Примечания

1

Наверное, более точным было бы утверждение, что главные нравственные цели христианства — спасение всех уверовавших во Христа, «обожение» человека через страдания, исполнение заповедей и послушание богу. Проблема же соотношения добра и зла (теодицея, «оправдание бога» — термин немецкого философа XVII–XVIII вв. Г. В. Лейбница) была и остается предметом споров теологов на протяжении всей истории существования христианской мысли. — Прим. ред.

2

Скорее всего, речь идет о нижней части Верхнего мира, во всяком случае, именно туда, согласно якутскому преданию, вознеслась дочь Омогоя, одного из мифологических предков якутов, ставшая там «корнем» девяти родов злых духов.

3

Сложной мифо-ритуальной символикой насыщены и другие предметы шаманского облачения: шапка, нагрудник, обувь, характеристика которых заняла бы слишком много места. Отсылаю читателя к работам, где сибирская шаманская атрибутика рассматривается более полно и более профессионально: Алексеев Н. А., 1984; Потапов А. П., 1991; Прокофьева Е. Д., 1971; Смоляк А. В., 1991 и др.

4

Орт-ике (остяцк. «князь-старик», «старший князь») — божественный персонаж, в общем соответствующий вогульскому Мир-суснэ-хуму.

Загрузка...