Нефертити. Роковая ошибка жены фараона

29

...старшая в штате жриц при храме. — В храмовых обрядах участвовало много женщин. У каждого храма были свои певицы, которые пели во время церемоний, потрясая цитрами и трещотками. Они жили в семье, их присутствие в храме требовалось только в определённые дни, да и то на несколько часов. И наоборот, те, кого называли «хенеретет», постоянно находились в храме: слово «хенеретет» означало одновременно тюрьму и самую закрытую часть храма или дворца. Их предводительница называлась «божественной женой» бога или «божественной рукой». Высказывалось предположение, что узницы этого божественного гарема были священными куртизанками, как в Библе. Однако учёные пока не смогли найти убедительных доказательств, что подобные священные блудницы существовали в Египте. Правда, некоторые певицы Амона отличались лёгкостью нравов и посещали порой злачные места, но судить обо всех служительницах бога по единственному примеру, приведённому в одном Туринском папирусе, было бы слишком строго. И это уж никак не доказывает, что храмовые певицы должны были, как женщины Библа в дни празднества Адониса, отдаваться чужеземцам и приносить в храм свои жалкие гроши, заработанные таким образом.

Самое многочисленное и хорошо организованное было жречество у фиванского бога Амона. В его состав входил также и многочисленный женский персонал, который теоретически возглавляла «божественная почитательница», то есть царица. Певицы Амона также примыкали к жречеству.