Путешествие в Талех

ОТ «ДЕРВИШИЗМА» К СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ОРИЕНТАЦИИ

Предлагаемая читателю книга является плодом работы совместной комплексной советско-сомалийской экспедиции по изучению истории национально-освободительного движения и современных социально-экономических проблем Сомали (июль — декабрь 1971 г.).

Сомалийская Демократическая Республика (СДР) относится к числу стран, избравших в качестве своего генерального курса ориентацию на социализм. Долгие десятилетия народ Сомали томился под игом колонизаторов. Империалисты, преследуя свои интересы, разделили страну на Британское, Итальянское и Французское Сомали. Но народ не покорился. Одним из самых ярких свидетельств этого явилось восстание дервишей, о котором рассказывается в настоящей книге. Восстание имело религиозную оболочку и возглавлялось муллой, но по содержанию оно было антиимпериалистическим, антиколониальным. Среди идеалов повстанцев были не только изгнание «неверных», исламский «пуританизм» и узкий национализм, но и ликвидация клановой розни, равенство, улучшение условий существования, создание единого, свободного сомалийского государства. Мечтания дервишей были для того времени в значительной степени иллюзорными, примитивными, но вместе с тем они несли в себе заряд надежды, оптимизма. Несмотря на военное поражение, сомалийцы навсегда сохранили свободолюбивый, непокорный дух, уверенность в грядущей победе. И победа пришла. Опыт восстания и ряда мятежей, последовавших за ним в 20—40-е годы, не пропал даром. В 1960 г., который называют «годом Африки», сомалийцам удалось сбросить чужеземное ярмо и создать независимое государство.

Правящие круги, пришедшие к власти на волне национально-освободительной революции, считали, что страна должна развиваться по буржуазному образцу. Однако прогрессивные силы республики продолжали борьбу за подлинную политическую и экономическую независимость. Борьба увенчалась успехом в октябре 1969 г., когда армия, поддержанная народом, осуществила революционный переворот, ставший началом национально-демократической революции.

Участники экспедиции, в том числе и авторы книги, могли воочию убедиться в том, какие большие перемены произошли в жизни сомалийского народа за последние годы. Поэтому, рассказывая об истории, они то и дело проводят сопоставления с сегодняшним днем и, наоборот, описание своего путешествия перемежают историческими вставками.

Революция 1969 г., основным содержанием которой стала социалистическая ориентация, провозгласила своим высшим принципом борьбу в интересах трудящихся масс. В качестве идеологической платформы революционно-демократического режима был избран научный социализм, что было закреплено II Хартией революции в январе 1971 г. С той поры прошел небольшой, но и немалый срок. За такой отрезок времени нельзя преодолеть рубеж, за которым начинается непосредственное строительство социализма, но значительные шаги в этом направлении могут быть и были сделаны.

Были выдвинуты такие лозунги, как: обобществление основных средств производства, самообеспечение, максимальная мобилизация внутренних ресурсов, использование иностранной помощи как вспомогательного источника финансирования развития, всестороннее сотрудничество с социалистическими странами.

Планирование стало важнейшим рычагом развития. Основной упор делается на развитие государственного и кооперативного секторов хозяйства. Предусматривается, что крупнейшие предприятия в промышленности и сельском хозяйстве будут создаваться в рамках государственного сектора, а средние и мелкие — в рамках кооперативного и частного. Из бесед с руководителями страны члены экспедиции заключили, что правительство не спешит с программой индустриализации, совершенно справедливо поначалу предполагая заложить основы динамичного развития земледелия и животноводства, рыбного хозяйства, накопления ресурсов для последующего развития промышленности. Одновременно решаются ближайшие насущные задачи в развитии энергетики, транспорта, ирригации, горного дела, производства потребительских товаров…

Главный итог развития республики за эти годы, по мнению членов экспедиции, заключается в том, что народ Сомали выстоял перед натиском внутренней и внешней реакции, революция укрепилась, консолидируются социальные слои и группы, готовые защищать со как свое кровное дело. Революционный курс нового Сомали нашел твердую опору в лице социалистического содружества. Авторы книги дают многочисленные свидетельства крепнущей дружбы между сомалийцами и советскими людьми.

Правильность избранной экономической политики нашла выражение в успешном выполнении трехлетней программы развитий 1971–1973 гг. и хороших перспективах, открывшихся перед республикой в связи с началом выполнения заданий второго пятилетием плана социально-экономического развития 1974–1978 гг.

В области национального и государственного строительства важнейшими итогами явились создание революционно-демократической власти на местах, прекращение племенной розни, введение нового гражданского кодекса и института народных заседателей, создание рабочих советов.

В социальной области — ликвидация полуфеодальных сословий и привилегий, передача земельных и водных ресурсов трудящимся, введение значительных льгот для большого контингента рабочих, переведенных из категории временных в категорию постоянных, улучшение пенсионного обеспечения, введение бесплатного образования (включая обязательное начальное) и медицинского обслуживания, упразднение законов, ставивших женщин в неравноправное положение по отношению к мужчинам.

В экономической области — значительный рост и укрепление государственного сектора путем национализации и нового строительства: в 1971 г. на государственных промышленных предприятиях было занято свыше 75 % рабочих СДР, эти предприятия давали более 88 % добавленной за год стоимости, хотя их число составляло лишь 9 % всех промышленных предприятий страны; мощность теплоэлектрических станций после революции возросла более чем на 6 тыс. квт, были построены новые предприятия; провозглашена широкая программа создания кооперативов. Вырос экспорт и, что особенно важно, экспорт готовой продукции. Так, вывоз мясных консервов вырос в 3 раза, что обусловлено динамичным ростом эффективности производства мясокомбината в Кисмаю, являющегося образцом успешного советско-сомалийского экономического сотрудничества. Начато строительство важнейших оросительных систем в Фаноле (при содействии СССР), Баладе, Афгое-Мординле, что в сумме позволит освоить 23 тыс. га земель. В Фаноле — на главной стройке пятилетки — будут построены плотина, первая в стране гидроэлектростанция мощностью 5 тыс. квт, каналы протяженностью 52 км и будет создан госхоз на площади свыше 8 тыс. га. Ударная программа развития сельского хозяйства позволила распахать около 10 тыс. га целинных и залежных земель и дать работу 10 тыс. добровольцев. Учреждена государственная монополия на закупку и сбыт зерна, масличных, хлопка, ароматических смол, импорт и оптовое распределение важнейших товаров, сбыт бананов.

В области культурного строительства — введена сомалийская письменность на прогрессивной основе латиницы, сомалийский язык с января 1973 г. стал официальным государственным языком страны, создано министерство культуры и высшего образования, национальный университет получил полный цикл обучения, национализированы школы и типографии.

В Национальном театре Могадишо мы слышали, как ансамбль песни и пляски «Вабери» под оглушительные аплодисменты исполнял песню о сомалийской письменности. Звонко, с присущей сомалийцам выразительностью, скандировались в рефрене буквы алфавита «да», «та», «ха». Зал восторженно подхватывал мелодию…

21 января 1973 г. в СДР была введена национальная письменность. Члены экспедиции хорошо помнят, как всего лишь за два года до этого большинство сомалийцев вместо подписи стоили отпечаток большого пальца. История борьбы за письменность сомали насчитывает несколько столетий. За многовековую историю сомалийского народа различными авторами предлагалось до восьмидесяти вариантов письма. Среди них — ряд модификаций арабского алфавита, которые, однако, не привились: структура сомалийского (кушитского) языка слишком отлична от арабского (семитского), и передача арабским шрифтом сомалийских звуков оказалась трудной.

Среди авторов, предпринимавших попытки составления сомалийского алфавита, был и народный герой Мохаммед Абдулла Хасан, о котором рассказывается в этой книге. Шагом вперед был вариант письменности, предложенный в 1925 г. Османом Кенадидом, (его сын Яссин является ныне генеральным директором Академии культуры Сомали) и названный по его имени «османия». Колониальные власти запрещали пользоваться этим алфавитом, так как принимали в штыки любое проявление патриотизма у коренного населения.

Только после национально-демократической революции 1969 г. проблема введения письменности была наконец разрешена. 21 октября 1972 г., в день празднования третьей годовщины революции, было обнародовано решение ВРС об утверждении письменности сомали на основе латинского алфавита. Это был глубоко продуманный и подготовленный шаг, учитывавший как специфику языка, так и наличие соответствующей полиграфической базы. С 21 января 1973 г. сомали стал официальным государственным языком страны. В настоящее время комиссия готовит учебники для школ. Трудящиеся республики с воодушевлением учатся читать и писать.

Учится вся страна. С октября 1972 по март 1973 г. грамотой овладели почти все служащие городов и военнослужащие. Это позволило сделать следующий шаг: в марте была официально объявлена общенациональная кампания борьбы за ликвидацию неграмотности в стране в течение двух лет. 21 июля 1974 г, был издан закон о проведении кампании в провинции. С этого момента изменилась не только ее форма, но и содержание: она была преобразована в кампанию по развитию сельской местности. Ее задачами стали: ликвидация неграмотности, обучение сельского и кочевого населения основам гигиены и санитарии, проведение профилактических и лечебных ветеринарных мероприятий, культурный взаимообмен города и деревни, проведение переписи населения, учет скота, земельных и пастбищных угодий, водопунктов. Было решено направить в деревню бригады в составе учителей, школьников городских школ (кроме выпускных и младших классов), медиков, ветеринаров.

Поскольку финансовые возможности республики ограничены, было решено максимально использовать для кампании собственные средства населения. Тысячи школьников, выехавших учить своих братьев в деревне, нашли приют в местных семьях, которые добровольно взяли на себя их материальное обеспечение. Школьники стали полноправными членами своей новой семьи, но были обязаны выполнять и обязанности члена семьи: пасти скот, обрабатывать землю, а вечерами заниматься с местным населением.

Всего в кампании участвовало около 16 тыс. школьников, свыше тысячи учителей, около 500 медицинских работников, свыше 500 ветеринаров. Учебой было охвачено около полутора миллионов человек, половина из которых — женщины. В целом комплекс мероприятий, проводимых правительством СДР в области культуры, — это настоящая культурная революция.

Сбываются самые фантастические чаяния дервишей, боровшихся против чужеземных завоевателей в начале века. Республика освобождается от засилья иностранного капитала, переживает культурное возрождение. Участники восстания дервишей, дожившие до наших дней, в беседах с нами, членами экспедиции, говорили, что вместе со всем народом они радуются счастливым переменам на сомалийской земле.

Перемены в жизни сомалийцев происходят ныне так разительно быстро, что отдельные положения или факты, приводимые авторами книги, требуют уточнения. Так, авторы упоминают названия провинций и областей по старому административному делению, которое было изменено в 1973/74 гг. Встречаясь с приводимыми в книге названиями титулов различных вождей, как-то: гарадов (герадов), султанов, богоров и т. д., читатель должен иметь в виду, что все титулы и привилегии традиционной знати были официально упразднены революционными властями.

На стр. 123 авторы говорят об относительно свободном передвижении через границу с Французским Сомали. В настоящее время положение намного осложнилось ввиду отказа французских властей предоставить независимость этой территории. В январе 1976 г. дело дошло до того, что французские войска, расквартированные в Джибути, пересекли границу и напали на пограничную и таможенную охрану упоминаемого в книге населенного пункта Лойядо (Лоядо).

На стр. 39 авторы называют «курьезом» случай с отказом властей предоставить в распоряжение нашей экспедиции книгу о племенной структуре сомалийцев. Однако, рассматривая этот вопрос в более широком аспекте и встав на точку зрения революционных властей, можно понять такого рода «перегибы», если вспомнить, сколько бед испытал народ Сомали из-за междоусобиц племен и кланов.

Авторы книги неоднократно говорят о засушливом климате страны. Действительно, территория республики страдает от периодических засух. Тяжелейшая из них обрушилась на Сомали в 1974/75 г. и заставила власти принять радикальные меры: с помощью Советского Союза из засушливых районов на «новые» земли было переселено свыше 100 тыс. кочевников, которые ныне занимаются земледелием и рыбной ловлей.

Коренная смена режима и новая идеологическая ориентация стали важнейшими факторами, которые определили и новый внешнеполитический курс страны.

Ныне прослеживаются следующие главные направления внешней политики Сомали: последовательный антиимпериализм, укрепление дружественных отношений со странами социализма и независимыми африканскими странами, упрочение связей с арабскими государствами на платформе борьбы с израильской агрессией и ликвидации ее последствий и, наконец, поддержание отношений мирного сосуществования и экономического сотрудничества без диктата со странами Запада. Верховный революционный совет СДР взял курс на борьбу с колониализмом и неоколониализмом, поддержку национально-освободительных движений.

В условиях острой борьбы с внутренней реакцией и противодействия постоянному нажиму со стороны империализма стоящая у власти в стране революционная демократия опирается на сомалийских трудящихся, находит действенную всестороннюю поддержку со стороны стран социалистического содружества, международного рабочего и национально-освободительного движения.

Начало советско-сомалийокому сотрудничеству было положено Соглашением об экономическом и техническом сотрудничестве, подписанным в июне 1961 г. В 60-е — годы при содействии Советского Союза был построен ряд промышленных предприятий, ставших сердцевиной государственного сектора страны. Члены нашей экспедиции посетили их и отметили высокий дух дружбы и сотрудничества, установившийся между коллективами сомалийских и советских сотрудников, работавших на этих предприятиях. Большим вкладом в социально-экономическое развитие Сомали явилась подготовка сомалийских национальных кадров, осуществлявшаяся как в Советском Союзе, так и непосредственно на строительных площадках с помощью советских специалистов. Значительный вклад в развитие Сомали внесли советские педагоги, врачи и технические специалисты. О некоторых из них рассказывается в этой книге.

Примером крепнущего сотрудничества в области науки и культуры стала и описываемая в книге советско-сомалийская экспедиция. Автору этих строк довелось принимать участие в экспедиции и, кроме того, впоследствии еще дважды, в 1973 и 1974 гг., посетить Сомали. В период полевых работ экспедиции он находился в «южной» ее группе, воссоединившейся с «северной» в ноябре 1971 г. Затем он участвовал вместе с В. П. Городновым в описанных в книге второй поездке в знаменитый Талех и опасном путешествии на полицейской авиетке в Эйль.

Надо сказать, что все население страны прекрасно осведомлено о широком антиимпериалистическом и антиколониальном движении дервишей, которое возглавлял народный герой Сомали сеид Мохаммед Абдулла Хасан. Правда, далеко не все сомалийцы считают его героем, поскольку во имя общих идеалов борьбы с колонизаторами он иногда прибегал к жестоким, а порой и неоправданным методам подавления и уничтожения инакомыслящих земляков и их семей. Тем не менее в истории освободительного движения народа Сомали события, связанные с именем сеида Мохаммеда, занимают особое, выдающееся место, а он сам, одаренный оратор и проповедник, крупный полководец и дипломат, талантливый поэт и мыслитель, вызывает к себе уважение. Конечно, английским и итальянским колонизаторам Сомали проще всего было называть его «безумным муллой», но когда дело дошло до активных военных и политических действий, этот «безумец» выиграл не одну кампанию у генералов, кончавших сандхерсты, и не одну дипломатическую игру у искушенных дипломатов, имевших за плечами Кембридж и Оксфорд.

Поэтому не удивительно, что в Могадишо сейчас сооружается памятник сеиду Мохаммеду. На высоком каменном постаменте в форме крепостного вала Талеха, внутри которого разместился музей народно-освободительного движения 1899–1920 гг., будет стоять конь с всадником — предводителем дервишей.

В свое время, по окончании полевых работ нашей совместной экспедиции, ее члены подготовили ряд рекомендаций сомалийскому правительству по увековечению памяти сеида Мохаммеда, среди которых было и предложение об организации музея. Поэтому участники экспедиции считают, что они внесли свою скромную лепту в создание музея.

Кроме вопросов, относящихся к истории, экспедиция изучала и современные социально-экономические и политические проблемы страны. Было собрано много статистических и фактических данных, материалов социологического характера, записаны беседы с лицами разного социального происхождения, положения, возраста и профессии. Материалы полевых наблюдений были обработаны и нашли отражение в статьях и двух крупных монографиях[13].

Период, прошедший после окончания работы экспедиции в Сомали, показал, что основные выводы участников экспедиции относительно процессов, происходящих в стране, отражают реальную объективную действительность и дают верный прогноз направления развивающихся событий и тенденций.