, друзья, мне стоило больших усилий, чтобы организовать съёмки в святая святых культа Нергала. Это даже не Храм Разрушения, чтоб вы понимали. Это духовная семинария, где готовят жрецов. Поверьте, такого вы ещё не видели, потому что съёмки были запрещены, а посторонних сюда не пускали. Но я получил личное приглашение... тадам! От самого Ильи Невзорова! Это видео я собираюсь залить везде, где только можно. В Тык-Тыке будет усечённая версия, а если хотите смотреть онлайн-репортажи и задавать вопросы в прямом эфире, то подписывайтесь на мой канал в Евростриме.
Блогер делает паузу.
Оператор снимает моего гостя со спины.
Киселю шестнадцать, но на этого придурка уже залипает многомиллионная аудитория. Парни, девушки, одарённые и бездари. Блогера зовут Андреем Ростовским, и он выстроил концепцию своего канала на проникновениях в труднодоступные места. Запертые на ночь торговые центры, клубы для избранных, подпольные бои без правил, порно-вечеринки на заброшенных электростанциях. Кисель неоднократно имел приводы в полицию, с ним судились главы аристократических родов, некоторые его ролики удалялись по соображениям цензуры. Блогеру всё нипочём — он на пике славы.
Ещё один удивительный факт — парень не относится к числу одарённых. Мещанин, чувак из народа. Без малейших признаков голубой крови. Смазливый, с выкрашенной в блонд вихрастой шевелюрой и туповатым выражением лица.
— Посмотрите на эту красоту, — Кисель царственным жестом обводит морской ландшафт. Камера следует за его рукой. — Обитель построена на одном из островов Переделкинского залива. Чтобы сюда добраться, мне пришлось арендовать катер. Место уединённое и очень живописное. Видите? На горизонте проступают высотки неомских окраин.
Неом стоит на берегу Славянского моря.
Я специально выбрал Переделкинский залив для закладки семинарии — он достаточно широкий, имеет приличную глубину и целую россыпь небольших островков, на которых ещё не успели возвести элитную недвижимость. Соответственно, цены за квадратный метр здесь ниже, чем в Кунцевской бухте. И любопытные не шастают.
— Говорят, что сами адепты Нергала перемещаются с помощью алтарей. Это правда, Илья?
Оператор переводит камеру, чтобы я попал в кадр.
Мы стоим на каменных плитах южного пирса. На волнах покачивается катер, о котором только что рассказывал Кисель. Дует пронизывающий осенний ветер. Сейчас октябрь, и залив волнуется. Вода почернела, тяжелые валы разбиваются о клочок суши, арендованный на сто лет у городских властей. То есть — у клана Адамсов, в котором я числюсь. Можно сказать, мы позаимствовали остров у самих себя.
— Сущая правда, — я сухо улыбаюсь. — Мощь алтарей позволяет нам перемещаться через Изнанку. Однако острой необходимости в этом нет.
— Почему? — удивился блогер.
— Будущие жрецы селятся на самом острове.
Мы начали подниматься по ступенькам, связывающим несколько террас в единую систему. Безжизненный холм, загаженный чайками, превратился в монументальный комплекс — угрюмый, неприступный и тщательно охраняемый.
— Итак, друзья, мы поднимаемся вверх, к главным воротам обители, — вещал Кисель. — Посмотрите, ступени очень крутые, они вытесаны из камня. Здесь нет машин, байков и велосипедов. Всё необходимое доставляется воздушными кораблями. Отсюда не видно, но там, за высоким забором, находится частная пристань для грузовых судов.
— Небольшого тоннажа, — уточняю я.
— Конечно, — согласился Кисель. — Это понятно. Так вот, друзья, есть два способа очутиться внутри обители. Вы либо смотрите мой стрим, либо вступаете в ряды последователей Нергала и проходите здесь обучение. Но, поверьте, дисциплина в семинарии железная.
Кисель останавливается на каждой площадке, восхищается красотами, делится эмоциями, и всё это — в режиме онлайн, не выключая камеру. Связь с сетью у меня хорошая — на острове поставлена вышка.
— Пока мы поднимаемся, я немного расскажу вам о новой религии, охватившей Неом, — сказал парень, запахивая поплотнее пальто. — Ещё сравнительно недавно о Нергале никто не слышал. Для справки. Это древнее божество, олицетворяющее смерть, разрушение, войну и эпидемии. Даже не знаю, в чём прикол, но все буквально с ума посходили. Нергала называют Владыкой, Победителем, Звездой Несуществования. Приверженцы культа используют соответствующую символику — круг со стрелкой. Ну, знаете, как мужское и женское. Щит и копьё, знак красной планеты. Уверен, среди моих подписчиков найдутся такие, кто повесил себе магнитик с Марсом на холодильник, а?
Следующий пролёт.
— Я не совсем понимаю, зачем поклоняться разрушению. Илья, можешь ответить?
— Конечно, — мой голос олицетворяет спокойствие и уверенность. — Пойми, бро, владыка не разрушает всё подряд. Мы проповедуем силу, то есть — путь для истинного одарённого. Обладаешь сверхспособностями — побеждай. Служишь Нергалу, чтишь алтари — владыка поможет в трудную минуту. Защитит от демонов, возьмёт под крыло.
— Демоны подчиняются Нергалу?
— Подавляющее их большинство.
— То есть, демонологи больше не нужны? Их орден устарел?
— Андрюха, ты же подготовился к стриму, — с усмешкой произношу я. — Знаешь, что я работал на орден. Так вот, демонологи вымирают, это правда.
— Но одна из твоих жён...
— Управляет частной фирмой по защите от тёмных сил, — подтвердил я. — Всё верно. Некоторые духи предали моего хозяина и явились в этот мир, чтобы творить зло. Хтоническое воинство было повержено. И всё же, в Бездне встречаются создания, от которых стоит держаться подальше.
— Их много?
— Я бы не сказал.
Разговаривая и перебрасываясь шутками, мы почти достигли вершины скалистого холма.
— Друзья, как вы понимаете, я навёл справки об этом необычном месте, — продолжил Кисель. — Начну с того, что культ Нергала — это Храмы по всей Московии. Плюс монастыри и детские приюты. Именно оттуда стекаются на остров адепты, желающие проходить обучение дальше, чтобы достичь вершины жреческой касты. Так вот, семинария — это заведение полувоенного типа. С казармами, полигонами, полосами препятствий, жёсткой иерархией и военным укладом. Сейчас попробуем выяснить, чему здесь учат.
Мы выбрались на небольшую площадку перед воротами.
— Каменный забор, высоченная арка, — начал перечислять блогер. — Кажется, что мы попали в средневековый замок. Только угловых башен и рва не хватает. Сейчас ворота заперты, а войдём мы через крохотную боковую калитку. Вот и она.
Я уже предупредил охрану о приезде гостей.
При нашем приближении запирающие механизмы калитки разблокировались. Входим во двор. По большому счёту — ничего необычного. Учебные корпуса и кельи семинаристов по периметру. В дальнем конце — столовая. У нас есть собственная котельная, электрогенератор, ветряки на противоположной стороне острова. Склады и холодильные камеры...
Самое интересное скрыто внизу.
Алтарь, лабиринт смерти, арены для схваток с призванными монстрами и поединков друг с другом, тиры и лаборатории призывателей. Двор частично отведён под тренировочные площадки, частично — под зоны отдыха. К одному из корпусов примыкает оранжерея с зимним садом.
— А где пристань и хозпостройки? — интересуется Кисель.
Оператор тщательно снимает двор со всех ракурсов.
— На восточном склоне, — я неспешно вышагиваю рядом. — Корабли пристают, не отвлекая семинаристов от учёбы.
— Очень хорошо, — одобрил блогер. — Я так понимаю, сейчас в разгаре занятия. Что у вас там происходит?
Рука парнишки указывает на ближайшую площадку. Два десятка культистов упражняются с боевыми шестами.
— Это и есть наши занятия, — с усмешкой поясняю своему собеседнику. — Здесь семинаристы отрабатывают приёмы боя с ударно-дробящим оружием. Чуть дальше — физическая подготовка. Вон там — стрельба из лука. А там — пробежки на свежем воздухе. Кстати, мы бегаем в любую погоду. Часто — по террасам и лестницам внешнего периметра.
— Офигеть! — восхищается блогер. — Очень смахивает на этот, как его, Шаолинь в Азиатском Пандеме. А правда, что вы умеете пожирать души убитых врагов?
— Сказки, — я хмыкаю. — Досужие домыслы.
— Ну-ну, — скептически ухмыляется Кисель.
— Ладно, дружище, — я хлопаю гостя по плечу. — Я умею такие штуки вытворять. Мои последователи — нет.
— А научить можешь?
— Это уникальный Дар.
Мы направились к группе, отрабатывающей удары и вращения шестом. Кисель сразу обратил внимание на то, что среди культистов нет девушек.
— Это традиция, — пожимаю плечами, замедляя шаг. — Нергал — бог войны и смерти. Женщина олицетворяет плодородие и вечную юность. Символизм.
— Однако, — мой гость криво ухмыльнулся, — адепты Красной Звезды повсеместно строят женские монастыри. Как вы относитесь к слухам, что монастыри Нергала — это прикрытие для обычных борделей?
— Всякое болтают, — напускаю в голос побольше равнодушия. — Я слышал, что Кисель живёт с двумя парнями и периодически трахает овец. Это правда?
— Кто ж его знает, — рассмеялся паренёк. — Хейтерам виднее.
Завидев нас, адепты выстроились в две шеренги и начали стучать палками о мостовую. В ритмичный грохот вплёлся рокот мужских голосов:
— Джерг! Джерг! Джерг!
Я поднял руку, обрывая представление.
Вперёд выступил Ханс Краузер, один из старших жрецов.
— Приветствую, мастер.
— Не отвлекайтесь, Ханс, — я улыбнулся. — Продолжайте заниматься.
Коротко кивнув, инструктор занялся отработкой колющих ударов.
— Я вижу, здесь собрались дети, — отметил Кисель, заворожённо изучая адептов. — Самому старшему лет двенадцать. Разве они не в школе должны находиться?
— Они и находятся в школе, — я ждал этого вопроса. — Понимаешь, бро, истинный жрец бога смерти начинает свою подготовку с юных лет. Поэтому мы разыскиваем талантливых учеников по всей стране. Договариваемся с родителями, и если те дают согласие, запускаем программу обмена. Ну, точнее, перевода. Школа пересылает документы ученика в духовную семинарию.
— И чему вы их учите? — заинтересовался блогер.
— Всему, — улыбнулся я. — Стандартные школьные предметы дополнены боевыми искусствами, медитациями, изучением духовных основ нашего культа.
— Все они — пробуждённые?
— Безусловно.
— Хм. Вы оплачиваете гуру из своего фонда или приглашаете уже состоявшихся магов?
Каверзный вопрос.
Хороший жрец получается из сироты или того, чьим родителям наплевать на своего отпрыска. В мире хватает социальных лифтов, чтобы подняться из грязи, не связываясь с «боевыми фанатиками», как нас называют. Поэтому — да, мы оплачиваем пробуждение. Ищем бесхозных детишек с задатками, преимущественно отказников аристо. И возвышаем их до уровня безжалостных бойцов. Но это происходит лишь в том случае, если гуру сумел пробудить «профильный» Дар. Целители нам не подходят. Таких детей отпускают с миром в обычные учебные заведения.
Вслух я сказал иное:
— Если требуется — оплачиваем.
— И каким критериям должен соответствовать потенциальный жрец? — не унимался блогер.
— Прежде всего — проникновение в суть нашей философии.
— Они же дети.
— Поэтому берём тех, кого пожелали отправить к нам набожные родители.
Кисель хотел спросить ещё что-то, но напоролся на мой тяжёлый взгляд. Я умею смотреть на людей так, чтобы они вовремя остановились и не переступали красную линию.
— Что ж, это всё интересно, — парнишка перевёл беседу в новое русло, — но у нас впереди ещё много всего.
Мы зашагали по одной из центральных дорожек, оставив детей с шестами на попечение Краузера.
Я горжусь своей семинарией.
Буквально за четыре года я построил необходимую инфраструктуру, наладил отбор учеников, выделил из своих последователей мастеров, способных научить чему-то адептов, а не просто расправиться по команде с теми, на кого я укажу. Злые языки утверждают, что Невзоров создаёт персональную армию. Пусть даже и создаёт. Кланам можно, а мне нет?
Всё это — под «крышей» Адамсов.
Лидер клана быстро смекнул, что моя религиозная система позволит ещё лучше сцементировать общество, сплотить людей вокруг правящей верхушки. Жрецы Разрушения не идут против власти. Адепты Нергала стоят в тени, дёргая за ниточки. Нас интересует духовное единство с верующими. А откуда, по вашему мнению, берётся прана? То, что напитывает силой алтари, самого бога смерти и его последователей? Молитвы верующих наполняют Бездну живительной энергией. Той самой энергией, благодаря которой боги превращаются во всемогущих демиургов. Уйдёт вера — исчезнет энергия. А вслед за этим умрёт и бесполезное божество.
Я повёл гостей к учебным корпусам и столовой.
— Занятия в семинарии проходят, как и в обычной школе, — говорит Кисель, пока оператор снимает детей, исступлённо колошматящих деревянные столбы, обмотанные соломой. — Мы знаем, что одарённые уделяют особое внимание боевым искусствам. Здесь то же самое, но в ещё большей пропорции.
— Мы не ограничиваемся воинскими дисциплинами, — вклинился я в поток сознания мальчишки. — В программу включены математика, русский и иностранные языки, риторика, государство и право, этикет и медитативные практики. Наши ученики хорошо знают географию, прановедение, историю Европейской Московии. Особое внимание уделяется духовному воспитанию подрастающего поколения.
— Что ты имеешь в виду? — уточнил блогер.
Мы обогнули группу ребят, отрабатывающих разоружение противника.
— Прежде всего — «Книгу Красной Звезды». Это священный текст для всех культистов, утерянный в незапамятные времена. Нам удалось по крупицам восстановить утраченное знание. Также каноничными считаются мифы о Нергале, гимны и молитвы. Будущие жрецы постигают тайные обряды и учатся проникать в Страну мёртвых, чтобы напрямую общаться с Повелителем.
— Ты же понимаешь, как это звучит, — ухмыльнулся Кисель.
Да, дружок.
Понимаю.
Ты вырос в мире одарённых — там, где все традиционные религии канули в Лету. Люди перестали верить в богов ибо встали, как им казалось, на одну ступень с высшими существами. Чернь ходит в обнищавшие церкви. Аристократы верят только в себя и в бесконечную спираль возвышения. Из этой схемы выламываются демоны, умеющие вселяться в людей и их вещи. Духи Бездны едва не уничтожили Землю, породили аномалии, сотворили Славянское море и вынудили человека основать орден демонологов. И тут появляется тип, утверждающий, что в Бездне живёт бог смерти, которому следует поклоняться, чтобы выигрывать войны.
Бог, Карл.
Настоящий.
Блогер уверен, что всё это — дешёвый развод. Маскарад, единственная цель которого сводится к заработку бабла и наращиванию авторитета у простолюдинов. Отчасти он прав. Но лишь отчасти...
— Выключи камеру, — сказал я.
— Что? — блогер уставился на меня, как на дурачка. — Это же стрим. Я не могу, всё транслируется...
— Пусть оператор поснимает вон тех ребят, — я указал на цепочку шестилетних малышей, бегущих по периметру двора. — Мне надо сказать тебе кое-что важное.
Кисель сделал неуловимый знак — и его сотрудник побрёл в указанном направлении. Я выждал полминуты, затем произнёс:
— Вот что. Я могу взять тебя с собой, но это не для камеры. Просто убедишься, что мой бог реален.
— Издеваешься?
— Нет.
— Взять... куда?
— В Бездну. Мы называем этот пласт Иркаллой, нижним миром. Вроде загробной реальности, только без гробов. Предлагаю один раз, опыт уникальный.
— Нет, ты точно прикалываешься, — растерялся Кисель.
— Ты стример или фуфло собачье?
Психологические ловушки действуют безотказно.
— Ну... — протянул паренёк. — И что надо делать?
Вместо ответа я взял своего гостя за руку.
Блогер провалился во тьму.