Нефертити. Роковая ошибка жены фараона

73

...жестокая и истеричная политика её мужа приведёт... к отчаянному противодействию... — Из года в год в течение всего царствования Аменхотепа Четвёртого (Эхнатона) недовольство его религиозными реформами нарастало. Это усугублялось также тем, что грубый религиозный переворот сопровождался и серьёзными социально-политическими сдвигами в структуре египетского общества: новое окружение царя было подобрано им не из старинного жречества и знати, тесно связанных с культом Амона и, естественно, враждебно относившихся к царю и его реформе, а из народной гущи. Облагодетельствованные фараоном, выдвинутые им на высокие посты и полностью зависевшие от воли фараона, эти новые приближенные искренне или с карьеристскими целями безропотно подчинялись царю и делали всё, чтобы прослыть убеждёнными последователями Атона. Внутренние распри ослабили военный потенциал Египта. Эхнатону, занятому реформами и борьбой с противниками, было не до азиатских владений. В Сирии в это время появляются воинственные племена из окрестных степей — кочевые племена-хабири, которых некоторые учёные отождествляют с предками иудеев. Начинают активно посягать на владения Египта в Азии и хеттские цари. В конце концов он лишается значительной части завоёванных земель. Неудачи в Азии приписывались старинной знатью и жречеством отступничеству и гневу богов на еретика-фараона. Всё больше и простой народ с неприязнью стал относиться к реформатору на троне. Египетские народные массы, за многие столетия привыкшие к своим старым богам, никак не могли забыть веру в своих исконных богов, и никакие декреты не могли поколебать их веру.