В предыдущих главах мы упоминали о «внутреннем зуде» (часто не осознаваемом, но на 100 % работающем), о механизме запуска «внутреннего дискомфорта» в те моменты, когда мы делаем что-то не так или не делаем того, что должны делать.
Пришло время познакомиться с ним ближе.
О степени взрослости человека мы судим не по возрасту и биологическим параметрам, а по наличию и силе этого «внутреннего зуда», по его распространенности на все сферы жизни. Мы называем этот природный механизм внутренним тренером.
Скажите, кто заставляет взрослого человека каждое утро вставать, например, в 6 часов? Ведь по факту никто рядом с плетью не стоит, никто по 5–10 раз в спальню не заходит, одеяло не стягивает, холодной водой не брызгает и не кричит «Подъем!». Да и зачем ему рядом стоять и все это делать? Он уже давным-давно поселился у нас в голове.
Он — «внутренний тренер»!
Его голос настойчиво звучит каждое утро у нас в голове: «Вставай! Не встанешь — уволят. Не получишь зарплату. Лишишься своего комфорта и жизненных удобств. Помрешь с голоду. Вставай!»
Да, мы сгустили краски, это не происходит так буквально, и большинство из нас не осознает «голос» внутреннего тренера. Но беспокойство, дискомфорт, тот самый «внутренний зуд» мы вполне способны ощутить. Спать хочется, вставать не хочется, но дискомфорт от «внутреннего зуда» нарастает. И человек встает из теплой постели. И внутренний тренер успокаивается — спадает ощущение дискомфорта.
На время. Потому что автоматически запускается «внутренний зуд» по тысяче других вопросов: «Маме позвонить не забудь!», «У тебя все сроки по проекту горят, что себе думаешь?», «Машину на СТО пора отогнать», «Кто обещал делать зарядку по утрам?» и так далее.
А если человек не встает вовремя и, как следствие, опаздывает? Почему? «Внутренний тренер» слабоват.
Бывает наоборот — настолько сильный внутренний тренер, что даже в выходной день будит нас, не дает расслабиться и поспать.
Многие называют это привычкой. И мы согласны: привычки именно так формируются. Годами дружбы с «внутренним тренером» — годами выполнения какого-то действия при появлении «внутреннего зуда». Не будет «внутреннего тренера» — не будет привычки. А значит, не будет умения делать что-либо самостоятельно и регулярно.
В чем секрет детской беззаботности, безответственности и взрослой собранности, ответственности?
Ответ один: в наличии или отсутствии «внутреннего тренера».
Как рождается, формируется и крепнет наш «внутренний тренер»?
Рассмотрим простой пример.
Хотим, чтобы ребенок сам чистил зубы ежедневно утром и вечером. Вначале нужно научить его необходимым действиям по процессу чистки зубов, что и в какой последовательности нужно делать, и убедиться, что он умеет физически делать это сам. Помните наш первый тест: умеет — не умеет?
Мы:
• вначале 3–5 раз показали пример;
• потом 3–5 раз сделали вместе с ребенком;
• потом 3–5 раз наблюдали со стороны за тем, как он делает сам, и корректировали, если он где-то ошибался;
• потом 3–5 раз только наблюдали и убедились, что корректировать нечего — ребенок умеет сам чистить зубы.
А дальше начинается самое интересное! Если мы рядом: контролируем, настаиваем, уговариваем, играем — зубы чистит. Если нас рядом нет — в лучшем случае зубную щетку под струей воды прополоскал. В ход идут «объяснялки»: забыл, чистил — уже «испачкалось», воды не было, опаздывал.
Мы называем такой прием «отсутствие результата + красивая история».
Дети — профессионалы в «красивых» историях! Но вопрос не в этом.
Почему взрослый человек чистит зубы, а ребенок — нет? Хотя умеет. Чего ему (в отличие от взрослого) не хватает? Понятно, внутреннего тренера.
Можно сказать по-другому. У ребенка отсутствует свод правил, система убеждений и ценностей, закрепленная на опыте. То, что называется мировоззрением, которое объясняет, почему это делать важно и что будет, если этого не делать.
Следовательно, внутренний тренер — это связка «ценности + убеждения + многоразовый опыт». Ее и называют мировоззрением.
Ценности + убеждения + многоразовый опыт = «внутренний тренер», или мировоззрение
Только эта связка дает нам возможность получать самостоятельное регулярное делание — самомотивацию, о которой так любят рассуждать современные психологи и мотивационные тренеры.
Нет такой связки, и рядом нужен внешний тренер: тот, кто бы «подпинывал», уговаривал, убеждал, заставлял, завлекал... мотивировал! Родители, друзья, мужья и жены, начальник.
Нет этой связки — мы имеем только разовое поведение и постоянную потребность во внешнем «мотиваторе».
В детском возрасте мировоззрение практически отсутствует. Опыт — тоже.
В процессе воспитания мы начинаем его развивать и формировать. Чаще всего стихийно и хаотично.
Что такое опыт? Это когда человек многократно оказывался в большом количестве разных ситуаций, выработал в них свои шаблоны мышления и поведения. У него есть большое количество «жизненных заготовок». С годами многие отшлифованы до совершенства. Человек применяет ту или иную, оказавшись в схожей ситуации. Поэтому и говорят: «С возрастом стал мудрее».
У ребенка этих заготовок нет.
Важно:
• дать возможность получит как можно большее количество заготовок;
• обучить пользоваться ими, переносить в разные сферы жизни;
• самостоятельно создавать новые.
Есть некое сходство с конструктором «Лего». Чем больше базовых кубиков, сегментов, составляющих деталей будет у ребенка, тем проще и быстрее он сможет сложить нужную в данный момент конструкцию.
Что делает вредитель? Он не дает ребенку «базовых кубиков», не обучает умению складывать новые конструкции для разных задач. Кубики держит при себе и в любой новой ситуации норовит ребенку дать готовое, сложенное мамой и папой. Тем самым приучает пользоваться в жизни только тем, что могут дать родители, при каждой новой и неожиданной ситуации бежать к ним, отдавать ответственность им.
Пример из практики
В кофейне. За соседним столом сидят две мамочки с дочками около трех и шести лет. Обсуждают тему развития детей при помощи детских журналов. Обе имеют свое мнение. Высказывают его вызывающе громко, эмоционально. По ходу дискуссии регулярно обращаются к детям, дают им указания, советы: «Ева, убери ручки изо рта! Не трогай заколку!», «Маша, дай Еве карандаш! И покажи, как ты мишку рисуешь!». Воспитывают. Младшая девочка попросилась в туалет. Кофейня небольшая, где туалет отлично видно с любого столика. Мамочка старшей девочки отправляет ее провести младшую. Долго и пространно объясняет, как дойти, что там делать. Девочка в нерешительности мнется… отходит на пару шагов… возвращается… «Я не знаю, где там свет». Мама опять объясняет… девочки идут… возвращаются назад… «как включить свет?». Мама старшей вскакивает, берет их за руки, ведет в туалет (командным тоном объясняет по дороге: «Все так просто, ну что же ты такая мямля!»), включает свет, ждет, выключает свет, приводит обратно за столик.
Вредитель в данном примере скажет: «Все правильно: показала, объяснила, чтобы в следующий раз дочь могла самостоятельно сделать. Я всегда так делаю!»
Наш мудрый родитель заметит, что мама в данном примере не дала дочке получить опыт самостоятельного делания. И не впервые. Судя по тому, насколько девочка для своих шести лет нерешительная. Туалет был рядом, выключатель стандартный, расположен на метровой высоте от пола. Девочке предстояло выполнить действия, которые шестилетний ребенок наверняка делал неоднократно в других местах. Но получить собственный опыт делания привычных действий в новом месте — это и есть «сложить новую конструкцию из знакомых кубиков “Лего”».
Кстати, через несколько минут история повторилась. «Маша, попроси, пусть официант принесет счет». В итоге мама сама пошла за счетом, громко объясняя Маше по дороге, как это нужно было сделать.
Если спросить маму, хочет ли она в будущем видеть свою дочь самостоятельной — она, конечно, ответит «Да!». И в качестве подтверждения, скорее всего, приведет аргумент: «Я же постоянно объясняю дочке, как правильно делать». А как же баланс «знать» и «уметь»? Опять «жизнь научит»?
Вот вам и область для наблюдения за собой.
Ситуация пустяковая, скажете вы? Да, согласны: сама по себе эта ситуация незначительная. Но мы с вами уже знаем, что из пустяков и мелочей сложена наша ежедневная жизнь.
Делает — не делает, сам — не сам, регулярно — не регулярно. В мелочах. Постоянно, каждый день.
В процессе воспитания родители встраивают много противоречивых убеждений. Например, под настроение говорим: «можно это делать», через какое-то время — «нельзя». И ребенок вдруг понимает, что есть лазейка. Одновременно «можно» и «нельзя» — все зависит от настроения родителя. Ну как таким шансом не воспользоваться?! И дети создают или ждут нужного настроения и пользуются.
Бывает, что ребенок просто не может физически или не умеет делать нечто. Понятно, что это вопрос не к мировоззрению, а к возрасту или умению.
Но если мы ему показали, и он однажды сделал это, от начала до конца, сам: все — умеет! Минимальный опыт есть. А делает или не делает — это вопрос к мировоззрению. Его нужно формировать.
Иногда можно наблюдать и такое. Ребенок умеет заботиться о подругах и друзьях. Когда заболел друг Петя, например, сын каждый день носил ему апельсины и яблоки. А когда заболела мама, даже за хлебом в магазин идти отказался. Некогда. Почему так? Очевидно, это уже вопрос не умения, а мировоззрения. Не объяснили мальчику, зачем нужно беречь маму, переживать за нее, помогать ей. Не дали опыт того, почему это важно. В этом отношении оказался пробел.
Для себя нужно понимать, что в 18–20 лет (если вы осознанно не формировали мировоззрение под эти задачи) умение переживать, заботиться, беречь родителей, увы, не появится. Откуда ему взяться?
Практическое задание
Проанализируйте записи в Дневнике проекта «Мой ребенок» по вопросам:
1. Что уже умеет делать мой ребенок, но не делает самостоятельно и регулярно? В чем ему по-прежнему нужна «внешняя мотивация» в лице родителей, учителей?
2. Какой опыт могу дать, какие примеры могу привести, какие условия создать, что еще я могу сделать, чтобы внешнюю мотивацию перевести во внутреннюю?
Важно! Формат и объем данной книги не предполагает возможности обучить умению грамотно формировать мировоззрение своих детей: как «взращивать» мудрого «внутреннего тренера», как создавать и укреплять связку «ценности + убеждения + многократный опыт». Это сугубо практическое умение, которое мы формируем у родителей при непосредственном обращении: на обучающих индивидуальных или групповых программах, на консультациях, в ходе индивидуального сопровождения.
Однако наш многолетний опыт и многотысячная аудитория обученных нами участников показывает, что на начальном этапе (для ознакомления, понимания, наблюдения и первичной коррекции) вышеизложенной информации в совокупности с упражнениями достаточно. Более чем.
Кто ищет большего и готов работать в этом направлении — обращайтесь!
Подведем итоги главы
1. О степени взрослости человека мы судим не по возрасту и биологическим параметрам, а по наличию и силе внутреннего тренера и его распространенности на все сферы жизни.
2. Ценности + убеждения + многоразовый опыт = внутренний тренер. Эту связку также принято называть мировоззрением.
3. Нет этой связки — мы имеем только разовое поведение и постоянную потребность во внешнем мотиваторе.
4. Наличие этой связки гарантирует наличие самомотивации.
5. Делает ребенок или не делает что-либо самостоятельно и регулярно — это вопрос к наличию или отсутствию сформированного мировоззрения/внутреннего тренера.
6. Чтобы научиться формировать у детей «полезное» мировоззрение, нужно начать с наблюдения и коррекции своего мировоззрения. Оно помогает или мешает в ведении проекта «Мой ребенок»?
7. Умение грамотно формировать мировоззрение — это практический инструмент, навык, которому можно обучиться только лично и на практике.
8. Кто ищет большего и готов работать в этом направлении — обращайтесь!