Линия Розабаль

Глава Двадцатая

Мари, Индо-Пакистанская граница, 1898 год

Британская армия строила сторожевую башню на холме под названием Пинди Пойнт, когда они заметили старый памятник. Если бы они просто спросили местных жителей, им бы сказали, что это была гробница под названием "Май Мари да Астан". Гробница была установлена в Еврейской ориентации Восток-Запад. Это исключало возможность того, что умерший был мусульманином. Конечно, это не мог быть индус, поскольку индусы кремировали своих умерших.

В переводе Май Мари да Астан означало "последнее пристанище Марии". Именно от этой гробницы это место и получило свое название-Мари.[144] считалось, что когда Иисус был на пути из Турции в Кашмир, его мать, которой в то время было около семидесяти лет, умерла в Мари и была похоронена там.

Эта гробница, однако, не была предметом спора, в отличие от другой в Кашмире.

Кашмир, 1774 год н. э.

Спор шел о старой гробнице, расположенной в Кашмире. В конце концов этот указ был издан Верховным судом Кашмира под печатью и рукой великого муфтия.

Печать справедливости Ислама, Мулла Фазиль, 1194 год нашей эры. В этом Высоком суде правосудия, в Департаменте образования и благочестия Королевства.

Присутствующие: Реман-Хан, сын Амир-Хана, утверждает, что: короли, вельможи, министры и толпа приходят со всех концов королевства, чтобы отдать дань уважения и пожертвования наличными и натурой в возвышенной и святой святыне Пророка Юз Асафа, да благословит его Господь.

Претензии: что он является единственным и абсолютным претендентом, имеющим право получать подношения и использовать их,и никто другой не имеет никакого права на эти подношения.

Молится: чтобы судебный запрет был дан всем тем, кто вмешивается, и чтобы другие были сдержаны от вмешательства в его права.

Вердикт: теперь этот суд, получив доказательства, заключает. Было установлено, что во время правления Раджи Гопадатты, который построил много храмов и починил особенно трон Соломона на холме Соломона, Юз Асаф пришел в долину. Принц по происхождению, он был благочестив и праведен и оставил земные занятия. Все свое время он проводил в молитве и медитации. Народ Кашмира стал идолопоклонником после Великого потопа Ноя, и Всемогущий Бог послал Юз Асафа в качестве пророка к народу Кашмира. Он провозглашал единство Бога, пока не скончался. Юз Асаф был похоронен в Каньяре на берегу озера, а его святилище известно как Розабал.

Приказы: поскольку святилище посещают преданные, как высшие, так и обычные, и поскольку претендент, Реман Хан, является наследственным хранителем святилища, ему предписывается иметь право получать приношения, сделанные в святилище, как и прежде, и никто другой не должен иметь никакого права на такие приношения. Дано под нашей рукой, 11 Джамад-уд-сани, 1184 год нашей эры.

Трон Соломона, упомянутый в решении суда, был более известен как Тахат Сулейман и был восстановлен в 78 году нашей эры.

Кашмир, 78 год н. э.

Такхат Сулейман, Трон Соломона, был великолепным храмом, расположенным на вершине холма недалеко от озера Дал. На этом сооружении было четыре надписи.

Первая из этих надписей гласила: "каменщик этой колонны-Бихишти Заргар, пятьдесят четвертый год.’

Вторая надпись гласила: "Хваджа Рукун, сын Мурджана, воздвиг этот столб.’

Третья надпись гласила: "В это время Юз Асаф провозгласил свое пророчество. Пятьдесят четвертый год.’[145]

И наконец, четвертая надпись гласила: "Он-Иисус, пророк сынов Израилевых.’

Тот самый Юз Асаф, о котором упоминал Шейх Садик в своих трудах.

Хорасан, Иран, 962 год н. э.

Шейх Садик умирал. Во время своих мировых путешествий он написал несколько книг, в том числе "Икмаль-уд-Дин", в которых он писал о путешествиях Юз Асафа:

Затем Юз Асаф, побродив по многим городам, добрался до той страны, которая называется Кашмир. Он путешествовал в нем далеко и широко, оставался там и проводил там свою оставшуюся жизнь, пока смерть не настигла его, и он покинул земное тело и был поднят к свету.

Шейх Садик также написал о некоторых притчах, которым учил Юз Асаф:

Когда Сеятель выходит сеять, некоторые семена падают на обочину, и птицы собирают семена. Некоторые падают на заброшенную землю,и когда новые стебли достигают каменистого основания, они увядают. Некоторые падают среди колючек и не растут. Но семя, падающее на хорошую землю, растет и приносит плод.

Поразительно похоже на притчу о "сеятеле" Иисуса.

Шринагар, Кашмир, Индия, 2012 Год

Варавва-так назывался очаровательный плавучий домик на озере Дал в Шринагаре. Это была восхитительная спальня с кедровыми панелями и множеством удобств роскошного отеля. На яхте была прекрасная мебель, теплые кашмирские ковры и современная сантехника. Он был пришвартован в том месте, откуда открывался вид на прекрасные лотосовые сады Кашмира. Он имел балкон в передней части, гостиную, столовую, кладовую и три спальни с примыкающими ванными комнатами.

Тысячи с лишним плавучих домов Шринагара постоянно стояли на якоре в озерах Дал и Нагин, а также в реке Джелум. Все плавучие дома в Шринагаре, независимо от категории, имели очень индивидуальное обслуживание. Мало того, что на каждом судне был дворецкий, управляющий и его семья были рядом.

Владельцем этой лодки был не кто иной, как Галиб. Он никогда не задерживался на ней—в основном путешествовал; лодкой обычно пользовался его доверенный помощник и друг Иегуда Мойнуддин. Иегуда был также младшим помощником директора архивов, археологии, исследований и музеев Кашмира.

У владельца лодки было двенадцать ‘детей", разбросанных по всему миру. На урду число двенадцать было барах, а слово "отец" - абба. Этого конкретного владельца, Галиб-бин-Исара, ласково называли Бара-абба, "отцом двенадцати детей". У кого еще было двенадцать учеников?

Иерусалим, 27 год н. э.

Очень рано утром первосвященники, включая Каиафу, вместе со старейшинами, учителями закона и всем Синедрионом приняли решение. Они связали Иисуса, увели его и передали Пилату. ‘Ты что, Царь Иудейский?- спросил Пилат.

‘Да, все так, как ты говоришь, - ответил Иисус.

Первосвященники обвиняли его во многих вещах. И снова Пилат спросил его: "разве ты не ответишь? Посмотрите, в скольких вещах они вас обвиняют! Но Иисус ничего не ответил, и Пилат был поражен. Так вот, на празднике было принято отпускать пленника, о котором просил народ. Толпа подошла и попросила Пилата сделать для них то, что он обычно делал.

‘Ты хочешь, чтобы я отпустил тебе Царя Иудейского?- спросил Пилат, зная, что первосвященники передали ему Иисуса из зависти.

И толпа закричала: "отпустите Иисуса Варавву!’

Так вот, среди узников, ожидавших распятия в тот день, был человек по имени Варавва, чье имя тоже было Иисус. Некоторые ученые считают, что толпа просила освободить пророка Иисуса, которого также называли Бар-абба (Сын Отца), а не преступника.

Лэнгли, штат Вирджиния, США, 2012 год

Стивен Эллиот был здесь, в штаб-квартире, посреди ночи, читая информацию, которую ему прислал его крот, ЦРУ Труа, несколько недель назад.

Бутрос Ахмад-это главный человек для Южной Америки. Он определенно был замешан в боливийском деле. Бутрос-Это арабская форма имени Петр.

Кадер аз-Заркави возглавляет иракскую операцию. "Кадер" по-арабски означает "сильный". Это похоже на имя Андрей, которое также означает "сильный человек".

Яхья Али-главный герой чеченских операций. Его настоящее имя было Джокар Радуев. Яхья-это арабская форма имени Иоанн.

Якуб Исламуддин-это мозги, стоящие за Джемаа Исламией и джакартской операцией. Якуб-это арабская форма Иакова, от которой происходит имя Иаков.

Шамун Идрис-ключевой оперативник Исламского Совета Джехада в Северной Америке. Шамун-это арабская форма имени Симон.

Фарис Кадыр-руководитель Исламского движения Восточного Туркестана и координатор китайского сектора. Фарис по-арабски означает "всадник". По-гречески имя Филипп также означает "всадник".

Бин Фадан - один из ключевых агентов деятельности Джаиш-э-Мохаммеда в Индии. Бин Фадан означает "сын плуга". Следует отметить, что это имеет то же значение, что и имя Варфоломей, которое по-арамейски означает "сын плуга".

Атаулла аль-Либи-главный герой французской интифады. Атаулла по-арабски означает "дар от Бога". Это похоже на имя Матфея, которое происходит от еврейского имени Маттияху, что означает "дар от Бога".

Тауам Зин Хасан-главный оперативник Дарул-ислама в Малайзии. Две тау ам означает в арабском языке. Это похоже на имя Фома, которое является греческой формой арамейского имени Te'OMA, что также означает "близнец".

Адиль Афроуз - главный командующий австралийской операцией. Адиль означает по-арабски "тот, кто поступает справедливо", подобно Иакову— "праведный".

Иегуда Мойнуддин является самым доверенным помощником Галиба и участвует в общих операциях группы. Иегуда-это арабская форма еврейского имени Иуда, или Иуда.

Фуад аль-Нур возглавляет деятельность группы в Великобритании. Фуад буквально означает "сердце" по-арабски. Это сходно со значением Фаддея, которое происходит от арамейского слова, означающего "сердце".

Галиб-бин-Исар-предводитель Лашкар-и-Талаташара, армии из тринадцати человек. Имя Галиб по-арабски означает "господствующий" или "завоеватель". По-арабски слово " бин "означает " сын". Имя "Исар" восходит к Исар-Эль, Богу Солнца восточных каббалистов, от которого произошло название "Израиль".[146]

Таким образом, Галиб-бин-Исар переводится как "доминирующий среди рода Исар".

Человек, предоставивший эту информацию Эллиоту, был одним из этих тринадцати человек. Его кодовое имя, ЦРУ Труа, было анаграммой для другого слова. Искариот.

Иегуда Мойнуддин, младший помощник директора архивов, археологии, исследований и музеев Кашмира, доверенный помощник и друг Галиба, был кротом Эллиота. Иегуда был арабской формой еврейского имени Иуда, греческая форма которого была Иуда.

Иуда Искариот.

Иерусалим, 27 год н. э.

Тогда пошел один из двенадцати, которого звали Иуда Искариот, к первосвященникам. И сказал им: "что вы дадите мне, и я предам его вам?’ И они назначили ему тридцать сребреников.