Революционные народники. Книга для учащихся старших классов

Глава V. Программные документы общества «Народная воля»

Учредителями «Народной воли» стали 10 человек, 10 членов ее будущего Исполнительного Комитета (ИК). Среди них Желябов, Фроленко, Ал. Михайлов, Ошанина, Морозов и другие. Вскоре к ним присоединились еще 13 революционеров. Количественно Комитет был достаточно постоянен, включая 20 – 23 человека. Народовольцы с самого начала мыслили свою организацию как боевую. Подготовку к ведению решительных действий против царизма они вели одновременно с выработкой программных документов.

Как много может измениться всего за год-полтора борьбы, насколько суровее, четче становится революционная мысль, ярче и стройнее – контуры революционной организации. Удивительно, как быстро взрослели, вырабатывали в себе чувство гражданского долга эти, в сущности, совсем еще молодые люди.

Среди руководителей «Народной воли» мы встречаем в большинстве знакомые лица. Это обстоятельство отмечали и сами революционеры.

Опыт предшественников – великое подспорье в подпольной борьбе, но личный опыт борьбы незаменим. Может быть, отсюда эта идейная, организационная и тактическая взрослость.

Выработанный к маю 1878 г. окончательный вариант программы землевольцы начинали бакунинской фразой: «Конечный политический и экономический наш идеал – анархия и коллективизм». Они вносили в свой проект такие пункты, как «сближение и даже слияние с враждебными правительству сектами религиозно-революционного характера», «привлечение на свою сторону… разбойничьих шаек, типа понизовой вольницы», но, в сущности, ограничивались весьма общими тактическими положениями.

Насколько продуманнее, четче, взрослее выглядят программные документы «Народной воли». Программа народовольцев, принятая в конце 1879 г., начинается уверенно и ясно: «По основным своим убеждениям мы – социалисты и народники». Никакого анархистского отрицания государственных форм. Наоборот: «Мы убеждены, что только народная воля может санкционировать общественные формы…»

Народовольцы собирались представить на суд народа проект будущего устройства России как федерации общинных союзов. Община становилась экономической и политической ячейкой государства. Ее дела решаются на сходах совершеннолетних членов общины. В жизнь решения сходов проводят выборные должностные лица (старосты, сотские, писари, управляющие, мастера и т.п.). Высшим органом власти на месте являлись выборные управления, состоящие из депутатов, присланных общинами данной местности.

Верховным правительством будущего государства должно стать Учредительное собрание (другие названия: Союзное правительство, Земский собор, Народное собрание), имеющее всю полноту власти в общегосударственных вопросах.

Признание необходимости государства, интерес к будущим российским государственным формам приводят народовольцев к ясной постановке вопросов о политических и экономических правах трудящихся, о классовой и социальной структуре общества. Правда, здесь «Народная воля», как и все народники, пользовалась общими, не научными терминами: «народ», «слои эксплуататоров» и т.п.

Однако постановка этих вопросов даже в такой форме позволяет революционерам логично перейти к изложению ближайшей задачи партии. Она состоит в том, чтобы «произвести политический переворот с целью передачи власти народу». Слово «передача» требует хотя бы кратких пояснений.

За ним стоят десятилетия мучительных теоретических споров революционеров, несправедливые обвинения, тяжелые ошибки, чрезвычайно острая реакция на них… Что значит «передача власти народу»? Это означает, что политический переворот производится группой лиц и в случае удачи именно эти люди оказываются на какой-то возможно длительный срок у кормила власти. Где же гарантия, что среди них не найдется человека с замашками диктатора, соблазненного примером удивительного взлета Наполеона и желающего вершить судьбы миллионов людей?

Подобные обвинения выдвигались против П.И. Пестеля его же единомышленниками – декабристами «Северного общества», и он, ради опровержения этих подозрений, полагал сразу же после успеха восстания отойти от политической деятельности. Подобные подозрения существовали в середине 1860-х гг. у членов кружка Н.А. Ишутина[22] в отношении своего руководителя. Обвинения раздавались и в адрес С.Г. Нечаева в конце 60-х гг. XIX в., и он, подтверждая их обоснованность, отдал приказ казнить члена кружка Иванова только за то, что тот не верил Нечаеву. С тех пор не было для российского революционера обвинения более тяжелого, чем упрек в «нечаевщине», «генеральстве».

Теперь непростая нравственная и политическая проблема решалась народовольцами.

Обсуждая этот пункт программы, народовольцы рассчитывали на то, что 90% крестьян являются социалистами. Они не понимали классовой сущности крестьянства, не понимали важности того обстоятельства, что крестьянин, с одной стороны, труженик, а с другой – собственник. Из этого вытекает, что крестьяне на деле поддерживали бы интересы буржуазной демократии, «интересы другого класса»[23].

В программу «Народной воли» включен ряд требований, которые революционеры собирались «пропагандировать до переворота… рекомендовать во время избирательной агитации, защищать в Учредительном собрании». Вот они:

1) наличие постоянно действующего Учредительного собрания, решающего все важные государственные вопросы;

2) широкое самоуправление областей государства, с выборностью всех должностей, самостоятельностью мира[24] и экономической независимостью народа;

3) принадлежность земли народу;

4) передача в руки рабочих всех заводов и фабрик;

5) полная свобода совести, слова, печати, сходок, союзов;

6) всеобщее, равное избирательное право;

7) замена постоянной армии территориальной.

Впервые после декабристов вопросы политического устройства будущей России заняли в программе революционеров столь большое место. Провозглашение необходимости политической борьбы, разработка ее конкретных форм и методов составляет одну из главных заслуг народовольцев перед освободительным движением России.

Для выполнения поставленных целей «Народная воля» намечает различные виды революционной и революционизирующей деятельности. Среди этой деятельности: агитация и пропаганда в различных слоях общества; разрушительные и террористические выступления, направленные на подрыв силы и авторитета правительства; организация тайных обществ и сплочение их вокруг одного центра; приобретение влияния в администрации, армии, общественной среде и народе; наконец, подготовка, организация и совершение государственного переворота…

Если бы мы располагали лишь одной программой «Народной воли», то не сумели бы ответить на один из самых главных вопросов: как же конкретно представляли себе народовольцы осуществление победоносного восстания? Ведь в пункте 5 части Д программы записано: «Что касается способов совершения переворота… (эта часть 5-го пункта не подлежит опубликованию)».

Однако теперь тайное тайных революционеров конца 1870-х гг. легко прочитывается, достаточно лишь заглянуть в инструкцию «Подготовительная работа партии» (весна 1880 г.), предназначенную «для вполне своих людей». Из нее видно, как террор из акта политической мести постепенно превратился в один из основных методов деятельности народовольцев.

Революционный переворот, согласно инструкции, должен был начаться при условиях, резко обостряющих народные бедствия: неурожай, война, государственное банкротство и т.п. Затем у революционеров появляется мысль о том, что совсем не обязательно пассивно ожидать возникновения такого кризисного положения. Его можно добиться «системой террористических предприятий». Тогда напуганное террором правительство может пойти на широкие уступки, вплоть до конституции, что позволит революционерам вести легальную пропаганду социалистических идей.

Таким образом, народовольцы выявили и проанализировали, казалось бы, все особенности социально-экономической и политической жизни России. Определили движущие силы восстания, указали момент, удобный для его начала. Назвали новые органы власти и наметили их первые шаги. Но насколько эта программа была жизненной, отвечала законам общественного развития?

При ее рассмотрении необходимо выявить как причины удач и неудач, так и их последствия. Нужно помнить, что члены «Народной воли» оставались народниками. В.И. Ленин отмечал, что сущность народничества состоит в одновременном протесте как против пережитков крепостничества, так и против зарождавшегося в России капитализма, протесте с позиций мелкого производителя, крестьянина[25].

Через все программные документы «Народной воли» проходит неверие революционеров в судьбы российского капитализма. Неверие это носило не логический, научный, а эмоциональный характер. Капиталистический строй признавался упадком, строем антигуманным. Надежды народовольцев основывались также на горячей вере в то, что социально-экономический строй России отличается от западноевропейского, а крестьянская община с обязательным для нее перераспределением земель, круговой порукой и мирским самоуправлением сильнее не только помещика, но и кулака-мироеда. На самом деле именно община была самой прочной и широкой базой капитализма, так как именно она после реформы 1861 г. стала основой капиталистических отношений в деревне, колыбелью новых классов – пролетариата и буржуазии.

Правда, народовольцы близко видели и хорошо знали деревню. От них не укрылись и нарождение кулачества, и рост сельского пролетариата. Они опасались, что, «захвативши власть в свои руки, буржуазия, конечно, сумеет закабалить народ поосновательнее, чем ныне».

Исходя из этого, «Народная воля» выдвинула лозунг: «Теперь или никогда!» Организация стремилась опередить утвердившуюся в России буржуазию, изменить ход развития страны. Ошибка? Да, конечно.

Огромная заслуга народовольцев заключалась в признании ими необходимости политической борьбы с правительством. Беда же была в том, что признание это держалось на старой народнической вере в надклассовость интеллигенции, ее всемогущество, способность повернуть колесо истории в ту или иную сторону.

К тому же, по их мнению, самодержавие в России было полностью лишено классовой основы, поддержки со стороны каких бы то ни было слоев населения. Разве не были достаточно широкие круги дворянства недовольны правительством Александра II? Разве не желала буржуазия лишить помещиков их экономических привилегий (прежде всего огромных земельных владений) и отобрать или разделить с ними политическую власть? Разве было довольно своим положением офицерство? Наконец, жестокая эксплуатация крестьянства и пролетариата должна была воспитать в них ненависть к самодержавно-бюрократическому государству. В результате оно «висело в воздухе», поддерживаемое в этом положении лишь полицейским аппаратом, штыками армии и армией чиновников.

Вступая в бой с самодержавием и надеясь, что для его свержения достаточно одного или нескольких толчков-потрясений, революционеры даже не представляли, что бросают вызов не только Романовым вкупе с их царедворцами, тьмой столоначальников и полицией, но и целому классу российского общества – дворянству. Классу вполне организованному и готовому защищать свое господство.

Программа народовольцев отражала требования буржуазно-демократической, а не социалистической революции. Народовольцы, являясь непримиримыми противниками капитализма, в случае победы расчистили бы путь именно капиталистическим порядкам. Ведь во времена «Народной воли» нельзя было еще говорить о самостоятельной роли российского пролетариата – носителя идей научного социализма. Ошибки народовольцев были исторически неизбежны, но от этого не переставали быть ошибками.

Просчеты в теории, пусть и объяснимые, повлекли за собой просчет практический. Народовольцы решили свалить самодержавие одним или несколькими террористическими актами, направленными против царя и наиболее опасных чиновников Российской империи.

Взгляды революционеров на террор можно представить в виде почти математической формулы. Террор: а) средство мести за погибших товарищей; б) метод борьбы за политические свободы в условиях невыносимого гнета и бесправия; в) средство переустройства общества, начало социалистического переворота.

Здесь кроется теоретическая и тактическая безвыходность, к которой приближалось революционное народничество в конце 70-х – начале 80-х гг. XIX в. и которая подталкивала его к разгрому и гибели. И здесь же, с другой стороны, кроются причины появления великолепной организации «Народная воля», неукоснительного соблюдения правил конспирации, строгого подчинения единому центру.

Организационная структура «Народной воли» зафиксирована в ее уставе. Это стройная, законченная система, подчиненная главной задаче революционеров – борьбе за политическое и экономическое освобождение трудящихся масс. Народовольческую организацию легко представить себе в виде следующей схемы:

Высшая законодательная и исполнительная власть принадлежала общему собранию, которое утверждало состав Исполнительного Комитета, выбирало администрацию, контролирующую деятельность Исполнительного Комитета, и редакцию печатного органа общества.

Комитет руководил повседневной жизнью организации, участие его членов являлось обязательным во всех мероприятиях «Народной воли».

Программные требования организации приводятся в жизнь при помощи создаваемых и вербуемых групп и агентов. Лучшим типом общереволюционной группы считались вассальные, состоящие из членов Комитета и агентов второй ступени. Они полностью разделяли программу народовольцев и беспрекословно подчинялись Комитету. Союзнические общереволюционные группы создавались для выполнения лишь отдельных конкретных заданий, на основании чего и составлялся договор между ними и Комитетом. И вассальные, и союзнические группы должны оказать посильную помощь организации во время политического переворота.

Боевые группы подразделялись на комитетские и временные. Комитетские состояли из членов и агентов Исполнительного Комитета. Эти группы были призваны претворять в жизнь всю систему террористических мероприятий, разработанную народовольцами. Кроме того, они же должны были стать главной силой организации при осуществлении переворота. Временные боевые группы создавались для проведения отдельных террористических актов.

Деятели «Народной воли» ясно представляли себе условия работы общества, поэтому их организация строилась на началах, отличных от обыкновенных партий. Организационная формула «Народной воли» звучит примерно так: «организация – централизация – тайна». К этому надо добавить еще и демократизм Исполнительного Комитета. Все его члены были равны, независимо от занимаемого поста (сами посты были выборными). Таким образом, пребывание в Комитете не давало человеку никаких выгод или льгот. В §7 устава было сказано:

Самоотверженность – главная особенность революционеров-семидесятников. Это была не жертва, а долг, честь, необходимость. Работа Комитета основывалась на полной солидарности и взаимной поддержке его членов: «Все за каждого, – гласил §5 устава, – и каждый за всех».

Требования к членам Исполнительного Комитета, как писала в воспоминаниях В.Н. Фигнер,

Устав и программа «Народной воли» дополнялись по мере того, как создавались и присоединялись к обществу рабочая и военная организации.

Программа рабочих, членов партии «Народная воля» была написана осенью 1880 г. Желябовым и Каковским. Утверждалась она на общей сходке в присутствии рабочих-народовольцев при обстоятельствах трагикомических. Сходка, по воспоминанию очевидца и участника этих событий, проходила бурно и несколько бестолково. Желябов опоздал к началу, так как мотался весь день по городу, хотел есть и спать. Речь у него, обычно яркого, увлеченного и увлекающего оратора, не получилась. Вся тяжесть споров легла на соавтора Желябова по «Программе рабочих…» Каковского. Страсти накалялись, поднялся такой шум, что редкое слово можно было расслышать…

И вдруг установилась тишина, только Каковский зачитывал программу пункт за пунктом. Он поднимает глаза на зеркало, висящее перед ним на стене, а там, в распахнутых дверях маячит фигура дворника. Оратор, не растерявшись, начинает мастерски пересказывать фельетон из сегодняшней газеты. Желябов бледнеет, он единственный в собравшейся компании нелегальный.

– Господа, – спрашивает дворник, – что это за собрание?

– Именины, – отозвался хозяин квартиры.

– Нынче это не дозволяется, – упрямо бубнил дворник, – я должен сообщить в участок.

И ушел. Желябову нужно было немедленно скрываться, но именно теперь азарт и какая-то бесшабашность вытеснили усталость. Он повеселел, начал живо что-то рассказывать. Каковский набросил Желябову на плечи пальто и вытолкал его в подъезд.

Вечером Андрею Ивановичу рассказывали, что через несколько минут после его ухода в квартиру ввалился околоточный надзиратель. Правда, комната за это время изменилась до неузнаваемости из-за накрытого «к празднику» стола. Околоточный переписал присутствующих и присел за стол. Через некоторое время он уже сыпал «противуправительственными» анекдотами.

– А за спиной блюстителя порядка, – рассказывал Каковский, – полка с книгами. На ней и «Капитал» Маркса, и издания «Народной воли». Да и проект «Программы рабочих…» лежал забытый впопыхах на столе.

«Программа рабочих…» открывалась определением социализма как справедливейшего общественного устройства, к которому народовольцы и предлагали рабочим сделать первый шаг. Для этого программа, прежде всего, указывала врагов и союзников рабочих. Далее следовали 12 требований будущих изменений в жизни России. Среди них: замена самодержавия республиканским правлением; переход земли в руки крестьян, а заводов и фабрик – в руки рабочих; провозглашение политических свобод. Называются также высшие и местные органы управления.

Для осуществления указанных перемен программа предлагала рабочим организовываться в кружки, чтобы приобрести общественный вес, силу. Кружки должны были постоянно «напирать на правительство и при надобности… поддержать свои требования с оружием в руках». Борьба рабочих обязана слиться с деятельностью «боевого союза» «Народной воли», который нападает на правительство, расстраивает его, приводит в замешательство. Овладевая постепенно крупными городами, революционные силы помогают народу избирать в них Временные правительства и следят за их деятельностью. После окончательной победы эти правительства передают власть Учредительному собранию.

Конечно, в теоретической разработке рабочего вопроса народовольцы не могли сделать многого. Это объясняется не только верой революционеров в то, что единственной преобразующей силой в России остается крестьянство, но и слабостью самого рабочего движения. «Программа рабочих…» представляет шаг назад по сравнению с программой «Северного союза русских рабочих». Ведь последняя исходила из признания за рабочими самостоятельной роли в политической жизни страны.

Вместе с тем «Программа рабочих…» – один из интереснейших документов в истории русского революционного движения. Его внимательно изучил К. Маркс. Документ этот – наиболее тщательно продуманная и разработанная революционная программа рабочих среди всех народнических программ 70-х гг. прошлого века.

Так же интересен и важен последний документ, который необходимо рассмотреть – «Программа военно-революционной организации „Народной воли“», написанная в конце 1881 – начале 1882 г.

Предварительно скажем, что, создавая военную организацию, народовольцы ориентировались только на офицерство. Обращаться прямо к солдатам организация не могла – не хватало сил, да и уровень развития основной массы солдат требовал длительной повседневной работы. В этих условиях ставка на офицерский состав была не только оправданной, но и единственно возможной.

Военная организация, признавая в своей программе солидарность с «Народной волей», обязывалась активно участвовать или в народном восстании, или военном перевороте с целью захвата верховной власти.

Таким образом, партия состояла как бы из двух параллельных организаций: гражданской и военной, которые соприкасались только центрами. Для связи Исполнительный Комитет выбирал двух своих членов, которые входили в состав военного центрального комитета. Член же военного центра входил в Исполнительный Комитет[26].

Принятие «Программы военно-революционной организации» было важным этапом на пути создания военной народовольческой организации. Оно означало, что часть, пусть и самая малая, передового офицерства пошла за революционерами. Это придало народовольцам еще большую уверенность.

Полиция еще продолжала прислушиваться к отголоскам работы «Земли и воли» в деревне, разыскивать «пропагаторов» и надеяться, что террористические акты – дело рук небольших кружков молодежи, сбитой «с пути истинного» призывами революционной эмиграции. А в Петербурге, под носом всесильного III отделения и жандармерии, «Народная воля» начала претворять в жизнь свои планы борьбы с царизмом, угнетением, несправедливостью. Казалось, схватка предстоит абсолютно неравная. Недавно правительство массовыми ссылками, арестами, каторгой расправилось с молодежью, обратившейся к народу с мирной пропагандой; ответило на казнь нескольких садистов-палачей генерал-губернаторствами и убийствами (с середины 1878 по 1879 г. Россия увидела 18 смертных казней над политическими преступниками).